Cyberliterature

Esta tesis se busca explorar el desarrollo de la literatura digital escrita en Colombia o por colombianos desde 1990 hasta el 2012. La literatura digital es un fenómeno literario reciente cuyo desarrollo se relaciona estrechamente con la evolución de los computadores personales iniciada en 1970. Se tratan de obras literarias (poéticas, narrativas o dramáticas) que se caracterizan por tener contenidos multimediáticos (texto, imagen, sonido y vídeo), requerir distintos niveles de interactividad, recurrir a enlaces asociativos (links) entre fragmentos de información para su desenvolvimiento.; estas características hacen que estos textos deban ser escritos o construidos desde una plataforma digital (como por ejemplo un computador) para ser leídos desde otra plataforma igualmente digital.
Debido a que la literatura digital es un campo -tanto de producción como de investigación- muy reciente, cuenta con poco estudio, concentrado, en su mayoría, en países con un alto nivel de progreso tecnológico. A partir de esta falencia crítica, este proyecto hará un análisis crítico de algunas obras de literatura digital producidas en este periodo, relacionándolas con su momento histórico-teórico y otras obras (tanto de la misma disciplina como de otras disciplinas adyacentes) que nos permitan ver cómo se han manifestado las mismas en el país, cuáles son sus particularidades y qué aportes pueden realizar a la teoría de la literatura digital. Así, el objetivo general de este trabajo es constituirse como un primer paso en la realización de una historiografía de dicho tipo de literatura en Colombia.
En el primer capítulo de este proyecto se presenta como un marco general -a la vez teórico e histórico- que nos permitirá realizar una primera definición de los términos teóricos fundamentales que guiarán nuestros análisis. Por otra parte, en el segundo capítulo –con el que iniciaremos los análisis literarios- haremos un análisis de las obras El vuelo de los hermanos Wright (1995) de Juan Bernardo Gutiérrez y Gabriela infinita (1998) de Jaime Alejandro Rodríguez poniendo especial atención a su forma de relacionarse con el hipertexto. En el tercer capítulo se ofrece una lectura de Condiciones extremas (2002) de J. B. Gutiérrez, El alebrije de Carmen Gil (2002), Golpe de gracia (2004) de Jaime A. Rodríguez y Caminando por Bogotá del equipo dirigido por Carlos Torres, revisando sus concepciones de interactividad y el tipo de lectores que estas concepciones sugieren. Finalmente, el cuarto capítulo está dedicado a revisar la plataforma colectiva de relatos digitales Narratopedia de Jaime Alejandro Rodríguez y las problemáticas en la creación y consumo de este tipo de literatura que se vislumbran en el panorama actual Colombiano con la incursión del “Programa Distrital De Estímulos” del Instituto para las artes, IDARTES en el terreno de la literatura digital.

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"La literatura digital es un fenómeno literario reciente cuyo desarrollo se relaciona estrechamente con la evolución de los computadores personales iniciada en 1970. Se trata de un género literario de obras (poéticas, narrativas o dramáticas) que se caracterizan por tener contenidos multimediáticos (texto, imagen, sonido y vídeo), requerir altos niveles de interactividad, recurrir a enlaces asociativos (links) entre fragmentos de información para su desenvolvimiento. Estas características hacen que estos textos deban ser escritos o construidos desde una plataforma digital (como por ejemplo un computador) para ser leída desde otra plataforma igualmente digital.

Dado este carácter de reciente afloramiento, la literatura digital es un campo de investigación con muy poco estudio que se concentra en su mayoría en países con un alto nivel de progreso tecnológico. ¿Qué pasa entonces con esta categoría literaria en países “en vías de desarrollo”? ¿Cómo es la literatura digital en Colombia?¿Cuáles son sus representantes? ¿Qué se ha escrito? ¿Qué características tienen estas obras? Y aún más importante ¿Cómo las obras de literatura digital colombianas se relacionan, ya sea desde la convergencia o desde la divergencia, con la teoría de este género? Con estas preguntas en mente, el proyecto “Literatura Digital en Colombia” busca recolectar, organizar y ofrecer información sobre la literatura digital escrita en Colombia o por colombianos desde 1990 hasta el 2010. Asimismo, busca constituirse como un primer intento de realizar una historiografía de dicho tipo de literatura en Colombia, al relacionar y comparar su desarrollo y características con obras canónicas de este mismo tipo y la teoría de este género."

La numérisation de la poésie livresque en poésie visuelle donne un autre regard esthétique et herméneutique à la poésie contemporaine. Cet effet a mis au monde un nouveau sousgenre de la cyberlittérature en général. La présente étude se penche sur l’analyse textuelle et pictographique du poème visuel, « C’est tout bon ! »deCorinne Albaut dans le seul but de montrer des relations métalinguistiques entre les textes ainsi que ses représentations pictographiques. Nous nous basons sur la théorie de poésie numérique de Vincent Foucaud et Bachleitner Norbert et sur la méthode de la lecture de loin, la lecture rapprochée et
symbolique afin de faire ressortir l’interprétation valable de cet e-poème mondial.
Mots Clés : cyberlittérature, poésie numérique, cyberpoésie, poème visuel, e-poème, métalinguistique.

Digitization of book-poetry into visual poetry gives another aesthetic and hermeneutic outlook to the contemporary poetry. Such an artistic innovation has generally given birth to a new subgenre in the cyberliterature. Our study is concerned with the textual and pictographic analysis of Corinne Albaut’s visual poem called “C’est tout bon!” enabling us to show the metalinguistic relationships between Albaut’s texts and her pictographic representations. We shall use Vincent Foucaud’s and Bachleitner Norbert’s digital poetry
theory, combined with distance reading, a symbolic close reading in order to give a valid interpretation of this global e-poem.
Keywords: Cyberliterature, digital poetry, cyberpoetry, visual poetry, e-poem,
metalinguistics.

