Economia Informal

RESUMO: O artigo pretende oferecer um relato etnográfico dos meios utilizado por uma equipe de mototaxistas " clandestinos " para gerir um ponto onde os membros da equipe aguardam pela oportunidade de realizar uma corrida. O fato de realizarem seu serviço clandestinamente não impede a sua organização, o que bem comprovam os estudos realizados pela Economia Informal, e esta organização é autônoma e independente das regulações estatais, dando origem a um grupo com forte atividade social, permeada de regras, costumes e práticas de interação, fazendo com que, a partir do ponto, se forme uma comunidade que dá suporte a sujeitos que estão alijados de meios legais de sobrevivência. ABSTRACT: This article aims to provide an ethnographic account of the means used by a team of illegal motorcycle taxi drivers to manage a point where team members are waiting for the opportunity to hold a race. The fact that their service are illegal does not prevent your organization, which clearly show the studies conducted by the Informal Economy, and this organization is autonomous and independent from state regulations, creating a group with strong social activity, permeated rules, customs and interaction practices, causing, from the point, to form a community that supports subjects who are jettisoned of legal means of survival.

Repensando a Economia Africana é um artigo digital elaborado com base em dados amealhados durante a investigação desenvolvida durante o segundo Pós-Doutorado do autor, balizados com a preocupação em atingir o público mais amplo. Este texto, foi primeiramente disponibilizado na Internet pelo serviço de comunicação da Cortez Editora em 25 de Maio de 2015. A presente edição deste texto foi masterizada em Julho de 2017 pela Editora Kotev (Kotev ©), para fins de acesso livre na Internet. Esta edição, levemente revisada e ampliada, inclui seis novas imagens e notas bibliográficas de referência. Também incorpora as regras vigentes quanto à norma culta da língua portuguesa, cautelas de estilo e normatizações editoriais inerentes ao formato PDF. Anote-se que Repensando a Economia Africana é um material gratuito, sendo vedada qualquer modalidade de reprodução comercial e de divulgação sem aprovação prévia da Editora Kotev. As citações de Repensando a Economia Africana devem obrigatoriamente incorporar referências ao autor e ao texto conforme padrão modelar que segue: WALDMAN, Maurício. Repensando a Economia Africana. Série Africanidades Nº. 4. São Paulo (SP): Editora Kotev. 2017.

La economía informal se ha constituido en un fenómeno de particular complejidad. Al abarcar situaciones distintas y manifestarse de diferentes formas genera confusiones conceptuales que pueden dar lugar a recomendaciones de políticas diferentes según el aspecto que se enfatice. Debido a que las actividades que en ella se realizan por definición son ilegales, dificulta que se obtengan estimaciones precisas y confiables de su amplitud y del número de personas que participan en ella.

Durante los últimos años América Latina y el Caribe ha mantenido una tendencia a disminuir el porcentaje de empleo informal. Sin embargo, todavía existen aspectos considerados como urgentes con respecto al tamaño y la tendencia de las actividades informales. En República Dominicana a pesar del crecimiento económico sostenido de los últimos años se sigue registrando cifras significativas de trabajadores que laboran en la economía informal.

En la región, las propuestas relacionadas con la formalización de la economía informal hacen especial énfasis en áreas de intervención sobre todo de las unidades productivas y en temas como simplificación administrativa, generación o perfeccionamiento de incentivos, desafíos a la fiscalización y cumplimiento de normas.

En República Dominicana se propone la realización de un pacto por el empleo formal. El presente esfuerzo se concentra en evaluar los aspectos más importantes de estos procesos y en determinar las dimensiones, los factores que inciden y los instrumentos propuestos para reducir y proteger los trabajadores informales e incentivar la formalización de la economía informal.

Informal urban street trade is a prevalent feature across the Global South where much of the production and/or buying and selling of goods and services is unregulated. For this reason, local authorities have historically seen it as backward, inefficient and detrimental to the development of urban areas and have thus developed formalisation programmes aimed to control and ultimately make it disappear. Critics argue that the design and implementation of these programmes can marginalise and disempower informal traders as it acts against the traders’ livelihoods and long-established practices they have developed for decades. This research speaks to these concerns and aims to investigate how informal urban street trade manages to continuously reproduce itself despite formalising efforts to make it vanish. The study follows a post-structuralist approach informed by post-development sensibilities (Escobar, 2011). The purpose is two-fold. First, to critically investigate the implications of imposed power-knowledge essentialism inherent to formalisation processes (Foucault, 1980). Second, to analyse the ways in which cultural and socioeconomic development is enacted through the daily assembling of informal urban street trade (Farías and Bender, 2012; McFarlane, 2011).

The research offers a thick ethnographic inquiry, conducted over a one year-long period (2014-2015) in the urban centre of Recife, Northeast capital of Pernambuco state, Brazil. Recife is a particularly rich site to investigate these issues as informal urban street trade has historically been pervasive of its squares and streets and the municipally has in place a formalisation programme aimed to gather information about traders, license them and relocate them into purposefully-built facilities. The ethnographic inquiry focused on the practices, knowledges, materials and technologies associated with the daily work of both informal traders, selling on the streets, and governing officials implementing the formalisation programme, both on the streets and on the City Council office. Primary data collection was gathered through ethnographic observations and fieldnote diaries enriched with pictures and audio recordings of the day-to-day sensorial experience of informal urban street trade. This was enhanced with informal conversations as well as semi-structured and unstructured interviews with governing bodies’ officials, licenced and unlicensed street traders, formal shop owners, and a diversified set of urban citizens.

