Mohammed Arabey’s Reviews > الكوميديا الإلهية > Status Update

النشيد 31 و32 واستكمال وصف الوردة السماوية وصلاة للسيدة مريم العذراء لتتيح لدانتي روءية النور الألهي في النشيد الثالث والثلاثين والاخير بالفردوس وثلاثية الكوميديا الألهية

طبعا لايستطع دانتي وصف النور الألهي..ولكنه غيره للأبد

ويجب أن أعترف أن الكوميديا فعلا عمل مهم وملهم وإن شابه الملل احيانا والمغالطات احيانا

لكنه يترك بك أثرا ما,بالأخص اجزاءه الأولي في الجحيم والمطهر

جار صياغة ريفيو مناسب

النشيد 28 و 29 المدار التاسع والاخير المدرات الملائكية
وشرحها بطريقة جيدة وعن الخلق

أعجبني جدا كما في النشيد السابق نقد ساخر للأنسان وتطاوله هنا يستكمل نقد الدعاة الدينيين الذين يعظون الناس بأراءهم الخاصة أكثر من وعظهم من الدين الصحيح

فعلا كوميديا تليق بكل العصور وكل الأديان عند هذه النقطة بالأخص -المزيد في الريفيو القادم

والنشيد 30 في الأمبريوم..ووصف الانوار في الفردوس من وجهة نظر دانتي والوردةالسماوية

ومن النشيد 21 إلي 22 المدار السابع "زحل" والمتأملون وفيه حديث عن القدر الذي بيد الله, وبالطبع فساد الحكم الديني المعاصر وقت دانتي

النشيد 23 إلي27 المدار الثامن قبل الأخير "النجوم الثابتة" , فهمت بعضه والبعض الأخر لا, عن الأيمان والرجاء والمحبة بطريقة دينية مسيحية أكثر, ولكن التفاسير العامة متميزة فعلا
وأيضا ينقد الفساد الديني وجشع بعض البابوات وقتها

أقتربت رحلتي مع دانتي للنهاية وهي رحلة مرهقة ولكن لابد منها

النشيد العاشر الي الرابع عشر في الدار الرابع "الشمس" وبه دكاترة الكنيسة في حلقتين كلا منهما 12 ..ونشيدين كاملين يشرح فيهما الفرق بين الفرنسيسكان و الدومنيكان..وصراعاتهما بالشعر ,الموضوع الذي قابلته في رواية اسم الوردة مؤخرا

النشيد 15 ال 17 المدار الخامس "المريخ" وبه عن جند الله وتنبوء احد اجداد دانتي بأن الكوميديا تلك ستخلده

النشيد من 18 الي 20 المدار السادس "جوبيتر"عن الحكام والعدل والرجمة الالهية

وأعود لكوميديا دانتي ومع بياترس بدلا من فرجيل في الفردوس
والذي يليق به تحذير دانتي بالعودة للقارئ الغير متعمق...فالجزء حتي الأن مملا بالنسبة لي

النشيد الأول الخروج من الفردوس الأرضي عبر حاجز النار لبدء رحلة طبقات السماء/الفردوس التسع

النشيد 2 الي 4 المدار الأول , القمر ..ممل لايميزه سوي جزء الجدال حول عدم "حيوية" أهل الفردوس مقارنة بالجحيم

النشيد 5و6 المدار الثاني عطارد
و7و8و9 فينوس..الاكثر جدلا بنهايته

من النشيد 30 الي 33 اخر المطهر والصعود الي الفردوس الأعلي

موكب بياترس السماوي كان خلابا, لكن بعض تنبؤاتها كانت صعبة
حزنت مع دانتي لأختفاء فرجيل

والممتاز في الجزء بأكمله هو عظمة تصوير التزاوج الشاذ القبيح بين السلطة المدنية والدين ...فعلا اقبح زواج أيا كان الدين
هناك اصول في الدين تحكم ولكن الحكم المدني يجب ان يكون ليس مرهونا ب"فسقة" كما صوره دانتي

وإلي الجزء الأخير من تلك الرحلة المرهقة جدا جدا

النشيد 22 الي 24 الكورنيش السادس والشرهون والذي يميزه انضمام الشاعر ستاتيوس لهم

النشيد الخامس والعشرون الصعود للكورنيش الأخير وفيه جزء عن الروح والجسد مكتوب بطريقة جيدة جدا بالنسبة للعلوم المتعارفة وقتها طبعا

النشيد 26 و 27 الكورنيش السابع والأخير للشهوانيون حتي نصعد اخيرا بالنشيد 28 الي قمة جبل المطهر والفردوس الأرضي والذي كتبه بشكل جميل وبالأخص الموكب السماوي الساحر في النشيد 29 والذي سأستكمل معرفة سره

النشيد ال18 الي 19
الكورنيش الرابع المتقاعسون وبيكمل فيه حديثه عن الحب اللي بصراحة مش عارف صعوبته في الترجمة ولا الفكرة نفسها خصوصا ان بياترس حتكمل مفهوم الحب في الفردوس
فكان هذا الجزء صعب بالمقارنة بالجزء السابق عن امتزاج السلطة بالدين كان ممتاز ويمكن افضل ما في المطهر

النشيد 20 و 21 الكورنيش الخامس والشرهون ,ليس بالقوة ايضا التي توقعتها

من النشيد العاشر إلي الثاني عشر الكورنيش الأول بجبل المطهر للمتكبرون ,والذي صور عقوبتهم ببراعة في 12
من 13 الي 15 الكورنيش الثاني الحاسدون
و15 الي 17 الغاضبون وفيه بيشرح اسباب حرمانهم من الفردوس بسبب إفسادهم للحب الطبيعي...الحب الذي يجب ان يسود العالم

واول 3 طبقات من المطهر هم الطبقة الدنيا وفي الوسط المتقاعسون ثم الثلاث طبقات العليا والاخيرة

المطهر , أخيرا
أقل أثارة بالنسبة لي من الجحيم بالطبع
ولربما قلت أثارتي للكتاب شيئا ما عندما علمت أول أمس بأمر ما أفضل أن أذكره في الريفيو الكامل

عاما مازلت في النشيد التاسع, ولم نتقدم سوي من الشاطئ الي سفح جبل المطهر وأول طبقتين من جبل والتي بها المتأخرون في التوبة لأي من الأسباب ..ورجاءهم لأسراع دخولهم لجبل المطهر ,ثم الحكام المهملين ثم أخيرا بوابة المطهر والتعليم علي دانتي بالسبع خطايا ليتطهر منها بدخوله الجبل