Public/Social Problems Theory

Les accidents de voiture sont-ils uniquement dus aux défaillances individuelles des conducteurs ? Comment se produit un tel consensus sur la solution d'un problème public ? À partir du cas de l'alcool au volant, l'ouvrage classique de Gusfield, enfin traduit en français, propose à la fois un schéma d'analyse des problèmes publics et une perspective culturelle sur l'action publique. Recensé : Joseph Gusfield, La Culture des problèmes publics. L'alcool au volant : la production d'un ordre symbolique, Paris, Économica, « Études sociologiques », 2009 [1981]. Traduction et postface de Daniel Cefaï. « Ce que nous ne pouvons imaginer, nous ne pouvons le désirer » 1 . La parution en français de La Culture des problèmes publics est tardive. Il a fallu près de trente ans pour que cet ouvrage, novateur au début des années 1980, devenu un classique de la sociologie de l'action publique, soit traduit. L'ouvrage traduit est augmenté d'une « postface » conséquente (100 pages) du traducteur, Daniel Cefaï, dont le fil rouge est une discussion critique du relativisme inhérent au constructivisme revendiqué par Gusfield. Cette traduction française ne peut donc pas vraiment se présenter sans ce travail d'introduction et de discussion de ce classique.

Depuis plusieurs années, les sciences sociales dressent le portrait de victimes engagées, dans les arènes de la médecine, des sciences ou de la justice. La littérature nous conte des histoires de victimes qui réclament des comptes. Instruites par une « expérience de l'injustice » (Renault, 2004), elles auraient ainsi le pouvoir de se mobiliser. On va ici nuancer ce tableau, en nous souciant de la façon dont les épreuves de l'accident ou de la maladie du travail peuvent porter atteinte à la capacité des personnes à en avoir une « expérience », instructive et mobilisatrice. Ces épreuves ne conduisent pas toujours à remettre en cause des conditions de travail ou à demander la réparation de torts. L'attention à de telles dynamiques relativise l'embrayage sur une économie juridique de la réparation, qui mobiliserait une indignation trouvant dans le droit les moyens de se transformer en action publique.

Este texto busca hacer una aproximación teórica al momento de definición de los problemas públicos, vistos como producto de la lucha entre actores que buscan insertar su visión como la más factible a ser atendida. Al caracterizarse como historias de carácter causal, se da paso hacia una redefinición de la racionalidad administrativa, dando como resultado una de corte argumentativa y, por tanto, política.

The chapter looks comparatively at the representations of Romanian immigrants in the British newspapers positioned for or against Brexit during the 2016 referendum debate, and discusses the claims made on the basis of such representations and the different modes of engaging the audiences.

The purpose of this paper is to discuss the social problem of depression from a multi-theoretical perspective. It explores depression through the lens of two psychologically based theories of human behavior, existential theory and cognitive theory, as well as through the vehicle of two sociological theories, Marxist theory and the theory of oppression. By understanding how each of these theories explains depression, social workers may be helped to see the complexity of treating the problem. It is the belief of the authors that social work literature, which is often dominated by reductionist, quantitativelybased research studies, has increasingly ignored theoretical explorations of key social problems such as depression, to the determent of the profession and the disciplines which inform it.

Commander: http://www.septentrion.com/fr/livre/?GCOI=27574100141390
La traduction joue un rôle central dans la production d’information par les agences de presse et pourtant, elle est longtemps passée inaperçue. Est-ce dû à l’image que les journalistes ont de la traduction ? Traductologie et sciences de la communication entrent en dialogue pour répondre à cette question. Comment les agenciers participent-ils à la production d’information en plusieurs langues ? Quelles sont les conséquences des stratégies de traduction adoptées par les journalistes ? Par son enquête de terrain, cette étude ouvre la porte d’une agence mondiale, l’Agence France-Presse, et d’une agence nationale, l’Agence télégraphique suisse. Par son analyse discursive, elle illustre les conséquences d’une conception étroite de la traduction sur des dépêches d’agence consacrées à un problème public suisse.

