истина

Книга посвящена анализу информационной культуры, ее основных составляющих, которые автор определяет как символаты. Это - информационная инфраструктура, видеоряд и метаобразование. В контексте культурологического анализа информационной культуры дается определение информационного сообщества, информационного поля, потока и кванта информации, типов информационного обеспечения, феноменальной реальности. Анализируются следствия формирования информационного общества, в том числе и такого явления, как информационные катастрофы. На примере России освещается одна из фундаментальных проблем современного цивилизационного развития: взаимодействие между информационной культурой и исторически складывающейся духовной идентичностью. Рассматриваются составляющие духовной идентичности России: вертикальная и горизонтальная соборности, природа духовных ошибок; расшифровывается формула цивилизационного прогресса, дается определение духовной истины, универсальной энтелехии, зона как времени цивилизации.

The quest to provide a fundamental understanding and explanation of reality is an ambitious one. Perhaps it is too ambitious. The possible restrictions for such an enterprise to be successful must be inquired in order to determine the issue. Section 1 explores one’s understanding in reaching (scientific) conclusions: to what extent does a successful account testify to understanding? Section 2 focuses on the other side of such an account: does it provide an explanation in a more fundamental sense than pointing out causes of phenomena, or is it restricted to such a task? A critical stance vis-à-vis the (scientific) enterprise of unearthing reality’s structure remains necessary in order not to confuse a consistent and productive theory with one that demonstrates an understanding and explanation in the sense of this article.

This article is focused on answering the question to what extent one can be a sceptic. Sextus Empiricus’s Outlines of Scepticism serves as a guide. In section 1, it is investigated whether three logical laws have a certain foundation or are subject to doubt. In section 2, Sextus’s way to deal with these laws is examined; the question arises how dogmatic his approach is. After that, a possible ‘reply’ by Sextus to the criticism receives attention. Section 3 is concentrated on a possible alternative to Sextus’s approach. Besides logical laws, some important methods are concerned.

В издании представлено Священное писание открытой религии и другая Богослужебная литература религиозной веры в наивысшую ценность человека – религии открытой души и вечного духовного движения творения Бога как человеческого идеала, продолжения человека до бесконечности через веру в себя, верность себе, владение собой. Эта книга поможет единолично и сообща с другими исповедовать открытую религию публичным или частным порядком в учении, Богослужении и выполнении ритуалов священного обряда, самостоятельно практиковать и развивать вероучение, этику и организацию открытой религии, открыто выражать свои религиозные убеждения, свободно распространять открытую религию.

Открытая религия: священное писание, душевная традиция, моральный закон и богословская наука религиозной веры в наивысшую ценность человека / Составил Хранитель веры Душевного Общества Вселенной Юрий Шеляженко. – Киев, 2016. – 220 с. – ISBN 978-617-7088-14-0.

Дается обзор проблемы Фреге–Гича в контексте нонкогнитивизма и дефляционизма. Анализируются общие методологически принципы нонкогнитивизма и дефляционизма. Аргументируется, что проблема Фреге–Гича может быть решена путем обращения к прагматической интерпретации дефляционизма.

Для философии особенно важное значение имеет вопрос об истинности оценки. Это ключевая проблема, ибо она, будучи предметом сознательных или несознательных искажений, служит почвой для отрицания научности идеологии. Поэтому научное решение проблемы нетинности оценки предстает как первостепенная задача теории марксизма в борьбе с ее идеопогическнмн nротивниками.
Para la filosofía es particularmente importante el problema de la veracidad de la valoración. Este asunto es clave, puesto que, siendo objeto de desfiguraciones conscientes o inconscientes , sirve de base para la negación de la cientificidad de la ideología. Por eso, la solución científica  del problema de la veracidad de la valoración representa una tarea de primer orden para la teoría marxista en el enfrentamiento a sus contrarios ideológicos.

О РИТОРИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ ПРОБЛЕМЫ ИСТИНЫ Прежде всего, о чем мы ведем речь, рассуждая об истине? Не стоит ли договориться о различении истины и истинности. Обычно под истиной понимается любое истинное суждение. Сказать о некотором суждении, что оно истинно, или сказать, что данное суждение есть истина, не одно ли это и то же? Но это как раз тот случай, когда предположение синонимии свидетельствует о неполноте наших знаний о мире. Синонимия, предполагающая тождество смыслов, является насилием над живым языком, и по отношению к естественному языку применима лишь в очевидно ограниченном смысле -как характеристика семантической близости слов. Тождество слов в живом языке такая же немыслимая вещь, как и тождество живых существ в природе.

Анализируются возможности разрешения проблемы Фреге–Гича дефляционным способом. Аргументируется, что проблема Фреге–Гича может быть решена путем обращения к прагматической интерпретации дефляционизма. Показывается, что для утверждений о моральных ценностях с помощью дефляционизма можно определить дефляционные условия истинности, которые позволяют таким утверждениям использоваться в качестве составных частей более сложных утверждений и вывода.

Рассматриваются соотношения дефляционных теорий истины и парадокса лжеца. В числе возможных вариантов разрешения проблемы парадокса лжеца рассматриваются решения А. Тарского, С. Крипке и Я. Хинтикки, а также диалетеизм Г. Приста и его переформулировка X. Филдом. Обосновывается прагматический подход к решению парадокса лжеца, намечается обоснование вывода о том, что решение парадокса лжеца не является «внутренней» проблемой дефляционизма.

Выдающийся левый консерватор и первый марксистский философ сопротивления деградации человека и его жизненного мира — М. Лифшиц. Он поддерживал версию марксизма, которая
нашла свое продолжение в ленинизме и проблемно реализовывалась в Советском Союзе. Отстаивая теорию отражения и реалистическое искусство, он вступил в конфликт с теоретиками «творческого марксизма» и в целом эпохой Модерна. Это было предвидение перерастания модернизма в постмодернизм, происходящего в настоящее время отказа от гуманизма, идеалов Просвещения и господства технократизма.
Рассматриваются его аргументы в полемике с идеями М. Бахтина,
Э. Ильенкова, «русским космизмом», другие примеры защиты принципиальных положений марксистской философии. Обосновывается, что ее конец был вершиной классического философствования вообще. Левый консерватизм — единственно оправданная идейная стратегия человечества, если оно хочет продолжать су

Представлен обзор дефляционизма как целостной метафизической концепции. Дефляционизм при таком понимании сочетает в себе теории истины, референции, значения, ценностей и фактов. Показывается, что метафизика дефляционизма противоположна как реализму, так и антиреализму.

Статья посвящена проблеме поиска обобщенного определения дефляционных теорий истины, выяснения их общих принципов и выявления их сущностных аспектов, последовательно рассматриваются наиболее важные виды дефляционных теорий, выявляются их особенные черты. Обращение к идеям схемы эквивалентности и отсутствия у истины подлежащей метафизической природы позволяет получить обобщенное определение дефляционизма. Также в статье критически оценивается аргументация Г. Х. фон Вригта против схемы эквивалентности, демонстрируется необоснованность указанной аргументации против дефляционизма.

The paper considers correlation between the conceptions of fraud, lie and epistemic lie. The conclusion is made that in the genetic aspect theoretical and cognitive conception of truth originates in the conception of fraud. It is shown that the conception of fraud may be ontologized through naturalization in the communicative aspect. Attempts to reduce truth to fraud are doomed to failure. Nevertheless, epistemic lie may be ontologized if we accept the premise that truth is an attribute of a reasonable person at the level of his or her computing structure. Epistemic truth and epistemic lie may be detected by technical means (for example by polygraph) as specific inner conditions of computing (psychophysical) system.