The thesis highlights that formalisation, through the introduction of regulations, classification schemes and practices of classifying traders through an information system, seeks to establish and expand an individualistic developmentality among all actors. Through this, formalisation aims to shape and normalise their everyday practices to focus on the City Council’s agenda of rendering informal street trade as problematic and turning the solution of formalised trade not only unquestionable, but desirable by all. More problematically, the formalisation programme’s overdetermination of what a socioeconomic order is to be and its imposition of individualising subjectivities to assist in its implementation acts against the traders’ collective and community-based understanding of work and livelihoods which, contrary to the formalisation discourse, greatly benefit the cultural and socioeconomic development of these communities. This is achieved through the traders’ daily assembling of work, value and supply on the streets. The findings reveal that the collective organisation of traders’ work is strongly based on a ‘cooperative ethos’ that is not only efficient in taking advantage of and adapting to the challenging conditions of street markets, but also is key on the ongoing fostering and strengthening of the local community identity. The findings also show that traders, through their tacit knowledge of the best fits between products, services and sites, are key in shaping the valuation of both formal and informal enterprises as well as urban sites thus bolstering the local economy. Lastly, the findings also reveal that, through their interactions with formal and informal supply circuits, street traders are fundamental for the distribution and promotion of local artists and producers thus helping on the support and fostering of local culture.

The main contribution of this research is it offers novel empirical and theoretical insights on the ways in which formalisation and informality are performed. It richly reveals the contested nature of development that is negotiated daily between the individualist developmentality imposed by formalisation and the communitarian- based development possibilities which are enacted through informal trading practices. These developmental possibilities are turned invisible by formalisation as classification enforces a strong reading of street trade which is ontologically distant and even contrary to the community-based values which make street trade not only resilient to formalising efforts but also adaptive to the challenging conditions and, more importantly, central to the cultural and socioeconomic development of these communities.

La investigación estudia los componentes sociales de la actividad de reciclaje de residuos sólidos y su mercado en la ciudad de La Paz (Bolivia). Identifica a los actores sociales inmersos en esta actividad, demostrando que el reciclaje tiene éxito debido a las ganancias económicas que genera tanto para las personas de a pie como para el Estado.

A estrutura económica moçambicana é dependente do sector terciário, onde o comércio informal concentra massa crítica e dinamiza as trocas comerciais. A inflação medida pelo IPC é altamente influenciada pelo comportamento dos preços da classe de produtos alimentares e bebidas que, na sua cadeia de abastecimento comporta o sector informal e este figura como grossista e/ou retalhista.
Como tornar o sector informal competitivo e agregador de valor, sem ferir um funcionamento eficiente do mercado em geral e do sector formal em específico?
Algumas notas de reflexão sobre a caracterização e funcionamento deste potencial segmento de mercado, especificamente do sector comercial, corporizam este artigo.

La microeconomía “centra su análisis en el comportamiento  las pequeñas unidades de decisión (hogares y empresas), ejemplo estudia como una subida del impuesto sobre un producto como el tabaco afecta su consumo ” (Wlas, 2012);  es decir  se centra en el estudio de los factores económicos que afecten o beneficien en el consumo  que realizamos en  las pequeñas decisiones diarias que hacemos al querer cubrir cierta necesidad y gusto  que tenemos como seres humanos.

Esta monografia tem como tema a relação de parceria estabelecida entre cabeleireiros autônomos e salões de beleza. A relação de parceria ainda não é reconhecida, nem no Código Civil, nem na Consolidação de Leis Trabalhistas (CLT). Trata-se de um modelo oriundo de costumes do mercado de trabalho de beleza. Porém, está em tramitação o Projeto de Lei 5230/2013, sobre a regulamentação desta relação, que propõe a criação das figuras de salão-parceiro e profissional-parceiro, uma nova forma de relação de trabalho formal. O objetivo da pesquisa é analisar as diferentes formas que essa relação é operacionalizada dentro das possibilidades de formalização de relações de trabalho no Brasil e as condições de trabalho do cabeleireiro autônomo a partir em relação a autonomia e subordinação e formalidade e informalidade a partir das atuais formas de inserção no mercado de trabalho. Para isso, foram realizadas nove entrevistas com cabeleireiros autônomos de Porto Alegre. Mobilizamos o conceito de contratualização das relações de trabalho (ROSENFIELD ALMEIDA) para dar conta dos processos observados no mercado de beleza e o conceito de zona cinzenta (ROSENFIELD) para situar as relações de parceria no mercado de trabalho. As formas de inserção no mercado de trabalho praticadas pelos cabeleireiros autônomos através das franjas (ROSENFIELD; ALMEIDA, 2014) do mercado formal embaralham categorias da sociologia do trabalho como formal-informal; autonomia-subordinação; bom trabalho; trabalho precário situando-se, assim, na “zona cinzenta”.

Palavras-chaves: Relação de parceria; flexibilização; trabalho; mercado de beleza; cabeleireiros; autoempreendedorismo.

En el presente trabajo se aborda la construcción del sujeto de la Economía
Popular, presentada por las organizaciones sociales como alternativa de
desarrollo frente al impacto de la desestructuración provocada por la aplicación
de las políticas de mercado desde comienzos de la década de los 70 hasta
mediados de los 90´ en Latinoamérica, centrándose específicamente en el caso
argentino. Para ello se rastrearán los orígenes de los conceptos de la Economía
Popular poniéndola en discusión con las teorizaciones sobre la economía informal
y las tradiciones teóricas que la integran. De esta manera se pretende exponer la
complejidad de construir un sujeto de la Economía Popular, echándose mano al
concepto de temporalidad mixta para establecer una ruptura que permita
demostrar los límites y posibilidades de pensar en el sujeto de la Economía
Popular como agente de cambio social.
Economía Popular – Temporalidad Mixta – neoliberalismo – sector informal
urbano - piqueteros
Introducción