A partir de un abordaje etnográfico de los principales conflictos suscitados en torno de la construcción del megacomplejo hotelero denominado "Mandalay" en la ciudad de Villa Gesell (Buenos Aires, Argentina), el presente texto utiliza una aproximación de análisis de caso extendido para revelar algunos de los principales recursos movilizados por los habitantes de la mencionada localidad en la articulación de un repertorio moral e identitario. A lo largo del mismo y a partir de una exposición y análisis pormenorizado de los principales eventos y argumentos desplegados, procuraremos mostrar de qué manera una controversia que comienza y se manifiesta primordialmente en un lenguaje acerca de oportunidades económicas, responsabilidades políticas y normativas jurídicas está haciendo referencia, en realidad, a una coyuntura moral que nos permite poner de relieve algunas de las principales tensiones y conflictos presentes en la escena local y que termina por configurar un repertorio que servirá de plataforma para iniciativas ulteriores en defensa del medio ambiente.

This work focuses on the staging and public visibility of social problems and social debates in French television series and soap operas. The field mobilises a corpus of four French series, two from public service and two from the pay-TV channel Canal +. Through a double approach, we consider the role of these productions in the French public sphere as well as the differentiated stakes they take. One the one hand, some endorses a function of social bonding and consolidation of values of the French society by elaborating stagings regards with societal debates or morality issues and by offering the citizen-viewer access to these problematic thought the specific potential of the serial genre. It is also a question of studying the strategies of public communication which, by being part of these soap operas or series, renew their field of action and benefit from the assets of the fiction. On the other hand, some of these productions can be considered as an alternative platform allowing actors involved – or from previous professional spheres – to relay claims and gain access to visibility of the media scene. The series then become a “visibility promoter” in the service of entrepreneurs' cause and become part of the process of building social problems in the French public arena.

Cet article aborde une norme très peu analysée dans la littérature sur la protection sociale, largement dominée par les analyses sur l’activation ou sur les contreparties. Cette norme est celle de l’inconditionnalité, qui stipule une absence de ciblage autre que le besoin déclaré et une absence de contrepartie en échange du bénéfice de l’aide. Il montre comment cette norme s’est institutionnalisée dans le droit de l’urgence sociale en France depuis la fin des années 1990. Il tente ensuite de montrer quelques conditions culturelles et sociales qui ont favorisé son institutionnalisation : la médicalisation des conséquences du vagabondage, l’élargissement des critères d’accueil dans les hébergements sociaux, le rôle d’entrepreneur joué par des médecins comme Xavier Emmanuelli. Il se termine par un constat sur les limites de l’inconditionnalité dans la pratique et la proposition de deux de leurs causes : la restriction du nombre de places par l’administration d’État redoutant un trop grand afflux de demandes de la part des migrants et des « mal-logés » (la crainte de "'l'appel d'air"), et la sélection à l'entrée des hébergements opérée par leurs gestionnaires d’hébergements appréhendant une présence trop importante de publics qu'ils estiment particulièrement difficiles à prendre en charge (addiction, souffrance psychique, sans-papiers).

