Amani's Reviews > رأيت رام الله

يا الله! ما هذا الجمال سيدي!! ما هذه الروعة أستاذي!!!

أدمعت عيني وأدميت قلبي وزلزلت وجداني.

أحقاً ضاعت فلسطين؟!! أحقاً ذهبت رام الله بلا عودة؟!!

أتخيلُك وكأنك تقول: ذهبت لأرى رام الله، فلم أجدها! بحثت عنها، فشاهدتُها ولم أرها.

ما أصعب أن يُبعد الإنسان عن وطنه قسراً وجبراً. ولكن صدقني فالأدهى والأمر أن يبحث المرء عن وطنه على أرضه فلا يجده. أن يشعر بالغربة بين جنبات مسقط رأسه ويظل يأمل في ذلك اليوم الذي يعثر فيه على ضالته.

لا أدري حقاً من أين أبدأ. أمِن روعة الأسلوب، أم طلاقة اللغة، أم دقة الوصف والتخيل أم صلابة الفكرة وجلاء المغزى.

لقد رافقتك خلال رحلتك إلى رام الله، خطوة بخطوة وشعوراً بشعورٍ. وصلت معك إلى حدود "الأرض المحتلة"، وانتظرت كثيراً قليلاً - أقصد في نفس الوقت، كثيراً في عمر الإحتلال قليلاً في عمر الوطن - على معبر "الكرامة" حتى يأذن لي "الآخرون" بدخول أرضي والسير فوقها! عاينت معك الطرقات والشوارع قديمها وحديثها، ماضيها وحاضرها، وربما أيضاً مستقبلها!! أصاب عيني مشهد المستوطنات البغيض بأعلامه الإسرائيلية القبيحة التي تحجب ضوء الشمس ونور السماء. وصلت معك إلى رام الله، رأيت منازلها وبرنداتها، أزقتها وطوابينها، شيوخها وأطفالها، بل وحتى "مستعمراتها"!

وصلت معك إلى دير غسانة وقراها، أقمت في دار رعد. رأيت الشجرة! نعم، رأيتها بأم عينى على الخريطة، اسمها فلسطين ويدعونها إسرائيل!!

ارتحلت بمرافقتك إلى القاهرة، بودابست، أمريكا، عمّان، قطر، الرباط، فرنسا، لندن، وأخيراً وأبداً فلسطين.

تجاوز وصفك لمرحلة العبور من ضفة النهر الشرقية إلى ضفته الغربية الصفحات الخمسين، ومع ذلك لم أشعر بلحظة ملل أو ضجر. تسرب إلى وجداني كل شعور أردت إيصاله بين السطور ومن وراء الأحرف والكلمات.

كثير من الأحداث التي وصفتها ابكتني كما لم أبك من قبل، موت والدك وأنت في الغربة بعيد عنه، قرار ترحيلك من مصر وإبعادك رغماً عنك عن أسرتك حتى يكبر ولدك الوحيد ويقول لك أول ما يقول "عمو!"، وغيرها الكثير. إلا أنه رغم ذلك، يظل مشهد موت شقيقك الأكبر "منيف" متربعاً على عرش الهزات الوجدانية التي أدمعت قلبي قبل عيني.

لم أقابل حتى الآن في حياتي من يعتز بعائلته هكذا، حقاً. من لا يفوت فرصة كي يقر بجميل لكل أفراد عائلته، كبيرهم وصغيرهم، رجالهم ونسائهم.

الأخ الأكبر "منيف" والذي احتل مركز الصدارة في لوحة شرف العائلة. لا تكاد تخلو صفحة من ذكره، إما جلياً أو خفياً حتى أكاد أجزم أن الكاتب كان من الأحرى به أن يسمي الكتاب "منيف وأنا رأينا رام الله". أُجِلُّ هذا الحبَّ الأخوي جداً وأشعر بالامتنان حقاً لهذه الرابطة الأخوية المتينة.

أما عن علاقة الأستاذ مريد بأسرته، أقصد زوجته الدكتورة رضوى وابنه الأستاذ تميم، فحدث ولا حرج. ما هذه الروعة بحق السماء!! أيوجد على هذه الأرض التي نعيش عليها من يحترم زوجته ويقدرها هكذا! وفي الشرق! دعني أقر بأنني لأول مرة طوال سنوات عمري التي تزيد عن الربع قرن بعام، لم أر مثل هذا النموذج للزوج المخلص المحب، الذي لا يذكر زوجته إلا بكل خير، ولا يأتي باسمها إلا سابقاً اسمه، أبداً. نعم، لم أشاهد حتى الآن في حياتي كلها من يجل زوجته ويقر لها بكل جميل ومعروف هكذا. تحياتي أستاذي ورحمة الله على كاتبتنا العزيزة رضوى عاشور.