A Literatura tem-se deparado com um sistema complexo desde Lícofron, perpassando pelo Barroco e efetivando-se no século XX. Tal fato não poderia deixar de ocorrer na contemporaneidade, em que meios eletrônico-digitais têm uma inserção atuante na cultura. nesse sentido, o objetivo desse artigo é refletir sobre as relações entre Literatura e hipertexto, a fim de evidenciarmos uma estreita interface/ conectividade de ambos com a complexidade, rompendo com a concepção clássica de arte/ texto. Utilizaremos o aporte teórico da Semiótica, para concluirmos que a era eletrônico-digital, muito longe do que se imaginava, não nega a Literatura, mas se apropria dos mecanismos estruturais das obras-limite.

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Literature has met a complex system since Lícofron, passing by the Baroque and taking its effects in the 20th century. That fact could not fail to occur through contemporary events where the electronic-digital means permeates powerfully the culture. In this sense, the objective of this article is to ponder over the relations between literature and hypertext, so that we can support evidence of a narrow interface/connectivity of both with the complexity, breaking with the classic conception of art/text. We could depart from Semiotics, to conclude that Eletronic-digital Era far from what was imagined does not neglet Literature, but assumes the structural mechanism of the complex works.

(1706998965) 1. Perkembangan teknologi di zaman revolusi 4.0 yang berdampak ke segala bidang, salah satunya adalah kesusastraan melalui kepenulisan kreatif 2. Konteks wattpad secara umum (di dunia) 3. Konteks wattpad secara khusus (di Indonesia) 4. Isu yang terdapat dalam wattpad Bermacam-macam isu yang terdapat dalam sastra siber wattpad, tetapi isu-isu tersebut tidak muncul secara dominan. Ketika tahun 2017, sastra siber wattpad mulai banyak pemaca dan menimbulkan berbagai isu dominan, yaitu mengenai kisah hidup perempuan dengan tokoh utama perempuan sebagai subjektivitas dan ditulis oleh penulis perempuan. 5. Isu dominan muncul • Benang merah: kebebasan perempuan yang pada akhirnya harus tunduk kepada patriarkal yang ada • Fenomena perempuan di Indonesia yang dikukung oleh sistem patriarkal • Contoh fenomena melalui banyaknya kasus kekerasan yang dirasakan oleh perempuan atau sistem patriarkal yang baik secara langsung atau tidak langsung mengukung perempuan atau membatasi peram perempuan • Fenomena perempuan yang dapat menunjukkan kebebasannya di Indonesia, melalui a. Kisah pemimpin negara (Megawati) yang dapat bersaing dalam sistem politik • Kebebasan perempuan yang digambarkan melalui tiga karya sastra siber (Sin, Invalidate, She is The Boss) dan ditulis oleh penulis perempuan. Namun, pada akhirnya, kedua penulis menjadikan tokoh utama perempuan harus tunduk terhadap sistem patriarkal yang ada di Indonesia. Ini menunjukkan Tawaran feminisme eksistensialis yang dirajut sejak kisah awal menjadi runtuh saat akhir. Penggunaan teori kebebasan perempuan (Beavoir) dan perempuan menulis (Ecriture Feminine), dan antitesis (teori dekonstruksi) 6. Alasan pemilihan korpus • Benang merah yang sama (kebebasan perempuan yang gagal) • Banyak pembaca (ditunjukkan dengan data berjuta-juta pembaca)

Résumé<br> La numérisation de la poésie livresque en poésie visuelle donne un autre regard esthétique et herméneutique à la poésie contemporaine. Cet effet a mis au monde un nouveau sous-genre de la cyberlittérature en général. La présente étude se penche sur l'analyse textuelle et pictographique du poème visuel, « C'est tout bon ! »deCorinne Albaut dans le seul but de montrer des relations métalinguistiques entre les textes ainsi que ses représentations pictographiques. Nous nous basons sur la théorie de poésie numérique de Vincent Foucaud et Bachleitner Norbert et sur la méthode de la lecture de loin, la lecture rapprochée et symbolique afin de faire ressortir l'interprétation valable de cet e-poème mondial. <br> Abstract<br> Digitization of book-poetry into visual poetry gives another aesthetic and hermeneutic outlook to the contemporary poetry. Such an artistic innovation has generally given birth to a new subgenre in the cyberliterature. Our study ...