Ce cours propose une introduction à la sociologie du journalisme et des médias centrée sur le cas français. Condition sine qua non de la démocratie pour les uns, « opium du peuple » pour les autres, les médias sont plus souvent des objets de jugements à l’emporte-pièce que d’analyses rigoureuses. Problématisé autour d’une interrogation sur le « pouvoir des médias » dans un contexte de concentration économique des entreprises de presse et d’accentuation des tendances oligarchiques du champ politique, ce cours est fondé sur l’hypothèse selon laquelle étudier les médias, les journalistes et leurs publics en France peut aider à mieux comprendre les rapports de force et les luttes de sens entre les classes sociales. Dans quelle mesure le glissement tendanciel du champ journalistique vers les fractions économiques des classes dominantes peut-il être relié à la domination croissante du capital économique sur le capital culturel au sein des bourgeoisies contemporaines ? Les médias constituent des espaces stratégiques dans les luttes pour la distribution sociale des blâmes et des privilèges. Si l’hégémonie qu’y exerce le pouvoir économique résulte des rapports de pouvoir entre les classes sociales, peut-elle, en retour, être sans incidences sur les hiérarchies matérielles et symboliques qui structurent la société dans son ensemble ?
Pour y répondre, le cours donne dans un premier temps les principaux repères de l’histoire politique et économique des médias en France, en particulier la genèse de la presse moderne aux XVIIe-XVIIIe siècle et l’institutionnalisation de la presse de masse et d’un champ professionnel du journalisme relativement autonome, à partir de la fin du XIXe siècle. L’objectif de ce retour historique est de comprendre l’emprise progressive des médias audiovisuels, en particulier la télévision et ses logiques d’audimat, sur les hiérarchies professionnelles des journalistes, à partir des années 1970-1980. Il s'agit dans un second temps de proposer une analyse structurale de l’espace des entreprises de presse en France aujourd’hui, dans les secteurs de la presse écrite, des agences, des médias audiovisuels et de l’information en ligne ainsi que d’analyser la morphologie et les transformations contemporaines du journalisme. Quel est l’intérêt d’appréhender ce dernier comme un « champ professionnel » et quelles sont ses spécificités par rapport à d’autres champs ? Qui sont les professionnels des médias et comment les positionner dans la structure des classes sociales ? Dans quelles conditions produisent-ils et hiérarchisent-ils les informations et les programmes qui font « l’actualité » ? Le cours propose dans un troisième temps de saisir la double dépendance des médias d’information aux champs politique et économique, et l’emprise qu’ils exercent sur différents champs de production culturelle (arts, sciences, littérature, religion, champ juridique…). Quel rôle joue l’Etat dans le fonctionnement du système médiatique ? Quels mécanismes permettent d’expliquer les processus actuels d’augmentation des pressions concurrentielles et de concentration industrielle des médias et quels en sont les effets sur le fonctionnement des entreprises de presse et les contenus diffusés ? Dans quelle mesure ces mécanismes pèsent-ils sur les choix stratégiques des dirigeants de presse quant aux modèles de production et de distribution des informations et des programmes auxquels sont soumis les salariés des médias dans leur travail quotidien et la gestion de leur carrière ? Enfin, quels mécanismes sociaux sous-tendent la réception des productions médiatiques en France, selon les groupes sociaux considérés ?

Unpublished English version of my communication at the Ateliers Villa Vigoni, « Pourquoi le pragmatisme ? L’intérêt du pragmatisme pour les sciences humaines et sociales », Italie, 15-18 juillet 2012.
The communication tells the story of the encounter with American pragmatism by some scholars of the French pragmatic sociology.

