client kingdom of Mauretania

Summary:

Juba II wrote numerous writings with geographical, zoological, botanical, cultural, and historical content. Possibly some zoological and botanical surviving fragments concerning African animals and plants could be parts of digressions from his extensive literary oeuvre on Africa. The "Libyka" had a comprehensive overall view of the African continent from the coasts of West Africa to the Red Sea. Included were North Africa with the northern Sahara, possibly Egypt, and also Nubia, the territories of present-day Ethiopia, the Red Sea and the East Africa coast possible towards northern Madagascar. Through the marriage with Cleopatra Selene, Juba II had access to all sources of Alexandrian archives such as expedition reports. The Numidian was very well read and set up a library in his residence. So he let certainly procure from everywhere literature about his interests.

Apart from Greek, he also understood the Punic language, what him very wide helped in understanding Carthaginian literature. When drafting his "Libyka" Juba II incorporated all available sources about Africa. But he was not just a compiler in his studies, but he wanted to offer an possible updated representation of Africa. He let equip own expeditions, sent them out along the Atlantic coasts of West Africa to the Canary Islands and by land to the Atlas and to the northern Sahara. In addition to these research findings he also used reports from merchants and he might also used reports of ambassadors of foreign tribes. Despite the energetic diligence with which Juba II was drafting his work, it seems that his large-scale work on Africa prevailed only partly in the ancient geographical science.

Since the Hellenistic geographers, led by Eratosthenes of Cyrene and his successors were anxious to expand the geographic horizon. All names of geographic fixed points, cities, villages, mountains and waters were, it seems, defined "international", so that later geographers to Strabo had no difficulty in understanding. Since Juba II now in addition to the results of own expeditions also used and evaluated varieties of other reports by non-geographers, he expanded on the one hand the knowledge of the African continent enormous, but on the other hand he made significantly use of many new names which had been previously unknown and not yet included in the well-known geographic literature. In addition, there is the fact that some geographers such as Strabo principle approach attracted only so-called standard works (the historians who wrote on Alexander the Great, significant Hellenistic geographers) and they simply ignored newer geographic literary works.

Most of Juba’s geographical surviving fragments were used by later writers. There are obviously no fragments of Juba which were used by contemporaries. It can be possible that some passages on Africa in Strabo’s seventeenth book could go back to Juba II. Strabo only quoted Juba concerning some episodes of the king’s life, but otherwise he does not mention Juba II by name when he writes about the geography of Africa. Pliny the Elder ultimately faced a problem by describing the coast of East Africa. Pliny held on to the familiar Eratosthenic tradition, however, he also gave in addition a lecture of the newer views of Juba II. So the readers could ultimately decide which theory they wanted to follow. It seems that Hellenistic geography was the framework for Pliny’s image of Africa, and he only used Juba II when there were white spots in the geographical image of Africa which were completed. Not much different, it made Strabo, when he wanted to write about important peculiarities of foreign countries which the so-called standard authors hat not mentioned yet. In this case he had to use such “modern” geographers.

During his geographical views were rarely evaluated by later geographers or historians, authors of other literary genres were more interested in his information concerning African mythology and zoology. Occasionally there were also mistakes in Juba’s work like his “proof” that the river Nile had its source in West Africa.

Herod's appointment as Rome’s client ruler of Judaea in 40 BCE marked a step change in that territory's political, economic and cultural development, being brought from the periphery into the mainstream of the Graeco-Roman world. Josephus presents Herod (the Great) as a loyal client of Rome, ever eager to please Augustus and his deputy, Marcus Agrippa, while adopting the trappings of hellenistic monarchy. This study delves into Herod's role as a member of Rome's client network, as it existed in the last decades of the 1st century BCE, comparing and contrasting his activities in relation to two other prominent client kings, Archelaus Philopatris of Cappadocia and Juba II of Mauretania.

Le 13 décembre 2015, passait en vente à l’Hôtel des Ventes de Sceaux (Yvelines) un lot exceptionnel, tout simplement une tête inconnue de Juba II, roi de Maurétanie (de 25 avant J.-C.). Mise en vente et adjudication avaient été si rapides qu’aucune souscription n’avait pu être mise en place. On peut redouter que l’apparition fugitive de cet objet ne précède un long retour à l’obscurité d’une collection privée.