∫˘‚ÂÚÓÔÏÔÁÔÙ¯ӛ·: ÌÈ· ÚfiÎÏËÛË ÙÔ˘ ̤ÏÏÔÓÙÔ∫˘‚ ÂÚÓÔÏÔÁÔÙ¯ӛ·, ËÏÂÎÙÚÔÓÈ΋, "ËÊȷ΋, ÏËÚÔÊÔÚÈ΋, ‰˘ÓËÙÈ΋, ‰ÈÎÙ˘·Î‹ ÏÔÁÔÙ¯ӛ·, ˘ÂÚÏÔÁÔÙ¯ӛ·: ÔÏ˘¿ÚÈıÌÔÈ, Û˘Ó·Ê›˜ fiÚÔÈ Ô· ÔÂÈÚÒÓÙ·È Ó· ÔÚ›ÛÔ˘Ó ÌÈ· ·Ó·‰˘fiÌÂÓË ˘ÔÏÔÁÈÛÙÈ΋ ÏÔÁÔÙ¯ӛ·, 1 ÙÔ Î ‡ÚÈÔ ·Ú·ÎÙËÚÈÛÙÈÎfi Ù˘ ÔÔ›·˜ Â›Ó·È fiÙÈ Ë ·Ú·ÁˆÁ‹ Î·È Ë ÚfiÛÏË"‹ Ù˘ ¤¯Ô˘Ó ˆ ÚÔ¸fiıÂÛË ÙË Ì˯·Ó‹, ÙÔÓ ˘ÔÏÔÁÈÛÙ‹, ÙËÓ Ù¯ÓÔÏÔÁ›·. ¡ÂfiÙ¢ÎÙË, Ë ÏÔÁÔÙÂ-Ó›· ·˘Ù‹ ¯·Ú·ÎÙËÚ›˙ÂÙ·È ·fi ÂÍ·ÈÚÂÙÈ΋ Ú¢ÛÙfiÙËÙ· ÙfiÛÔ ÛÙÔ Â›Â‰Ô ÙËÛ˘Á ÎÚfiÙËÛ˘, Ù˘ Ù˘ÔÏÔÁ›·˜, fiÛÔ Î·È Ù˘ ÌÂϤÙ˘ Î·È Ù˘ ÎÚÈÙÈ΋˜ Ù˘, ÌÈ· Ú¢-ÛÙfiÙËÙ· Ô˘ ‹‰Ë ηÙÔÙÚ›˙ÂÙ·È, fiˆ˜ ›‰·ÌÂ, Î·È ÛÙËÓ ›‰È· ÙËÓ ÔÓÔÌ·Û›· Ù˘. 2 √ οı fiÚÔ˜ Ô˘ ÂȯÂÈÚ› Ó· ÙËÓ ÚÔÛÂÁÁ›ÛÂÈ ·Ó·Ê¤ÚÂÙ·È Û ÌÈ· ‰È·ÊÔÚÂ-ÙÈ΋ Ù˘¯‹ Ù˘ Ù¯ÓÔÏÔÁ›·˜, Ë ÔÔ›· ·ÔÙÂÏ› ÙÔÓ ˘Ú‹Ó· Ù˘. ∏ ËÏÂÎÙÚÔÓÈ΋ Î·È Ë ÏËÚÔÊÔÚÈ΋ ÏÔÁÔÙ¯ӛ· ·Ú·¤ÌÔ˘Ó ÛÙÔÓ ˘ÔÏÔÁÈÛÙ‹, ÛÙÔ ˘ÏÈÎfi Î·È ÙÔ ÏÔÁÈÛÌÈÎfi Ø ÛÙË ÌËÙÚÈ΋ ϷΤٷ, ÛÙÔ ÏËÎÙÚÔÏfiÁÈÔ Î·È ÙÔ ÔÓÙ›ÎÈ, ÛÙË ÌÓ‹ÌË, ÛÙËÓ ÔıfiÓË, 3 Ô˘ ÂÈÙÚ¤ÂÈ ÙËÓ ÔÙÈÎÔÔ›ËÛË ÙˆÓ ‰Â‰ÔÌ¤ÓˆÓ Ù˘, ÎÂÈÌÂÓÈÎÒÓ Î·È ÔÙÈÎÒÓ, fiˆ˜ Â›Û˘ Î·È Ù˘ ‰È·‰ÚÔÌ‹˜ Ô˘ Ô ·Ó·ÁÓÒÛÙ˘ ·ÎÔÏÔ˘ı› ·Ó·-Û˘ÛÙ‹ÓÔÓÙ·˜, ‹ ·Ú·‚È¿˙ÔÓÙ·˜, ÙÔ ·Ú¯ÈÎfi Û¯¤‰ÈÔ ÙÔ˘ Û˘ÁÁڷʤ·. 4 ∏ "ËÊȷ΋ ÏÔÁÔÙ¯ӛ· ÂÛÙÈ¿˙ÂÈ ÛÙË ‰È·‰Èηۛ· Ù˘ "ËÊÈÔÔ›ËÛ˘, ÛÙÔÓ ‰˘·‰ÈÎfi ÎÒ‰Èη Ô˘ ·ÚÂÌ‚¿ÏÏÂÙ·È ·Ó¿ÌÂÛ· ÛÙÔÓ ¿ÓıÚˆÔ Î·È ÙÔ ÁÚ·Ùfi ÙÔ˘5 Î·È ¯·Ú¿ÛÛÂÙ·È Î·È ·˘Ùfi˜ Ì ÙË ÛÂÈÚ¿ ÙÔ˘ Û ‰›ÛÎÔ˘˜ ÂȯÚÈṲ̂ÓÔ˘˜ Ì ̷ÁÓËÙÈÎfi ˘ÏÈÎfi, ÒÛÙ ӷ ÂËÚ¿˙ÔÓÙ·È ·fi ÙÔÓ ËÏÂÎÙÚÈÛÌfi. ∞ӷʤÚÂÙ·È ÛÙÔÓ ÚÔÁÚ·ÌÌ·ÙÈÛÙÈÎfi ÎÒ‰Èη-ËÁ‹, Ô˘ ηٷÚÁ› ÙÔÓ ÎÒ‰Èη-codex Î·È Â·Ó·Ê¤ÚÂÈ ÙÔÓ Î˘ÏÈÓ‰ÚÈÎfi ¿˘ÚÔ, Ô ÔÔ›Ô˜ ÂΉÈÏÒÓÂÙ·È ÛÙËÓ ÔıfiÓË, ·Ú·¤ÌÂÈ ÛÙË ‰È·ÌÂÛÔÏ¿‚ËÛË. ∏ ˘ÂÚÎÂÈÌÂÓÈ΋ ÏÔÁÔÙ¯ӛ· Î·È Ë ˘ÂÚÏÔÁÔÙ¯ӛ· Ù·˘Ù›˙Ô˘Ó ÙË ÏÔÁÔÙ¯ӛ· Ì ÙÔ ˘ÂÚΛÌÂÓÔ, ¤Ó· ‰›ÎÙ˘Ô ·fi ÛÙÔȯ›· Ô˘ ÂÓÒÓÔÓÙ·È ÌÂÙ·Í ‡ ÙÔ˘˜ Ì ‰ÂÛÌÔ ‡˜, Ì ÙÚfiÔ ÚÈ˙ˆÌ·ÙÈÎfi. ∏ ‰˘ÓËÙÈ΋ ÏÔÁÔÙ¯ӛ· Â›Ó·È ¤Ó·˜ fiÚÔ˜ Ì ÌÈÎÚfiÙÂÚË Û¯Â-ÙÈο ‰È¿‰ÔÛË, ÚÔÊ·ÓÒ˜ ÏfiÁˆ Ù˘ Û ‡Á¯˘Û˘ Ô˘ ÂÈÎÚ·Ù› Û ¤Ó· ÌÂÁ¿ÏÔ ÎÔÌ-Ì¿ÙÈ Ù˘ ÎÔÈÓ‹˜ ÁÓÒÌ˘ ˆ˜ ÚÔ˜ ÙÔÓ fiÚÔ «‰˘ÓËÙÈÎfi˜» (virtual, virtuel), ÔÛ˘¯Ó ¿ Ù·˘Ù›˙ÂÙ·È fi¯È ÌfiÓÔ Ì ÙÔ ¿˘ÏÔ ·ÏÏ¿ Î·È Ì ÙÔ "¢‰¤˜. ™ÙËÓ Ú·ÁÌ·ÙÈÎfi-ÙËÙ· fï˜ Â›Ó·È ¤Ó·˜ ·fi ÙÔ˘˜ ϤÔÓ Î·Ù¿ÏÏËÏÔ˘˜ fiÚÔ˘˜ ÁÈ· Ó· ‰Ëψı› Ë ˘Ô-ÏÔÁÈÛÙÈ΋ ÏÔÁÔÙ¯ӛ·, ÂÊfiÛÔÓ ÛÙÔ Ï·›ÛÈfi Ù˘ Ë Û˘ÁÁÚ·Ê‹ Û˘Ó‰¤ÂÙ·È Ì ÙËÓ ·Ó¿ÁÓˆÛË, ·Ó fi¯È ÂÚÈÛÛfiÙÂÚÔ, ÙÔ˘Ï¿¯ÈÛÙÔÓ Ì ÈÔ Û˘ÁÎÂÎÚÈ̤ÓÔ ÙÚfiÔ Û ۯ¤ÛË Ì ٷ ¤ÚÁ· Ù˘ ¤ÓÙ˘˘ ÏÔÁÔÙ¯ӛ·˜: Ô ·Ó·ÁÓÒÛÙ˘ ›Ù ·Ú¿ÁÂÈ ÙÔ ¤ÚÁÔ, ™ Y°K P I ™ H / C O M P A R A I S O N 17 ( 2 0 0 6 ) ÛÙȘ ÂÚÈÙÒÛÂȘ ÁÂÓÓËÙÚÈÒÓ ÌÂ Û˘Ó‰˘·ÛÙÈ΋ Î·È Ù˘¯·›· ·Ú·ÁˆÁ‹ ÎÂÈ̤ÓÔ˘, ›Ù ÙÔ Û˘Ó‰È·ÌÔÚÊÒÓÂÈ ‰È·‰Ú·ÛÙÈο, ·ÔÊ·Û›˙ÂÈ ÁÈ· ÙËÓ ÔÚ›· Ù˘ ÏÔ΋Π·È ·ÚÂÌ‚·›ÓÂÈ ÔÈÎÈÏÔÙÚfiˆ˜ Û' ·˘Ù‹Ó. ¶·Ú·¤ÌÔÓÙ·˜ ÛÙÔÓ ∞ÚÈÛÙÔÙ¤ÏË, Î·È ÛÙÔ˘˜ fiÚÔ˘˜ «‰˘Ó¿ÌÂÈ» Î·È «ÂÓÂÚÁ›·» ÚÔÊ·ÓÒ˜ ‰ÂÓ ÚˆÙÔÙ˘Ô ‡ÌÂ. 6 √È ·ÚÈÛÙÔÙÂÏÈΤ˜ ·˘Ù¤˜ ¤ÓÓÔȘ ÂÓÙÔ ‡ÙÔȘ ÌÔÚÔ ‡Ó Ú¿ÁÌ·ÙÈ Ó· ıˆÚËıÔ ‡Ó ·fi ÔÏϤ˜ Ï¢ڤ˜ ¤Ó· ·fi Ù· ·Ú¯·ÈfiÙÂÚ· ÂÚ›ÛÌ·Ù· Ù˘ ΢‚ÂÚÓÔÏÔÁÔÙ¯ӛ·˜, Î·È ÂȉÈο Ù˘ ‰ÂÓ‰ÚÔÂÈ‰Ô ‡˜ ˘ÂÚÌ˘ıÔÏ·Û›·˜ Ì ·ÏËı›˜ ‰È·ÎÏ·‰ÒÛÂȘ, 7 Ô˘ ÌÔ-Ú› Ó· ıˆÚËı› fiÙÈ ‚Ú›ÛÎÂÙ·È ÛÙÔ Â›ÎÂÓÙÚÔ Ù˘ ηÈÓÔÙÔÌ›·˜ Ù˘, ·ÏÏ¿ Î·È ÙË ÔÏÔÁÈÛÙÈο ·Ú·ÁfiÌÂÓ˘ ÏÔÁÔÙ¯ӛ·˜ ÂÓ Á¤ÓÂÈ. ∏ ‰ÈÎÙ˘·Î‹ ÏÔÁÔÙ¯ӛ· ·Ó·‰ÂÈÎÓ ‡ÂÈ ÙËÓ Î˘Ú›·Ú¯Ë ı¤ÛË ÙˆÓ ‰ÈÎÙ ‡ˆÓ ÛÙËÓ ·Ú·ÁˆÁ‹ Î·È ÙË ‰ÂÍ›ˆÛË Ù˘ Ó¤·˜ ·˘Ù‹˜ ÏÔÁÔÙ¯ӛ·˜. 