El libro que el lector tiene en sus manos surge de varios puntos de cruce y confluencia. El primero, y más evidente, se vincula con la sistematización de los debates pasados y actuales asociados a la noción de problema público. Ello, tanto por la rica discusión conceptual y teórica a la que ese término ha dado lugar en las últimas décadas, como por la interesante producción de investigación empírica que, en distintos contextos intelectuales, se ha llevado adelante, apelando precisamente a dicho concepto. En segundo lugar, los estudios sobre problemas públicos han permitido renovar y prolongar la centralidad que tuvo para las ciencias sociales, por lo menos desde los años ochenta, la noción de espacio público. Esto se produjo, principalmente, a partir del desarrollo de una filosofía de la acción, entendida como actuar en público, y merced a los análisis sobre la noción de públicos, su constitución y desarrollo así como el impacto que producen. Una orientación pragmatista en los estudios sociales, dentro y fuera de la sociología anglosajona, sirvió como complemento para renovar el fuerte sesgo comprensivista y hermenéutico de las ciencias sociales en las últimas décadas (Joas, 1998). En tercer lugar, los estudios sobre problemas públicos han emergi-
do como una auténtica teoría de alcance medio, permitiendo sistematizar preguntas, herramientas metodológicas y abordajes que han caracterizado algunas investigaciones recientes sobre temas de interés público. Dichas investigaciones han estado mayoritariamente concentradas en los estudios sobre movimientos sociales y políticas públicas, con sus diferentes enfoques, para explicar tanto la génesis como las respuestas estatales que suscitan diferentes cuestiones socialmente problematizadas en nuestras sociedades. Por último, en cuarto lugar, los estudios sobre problemas públicos se han propuesto desplazar el foco del énfasis constructivista y/o crítico que han tenido históricamente las investigaciones sobre problemas sociales. El recurso al develamiento de los intereses ocultos que operan por detrás de nuestra comprensión de sentido común del mundo o sobre las miradas expertas acerca de alguno de sus aspectos particulares, nos han acostumbrado a encarar nuestra tarea, fundamentalmente a partir de una vocación de sospecha y de denuncia.

In the last decades citizen initiatives of urban action have received extensive attention by scholars for their divergence from highly formalized planning routines, their innovative logics and ways of engaging with city making and with citizens’ unformalized needs. These initiatives of reappropriation have often been regarded by urban scholars as open processes of emergent sensemaking and spaces of freedom, opposed to the institutionalized nature of public administrations. However, current urban theories on the transformative nature of citizen initiatives present an overly optimistic stance, assuming them devoid of institutionalized and oppressive dimensions. Furthermore, these conclusions are drawn from empirical research limited to the initial phases of these initiatives. Considering institutionalization incipient in every social situation con­tinuing in time, the research aims at exploring the institutionalization of citizen initiatives, their learning and innovation processes and the effects of these phenomena on their urban actions, public services and internal democratic practices. The first level of analysis of the research explores synchronically and diachronically two citizen initiatives in France and Slovakia active for two decades. In the second level the thesis explores the engagement of these two initiatives with new problematic situations - specifically two processes of urban transformation - to observe the learning and innovation effects they generate. Adopting a perspective influenced by grounded, internalist, situated, value-critical and dialogical perspectives, the research illustrates that while these initiatives develop processes of habitualization and institutionalization, but they still present a certain level of flexibility; they institute values, routines, roles, practices, knowledges and operations of production of public services that are politically alternative, therefore creating alternative institutions. The thesis also argues that, in a cyclical loop, they can de-institutionalize or suspend part of their routines to tackle new problematic situations, allowing the inclusion of heterodox approaches in their operations. While they have difficulties in absorbing innovations in their institutional dimensions, these de-institutionalized spaces constitute innovative milieux from which other actors can learn and transfer innovations to other initiatives and contexts. Tackling these research themes, the thesis contributes to debates in planning theory and public policy, developing theoretical reflections on the relation between citizen initiatives, institutions and innovation, on the publicization of problems, on the institutionalization of direct action as a strategy to face problematic situations by citizens and on new analytical approaches to radical planning theory.

O trabalho analisa os sentidos das categorias laicidade e religião nas controvérsias públicas operacionalizadas por atores sociais no STF. Tomaremos como principal objeto de análise, o debate sobre o ensino religioso nas escolas públicas realizado na audiência organizada pelo STF em 2015. Partimos da hipótese de que a descrição sistemática dos modos como essas categorias são articuladas nessa arena pública ilumina as configurações do secular incorporadas pelos atores. Neste estudo de caso, mapearemos os diversos usos dessas categorias por representantes de 32 diferentes organizações na sociedade civil e do Estado, de modo a perceber, como as características inerentes à sua posição social afetam o modo como articulam suas justificações e os sentidos implícitos que atribuem ao secular e a sua contraparte, o religioso.