Alla morte di Giuba I, sconfitto nel 46 a.C. da Cesare, nella guerra contro Pompeo, la Numidia divenne Provincia romana e Giuba II, ancora bambino, venne portato a Roma prigioniero e messo in mostra al pubblico romano durante il trionfo del suo generale. Qui ricevette un'educazione aristocratica e, nel 19 a.C., conobbe Cleopatra II Selene, figlia di Cleopatra e Marco Antonio. Nel 25 a.C., Augusto restaurò il regno di Numidia cui annesse i territori della Mauretania, rimasta senza re dopo la morte senza eredi di Bocco II. Giuba II e la consorte divennero i sovrani di questo regno sotto tutela romana, ponendo la propria capitale a Iol Caeserea 5 .

Zusammenfassung:

Iuba II. verfasste zahlreiche Schriften geographischen, zoologischen, botanischen und kulturhistorischen Inhalts. Möglicherweise könnten allerdings die zoologischen und botanischen erhaltenen Fragmente, welche von afrikanischen Tieren und Pflanzen handeln, Teile von Exkursen aus Iubas umfangreichen literarischen Werk über Afrika sein. Die „Libyka“ waren eine umfassende Gesamtdarstellung des afrikanischen Kontinents von den Küsten Westafrikas bis ans Rote Meer. Inbegriffen waren ebenso Teile Nordafrika bis zur nördlichen Sahara, möglicherweise auch Ägypten. Behandelt wurden zudem Nubien, die Gebiete des heutigen Äthiopien, die Küste des Roten Meeres und Ostafrika hinunter vermutlich bis zum nördlichen Madagaskar. Durch die Heirat mit Kleopatra Selene hatte Iuba Zugang zu sämtlichen Quellen aus alexandrinischen Archiven wie etwa Expeditionsberichten. Der Numider war sehr belesen und errichtete eine Bibliothek in seiner Residenz. So ließ er sicherlich von überall her Literatur über seine Interessensgebiete beschaffen. Neben griechisch verstand er auch die punische Sprache, was ihm sehr beim Verständnis der karthagischen Literatur weiterhalf. Bei der Abfassung seiner „Libyka“ ließ Iuba II. alle ihm verfügbaren Quellen über Afrika einfließen. Doch war er nicht nur ein Kompilator in seiner Schreibstube, sondern er wollte eine möglichst aktualisierte Darstellung Afrikas bieten. Er ließ eigene Expeditionen ausrüsten, die auf dem Seewege entlang der atlantischen Küsten Westafrikas bis zu den Kanarischen Inseln, auf dem Landweg zum Atlas und bis in die Sahara führten. Neben diesen Forschungsergebnissen verwendete er auch Berichte von Händlern, möglicherweise auch Berichte von Gesandten auswärtiger Stämme. Trotz des energischen Fleißes, mit dem Iuba II. an die Abfassung seines Werkes ging scheint es, dass sich sein großangelegtes Afrikawerk nur bedingt in der antiken geographischen Wissenschaft durchsetzte. Seit dem Hellenismus waren die Geographen, allen voran Eratosthenes von Kyrene und seine Nachfolger, bestrebt, den geographischen Horizont zu erweitern. Sämtliche Namen von geographischen Fixpunkten, Städten, Ortschaften, Gebirgen und Gewässern waren, wie es scheint, „international“ festgelegt, so dass auch spätere Geographen bis hin zu Strabon keine Verständnisschwierigkeiten hatten. Da Iuba II. nun neben den Ergebnissen eigener Expeditionen auch die verschiedensten anderen Berichte von Nicht-Geographen heranzog und verwertete, erweiterte er auf der einen Seite zwar das Wissen über den afrikanischen Kontinent gewaltig, brachte aber andererseits erheblich viele neue Namen mit ins Spiel, die bislang in der bekannten geographischen Literatur unbekannt und noch nicht berücksichtigt worden waren. Zudem kommt noch die Tatsache, dass einige Geographen wie etwa Strabon grundsätzlich nur sogenannte Standardwerke (Alexanderhistoriker, bedeutende hellenistische Geographen) heranzogen und neuere geographische Erkenntnisse einfach ignorierten. Vor dieser Schwierigkeit stand letztlich auch Plinius d. Ä., als er die Küste Ostafrikas beschreiben wollte. Er hielt sich zwar an die altbekannte eratosthenische Tradition, referierte allerdings zusätzlich die neuere Ansicht Iubas II., so dass der Leser letztendlich entscheiden konnte, welcher Theorie er folgte. Wie es scheint, bildete die hellenistische Geographie das Gerüst für Plinius‘ Afrikabild und Iuba benutzte er größtenteils dort, wo es noch weiße Flecken im geographischen Afrikabild gab, die auszufüllen waren. Nicht viel anders machte es etwa auch Strabon, wenn er über wichtige Besonderheiten fremder Länder schreiben wollte, die seine „Standardautoren“ nicht erwähnt hatten. In diesem Falle benutzte Strabon neuere, „moderne“ Geographen.
Offensichtlich scheint es so, dass nach den erhaltenen Fragmenten zu urteilen Iuba II. von Zeitgenossen nicht oder kaum gelesen wurde. Allerdings könnte es möglich sein, dass einige Passagen über Afrika in Strabons siebzehnten Buch auf Iuba II. zurückgehen könnten. Strabon zitiert Juba nur an wenigen Stellen, die einen Bezug zum Leben des Königs haben. In seiner Darstellung Afrikas zitiert er Iuba allerdings nicht namentlich. Während Iubas geographische Ansichten selten von späteren Geographen oder Historikern verwertet wurden, interessierten sich Autoren anderer literarischer Gattungen mehr für seine Informationen zur afrikanischen Mythologie und Zoologie. Gelegentlich unterliefen Iuba auch Fehler, wie sein “Beweis”, dass der Nil seine Quelle in Westafrika habe.