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OEÓ· Úfi‚ÏËÌ· Ô˘ ·ÊÔÚ¿ fiÏÔ˘˜ ÙÔ˘˜ fiÚÔ˘˜, ˆÛÙfiÛÔ, Â›Ó·È Ë ‰È¿ÎÚÈÛË ·Ó¿-ÌÂÛ· ÛÙËÓ "ËÊÈÔÔÈË̤ÓË Î·È ÙËÓ "ËÊȷ΋ ÏÔÁÔÙ¯ӛ·. ™ ‡Ìʈӷ Ì ÔÚÈṲ̂-ÓÔ˘˜ ÌÂÏÂÙËÙ¤˜, Ë Î˘‚ÂÚÓÔÏÔÁÔÙ¯ӛ· ÂÚÈÏ·Ì‚¿ÓÂÈ «fiÏ· Ù· ΛÌÂÓ· Ô˘ Â›Ó·È ‰È·ı¤ÛÈÌ· ÛÙÔ ¢È·‰›ÎÙ˘Ô (ÛÙÔÓ ·ÁÎfiÛÌÈÔ ÈÛÙfi)» Ø fiϘ ÙȘ Ӥ˜, ¿Ù˘˜ ÚËÙÔÚÈ-Τ˜ Ô˘ ·Ó·Ù ‡ÛÛÔÓÙ·È ÛÙÔ ÂÚÈıÒÚÈÔ ‹ ÛÙȘ ·Ú˘Ê¤˜ Ù˘ ÏÔÁÔÙ¯ӛ·˜ Î·È ÂӉ¯Ô̤ӈ˜ ‰ÈÂ˘Ú ‡ÓÔ˘Ó ÙËÓ ¤ÓÓÔÈ· Ù˘ ÏÔÁÔÙ¯ÓÈÎfiÙËÙ·˜, fiˆ˜ Ô ÏfiÁÔ˜ ÙˆÓ bloggers -ÈÛÙÔÏfiÁˆÓ, Ë fanfiction 10 ‹ ÔÚÈṲ̂ӷ ÏÔÁÔÎÂÓÙÚÈο ·È¯Ó›‰È· ÚfiψÓ, Î·È Ù· ΢‚ÂÚÓÔΛÌÂÓ·, «ÏÔÁÔÙ¯ÓÈο ΛÌÂÓ· ‰ËÏ·‰‹ ÈÔ Û ‡ÓıÂÙ˘ ‰ÔÌ‹˜, Ô ÎÌÂÙ·ÏÏ ‡ÔÓÙ·È ÔÈΛϘ ˘ÂÚÎÂÈÌÂÓÈΤ˜ Ï ‡ÛÂȘ ·ÏÏ¿ Î·È ÔÏ ‡ÏÔη ÔÏ˘ÌÂ-ÛÈο ΢‚ÂÚÓÔΛÌÂÓ·» (Piret Viires). ∞ÓÙÈı¤Ùˆ˜ Ô Raine Koskimaa, Ì ÙÔÓ ÔÔ›Ô ı· Û˘ÌʈӋÛÔ˘ÌÂ, Û ¤Ó· ÚfiÛÊ·ÙÔ Î›ÌÂÓfi ÙÔ˘ ÚÔ‚·›ÓÂÈ Û ‰È¿ÎÚÈÛË ÌÂÙ·-Í ‡ "ËÊÈÔÔÈË̤Ó˘ Î·È «ÁËÁÂÓÔ ‡˜ "ËÊȷ΋˜ ÏÔÁÔÙ¯ӛ·˜» (natively digital literature), Ë ÔÔ›· ÂÚÈÏ·Ì‚¿ÓÂÈ «Ù· ¤ÚÁ· Ô˘ ¯ÚËÛÈÌÔÔÈÔ ‡Ó ÙÔ ‰˘Ó·ÌÈÎfi ÙˆÓ ÚÔÁÚ·ÌÌ·ÙÈÛÙÈÎÒÓ Ì¤ÛˆÓ Ì ÙÚfiÔ˘˜ Ô˘ ηıÈÛÙÔ ‡Ó ·‰ ‡Ó·ÙË ÙËÓ ¤ÓÙ˘Ë ‰ËÌÔÛ›Â˘Û‹ ÙÔ˘˜. Δ· ¤ÚÁ· ·˘Ù¿ Ù· ÔÓÔÌ¿˙ˆ ΢‚ÂÚÓÔΛÌÂÓ·». 11 ΔÔ ·ÓÙÈΛÌÂÓÔ Ù˘ ·ÚÔ ‡Û·˜ ÂÚÁ·Û›·˜ Â›Ó·È ·˘Ù‹ Ë «ÁËÁÂÓ‹˜ "ËÊȷ΋ ™ Y°K P I ™ H / C O M P A R A I S O N 17 ( 2 0 0 6 ) ∫ À μ ∂ ƒ ¡ √ § √°√ Δ ∂ à ¡ π ∞ : ª π ∞ ¶ ƒ √ ∫ § ∏ ™ ∏ Δ √ À ª ∂ § § √ ¡ Δ √ ™ [ 95 ] ÏÔÁÔÙ¯ӛ·». ªÈ· ÏÔÁÔÙ¯ӛ· Ô˘ ÁÂÓÓ‹ıËΠ̷˙› Ì ÙËÓ ÏËÚÔÊÔÚÈ΋, ·Úfi-ÙÈ ÔÈ Ú·ÎÙÈΤ˜ Î·È ÔÈ ÊÈÏÔ‰Ô͛˜ Ù˘ ·Ë¯Ô ‡Ó ·Ï·ÈfiÙÂÚ· ÂÁ¯ÂÈÚ‹Ì·Ù· ÔÍ ÂÎÈÓÔ ‡Ó ·fi ÙËÓ ∞Ó·Á¤ÓÓËÛË, ÙÔÓ ∫·ÚÙ¤ÛÈÔ Î·È ÙÔÓ Leibniz Î·È Î·Ù·Ï‹ÁÔ˘Ó ÛÙË «ÏÔÁÔÙ¯ӛ· ÙˆÓ ‰ÂÛÌ ‡Ûˆӻ ÙÔ˘ ∂ÚÁ·ÛÙËÚ›Ô˘ ¢˘ÓËÙÈ΋˜ §ÔÁÔÙ¯ӛ·( OULIPO). ªÈ· ÏÔÁÔÙ¯ӛ· Ô˘ ÚÔÛÊ ‡ÁÂÈ, ÁÈ· ÙË ÓÔÌÈÌÔÔ›ËÛ‹ Ù˘, Û ıˆ-ڛ˜ Û ‡Á¯ÚÔÓ˜ Ù˘ ‰È·ÌfiÚʈۋ˜ Ù˘, fiˆ˜ Ô ‰ÔÌÈÛÌfi˜ Î·È Ë ·Ô‰fiÌËÛË (·Í›-ÂÈ Ó· ÛËÌÂÈÒÛÔ˘Ì fiÙÈ Ù·˘Ùfi¯ÚÔÓ· ۯ‰fiÓ Ì ÙÔÓ Nelson ÙÔ ˘ÂÚΛÌÂÓÔ ÙÔ ÂÈÓfiËÛÂ Î·È Ô Gérard Genette, ÛÙËÓ ·ÊËÁËÌ·ÙÔÏÔÁ›· ÙÔ˘ ÔÔ›Ô˘ ·Ó·Ê¤ÚÔ-ÓÙ·È fiÏÔÈ Û¯Â‰fiÓ ÔÈ ıˆÚËÙÈÎÔ› ÁÈ· Ó· ·ÍÈÔÏÔÁ‹ÛÔ˘Ó ÂÓÙ¤ÏÂÈ ÙË ÏÔÁÔÙ¯ÓÈÎfiÙË-Ù· ÙˆÓ Î˘‚ÂÚÓÔÎÂÈ̤ӈÓ). √ Xavier Malbreil ‰›ÓÂÈ ¤Ó·Ó ·Ïfi Î·È Û·Ê‹ ÔÚÈÛÌfi Ù˘: «°È· Ó· Û˘ÓÔ"›ÛÔ˘ÌÂ, Ë ÏËÚÔÊÔÚÈ΋ ÏÔÁÔÙ¯ӛ· Â›Ó·È ÌÈ· ÏÔÁÔÙ¯ӛ· ÔÛÙËÚÈ˙fiÌÂÓË ·fi ÙÔÓ ˘ÔÏÔÁÈÛÙ‹, ÔÏ˘ÌÂÛÈ΋ Î·È ‰È·‰Ú·ÛÙÈ΋. ∂ÌϤÎÂÈ ÙÔ Û˘ÁÁڷʤ· Û ÌÈ· Ú·ÎÙÈ΋ Û˘ÁÁÚ·Ê‹˜ ÔÏ ‡ ‰È·ÊÔÚÂÙÈ΋ ·fi ÂΛÓË Î·Ù¿ ÙËÓ ÔÔ›· ¯ÂÈÚ›˙ÂÙ·È ÌÈ· Ê˘ÛÈ΋ ÁÏÒÛÛ·, ··ÈÙ› ÂȉÈΤ˜ Ù¯ÓÈΤ˜ ÁÓÒÛÂȘ, ı¤ÙÂÈ ÂÎ ÙˆÓ ÚÔÙ¤ÚˆÓ ˆ˜ ÛÙfi¯Ô Ù˘ ÙËÓ ·Ú·ÁˆÁ‹ ÂÓfi˜ ¤ÚÁÔ˘ Ô˘ ‰ÂÓ ÌÔ-Ú› Ó· Ú·ÁÌ·Ùˆı› Ì ¿ÏÏÔ ÙÚfiÔ. ∏ ÏËÚÔÊÔÚÈ΋ ÁÚ·Ê‹ ‰ÂÓ Â›Ó·È ÔÙ¤ ÌÈ· ÔηٿÛÙ·ÛË Ì¤ÛˆÓ ÚÔÎÂÈ̤ÓÔ˘ Ó· ÂÈÙ¢¯ıÔ ‡Ó Ù·˘ÙfiÛËÌÔÈ ÛÎÔÔ› [Ì ·˘ÙÔ ‡˜ Ù˘ ·Ú·‰ÔÛȷ΋˜ ÏÔÁÔÙ¯ӛ·˜]. ∞·ÈÙ›, ·ÓÙÈı¤Ùˆ˜, ÙËÓ ·fiÎÙËÛË ÌÈ·˜ ‰È·ÊÔÚÂÙÈ΋˜ Ù¯ÓÔÏÔÁ›·˜ -Ë ÔÔ›· Û˘ÓÂ¿ÁÂÙ·È ÌÈ· ÂȉÈ΋ ‰ËÌÈÔ˘ÚÁÈ΋ ‰È·‰Èηۛ·». 