Le Gusfield héros d’une approche constructiviste des problèmes publics a largement occulté le promoteur tout aussi obstiné d’une vision structurelle de la réalité sociale. Son œuvre est pourtant parsemée de notations où il regrette la trop grande attention portée aux seuls aspects symboliques et l’oubli des effets liés à la structuration sociale. Revenant sur son parcours intellectuel, le sociologue citera d’ailleurs l’effacement relatif de cette dimension structurelle comme l’une des carences de l’interactionnisme symbolique, trop centré sur la production de sens et les processus d’innovation créative : celui-ci a « jeté non seulement le bébé avec l’eau du bain, mais la baignoire avec » en reléguant hors de son champ de vision les structures, les institutions et les rôles sociaux.
La question de l’articulation entre construction symbolique et dimension structurelle se pose si l’on veut rendre compte de la façon dont les problèmes publics émergent ou changent de propriétaire dans le temps. Comprendre comment s’opèrent l’appropriation d’un problème public et ses évolutions suppose de s’intéresser aux caractéristiques, ressources et positions dans la structure sociale de ses propriétaires initiaux et de ceux qui leur succèdent le cas échéant. C’est précisément ce que fait Gusfield, qui porte attention à la stratification sociale ou aux mutations structurelles de l’État-providence. Pour saisir ces évolutions de moyen ou long terme, il souligne l’importance des « relations structurelles » entre groupes sociaux ou professions, comme complément d’une approche définitionnelle et culturelle des problèmes publics.
Cette grille d’analyse combinée est apparue particulièrement pertinente à notre équipe de recherche lorsque nous avons étudié la genèse et l’imposition d’un problème public récent, la « qualité de l’air intérieur » défini comme l’exposition des populations à des substances dangereuses pour la santé en espace confiné - domiciles privés ou lieux publics, hors cadre professionnel. Celui-ci se caractérise par une appropriation relativement rapide, en l’espace de deux décennies, par des intervenants publics proches du secteur économique du bâtiment et de la construction. Alors qu’elle est à peine explorée par les milieux techniques spécialisés au début des années 1990, cette thématique prend une forme institutionnelle au début des années 2000. Cette imposition rapide d’une définition dominante est d’autant plus frappante qu’elle vise la sphère privée (le foyer domestique, l’appartement ou la maison individuelle) dans laquelle l’intervention collective ne va pas de soi.

Abstract
HIV/AIDS continues to be a major global public health issue. In 2015, an estimated 36.7 million people were living with HIV/AIDS virus. An estimate of more than 25.5 million people living with HIV lives in Sub-SaharanAfrica. According to the 2012 Joint United Nations Program on HIV/AIDS (UNAIDS) report on the state of the HIV epidemic globally, Nigeria is among the 12 countries that experienced a stable rate of HIV infection within the decade 2001-2010. Today Nigeria remains the second country with highest HIV virus prevalence in the world after South Africa as for December 2016.Based on this background this paper tries to explore the historical antecedence and secrecy behind HIV/AIDS virusand its pandemic effects. Base on this it was gathered that there are secrecies surrounding the origin of the virus and justifiably the Chimpanzee and Green Monkeys’ theories are no longer the true explanations of AIDS virus. This paper used conspiracy theory as its theoretical framework and explained the Small Pox Vaccine and other related programs used against humanity by the few most powerful people in this world. Adescriptive study was carried out using secondary sources of data and the paper is built based on conspiracy theory analysis as the basis under which all the explanations revealing secrecy surrounding HIV/AIDS virus. The paper also captured other information on HIV/AIDS virus such as the mode of transmission and its prevalence in Nigeria.

Key Words: HIV/AIDS, Conspiracy, Virus, depopulation, Genocide, and Biological Warfare

Investeste in oameni! FONDUL SOCIAL EUROPEAN POS DRU 2007-2013-Axa prioritară 1: " Educaţia şi formarea profesională în sprijinul creşterii economice şi dezvoltării societăţii bazate pe cunoaştere " Domeniul major de intervenţie: 1.5 " Programe doctorale şi post-doctorale în sprijinul cercetării " Numărul de identificare al contractului: POSDRU/159/1.5/S/134650 Titlul proiectului: " Burse doctorale si postdoctorale pentru tineri cercetatori in domeniile Stiinte Politice, Stiinte Administrative, Stiintele Comunicarii si Sociologie "

Esta capítulo trata de las desapariciones forzadas practicadas durante la dictadura chilena en los años 70. No obstante el análisis también es válido para otros casos de desapariciones forzadas en la medida en que, a partir del caso chileno, se estudia la problemática general acerca de cómo la desaparición deviene un problema público y las categorías sociológicas para comprenderlo. En los casos en que la desaparición política de un ser querido es problematizada en tanto problema público, es decir, como un problema general que afecta a toda la comunidad política (local, nacional, internacional), ello no implica necesariamente un divorcio entre la lucha política y un compromiso ético y afectivo de la parte de los familiares de los desaparecidos. De tal suerte, mi análisis pretende abrir pistas conceptuales para analizar experiencias públicas que combinan lo ético-singular y lo político-general.
Esta cuestión general será estudiada a través de tres dimensiones: la acción colectiva que emprenden los familiares para encontrar a sus seres queridos y para denunciar la desaparición política; las formas que este compromiso parental adopta, y las modalidades que adquiere la publicización y politización de la desaparición de un ser querido.

This essay proposes a human rights approach to social problems instruction, whereby social problems are defined as conditions in which a group's human rights are violated due to their position in a social structure. The approach advocated here draws upon the strengths of the values-structure and social constructionist heritages in the teaching of social problems, while also correcting for some of their individual weaknesses and limitations. The essay closes by outlining what such a class might look like and includes a list of possible teaching resources and a sample class syllabus.

En agosto de 2018 el Senado de la Nación Argentina rechazó el proyecto de Interrupción Voluntaria del Embarazo, con una manifestación al exterior del recinto tanto de grupos movilizados en favor del proyecto como de grupos en contra. A pesar del resultado negativo, el reclamo por el derecho al aborto logró permear el espacio público e interpelar al Estado y funcionarios.
El objetivo del siguiente artículo analizar la configuración del Aborto como un problema público en Argentina, entendiendo que desde esta perspectiva sociológica se considera a los mismos como modos compartidos de definir una situación que implican espacios comunes de debate y controversia.
En este sentido, se introducirán brevemente la perspectiva y los conceptos principales y a partir del análisis de medios, declaraciones públicas y bibliografía especializada se estudiarán los diferentes modos en los que se configuró la demanda del proyecto y se le otorgó legitimidad al debate. Así, se definirán los planteos y se procederá a explicar las maneras en las que el Aborto se configuró como un problema público y fundamental en la política argentina.

In today's era, the new source of power is not money in the hands of few but information in the hands of many. In a democratic society, information is like oxygen which helps in the survival and smooth functioning of democracy. Information is the key to knowing which gives shape to thoughts and without thoughts, there is no expression. The struggle to get information led to the formation of the Right to Information Act, 2005 in India (RTI Act). This act was the first of its kind which came into existence not because of the government but because of the demands of the people. This paper assesses the journey of the RTI Act in bringing social changes in Indian society and how the RTI Act is harnessed as a tool for promoting participatory development, strengthening democratic government, and facilitating effective delivery of social-economic services. The paper further analyses the advancement of the RTI Act in the past years and how it has proven itself to be beneficial for the people of our country.

— Résultat d'une étude documentaire des discours de presse spécialisée dans les controverses sur l'utilisation des antibiotiques en élevage, ce travail s'intéresse aux manières dont le problème de l'antibiorésistance se matérialise et évolue pour la profession agricole par le biais d'une des revues de référence de la profession (La France Agricole), entre 2006 et 2014. Entre l'association de la thématique des antibiotiques à plusieurs sujets d'actualité et l'approche du phénomène de la résistance bactérienne comme un problème de santé humaine et animale, les discours des journalistes agricoles participent à la constitution progressive du terme antibiorésistance comme dénomination d'un problème en cours de publicisation.