Esta pesquisa de mestrado insere-se no tema da globalização, mais especificamente dos processos transnacionais relacionados à mobilidade de pessoas e produtos que faz do centro de São Paulo um palco da “mundialização por baixo”. O objeto da pesquisa são os migrantes chineses nas galerias de comércio da região da rua 25 de Março. Trata-se de um estudo de caráter exploratório acerca do papel desempenhado por esses migrantes, com base em uma etnografia desenvolvida entre 2009 e 2012.
Argumentamos que a chegada massiva de chineses à região da rua 25 de Março foi possível devido a um dispositivo comercial em que as galerias de comércio surgem como um importante modelo de venda, cujos proprietários são, em sua maioria, migrantes chineses vindos nas décadas de 1950 e 1960. É certo que significativo fluxo recente de migração ocorre em um momento de reativação das diásporas chinesas pelo mundo, na esteira dos efeitos da industrialização da China. Foram chineses do fluxo anterior, entretanto, que puderam tornar-se importadores de produtos made in China, abundantes no comércio do centro paulistano, deslocando parcialmente o circuito de abastecimento dos produtos, que antes passava pelo Paraguai, para importações diretamente do país asiático. Há muito mais comerciantes chineses recentemente chegados do que importadores e proprietários de galerias de comércios, mas apenas estes últimos dois tipos tinham uma “condição transnacional” que lhes permitia juridicamente abrirem suas empresas e, através das redes sociais, ligarem-se ao outro lado do globo. Por conseguinte, alteraram a escala do comércio praticado ao engendrarem uma nova modalidade de venda: galerias repletas de comerciantes chineses que vendem produtos vindos diretamente daquele país asiático.

El desarrollo sostenible es una problemática central en la actualidad que puede ser aplicada en cualquier actividad productiva humana. En este sentido, los recursos naturales renovables como no-renovables desempeñan un papel significativo para la mejora de la calidad de vida de la sociedad y su crecimiento económico. Las instituciones, vistas como sistemas sociales de reglas explícitas y tácitas, tienen el poder de transformar la riqueza natural en bienestar social. La presente tesis de maestría propone validar el argumento central en el que ‘las instituciones determinan el desarrollo sostenible de la minería del platino en Chocó, Colombia’. Para ello, se desenvolvió un estudio de caso en la región donde se localizan las únicas reservas activas del metal del platino en América Latina y el Caribe—Chocó, Colombia—mediante la aplicación de diversos instrumentos de recolección de información, provenientes tanto de fuentes primarias y secundarias combinadas de una forma insólita. Como punto de partida se diagnosticó desde una dimensión histórica y los tres pilares para el desarrollo sostenible—social, ambiental y económico—tomados como unidades de análisis, un sistema minero del platino y el oro de origen aluvial, insostenible. Desempeñado por grupos étnicos afrodescendientes e indígenas en organizaciones de artesanal y pequeña minería ‘informales’, en un hotspot de biodiversidad. Ante la dinámica, se conceptualizó a la informalidad como principal obstáculo para avanzar en el desarrollo sostenible del sector y la región. Consecuentemente, se analizó la regulación del sector minero colombiano y las políticas formuladas para su formalización económica y ambiental, como una cuarta unidad o dimensión para el desarrollo sostenible. Determinando un marco original de reglas explícitas interlineal, que interacciona en búsqueda de cooperación entre organizaciones del Estado para su aplicación e implementación. Sin embargo, se evidencia que estas reglas son exclusivas con la población de mineros en condiciones de miseria, y conllevan una exigua participación del Estado como principal agente para su aplicación, a través de incentivos a la productividad como del uso de la ciencia y la tecnología. Posteriormente, se evaluó empíricamente la aplicación de las reglas explícitas del marco identificado. Por medio de consulta a los directivos de las organizaciones del Estado centralizado en forma de instrumentos jurídicos—derechos de petición—observación directa en el área objeto de estudio, entrevistas a profundidad a los funcionarios de orden descentralizado, y líderes afrodescendientes en el municipio de Condoto. Así, se conceptualiza que las reglas explícitas en su gran mayoría no son aplicadas o implementadas, debido a la ausencia del imperio de la ley y el orden en el Chocó, contingentemente, al auto-refuerzo de reglas tácitas que promueven la informalidad e ilegalidad económica y ambiental, que son gobernadas por organizaciones del Estado ineficaces que promueven una cultura de la ineficacia.  La investigación concluye con la resolución de su objetivo general, es decir, define unos criterios para el cambio institucional, en búsqueda de avanzar en el desarrollo sostenible de la minería del platino en el Chocó en un largo plazo. 

Sustainable development is a key concept which can be applied to any productive human activity. In this sense, renewable and non-renewable natural resources play a significant role in improving the well-being of human populations and their economic growth, where institutions, understood as social systems of explicit and tacit rules, have the power to transform natural wealth into welfare. This master’s thesis central argument is that 'institutions determine the sustainable development of platinum mining in Chocó, Colombia'. To support the general argument, a case study research was developed in the region where the only active reserves of platinum metal in Latin America and the Caribbean―Chocó, Colombia―are located. Various instruments are used to collect information in an unusual way, both from primary and secondary sources. As a starting point, from a historical dimension and using the three pillars for sustainable development―social, environmental and economic―as units of analysis, it is found that platinum and gold alluvial mining system is unsustainable. This activity is performed by African descendants and indigenous ethnic groups, which have created ‘informal’ organizations of artisanal and small-scale mining in this biodiversity hotspot. Given the socioeconomic and institutional dynamics, informality is identified as the main obstacle to achieve a sustainable development of the sector in this region. Then, the regulation of the Colombian mining sector and the policies formulated for its economic and environmental formalization are analyzed as a fourth dimension for sustainable development. A set of explicit rules was identified which aims to foster cooperation between the different government organizations in the enforcement and implementation of regulation.  Nevertheless, it is argued that these rules  exclude miners in poverty conditions, and they constitute a meager participation of the state as main enforcement agent, e.g., through incentives to productivity and the use of science and technology. Subsequently, the enforcement of the explicit rules of the identified framework was evaluated empirically by consulting different state’s organizations through legal instruments—petition right—conducting direct observation in the area under study, and interviews with decentralized officials in the district capital, and Afro-descendant leaders in the municipality of Condoto. Following the empirical work, it is  found that the explicit rules are not enforced or implemented due to the State’s lack of enforcement power in Chocó and, also, due  to the self-reinforcement of tacit rules that promote informality and underground economic and environmental activities, governed by ineffective state’s organizations that promote a culture of inefficiency. Thus, the state’s organizations are ineffective and spread a culture of inefficiency through society. Finally, some criteria of institutional change are suggested so as to induce sustainable development of the platinum extraction in the Chocó area in the long term.