Dieser Vortragsentwurf behandelt die Transformation des vorrömischen zum frühkaiserzeitlichen Numidien und Mauretanien. Im Mittelpunkt steht dabei die Fragestellung, wie sich Veränderungen und Kontinuitäten urbaner und ländlicher sowie sozio-ökonomischer Bereiche im Kontext der sich seit dem 1. Jh. v. Chr. wandelnden politischen Rahmenbedingungen im archäologischen Befund nachweisen und erklären lassen. Der chronologische Bezugsrahmen wird von dem erstmaligen aktiven territorialen Ausgreifen Roms im frühen 1. Jh. v. Chr. in Nordafrika und der allgemein als Zäsur anerkannten Flavierherrschaft gebildet.
Die Untersuchung beschränkt sich auf die Stadt und ihr Umfeld. Hier haben erst neue Ausgrabungen und Studien in Tunesien und Marroko gezeigt, dass der Übergang zwischen vor- und frührömischer Zeit durchaus in größeren Dimensionen fassbar ist. Diese Ergebnisse liegen quer zur in der Forschung üblichen Annahme der „Afrique retardé“, der verspäteten kulturellen Integration Nordafrikas ins Imperium im Laufe des 2. Jh. n. Chr.
Stadtgründungen, Stadterweiterungen, Zerstörungshorizonte, Nekropolenverschiebungen, aber auch ‚geordnete Übergänge’ mit einem Nebeneinander zwischen Indigenen und römischen Zugezogenen sind anhand gut stratifizierter und epigraphischer Befunde nachzuweisen. Nicht nur die Monumentalarchitektur, sondern auch bisher weniger beachtete Sektoren wie Wohnbereich, Werkstattkomplexe, Stadtmauern oder hybride Architekturformen sind Indikatoren für Kontinuitäten und Wandel des Stadtbildes. Um eine möglichst repräsentative Schnittmenge zu erreichen, werden gezielt Fallbeispiele aus dem zu dieser Zeit in Nordafrika vorherrschenden Pool von extrem heterogenen Siedlungsformen behandelt.
Zudem gilt zu klären, welche Akteure hervortreten, bzw. wann und wie sich veränderte Verhältnisse auf deren Selbstverständnis und Repräsentation auswirken. Hierfür werden Gräber, Gebäudestiftungen sowie Ausstattungen privater oder öffentlicher Bauten herangezogen.
Die Stadt ist als solche nicht ohne ihr Umland verständlich, da wechselseitige Beziehungen auf zahlreichen Ebenen bestehen. Besiedlungsdichte, Wirtschaftsausrichtung, Installationen wie Ölpressen, Keramikproduktionen, villae rusticae oder rurale Heiligtümer sind nur einige Beispiele, die sozial-ökonomische Kontinuitäten und Veränderungen anzeigen.
Durch die geschilderte Vorgehensweise will die Studie einen Beitrag zur Schärfung des analytischen bzw. terminologischen Handwerkszeugs im vor- und frührömischen Nordafrika leisten.

Le peuplement antique et médiéval de l’ouest algérien a souvent été abordé de manière ponctuelle, à partir et à propos de documents isolés, comme une inscription ou une citation. Plusieurs documents importants ont été découverts ou réinterprétés récemment. Il est maintenant possible de reprendre tout cela dans une perspective à la fois régionale et diachronique. On voit alors le tableau s’animer, des tribus et des peuples traverser les siècles (et les compartimentages historiques universitaires), des confédérations se faire et se défaire, des continuités et des évolutions apparaître à travers des changements parfois très rapides, dans les modes de vie, les régimes politiques, les religions, etc.