This qualitative study examines the role of clients in petty corruption by analyzing actual corrupt exchanges between ordinary citizens and low level public and private employees in post-communist Hungary. Using a grounded theory approach, interviews reveal how clients from different social strata deal with low-level agents in corrupt situations. Findings suggest two contrasting forms of low-level corruption: transactions where the client and the agent do not have a prior relationship and where external factors dominate the relationship; and cases with stronger social ties between the actors, where the client has more freedom to structure the transaction. However, a client's social background frequently determines the form of corrupt transaction and the form of resources illegally exchanged in the deal.

“ROAD SAFETY”, A RISK-FREE PROGRAMME The neutralization of a political and social problem on television
Traces of official sources in the mediatization of road safety can be found in TV programmes (excluding newscasts) between 1995 and 2004. The political context was original in those years: a combination of mass government communication campaigns and stricter control to combat “road violence”. This “invisible” public communication around a “grand national cause” seems to have been particularly effective since it gradually spread to all programmes with large audiences, in pace with government measures. The heteronomy of the media sphere as regards state conceptions was particularly evident in the amplification of and support for a depolitisized and individualizing perception of this public problem.

La sociología de los problemas públicos constituye desde hace varias décadas un campo de estudios que ha propiciado investigaciones empíricas de lo más diversas. Sin embargo, es un enfoque que en la Argentina y en la región no cuenta con una tradición consolidada ni con un cúmulo robusto de trabajos académicos teóricos o empíricos, sino que se encuentra en pleno desarrollo y discusión. En este sentido, cuando pensamos la convocatoria a presentar trabajos para este dossier, lo hicimos, entre otras cosas, con el objetivo de plantear un espacio de reflexión, debate y circulación de textos que abordaran temáticas diferentes entre sí, pero que recogieran esta perspectiva teórica en alguna de sus dimensiones y la pusieran “a trabajar”.

In the last decades citizen initiatives of urban action have received extensive attention by scholars for their divergence from highly formalized planning routines, their innovative logics and ways of engaging with city making and with citizens’ unformalized needs. These initiatives of reappropriation have often been regarded by urban scholars as open processes of emergent sensemaking and spaces of freedom, opposed to the institutionalized nature of public administrations. However, current urban theories on the transformative nature of citizen initiatives present an overly optimistic stance, assuming them devoid of institutionalized and oppressive dimensions. Furthermore, these conclusions are drawn from empirical research limited to the initial phases of these initiatives. Considering institutionalization incipient in every social situation con­tinuing in time, the research aims at exploring the institutionalization of citizen initiatives, their learning and innovation processes and the effects of these phenomena on their urban actions, public services and internal democratic practices. The first level of analysis of the research explores synchronically and diachronically two citizen initiatives in France and Slovakia active for two decades. In the second level the thesis explores the engagement of these two initiatives with new problematic situations - specifically two processes of urban transformation - to observe the learning and innovation effects they generate. Adopting a perspective influenced by grounded, internalist, situated, value-critical and dialogical perspectives, the research illustrates that while these initiatives develop processes of habitualization and institutionalization, but they still present a certain level of flexibility; they institute values, routines, roles, practices, knowledges and operations of production of public services that are politically alternative, therefore creating alternative institutions. The thesis also argues that, in a cyclical loop, they can de-institutionalize or suspend part of their routines to tackle new problematic situations, allowing the inclusion of heterodox approaches in their operations. While they have difficulties in absorbing innovations in their institutional dimensions, these de-institutionalized spaces constitute innovative milieux from which other actors can learn and transfer innovations to other initiatives and contexts. Tackling these research themes, the thesis contributes to debates in planning theory and public policy, developing theoretical reflections on the relation between citizen initiatives, institutions and innovation, on the publicization of problems, on the institutionalization of direct action as a strategy to face problematic situations by citizens and on new analytical approaches to radical planning theory.

