Etruscos

El proceso histórico que dio origen a la civilización etrusca en Italia fue bastante complejo y se desarrolló durante un largo periodo de 400 años. En una primera fase, datada a finales de la Edad de Bronce, se establecieron en las islas de Sicilia, Cerdeña y Córcega algunos grupos de navegantes egeo-anatolios pertenecientes a los llamados Pueblos del Mar, quienes habían sido víctimas de las devastaciones producidas en el Mediterráneo oriental durante la gran crisis de 1200 a C. En una segunda fase que puede situarse en el siglo X a C, la tribu indoeuropea de los umbros desarrolló la cultura villanoviana en la región de Toscana, al mismo tiempo que un nuevo grupo de inmigrantes de origen egeo-anatolio introducía la metalurgia del hierro en las islas del mar Tirreno y establecía relaciones comerciales con los umbros. La tercera y más importante fase se inició a principios del siglo VIII a C y tuvo como consecuencia la ocupación de toda la Toscana, así como la zona de Capua en Campania, por los navegantes de origen egeo-anatolio, los cuales debieron de establecerse en estas regiones como una élite dominante e introdujeron así su avanzada cultura, que usualmente ha sido llamada "orientalizante". Estos grupos que se trasladaron desde el Egeo hasta el Mediterráneo central en varias oleadas procedían de las regiones de Lidia, Misia y Tróade, así como de las islas de Lemnos y Lesbos, y la mayoría de ellos debían de ser pelasgos, pertenecientes por tanto a la más antigua población del mar Egeo. La lengua de los pelasgos, documentada en la isla de Lemnos, no era indoeuropea y fue la que originó la lengua etrusca. Otro grupo de pelasgos, procedentes del norte de Grecia, se había establecido en el noreste de Italia y debió de ser asimilado por los etruscos durante su gran expansión territorial.

Uma vez que a civilização etrusca não se desenvolveu em um ambiente hermeticamente fechado, tendo tido um contato prolongado com os gregos e, ainda mais perto de sua "casa", os romanos, algumas das divindades etruscas por consequência receberam nomes derivados de deuses deste dois povos e, algumas de suas iconografias divinas foram desenvolvidas a partir de representações gregas. A nomeação dos deuses no mundo antigo em geral, é muitas vezes fluida e o mesmo deus pode ser chamado de nomes diferentes de localidade para a outra tal qual de uma época para outra. A razão para a adoção de iconografia grega é presumivelmente porque os deuses gregos eram parte de uma mitologia tão imensamente rica, que foi apreciada e recontada de formas diferentes nos vários centros de Etrúria. A lista de deuses que se segue é apenas uma parte destes:

El artículo propone, por un lado, la presencia de motivos herodoteos relacionados con la propaganda ateniense anti persa en el episodio de Tito Livio del ataque de Porsena a Roma. Por otro lado, sugiere asimismo la presencia implícita allí de un aspecto de la propaganda dinoménida. Para llevar a cabo nuestro análisis, nos detendremos, en una primera instancia, a poner de manifiesto los atributos del estereotipo etrusco identificables en el texto. Esto nos posibilitará, en una segunda instancia, estudiar cómo ha articulado Tito Livio distintos motivos griegos que, consideramos, se encuentran implícitos en el episodio.

This paper suggests, on the one hand, the presence of Herodotean motives related to anti-Persian Athenian propaganda in Livy’s episode of Porsenna’s attack on Rome. On the other hand, it also suggests the implicit presence of an aspect of the Deinomenid propaganda there. With these aims in mind, in the first part, we identify the characteristics of the Etruscan stereotype in Livy’s episode, and, in the second part, we study how did Livy articulate different Greek motives that, we think, are implicit in the episode.

En el estudio de una cultura o una sociedad determinada siempre nos cuestionamos cuáles son sus orígenes, para así poder establecer unos vínculos determinados con el lugar geográfico de donde son originarios o con la sociedad o cultura del momento anterior.

En esta tarea el historiador debe recurrir a los datos que nos proporcionan las fuentes históricas y la arqueología, teniendo en cuenta que no siempre deben coincidir. Así pues, en este trabajo intentaremos ver las diferentes teorías basadas en las fuentes y en la arqueología sobre los orígenes de dos culturas diferentes: la etrusca y la romana.