Mots clefs : Protohistoire, Ptolémée, occupation romaine, Bavares, Bavares transtagnenses, Ibadites, Illem, liaison césarienne Tingitane, Mina, Mechera Sfa, Djedars, Royaumes berbères, Royaume rostémide, Tahert, tribus médiévales.

It has been proposed that the cause of the conquest of the kingdom of Mauritania in Caligula’s time was the desire to exploit some natural resources, considered luxury. We analyze the data provided by literary and epigraphic sources. We conclude that the exploitation of these resources, by itself, cannot be considered the cause of the conquest

Numismatic sources from the protectorate of Mauretania have been overlooked significantly in modern historical research concerning the conflicts in Mauretania and the province of Africa Proconsularis—particularly during the early first century AD. Accordingly, this paper aims to fill the void and intends to highlight and address the importance associated with the reconstruction of the Gaetulian War and the Revolt of Tacfarinas—both of which constitute major rebellions on the southern fringes of the Roman Empire. The analysis of the numismatic data leads to alternative reconstructions—not merely of the date of the Revolt of Tacfarinas but also concerning the overall role and successfulness of the client kings of Mauretania in ensuring the overthrow of the (semi)nomadic tribes who populated the North African interior at this time. Importantly, these considerations led subsequently to significant insights concerning the downfall of the protectorate.

This paper examines Numidian and Mauretanian elites, highlighting their concepts of representation and visual memorialization under changing political conditions in pre-Roman North Africa between 3rd century BC and 1st century AD.
Archaeological evidence indicates that the Numidian kingdom’s elite, which displaced Carthage’s North African hegemony following the battle of Zama in 202 BC, had a complex self-image that derived from ‘hellenistic’ norms of aristocratic behavior. The latter were ruler cult, coins and reliefs showing idealistic portraiture and tombs or victory monuments exposing activity-related architectural decor and symbols. The same media, paradoxically, memorized traditional local elements of culture. The result was a highly heterogeneous conglomeration of motifs joined together by their creators’ perception of what constituted the ‘current fashion’. The interplay between individual representation and collective memorialization is well documented by buildings erected in particular moments and places of Numidian history.
As Rome expanded into Africa from the 1st century BC onwards, the aristocracy’s self-representation changed. An increasing ‘romanization’ can already be noticed in late Numido-Mauretanian kingdoms. Following Augustus’ transplantation of the Numidian dynasty into Mauretania as a client state, ruler portraits emulated Augustan prototypes, cities imitated latest Roman urbanism and royal coinage reproducted imperial one. Due to the deliberate preservation of above-mentioned forms of self-representation these updates gave the elite’s image an extremely hybrid appearence.
In sum, contrary to colonial and postcolonial researchers’ claims that bipolar cultural rivalries played the crucial role in both cases, I maintain that they should be interpreted as compatible union of established structures and innovative trends.

Pur senza trascurare gli aspetti istituzionali, economici, sociali, culturali, il volume focalizza la sua attenzione sulle grandi personalità che influenzarono la lunga presenza di Roma nell’Africa centro-occidentale, dalle coste dell’Atlantico ai confini orientali della Tripolitania, e sui numerosi episodi politici e militari che ne caratterizzarono la storia, evidenziando influssi provenienti da Roma o dall’Italia o dalle corti imperiali, sottolineando ripercussioni che eventi sorti in Africa ebbero sulle altre province dell’impero. Accanto a individui il cui ambito d’azione fu oggettivamente locale ne emergono altri di valenza internazionale, dal re Massinissa al tribuno Gaio Gracco, da Giugurta a Cesare, da Giuba II al ribelle Tacfarinas, da Tolomeo all’imperatore Vespasiano, da Adriano al prefetto del pretorio Plauziano, dai Gordiani al vescovo Cipriano, dal tetrarca Massimiano al vescovo scismatico Donato, dal corrotto Romano a Firmo e Teodosio il vecchio, per chiudere con l’eccezionale figura di Agostino e dei suoi contemporanei Gildone, Eracliano, Bonifacio. Uno spaccato di storia regionale dunque che contribuisce tuttavia alla comprensione delle dinamiche di potere instaurate da Roma sui paesi direttamente o indirettamente affacciati sul Mediterraneo.