Bien souvent, la collecte de données est considérée comme un moment trivial de l'enquête sociologique. Pourtant, ces opérations fondent les conditions de possibilité de la recherche sociologique. A ce titre, elles comportent des implications épistémologiques et théoriques que je tâcherai de mettre en évidence. Mon exposé sera loin d'être exhaustif. Je me limiterai ici à la présentation de quelques observations issues d'une analyse du traitement médiatique de la question « des fonds en déshérence ». Je tâcherai en particulier de pointer les questions théoriques et épistémologiques que la collecte de données pose à la sociologie des problèmes publics.

Although social constructionism is the dominant perspective for examining the growth of social problems, this orientation systematically neglects the conditions that produce the recognition of social problems. The ap- proach examines the effects of claims without attending to conditions that lead to these claims - conditions grounded in the interaction between culture and agency: looking forward from the claim, not back. In contrast, I argue from a position of "cautious naturalism" that sociologists should analyze conditions that generate public attention, seeing structure as providing constraints on interpretations. If these conditions are not "objec- tive," neither are they "mere" rhetorical constructions. To this end I draw upon Smelser's "value-added" model, incorporating it within a constructionist model and applying it to the depiction of scandals. Specifically, I examine conditions that led to the public attention given to the 1921 trial of comedian Roscoe "Fatty" Arbuckle for manslaughter, and how this event played out through claimsmakers' activities

Depuis plusieurs années, la littérature sociologique fait le portrait de victimes engagées, dans l'espace du droit ou dans les arènes de la médecine et des sciences. Il y est question de victimes qui demandent des comptes, en ayant le pouvoir et les savoirs requis pour le faire, mobilisées autant qu'instruites par « l'expérience de l'injustice » (Renault, 2004) qui les accable. En m'intéressant à la façon dont les épreuves de l'accident ou de la maladie du travail portent atteinte à la capacité des personnes à en avoir une « expérience », instructive et mobilisatrice, je vais nuancer ce portrait 1 . Si pour « aller de l'avant », elles sont susceptibles de « faire retour en arrière », afin de chercher les causes de l'événement malheureux et d'aller en justice, « aller de l'avant » peut également vouloir dire « passer à autre chose », dépasser le temps de l'affliction, « oublier ce qui est arrivé » ; ce qui ira plutôt avec un défaut d'action en justice, car il faut retenir quelque chose d'un tort, et le retenir contre quelqu'un pour se mobiliser et quérir le droit. Si une certaine « expérience de l'injustice » est nécessaire à la mobilisation, on remarquera que certaines victimes ne parviennent précisément pas à constituer ce qui leur arrivé en l'objet d'une « expérience » de cette sorte. L'attention à de telles dynamiques relativisent la place des actions publiques s'appuyant sur une économie juridique de la réparation et mobilisant des sentiments d'injustice qui trouveraient dans le droit le moyen de se transformer en ressources agentives.

La teoría clásica de la acción colectiva conceptualiza a los movimientos sociales como el principal motor de los cambios en las políticas, y a su vez como antagonistas del establishment o el estado. El artículo resume las propuestas teóricas para superar esta limitación y las agrupa en tres tipos de abordajes: las que enfocan las situaciones en que parte del Estado es también activista; las que consideran la construcción de redes, monopolios, comunidades o campos de las políticas que convocan actores institucionales y no institucionales en la búsqueda de un cambio en las regulaciones o políticas públicas; y las que parten de la construcción del problema público alrededor del cual se agrupan actores de diversa índole. Por último, se sintetizan algunas propuestas para abordar los efectos mutuos de los movimientos sociales y el estado y las consecuencias de esta relación sobre las políticas públicas, sobre la sociedad civil y la democracia