فيما يخص علاقة الكاتب بابنه فإنها حقاً تستحق أن تكون مضرب الأمثال في الصفاء والنقاء. فكلما ذكر تميم ترى التأثر واضحاً في لغته، وكأنما يريد أن يعتذر له عن كل شئ خاطئ. عن الاحتلال، عن التهجير القسري، عن الترحيل والتشتت الأسري، عن كل شئ حدث رغماً عن الأب الحنون الذي يمثل جذور الشعب الفلسطيني في أرضه والذي يرغب في التشبث بها والمجئ بثمرة فؤاده ليعيش فيها وينتزع حقه في الإقامة بها من براثن احتلال غاشم.

من المفارقات التي ذكرها الكاتب أن ذكرى ميلاده توافقت مع ذكرى استشهاد المناضل غسان كنفاني! كما تصادفت ذكرى زواجه مع يوم استشهاد ناجي العلي! يا له من نصيب. الحياة تستعصي على التبسيط كما ترون.

من أكثر العبارات التي أثرت في:
- من هنا، من إذاعة صوت العرب، قال لي أحمد سعيد إن "رام الله" لم تعد لي وإنني لن أعود إليها، المدينة سقطت.
- العلم الأردني هنا بألوان الثورة العربية. بعد أمتار قليلة، هناك العلم الإسرائيلي باللون الأزرق للنيل والفرات وبينهما نجمة داود. هبة هواء واحدة تحركمها، بيض صنائعنا، سود وقائعنا، خضر مرابعنا. الشعر في البال. لكن المشهد نثري كفاتورة الحساب.
- نسيج السجادة هو المستوطنات. عليها بعض النقوش متناثرة هنا وهناك هي كل "ما تبقى لنا" من فلسطين."
- لم أجد من يصطحبني إلى القدس.
- أسهل نشاط بشري هو التحديق في أخطاء الآخرين. إن الذي يفتش عن أخطائك لن يجد سواها!
- علمتني الحياة أن علينا أن نحب الناس بالطريقة التي يحبون أن نحبهم بها.
- هنا في هذه الغرفة ولدت، قبل مولد دولة إسرائيل بأربع سنوات.
- الاحتلال الطويل استطاع أن يحولنا من أبناء "فلسطين" إلى أبناء "فكرة فلسطين".
- اسوأ ما في المدن المحتلة أن ابناءها لا يستطيعون السخرية منها. من يستطيع أن يسخر من القدس؟
- الاحتلال ابقى القرية الفلسطينية على حالها وخسف مدننا إلى قرى.
- إن قصص الأوطان المجروحة كقصص المنافي الآمنة، لا شئ في الجهتين يتم على هوى الضحايا.
- ورغم ذلك كله فلم أكن ذات يوم مغرماً بالجدال النظري حول من له الحق في فلسطين. فنحن لم نخسر فلسطين في مباراة للمنطق. لقد خسرناها بالإكراه وبالقوة.
- منذ الهزيمة في حزيران ١٩٦٧ لم يعد ممكناً لي أن أرى رقم ال٦٧ هذا إلا مرتبطاً بالهزيمة.
- منذ ال١٩٦٧ والنقلة الأخيرة في الشطرنج العربي نقلة خاسرة! نقلة إلى الوراء. نقلة سلبية تنتكس بالمقدمات مهما كانت تلك المقدمات إيجابية.
- من السهل طمس الحقيقة بحيلة لغوية بسيطة: ابدأ حكايتك من "ثانياً"!

من مفضلاتي وبلا أدنى شك. يستحق الخمس نجوم عن جدارة. انتوي قراءته مرات عديدة، وكلي يقين بأن كل مرة ستختلف كثيراً عن سابقتها.

أرشحه وبقوة لكل إنسان على وجه هذه البسيطة، محباً للسلام راجياً الحقيقة.

أكتب مراجعتي هذه، والاحتلال الإسرائيلي يمنع رفع الأذان وإقامة الصلاة في أقصانا منذ عشرة أيام!! أكتبها ومسجدنا يدنس وقدسنا تنتهك حرمتها. أكتبها والعرب صامتون، بل متواطئون خائنون.

ألا لعنة الله على الظالمين ومن عاونهم.

الإسكندرية - ٢٣ يوليو تموز ٢٠١٧.