12 ™ÙËÓ ·ÚÔ ‡Û· ÂÚÁ·Û›·, ÙÔ Û ‡ÓÔÏÔ ÙˆÓ Î˘‚ÂÚÓÔÎÂÈÌ¤ÓˆÓ ı· ‰ËÏÒÓÂÙ·È Ì ÙÔÓ fiÚÔ «Î˘‚ÂÚÓÔÏÔÁÔÙ¯ӛ·», ÁÈ· ÙȘ ·Ó·ÊÔÚ¤˜ ÙÔ˘ fiÚÔ˘ ÛÙËÓ Î˘‚ÂÚÓËÙÈ΋ Î·È ÙÔÓ Î˘‚ÂÚÓÔ¯ÒÚÔ. ∞Ó¿ÏÔÁË Â›Ó·È Î·È Ë ¿Ô"Ë Ô˘ ‰È·Ù˘ÒÓÂÈ Ô Á¿ÏÏÔ˜ ıˆÚË-ÙÈÎfi˜ Jean Clément: «[…] ËÏÂÎÙÚÔÓÈ΋ ÏÔÁÔÙ¯ӛ·, "ËÊȷ΋ ÁÚ·Ê‹, ΢‚ÂÚÓÔ-ΛÌÂÓÔ, ΢‚ÂÚÓÔÏÔÁÔÙ¯ӛ·. OE¯ˆ ÌÈ· ·‰˘Ó·Ì›· ÛÙËÓ ÙÂÏÂ˘Ù·›· ·˘Ù‹ ϤÍË ÁÈ· ÔÏÏÔ ‡˜ Î·È ‰È¿ÊÔÚÔ˘˜ ÏfiÁÔ˘˜. ∫·Ù' ·Ú¯¿˜ Ë Î˘‚ÂÚÓËÙÈ΋, ÙË ıˆڛ· Ù˘ ÔÔ›·‰ È·Ù ‡ˆÛÂ Ô Norbert Wiener ÛÙË ‰ÂηÂÙ›· ÙÔ˘ '40, ·Ú·¤ÌÂÈ Û ‰È·‰ÈηۛÂẪ ÂÍÂÚÁ·Û›·˜ Ù˘ ÏËÚÔÊÔÚ›·˜ Î·È ÛÙË ÏÂÈÙÔ˘ÚÁ›· ÂÓfi˜ Û˘ÁÎÂÎÚÈ̤ÓÔ˘ Ù ‡Ô·˘Ù ÔÌ¿ÙˆÓ. ∞fi ·˘Ù‹ ÙËÓ ¿Ô"Ë, ÔÈ ¤Ú¢Ó˜ ÁÈ· ÙËÓ ·˘ÙfiÌ·ÙË ·Ú·ÁˆÁ‹ ÎÂÈ-̤ÓÔ˘ ÂÌ›ÙÔ˘Ó fiÓÙˆ˜ Û ÌÈ· ÌÔÚÊ‹ Ù˘ ΢‚ÂÚÓËÙÈ΋˜. ∞ÏÏ¿ Ë Î˘‚ÂÚÓËÙÈ΋ ÂӉȷʤÚıËÎÂ, ·fi ÙȘ ··Ú¯¤˜ Ù˘ ‹‰Ë, ÁÈ· Ù· Û ‡ÓıÂÙ· Û˘ÌϤÁÌ·Ù· Ùˤ Ì‚È·˜ ‡Ï˘ Î·È ÁÈ· ÙÔ Ê·ÈÓfiÌÂÓÔ Ù˘ ·Ó¿‰Ú·Û˘. ∏ ÏËÚÔÊÔÚÈ΋ ÏÔÁÔÙ¯ӛ· ÌÔÚ› ÏÔÈfiÓ Ó· ¯·Ú·ÎÙËÚÈÛÙ› ΢‚ÂÚÓËÙÈ΋ fiÙ·Ó ıˆÚ›, ÛÙ· ˘ÂÚΛÌÂÓ· ‹ Û οı ¿ÏÏË ÌÔÚÊ‹ ‰È·‰Ú·ÛÙÈ΋˜ ÏÔÁÔÙ¯ӛ·˜, ÙË ÏÂÈÙÔ˘ÚÁ›· Ù˘ Û¯¤Û˘ "Û˘Á-Áڷʤ·˜-ΛÌÂÓÔ-·Ó·ÁÓÒÛÙ˘" ˆ˜ ¤Ó· Û ‡ÛÙËÌ· ÛÙÔ ÔÔ›Ô Ô ·Ó·ÁÓÒÛÙ˘ Â›Ó·È Û ı¤ÛË Ó· "΢‚ÂÚÓ‹ÛÂÈ" ÙÔ Î›ÌÂÓÔ Ô˘ ˘fiÎÂÈÙ·È ÛÙËÓ ·Ó¿ÁÓˆÛË. ∏ ΢‚ÂÚÓÔ-ÏÔÁÔÙ¯ӛ·, Ù¤ÏÔ˜, ÂÚÈÏ·Ì‚¿ÓÂÈ Î·È ÂΛÓË ÙË ÏÔÁÔÙ¯ӛ· Ô˘ Ë ‰ËÌÈÔ˘ÚÁ›·, Ë ™ Y°K P I ™ H / C O M P A R A I S O N 17 ( 2 0 0 6 ) Δ π Δ π ∫ ∞ ¢ ∏ ª ∏ Δ ƒ √ À § π ∞ [ 96 ] ‰È¿‰ÔÛË Î·È Ë ÚfiÛÏË"‹ Ù˘ Ï·Ì‚¿ÓÔ˘Ó ¯ÒÚ· ÛÙÔ ¢È·‰›ÎÙ˘Ô, ÙÔÓ Î˘‚ÂÚÓÔ¯Ò-ÚÔ, fiˆ˜ ÙÔÓ ÔÓÔÌ¿˙Ô˘Ó […]». 13 ™ ‡ÓÙÔÌË ÈÛÙÔÚÈ΋ ·Ó·‰ÚÔÌ‹ Δ· ÚÒÙ· ÂÈÚ¿Ì·Ù· ΢‚ÂÚÓÔÏÔÁÔÙ¯ӛ·˜1 4 Á›ÓÔÓÙ·È ÛÙÔ ¶ÔÏ˘Ù¯ÓÂ›Ô ÙËT ÙÔ˘ÙÁ¿Ú‰Ë˜. √ Max Bense, Ô˘ ‰›‰·ÛΠÊÈÏÔÛÔÊ›· Ù˘ Ù¯ÓÔÏÔÁ›·˜, ıˆڛ· Ù˘ ÂÈÛÙ‹Ì˘ Î·È Ì·ıËÌ·ÙÈ΋ ÏÔÁÈ΋, ηÙË ‡ı˘Ó ÙÔ ÊÔÈÙËÙ‹ ÙÔ˘ Theo Lutz ÚÔ˜ ÙË ‰ËÌÈÔ˘ÚÁ›· ÌÈ·˜ ÁÂÓÓ‹ÙÚÈ·˜1 