Детально рассматривается аргумент Шапиро - Кетлэнда против дефляционных теорий истины. Согласно Шапиро и Кетлэнду, понятия истины расширяет множество доказуемых утверждений. По мнению Шапиро и Кетлэнда, это противоречит дефляционизму. Анализируются четыре основных способа преодоления аргумента и обосновывается точка зрения, что указанный аргумент не может опровергнуть дефляционизм.

Аннотация
Проблема падения российского самодержавия и революционных событий 1917 г. в наше время вызывает
неувядающий интерес. Историки выдвигают многообразие версий о причинах, при этом подчас рождаются самые
невообразимые версии, нередко имеющие слабую аргументацию и не выдерживающие проверку средствами науки.
Возникает ситуация конфликта интерпретаций, разрешить которую способна лишь наука.
Цель статьи проанализировать проблему искажения исторической истины и показать возможности применения
семантического метода применительно к историческому знанию, в частности, к исследованию причин крушения
самодержавия в России ходе Февральской революции 1917 года. За основу применения семантического метода
берется статья В. Никонова «1917 год в истории России», опубликованной в журнале «Стратегия России». 2013. №2.
С.37-48.
Основным методом является системно-семантический подход, разрабатываемого авторами на основе
междисциплинарной методологии и средств логико-математического доказательства. Суть метода заключается в
обобщении существующих взглядов, выделении серий ключевых аргументов, создании на основе аргументов
гипотезы и проверке ее простейшими семантическими способами.
На основании опровержения гипотезы В. Никонова высказывается возможность расширенного применения
семантических методов в исторической науке.

Abstract
The problem of the fall of the Russian tsarist autocracy and the revolutionary events of 1917 still present significant
interest. Historians put forward a variety of versions about the causes, and sometimes the most unimaginable versions are born,
often with weak argumentation and scientifically unverifiable. There is a situation of conflict of interpretations, which only
science can resolve.
The purpose of the article is to analyze the problem of distortion of historical truth and to show the possibilities of
applying the semantic method in relation to historical knowledge, in particular, to the study of the causes of the collapse of the
Russian tsarist autocracy during the February Revolution. The semantic method is based on V. Nikonov's article "1917 in the
History of Russia" published in the "Strategiya Rossii" (Strategy of Russia) journal. 2013. №2, pp. 37-48.
The main method of research is a system-semantic approach developed by the authors on the basis of an interdisciplinary
methodology and means of logical and mathematical proof. The essence of the method is to generalize existing views,
highlight a series of key arguments, create a hypothesis based on the arguments and test it in the simplest semantic ways.
On the basis of the refutation ofV. Nikonov's hypothesis , the article suggests the possibility of an extended application of
semantic methods in historical science.

Истина в философии А. Бадью-возможность редкая, рождающаяся в событии, причем конкретно-историческом. Однако анализ онтологии французского мыслителя способен показать, что вывод об «историчности», приписываемой событию и истине, основан на том факте, что понятие событийной «сингулярности» не совсем обоснованно отождествляется с понятием «историчности». При этом сама онтология А. Бадью, по-нятая как ситуация, оказывается радикально сингулярной, событийной-событием в ней служит операция счета-за-единицу. Ключевые слова: истина, событие, презентация, ситуация, бытие, природа, история. A. S. Nikulina

THE PROBLEM OF TRUTH IN WORKS OF A. BADIOU: BETWEEN HISTORY AND NATURE Truth in the philosophy of A. Badiou is a rare possibility, born in an event, that is to say in a particular historical event. However, it is possible to show, through the analysis of ontology of the French philosopher, that the conclusion about a "historical character" of an event and truth is based on the fact that the concept of eventual "singularity" is related to the concept of "historicity" without a reliable basis. However, the ontology of A. Badiou, if we understand it as a situation, turns out to be radically singular, eventual-and the operation "count-as-one" functions as an event within the situation.