Los ciudadanos, ecologistas y recicladores, a veces aliados, se han opuesto a las políticas oficiales y a las empresas privadas, guiadas por la acumulación de capital. Proponen alternativas, como la gestión de residuos descentralizada y la estrategia residuos cero (por ejemplo, la recogida puerta a puerta con separación en origen). En otras palabras, los diferentes actores participan en un proceso contencioso en el que despliegan diferentes lenguajes de valoración (más allá de la valoración monetaria, se mencionan limpieza e higiene, eficiencia
en la gestión, medios de subsistencia, riesgos para la salud, medio ambiente, reducción de gases de efecto invernadero) para promover su representación de la realidad y sus soluciones (Martínez-Alier, 2005; Demaria, 2010). Por lo
tanto, en este conflicto de distribución ecológica, veremos que emerge un nuevo sujeto (urbano) del ecologismo de los pobres: los recicladores.

En este artículo explicamos cómo la privatización y la incineración en conjunto constituyen un caso de mercantilización de los residuos e integración horizontal del sistema de gestión, que amenaza a los recicladores con una injusta reconfiguración sociometabólica de la gestión (formal o informal) de residuos. Los recicladores se oponen, en
alianza con otros actores, de hecho, luchando contra la acumulación de capital  por una sociedad más justa y sostenible.
La segunda sección es un resumen de la historia con una breve explicación del diagnóstico y el pronóstico oficial sobre la crisis de los residuos en Delhi.
La tercera sección se centra en el sector informal de reciclaje explicando su funcionamiento e importancia. La cuarta sección presenta y discute la integración horizontal con la privatización y conversión de residuos en energía.
En la quinta sección se sacan algunas conclusiones sobre las consecuencias de los procesos descriptos para los recicladores y sus estrategias de resistencia.

Citar como:
Demaria, F. (2015) El ecologismo de los pobres: la lucha de los recicladores en Delhi (India) como resistencia a la acumulación de capital. En: Suarez, F.M., Schamber, P.J. (eds) Recicloscopio IV: miradas sobre dinámicas de gestión de residuos y organización de recuperadores.  Los Polvorines : Universidad Nacional de General Sarmiento (UNGS) - Ciccus – UNLa Colección Cuestiones metropolitanas, pp. 305-322.

This  essay  explores  the  semantics  of  the  term  “informal  economy”  and,  in  particular,  the  relation  between  the  two  words.  It  shows  how  this  subject  is  anything  but  something  with  no  form  and  no  structure.  Moreover,  it  reflects  on  the  historical  relations  between  this  type  of  economy  and  the  cyclical  transfor-mations  of  capital.  Informal  economy  is  seen  as  a  buffer  that  makes  such  changes  both  socially  bearable  and  symbolically  necessary  –  in  order  to  produce  alliances  between  classes  and  mobilize  different  sentiments  in  given  circumstances.  The  example  of  (neo-)populism(s),  especially  in  a  Southern  Italian  city  (Messina),  is  provided  and  shortly  discussed.  Finally,  it  advocates  descriptions  of  the  phenom-enon  that  unfold  the  substantial  overlapping  of  what  is  official  and  “secret”,  and  is  in fact part of the experience of millions of people in an endlessly changing world.

Resumo: O desenvolvimento das atividades informais está presente, atualmente, em todos os países – desenvolvidos ou subdesenvolvidos. No entanto, essas atividades surgem como uma alternativa ao desemprego e não como uma nova categoria. Dessa forma, os comerciantes informais ocupam as ruas das cidades com o discurso de estarem trabalhando e não cometendo crimes – ainda que esse tipo de trabalho seja irregular, ilegal. Durante a década de 1990, como solução para o problema dos camelôs que ocupavam as calçadas e praças próximas ao Terminal Central de Ônibus, a Prefeitura de Londrina desenvolveu diversos projetos para a criação de um camelódromo. Em 2002, foi inaugurado o Camelódromo de Londrina, que se tornou uma referência para o desenvolvimento de diversos empreendimentos semelhantes na cidade. Criticado por ter recebido investimentos municipais, o Camelódromo de Londrina, centro do comércio informal da cidade, contraria o senso comum de que esse tipo de comércio só traz prejuízos ao comércio formal, pois, este empreendimento trouxe benefícios à área onde foi instalado, influenciando o comércio formal de seu entorno. Objetiva-se, neste trabalho, analisar o comércio formal do entorno do Camelódromo de Londrina após a sua inauguração. Para tanto, pesquisou-se inicialmente a história do município de Londrina e o desenvolvimento das atividades comerciais formais para, então, iniciar-se uma pesquisa sobre o desenvolvimento das atividades comerciais informais. Pesquisou-se referenciais teóricos nas bibliotecas Municipal e da Universidade Estadual de Londrina. Realizou-se, também, pesquisas no Ministério Público (em busca de informações sobre a ação pública que questiona a legalidade do pagamento do aluguel do Camelódromo de Londrina pela prefeitura), na Prefeitura Municipal de Londrina (informações sobre o projeto do Camelódromo de Londrina aprovado pelo Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano de Londrina), na Associação Comercial de Londrina (considerou-se importante analisar a opinião da ACIL, enquanto representante do comércio formal, sobre as atividades do Camelódromo de Londrina e o surgimento de novos empreendimentos semelhantes, principalmente na área central da cidade, bem como as ações dos órgãos fiscalizadores municipais, estaduais e federais), no Camelódromo de Londrina (informações sobre a história do empreendimento e a forma como vem sendo administrado) e na área de entorno do Camelódromo de Londrina (delimitação da área de pesquisa e aplicação dos questionários que subsidiaram a parte deste trabalho onde se analisou o comércio da área). Apesar de ter beneficiado o comércio formal de uma área decadente do centro de Londrina, a ACIL e alguns comerciantes formais afirmaram que este tipo de empreendimento, apoiado pela Prefeitura Municipal, prejudicou o comércio formal devido à origem, geralmente ilícita, de seus produtos. Conclui-se este trabalho com a análise das transformações espaciais e algumas considerações acerca da influência do Camelódromo de Londrina sobre o comércio formal do seu entorno, bem como as vantagens e desvantagens da sua criação.