5 Ô˘ ı· Û˘Ó‰ ‡·˙ ÙȘ ÚÒÙ˜ ÂηÙfi ϤÍÂÈ· fi ÙÔÓ ¶ ‡ÚÁÔ ÙÔ˘ Kafka Î·È ı· ·Ú‹Á·Á ·˘ÙfiÌ·Ù· ÊÚ¿ÛÂȘ. ΔÔ ¢ÂΤ̂ÚÈÔ ÙÔ˘ 1959, Ô Lutz ‰ËÌÔÛ›Â˘Û ÛÙÔ ÂÚÈÔ‰ÈÎfi ÙÔ˘ Max Bense Augenblick οÔÈ· ΛÌÂÓ· ηٷÛ΢·Ṳ̂ӷ Ì ÁÂÓÓ‹ÙÚÈ· Û ˘ÔÏÔÁÈÛÙ‹ ZUSE Z 22, Ì ٛÙÏÔ «™ÙÔ¯·ÛÙÈο ΛÌÂÓ·» (Stochastische Texte), Ù· ÔÔ›· ÔÓfiÌ·˙Â, Ì ·ÚÎÂÙ‹ ÂÏ¢-ıÂÚ›·, autopoem. ¢ÂÓ ı· ÂÍÂÙ¿ÛÔ˘Ì ·Ó·Ï˘ÙÈο ÙËÓ ÈÛÙÔÚ›· Ù˘ ΢‚ÂÚÓÔÏÔÁÔÙ¯ӛ·˜, ‰Â‰Ô̤-ÓÔ˘ fiÙÈ Ù· ÂÁ¯ÂÈÚ‹Ì·Ù· Î·È ÔÈ ÚÔÛ¿ıÂȘ ÛÙÔÓ Û˘ÁÎÂÎÚÈ̤ÓÔ ÙÔ̤· ¤¯Ô˘Ó ‹‰Ë Â·ÓÂÈÏËÌ̤ӈ˜ Î·È ·Ó·Ï˘ÙÈο ηٷÁÚ·Ê›. 16 ™ËÌÂÈÒÓÔ˘Ì ·ÏÒ˜ fiÙÈ Û fiÏÔ ÙÔ ‰È¿ÛÙËÌ· ηٿ ÙÔ ÔÔ›Ô ÔÈ ˘ÔÏÔÁÈÛÙ¤˜ ÂÓÈÛ¯ ‡Ô˘Ó ÙȘ ‰˘Ó·ÙfiÙËÙ¤˜ ÙÔ˘˜, ÛÌÈ-ÎÚ ‡ÓÔÓÙ·˜ ·Ú¿ÏÏËÏ· ÙÔ ˘ÏÈÎfi ÙÔ˘˜, ‰ÂÓ Ï›Ô˘Ó ÔÈ Û¯ÂÙÈΤ˜ ÚÔÛ¿ıÂȘ, ΢ڛˆ˜ ÛÙÔ ‰›Ô Ù˘ Ô›ËÛ˘. ªÔÚÔ ‡Ì ӷ ·Ó·Ê¤ÚÔ˘Ì ÙȘ ‰ÔÎÈ̤˜ ÙÔN anni Balestrini Text Mark I Î·È Text Mark II (1961 Î·È 1963 ·ÓÙ›ÛÙÔȯ·), Ô· Ó·Û˘Óı¤ÙÔ˘Ó ÌÂ Ù˘¯·›Ô ÙÚfiÔ ÚÔËÁÔ ‡ÌÂÓ· ΛÌÂÓ· ˘fi ÌÔÚÊ‹ ÛÙÚÔÊÒÓ, ÙË Musica ÙÔ˘ Emmett Williams ÙÔ 1965, ¤Ó· Ô›ËÌ· ÊÙÈ·Á̤ÓÔ ·fi ÙȘ 101 ÈÔ Û˘¯Ó¿ ÂÌÊ·ÓÈ˙fiÌÂÓ˜ ϤÍÂȘ Ù˘ £Â›·˜ ∫ˆÌˆ‰›·˜ÙÔ˘ ¢¿ÓÙË Î.¿. ªÂ ÙÔ ˘ÂÚΛ-ÌÂÓÔ, ÛÙË ‰ÂηÂÙ›· ÙÔ˘ 1960, ÂÌÊ·Ó›ÛÙËÎ·Ó ÔÈ ·Ú¿ÌÂÙÚÔÈ Ù˘ ‰È·Û ‡Ó‰ÂÛ˘ Î·È Ù˘ ηٿÚÁËÛ˘ Ù˘ ÛÙ·ıÂÚ‹˜ ‰ÔÌ‹˜. √È Î·Ù·‚ÔϤ˜ ÙÔ˘ ˘ÂÚÎÂÈ̤ÓÔ˘ ÂÓÙÔ›-ÔÓÙ·È ÛÙ· ̤۷ Ù˘ ‰ÂηÂÙ›·˜ ÙÔ˘ '40, fiÙ·Ó Ô Vannevar Bush ÂͤٷÛ ÛÙÔ ¿ÚıÚÔ ÙÔ˘ «As we may think» 17 ÙÔ˘˜ ÙÚfiÔ˘˜ Ì ÙÔ˘˜ ÔÔ›Ô˘˜ ÌÔÚÔ ‡Ó Ó· ‰È·-Û˘Ó‰ÂıÔ ‡Ó ÔÈ ‰È¿ÊÔÚ˜ ÁÓÒÛÂȘ, ηٿ ÙË Û˘ÓÂÈÚÌÈ΋ ·ÏÏËÏÔ˘¯›· Ì ÙËÓ ÔÔ›· ÏÂÈÙÔ˘ÚÁ› ÙÔ ·ÓıÚÒÈÓÔ Ó ‡Ì·, Î·È ÚfiÙÂÈÓ ÌÈ· Û˘Û΢‹, ÙÔ Memex, Ô˘ ı·...