Статья посвящена исследованию минималистской семантики. Под минималистской семантикой понимается минималистская теория истины с теориями значения и референции, которые выстраиваются на ее основе. Целью работы является рассмотрение вопросов, связанных с референцией и de dicto/de re модусами речи. Демонстрируется, что семантический минимализм предполагает онтологию, содержащую объекты в сумме с интенсиональной нагрузкой.

Рассмотриваются проблемы семантических парадоксов в рамках дефляционизма, эпистемический подход к разрешению семантических парадоксов. Дефляционизм согласуется с эпистемическим подходом при условии дополнения его (дефляционизма) специальным правилом, ограничивающим подстановки в дефляционную схему. Такое правило может быть сформулировано в рамках прагматической интерпретации де-фляционизма.

Различия между мужчиной и женщиной определяются самой природой, породившей различия между двумя хромосомами: у женщин — двумя одинаковыми, у мужчин двумя разными (ХУ). Это различие отражается в более общей закономерности развития природы и наблюдается в любой сфере материального мира. (Есть исключения, но это обычно аномалии.) Почему существует именно два пола, а не один, три, четыре или пять? Вопрос, который обсуждается не один десяток лет. В данной статье эти различия анализируются в контексте понятий «красота» и «истина» и их отражение в искусстве и литературе.

В настоящее время в процессуальных кодексах однозначно не разрешена ситуация, когда доказательства лжи появились после вступления решения в законную силу, поскольку они чаще всего отклоняются судами как новые доказательства, которые не могут быть основанием пересмотра по вновь открывшимся обстоятельствам. Автор анализирует причины возникшей ситуации и рассматривает в качестве решения проблемы возможность пересмотра судебного акта, основанного на ложных данных. Рассмотрены правовые позиции Конституционного Суда Российской Федерации о судебных ошибках, практика международных судебных учреждений по разрешению ситуации, связанной с обманом суда. Анализ осуществлялся с целью поиска наиболее простого и эффективного средства защиты от лжи в процессе, средства, которое сделало бы ложь невыгодной. Методы исследования: исторический, логический, системный, формально­юридический, сравнительно­правовой. Результаты, краткие выводы: судебное решение, основанное на лжи, не может порождать правовой определенности, поскольку ошибочное судебное решение не может рассматриваться как справедливый акт правосудия и должно быть исправлено. Возможность возобновления производства при выявлении лжи должна стать одним из средств противостояния лжи в процессе и будет соответствовать принципу поддержания доверия к государству. Соответственно, право суда пересмотреть свое решение, основанное на обмане со стороны участника процесса, можно назвать неотъемлемым правом суда, которое служит также средством защиты от недобросовестной стороны. Ключевые слова: ложь, пересмотр, гражданское судопроизводство.
Для цитирования: Султанов А. Р. Умышленное искажение обстоятельств дела стороной в цивилистическом процессе: юридические последствия и способы пресечения // Журнал российского права. 2020. № 12. С. 135—146. DOI: 10.12737/jrl.2020.153

АННОТАЦИЯ: Тезис о том, что задачей суда является установление истины по делу, редко подвергается сомнению. Автор журнала «Адвокат» — адвокат коллегии «Форум» (г. Хабаровск) К.В. Бубон, уже опубликовал ряд полемических материалов, в которых он затрагивает эту тему1. Продолжая рассуждения, предложенные им в предыдущих  публикациях, автор опубликованной ниже статьи — приходит к новым выводам, которые могут представлять интерес, как для специалистов-юристов, так и для всех, кто интересуется правом. Автор прибегает к сопоставлению понятия "истина" применительно к уголовному и гражданскому процессу, а также обращает внимание на такой общетеоретический аспект государственной власти, как легитимность

Дан анализ концептуальных оснований дефляционистских теорий истины. Рассматриваются философские предпосылки, которые формируют несубстанциональный взгляд на истину, и проблемы, связанные с концептуализацией этого представления в дефляционной схеме. Предлагаются два варианта преодоления этих трудностей. Делается выбор в пользу второго варианта.