Abstract: The informal activities development is present, actually, in all countries – developed or underdeveloped. Nevertheless, these activities appear like an alternative to solve an unemployment, but not like a new category. In this way, the informal market workers occupy the city’s street, saying that they are working and these people are not committing crimes with their work, still it is irregular or illegal. During the 1990’s, like a solution for the informal market workers problem who occupied the pavements and the squares that are near to the Londrina’s bus station, this city hall developed a lot of projects for the creation of a place where the street market could be happen in Londrina, which was inaugurated in 2002. This place started to be a reference to others undertakings like that in this city. The creation of this place, where the street market happen in Londrina, was criticized for the city hall investments that it received. At present, the Londrina’s informal street market, on the contrary that people thought, this undertaking benefited the formal commerce, which is near of the informal street market. The objective of this working theory is to analyse the development of the formal commerce, after the inauguration of the place where the Londrina’s informal street market happen. Firstly, to do this working theory it was necessary to search about the Londrina’s history and about the development of the formal commerce in this city, then a research about this informal commerce happened too. To do this working theory, it was necessary to search the theory at the Londrina’s State University library and at the Londrina’s Municipal Library. Researches were realized in Brazil’s state department (to know information about the public action which question the legality of the rent’s payment to the place where happen the Londrina’s informal street market). Others information where searched in places like the Londrina’s city hall (information about the building project of the place where happen the Londrina’s informal street market, which was approved by the Institute of Researches and Londrina’s Urban Projection), at Londrina’s Commerce Association (it was important to analyse this opinion, like a formal commerce representative, about the new similar undertakings which emerged, mainly, in the central area of the city, like as the municipal, state and federal inspectors actions), in Londrina’s informal street market (information about the undertaking’s history and the way that it is being administrated) and in the area around the Londrina’s informal street market (delimitation of the researches areas and the questions that were application of the questions which were the base of part of this Master’s degree work, in it was analysed the commerce of the area). In spite of it had benefited the formal commerce of a decadent area at the Londrina’s centre, the ACIL (Londrina’s Commerce Association) and some formal market workers said that it is a type of undertaking, supported by Londrina’s city hall, which damaged the formal commerce because of the origin, generally illegal, of its products. In conclusion, this Master’s degree work with studies the analysis of the spatial transformation and some considerations about the influence of the Londrina’s informal street market in a formal commerce which is around it, like as the advantages and the disadvantages of its creation.

Este estudio analiza la relación entre la tenencia de títulos de propiedad (registrados) y los mercados inmobiliarios en zonas de la ciudad que tuvieron un origen informal y/o ilegal. Al hacerlo plantea cuestionamientos a los presupuestos internacionales y encuentra paradojas en el funcionamiento del mercado de suelo popular. La metodología es cuantitativa y cualitativa. Las conclusiones muestran que en asentamientos no consolidados la tenencia de un título de propiedad contribuye a un mayor valor de los predios con relación a aquellos no titulados. No obstante, el título de propiedad no necesariamente está induciendo al predominio de mercados inmobiliarios formales, sino que más bien se mantienen las tendencias que apuntan a las transacciones informales en cuanto a alquileres, compras y ventas.

Women in the Bamenda Grassland have always been involved in different aspects of economic activities notably agriculture, local industry, and trade to sustain their households. Time and circumstances inevitably presented situations compelling them to take economic responsibility by complimenting men's efforts and supplementing family income. This study examines women's involvement in informal trade activities, particularly the petrol (commonly known as fingue or zoa-zoa) trade in Bamenda City. The article draws attention not only to the circumstances and contexts of women's involvement in the informal petrol trade but also to the cutting-edge role they played in the business. The study makes use of written, oral as well as online sources to sustain it thesis.

En los últimos años, los estudios sobre la venta ambulante han crecido exponencialmente en el campo de la antropología sociocultural y la sociología (M. Perelman, 2013; Stillerman, 2015; Shapiro Anjaria, 2006). Tales abordajes sitúan el fenómeno de la venta en relación con los ejes de la pobreza urbana, el desempleo y las luchas por el uso del espacio público. Sin embargo, no existe a la fecha un caudal consistente que instrumente herramientas analíticas de tipo lingüístico que permitan abordar este problema como un fenómeno eminentemente discursivo. El presente trabajo propone una aproximación al análisis del llamado “discurso comercial ambulante” (DCA) y del “discurso mendicante” (DM), tal como se efectúa en el medio de transporte más corriente para quienes se dirigen, todos los días, desde el Conurbano sur a la Ciudad de Buenos Aires: el ferrocarril Roca. El artículo se plantea los siguientes objetivos: 1) situar el DCA y el DM como dos géneros discursivos asociados, sujetos a sus propios principios funcionales, sus convenciones discursivas y sus constricciones materiales; 2) relevar la recurrencia de cinco recursos discursivos presentes en DCA: a) el saludo, b) la disculpa, c) el agradecimiento, d) la descripción técnica del producto y e) la evaluación del producto. A partir del análisis de un corpus constituido por 73 transcripciones de interacciones grabadas, nos centramos en las condiciones de producción del discurso comercial y mendicante y sus presupuestos (Hayati y Maniati, 2010; Olaosun, 2008), los aspectos interaccionales con el público de pasajeros (Goffman, 1979), la violencia simbólica y material que estos discursos vehiculizan, así como el uso de estrategias discursivas que tienen como objetivo la persuasión de la venta. La existencia de una escala de productos cuya venta requiere mayor o menor esfuerzo argumentativo, el empleo de catáforas, el repertorio de fórmulas organizadas sobre una estructura retórica relativamente común, el registro comercial-publicitario, la cita de autoridad de la publicidad televisiva, ciertos usos lingüísticos peculiares y la disculpa configuran, según nuestro corpus, una serie de regularidades estructurales, formales y funcionales estables y a la vez flexibles que nos habilitan a sostener la existencia de un género discursivo de la venta ambulante (Briggs y Bauman, 1996).

