Akhlak Rasulullah Saw

Ajaran Islam yang diinformasikan dari al-Quran dan hadis tidak hanya berbicara tentang aturan hukum, akan tetapi juga banyak berbicara tentang akhlak dalam berbagai lingkupnya. Hadis tidak hanya menceritakan tentang keteladanan Rasulullah SAW dalam hal-hal yang berhubungan dengan ibadah, tetapi juga bercerita tentang keteladanan Rasulullah SAW dalam hal akhlaqul karimah. Namun pada sisi lain beberapa hadis Nabi SAW juga menginformasikan tentang sikap dan aturan Nabi SAW yang sangat tegas dan terkesan koersif. Sehingga menghilangkan gambaran sifat lembut dan kasih sayang beliau.
Tujuan Penelitian ini adalah untuk mengetahui pemahaman terhadap hadis-hadis tentang koersif dalam hal ibadah, dalam hal muamalah, dan sikap terhadap orang kafir. Penelitian dilakukan melalui kritik matan dengan menggunakan pendekatan rasio, sejarah, dan prinsip-prinsip pokok ajaran Islam. Kemudian dianalisis secara mendalam dan tuntas dengan pendekatan kontekstual sosiologis.
Hasil dari penelitian ini adalah pemahaman terhadap tindakan koersif Rasulullah SAW dalam ibadah, bermu’amalah, dan sikap terhadap orang kafir. Yang semua hal itu memiliki latar belakang yang mempengaruhinya dan juga memiliki tujuan dalam penyampaian hadis tersebut. Yaitu dalam ibadah bertujuan untuk membedakan orang-orang munafik dengan kaum muslim, dan bertujuan agar kaum muslim dapat berinteraksi antara satu dengan yang lain. Koersif dalam mu’amalah memberikan efek jera bagi pelaku dan sebagai peringatan bagi orang lain untuk tidak melakukan perbuatan yang sama. Koersif terhadap orang kafir merupakan sebuah perintah yang hanya berlaku jika kondisi antara kaum muslim dan non muslim sedang tidak baik. Semua tindakan koersif Rasulullah SAW bertujuan untuk pembentukan masyarakat Islam.
Kata kunci: Koersif, Rasulullah SAW, Pemahaman hadis

Akhlak mempunyai kedudukan yang tinggi dan istimewa dalam Islam.
Rasulullah s.a.w. menempatkan penyempurnaan akhlak yang mulia sebagai misi pokok ajaran Islam. Akhlak merupakan perangai atau perilaku yang diwujudkan dengan tuntutan dan dorongan dari hati (Ismail, 2014:155). Meskipun akhlak sudah dimiliki setiap manusia dari lahir, akan tetapi akhlak juga harus dibentuk. Lingkungan akan sangat mempengaruhi akhlak seseorang, ketika seseorang tidak memiliki keinginan yang kuat dari dalam hatinya untuk berakhlak baik, maka akan mudah sekali tergoyahkan oleh hal-hal yang di sekitarnya.

Syaikh Al-Shaduq ra meriwayatkan dari Imam Ridha as dengan sanad mu'tabar dari kakek-kakek Beliau as dari Amirul Mukminin as berkata bahwa Rasulullah SAW pada suatu hari berkhutbah dihadapan kami: "Wahai manusia, sungguh telah datang kepada kalian bulan Allah dengan membawa berkah, rahmat dan ampunan. Bulan yang paling utama di sisi Allah, hari-harinya adalah hari-hari yang termulia, malam-malamnya adalah malam-malam yang terbaik, dan waktu-waktunya adalah saat-saat yang paling utama; adalah bulan yang kalian diundang di dalamnya untuk menghadiri jamuan Allah dan kalian telah dijadikan di dalamnya sebagai orang-orang yang berhak mendapatkan kemulyaan-Nya. "Nafas-nafas kalian di dalamnya adalah tasbih, tidur kalian adalah ibadah, setiap amalan kalian diterima, dan doa kalian dikabulkan. Maka, memohonlah kepada Allah Tuhan kalian, dengan niat yang tulus dan hati yang bersih, agar Dia memberikan jalan mudah kepada kalian guna menjalankan puasa dan membaca Al-Quran-Nya; karena sesungguhnya orang yang celaka pada bulan yang agung ini adalah orang yang terhalang dari ampunan Allah; ingatlah dengan rasa lapar dan dahaga kalian pada bulan ini pada rasa lapar dan dahaga di hari Kiamat; bersedekahlah kepada orang-orang fakir dan miskin dari kalian, hormatilah orang-orang yang lebih tua dari kalian, sayangilah anak-anak kecil kalian, sambunglah silaturrahmi kalian, jagalah lidah kalian, jagalah pandangan kalian dari apa yang terlarang, jagalah pendengaran kalian dari yang tidak diperbolehkan, berbelas-kasihlah kepada anak-anak yatim agar Allah berbelas-kasih kepada anak-anak yatim kalian.