Buen Vivir, a political paradigm at work in Bolivia and Ecuador that underpins the state and social regeneration after a prolonged and devastating period of neoliberalism, has become a hotly contested subject within academia and politics. Although it has been categorized as decolonial, post-neoliberal, and post-developmentalist, recent developments suggest that the Ecuadorian government is turning toward a highly extractivist and modernist model based on bureaucratic and technocratic logics. This article focuses on the debate spurred around Buen Vivir, arguing that it has been employed as a cultural representation by many academics, politicians, and social agents, thus foreclosing the possibility of engaging in more grounded and pragmatic discussions and hindering the articulation of alternative political configurations. Accordingly, it seeks to shift the debate from epistemological questions about the conditions of knowledge to thinking the nature of the world ontologically from the perspective of Buen Vivir

En un breve período de tiempo, luego de la crisis de 2001-2002, Argentina experimentó una importante caída de la informalidad en el empleo asalariado. El indicador de informalidad laboral se refiere al empleo que no realiza contribuciones a la seguridad social –también denominado “empleo no registrado” (ENR)–, el cual experimentó una declinación de 15 puntos porcentuales, desde el 49% hasta el 34%. Este documento analiza la evolución reciente de la informalidad laboral y las principales políticas desarrolladas para reducir la extensión del fenómeno y fomentar la generación de empleo de calidad. Se observa que la reducción de la informalidad, medida como el empleo asalariado no registrado, obedece principalmente a la creación neta de empleo formal y, en menor medida, a la destrucción neta de empleo no registrado. La incidencia del fenómeno se redujo en todos los sectores de la economía y en todos los tamaños de empresas. Se observa también una intensa movilidad entre el empleo asalariado no registrado y la inactividad (principalmente entre las mujeres de baja calificación) y, en menor grado, entre el empleo asalariado no registrado y el formal. Debido a que la mayor parte de los trabajadores informales presenta bajas calificaciones y se desempeña en unidades de difícil identificación para las políticas públicas, es necesario un enfoque de política integrado, que contemple la política económica, la social y la laboral.

Palabras clave: informalidad laboral, economía informal, mercado de trabajo, políticas laborales, Argentina

JEL: O17, J21, J80

El documento se enmarca en la serie de estudios de fuga de capitales Coordinada por Jorge Gaggero y publicada por el centro de estudios CEFID AR de Argentina.
Este trabajo hace una aproximación a las relaciones existentes entre la fuga de capitales y la Economía No Observada (ENO) en Argentins. La ENO incluye a la economía informal, la economía ilegal y la economía subterránea.

A Ñ O X I X PORTADA | PUBLICAR AQUÍ | AUTORES | ARCHIVO GENERAL | LITERATURA CHILENA | CONTACTO | LINKS | HUMOR LIBROS RECIBIDOS | LIBROS RECOMIENDAN | ACERCA DE ESTA REVISTA | AYUDANOS A SOSTENER ESTA REVISTA VER EXTRACTO Y TODOS LOS ARTICULOS PUBLICADOS HASTA LA FECHA _________________________________________________________________________________________________________ ____________ Sobre vendedores ambulantes de comida popular en Santa Marta: la Chicha de Arroz que es de harina y los Chorizos de Cachete. por Álvaro Acevedo Merlano Artículo publicado el 12/09/2016

MARTINELI, Fernanda. O original e o fake se encontram na esquina: uma etnografia do consumo nas ruas de Ipanema In: RIAL, Carmen; SOUZA, Angela Maria de; SILVA, Sandra Rubia da (org.). Consumo e Cultura Material: perspectivas etnográficas. 1 ed. Florianópolis: Editora UFSC, 2012, v.1, p. 215-242

Initial, and still dominant, explanations of transboundary e-waste flows have relied on the Pollution Haven Hypothesis (PHH), which theorizes that pollution intensive economic activities will relocate to jurisdictions with the most relaxed environmental regulations. This hypothesis has influenced the parameters of the BAN Amendment to the Basel Convention, which uniformly restricts the movement of hazardous waste (including e-waste) from the global North-to-South. Recent research, however, has shown that e-waste does not simply flow to less regulated areas with cheaper labor: for example, flows are not simply from North-to-South, and e-waste processing areas are only in a subset of developing countries and very specific regions within these. Specifically, e-waste processing tends to be done very largely within " hubs, " regional concentrations of firms and organizations , which, though overwhelmingly informal, exhibit many of the characteristics of other kinds of industrial clusters. Thus, a more nuanced theory of e-waste destinations is overdue, promising greater explanatory power as well as more granular and effective policy stances and tools. This paper contributes to these goals by synthesizing indications from the literature on e-waste hubs in Africa and Asia of recurring factors shaping their emergence, and further elaborating these on the basis of our own extensive field research in two very different informal e-waste hubs in Palestine and Ghana. This analysis offers an initial theory of place-specific characteristics and circumstances that attract and facilitate the emergence and agglomeration of such industries. Our findings thus allow us to move beyond the PHH first pass macro conceptualizations to more nuanced and dynamic accounts of e-waste destinations at a regional and even micro-level, as well to challenge and improve upon the policies derived from the PHH framing.

En el presente trabajo se propone a la economía popular y del trabajo como un objeto complejo, construido
transdisciplinariamente, mediante la importación de conceptos propios de la sociología hacia el campo de la
problemática económica en sentido substantivo. Partiendo del concepto marxista de ciencias y retomando
las nociones de articulación entre disciplinas trabajado por Enrique Leff, se propone la dificultad para
traducir términos homónimos en diferentes disciplinas sociales. Para ello se toma la definición de economía
popular propuesta por José Luis Coraggio determinando el alcance de los conceptos y categorías que la
integran, analizando las nociones de capital, reproducción y sujeto.

Trabajo Final de Máster Septiembre 2013 Máster en Investigación Sociológica Facultad de Economía y Empresa Universidad de Barcelona Palabras clave: Trabajo informal, chatarreros subsaharianos, trabajo oculto e invisibilización laboral Resumen La actual crisis económica y la crisis del modo de desarrollo del capitalismo, en la que se incuba, están exacerbando las desigualdades sociales. En el mundo del trabajo se está reforzando la fragmentación entre unas actividades laborales formales y otras ocultas e informales. Esto lleva a que una parte de la población esté sistemáticamente ignorada, y no se reconozca su trabajo ni el valor que puede crear. Este trabajo busca conocer y explicar los mecanismos y estrategias de ocultamiento de una forma de trabajo informal: el de los chatarreros subsaharianos en Barcelona. En la primera parte del texto se contextualiza la actividad dentro de la actual crisis económica y su repercusión en el mercado laboral español. Seguido de una discusión sobre las formas de trabajo en la informalidad. A partir de una metodología que incluye diversas fuentes de información se configuraron las formas en cómo se lleva a cabo la actividad, para luego explicar los mecanismos y estrategias de ocultamiento de la misma. Paraules clau: Treball informal, ferrovellers subsaharians, treball ocult i invisibilització laboral Resum: L'actual crisi econòmica i la crisi de la manera de desenvolupament del capitalisme, en què s'incuba, estan exacerbant les desigualtats socials. En el món del treball s'està reforçant la fragmentació entre unes activitats laborals formals i altres ocultes i informals. Això porta a que una part de la població estigui sistemàticament ignorada, i no es reconegui la seva feina ni el valor que pot crear. Aquest treball busca

The article discusses the complex relationship that exists between the contemporary neo-liberal metropolis and the popular uses of the public space, with particular reference to the presence of informal commerce in urban spaces. From the empirical study case of abusive parkers in Mexico City, I try to reflect on how actors who do not find space in the formal economy create practices and survival strategies to fit into a social context that marginalizes, excludes and tries to expel them from public space through the so-called displacement policies. The ethnographic goal is to enter the world of daily life of the informal work of abusive parkers in La Merced, an intensive commercial area of the city center of Mexico City, to understand closely, through the eyes of the subjects involved, what are the social functions covered by informal commerce, how it is organized and what is the use and appropriation of urban space for the Mexican capital popular sector.

El Estudio de Monitoreo de la Economía Informal (EMEI) es un estudio amplio y longitudinal de la economía informal urbana, desarrollado inicialmente en dos momentos en el tiempo, 2012 y 2015, en diez ciudades diferentes: Accra, Gana; Ahmedabad, India; Bangkok, Tailandia; Belo Horizonte, Brasil; Bogotá, Colombia; Durban, Sudáfrica; Lahore, Pakistán; Lima, Perú; Nakuru, Kenia; y Pune, India. Este documento presenta el estudio realizado en Lima con vendedores ambulantes y recicladores sobre cómo se ven afectados por (y responden a) tendencias económicas, políticas y prácticas urbanas, dinámicas de la cadena de valor y otras fuerzas económicas y sociales.

La investigación de campo para este reporte se realizó en Lima durante 2012; los grupos focales se realizaron entre julio y setiembre, y las encuestas se aplicaron entre setiembre y noviembre del 2012. En Lima, el socio de la investigación fue la Federación Departamental de Vendedores Ambulantes de Lima y Callao (FEDEVAL).

Um estudo patrocinado pela Organização para a Resolução de Conflitos, "associação moçambicana vocacionada a prestação de assistência e advocacia na gestão pacífica e resolução colaborativa de conflitos." (iv), actuante desde 2000, promovendo os direitos dos cidadãos e reduzindo "a violência conflitual através da criação de um ambiente harmonioso" (iv). Este trabalho procura identificar focos, causas e tipos de conflitos ao longo do país, sob uma abordagem, explicitamente assistencialista, e vem financiada pela ICCO (Organização Interclesiástica para Cooperação ao Desenvolvimento), a EED (Serviço das Igrejas Evangélicas da Alemanha para o Desenvolvimento) e a DIAKONIA (organização não-governamental das Igrejas Livres da Suécia). É um livro exemplar e daí o seu especial interesse: o ecoando os resultados de uma pesquisa de terreno transpira o caldo ideológico que a organizou: a anti-globalização (anticapitalista?) com o extremo conservadorismo do olhar sobre a realidade. Um conservadorismo moralista, entendase, que molda problemática, objectos e assumpções assumidas. Se olharmos o enquadramento evangélico patrocinador não surpreenderá, mas não é com olhar de denúncia que a ele me refiro. É que raramente em livro se encontram firmadas estas balizas da normatividade desenvolvimentista, de modo tão cristalino.

This paper considers the idea of informality in market exchange, as introduced into the economic development literature by Keith Hart in the 1970s. In addition to Hart (1971, 1973) it will discuss three writers who may be considered his intellectual forerunners. Each, to a greater or less degree, anticipated the idea of informal economic activity and described it in a particular historical period and place. They are the mid-Victorian journalist Henry Mayhew (London, c.1850), the libertarian economist P. T. Bauer (British West Africa, c.1948) and the economic anthropologist R. F. Salisbury (colonial New Guinea, c.1952-1963). The principal texts relied upon are Mayhew’s monumental London Labour and the London Poor (4 vols, 1851-61), Bauer’s Economics of Under-Developed Countries (1957) and Salisbury’s From Stone to Steel (1962) and Vunamami: Economic Transformation in a Traditional Society (1970).

INTRODUCCION La visión de caos urbano que sufren en la actualidad las ciudades latinoameri-canas hoy, se expresa territorialmente en paisajes heterogéneos, contrastantes, confusos. Colonias miserables coexisten junto a exclusivas áreas residenciales; se propagan en toda la ciudad centros comerciales para distintos sectores en contraparte se observa un aumento progresivo de un comercio callejero orien-tado a sectores populares; asimismo siguen reproduciéndose los asentamientos irregulares vs. impulso de unidades habitacionales de capital privado; de igual forma se manifiesta un retroceso en la industria mientras el sector terciario continúa fortaleciendo su peso relativo en el PIB de la ciudad; se estimula al sector financiero así como a la informalidad. En este caos la Ciudad de México experimenta un proceso de transfor-mación en su economía urbana, caracterizada por la desindustrialización y la terciarización. "Hace 10 años el 30% de nuestros trabajadores estaban ocu-pados en la industria, ahora apenas el 20% está en actividades industriales; 70% está dedicado al comercio y a los servicios. Somos más y más una ciudad caracterizada por actividades terciarias. (1) Esta transformación económi-ca produce invariablemente modificaciones en el espacio. De tal forma en fenómenos tan actuales como el del comercio en vía pública en el Centro Histórico de la Ciudad de México emerge un sector numeroso (calculan-do más de 10,000 vendedores en el Centro Histórico y más de 200,000 en toda la Ciudad según aproximaciones de distintas fuentes como CANACO, COABASTO, ARDF etc.), poderoso políticamente, que se encuentra en el centro del debate por el uso anárquico que este sector, el del ambulantaje hace de la calle. Así el ambulantaje de la Ciudad de México, y específicamente el del Centro Histórico, enfrenta la fuerte oposición de distintos agentes como el re-presentado por el comercio establecido (CANACO, y PROCENTRHICO),

Como ocurre en otras ciudades españolas, y europeas (Legros y Vitale, 2011; Olivera, 2015), los gitanos rumanos o romá de Valencia se identifican como un grupo de inmigrantes en los “márgenes sociales”, caracterizado por actividades económicas informales, una sociabilidad intra-grupo y vivir en infravivienda. Se trata de una migración joven y familiar, articulada a través del parentesco. Si bien no disponemos de cifras oficiales, por razones obvias, podemos considerar que el vecindario romá de Valencia oscila entre 700 y 1.200 personas, tomando como base entre el 6% y el 10% de la población rumana empadronada. A pesar de su reducido número tienen gran visibilidad social debida a la imagen ya cotidiana del hombre en bicicleta, con una caja en la parte posterior, que rebusca en los contenedores de basura.
Si bien el vecindario romá es un grupo heterogéneo, también en términos de inserción socio-laboral, la gran mayoría subsiste de una economía informal de recuperación, conocida como chatarreo aunque sea más amplia que la estricta recogida de chatarra, que se combina, cuando se puede, con trabajos agrícolas temporales y el ejercicio de la mendicidad. Aunque los romá no son los únicos que se dedican al chatarreo conforman una amplia mayoría en esa actividad en Valencia. Esta comunicación tiene tres objetivos: 1. Analizar una actividad de economía informal, como el chatarreo, muy marcada por la exclusión social y la estigmatización, así como sus implicaciones sociales. 2.  Investigar los factores y el proceso que ha conformado esta actividad económica informal como un “nicho étnico” de los romá en València, de forma similar a otras ciudades españolas y europeas. 3. Mostrar otras trayectorias laborales y sociales, minoritarias, de miembros del colectivo y los factores que lo han posibilitado.

The paper seeks to represent changes in social structures linked to the emergence
of entertainment businesses in the form of music-halls and the emergence of dance-music genres in the urban “peripheries” of Belém, Pará. The article focuses on changes in balances of power between groups, expressed through the trajectory of a DJ who ran “bailes de aparelhagem”. Taking a procedural and figurational      prospective, it proposes connections between phenomena expressed in actions oriented by different motivations: fun, profi and economic honor. Th model proposed by the author establishes connections among: 1) the commercial and fraternal logics observed in music hall circuits in these peripheries and 2) their interdependencies to wider communication and information networks, linked to both licit and illicit economies.

Pretende-se, neste texto, representar transformações de estruturas sociais, vinculadas ao aparecimento de negócios de diversão sob o formato de aparelhagem e ao surgimento de gêneros musical-dançantes nas “periferias” de Belém. Analiso alterações nas balanças de poderes entre grupos, expressas nas trajetórias de DJ’s que conduzem bailes de aparelhagem. Proponho, com uma perspectiva figuracional e processual, conexões entre fenômenos expressos em condutas com motivações de divertimento, de ganho monetário e de disputas por mercados consumidores de cultura. Elaboraram-se encadeamentos dentre as informações, evidenciando relações entre: 1) as lógicas mercantis e confraternais de serviços de diversão, presentes em circuitos de aparelhagens e 2) suas interdependências com redes ampliadas de comunicação e entretenimento, vinculadas a economias internacionais do entretenimento.

"The purpose of this paper is to examine the cultural conditions from which emerged the Siamese twins of formality and informality and to sustain the proposal that informality is not only the “evil twin” or the “dark side” of formality, but has also its own heuristic potential for understanding the broader processes of dualization and de-legitimization at work in the Western societies and in the globalized world.
The paper will develop examples of how informality is a transgression that reveals the dualization (and the de-legitimization of what is not enclosed in the resulting dichotomies) as much as the systemic production of informality itself. The last example will deal with the embeddedness of the informal city in the emerging sustainable city."

Un expediente por robos, iniciado el 18 de marzo de 1895 en Buenos Aires, permite una aproximación al circuito económico informal generado por la práctica criminal contra la propiedad. Esta circulación da cuenta de la extensión social del delito, ya que se incorporan nuevos sujetos, con roles específicos, constituyendo una red social compleja cuya extensión va más allá de la perpetración del hecho delictivo. La proyección de esta práctica instala el concepto “vivir al día”, verdadera alternativa a la “ética del trabajo”, noción que habitualmente configura la adscripción de los sectores populares al mundo laboral.