Una mirada académica a la cultura huichol

Aproximaciones a la documentación lingüística del huichol, 2012

eds.) APROXIMACIONES A LA DOCUMENTACIÓN LINGÜÍSTICA DEL HUICHOL La diversidad lingüística debe ser respetada y conservada no solo por el hecho de que el lenguaje verbal nos caracteriza como especie, sino también porque las lenguas que hablamos forman parte de nuestros derechos fundamentales, como señala la UNESCO.

2015

In order to attract tourists to western Mexico, the culture of its indigenous people, especially of the Huichol or Wixaritari, is promoted by emphasizing their “authenticity” and “exoticism”. The Huichol artists and craftsmen are well aware of the image that they project and have learned to develop their art and craft along with tourism. The selling of Huichol art and crafts can be very lucrative and for that reason many other actors aim to appropriate the Huichol culture, world view and iconography: governmental institutions, traders, travel agencies, collectors, etc. In this paper, the ambiguous and problematic relation that connects these actors, and the adaptations and strategies that the Huichol artists and craftsmen are using to adapt to this context will be analyzed.

S. Durin y Angélica Rojas, 2005, El conflicto entre la escuela y la cultura huichola. Traslape y negociación de tiempos, Relaciones núm. 101, pp.149-190, 2005

Para atraer a los turistas en el occidente de México, se promueve la cultura de sus pueblos indígenas y se acentúa su “autenticidad” y “exotismo”, en particular de los huicholes o wixáritari. Los artistas y artesanos huicholes están conscientes de la imagen que reflejan y han sabido desarrollar su artesanía y arte con el turismo. La venta de arte y artesanía huicholes puede ser un negocio lucrativo. Otros actores buscan apropiarse de la cultura huichola, de su cosmovisión e iconografía: instituciones gubernamentales, comerciantes, agencias de viaje, coleccionistas, etc. Se analiza la relación ambigua y conflictiva que une a estos actores, y las adaptaciones y estrategias que aplican los artistas y artesanos huicholes en este contexto.

Universos Revista De Lenguas Indigenas Y Universos Culturales, 2009

Frente a las etimologías populares o precientíficas, en este trabajo se lleva a cabo una reconstrucción rigurosa de la historia de la palabra huichol desde que fue tomada como préstamo del huichol en la etapa inicial de los contactos interétnicos después de la conquista. Tanto el origen como la evolución del término hay que verlos en el marco de los contactos directos entre los huicholes y los españoles establecidos como colonos en los alrededores del territorio huichol. La aparición de la palabra en crónicas y otros textos escriturales aporta sólo evidencias marginales que deben ser interpretadas desde la historia de la lengua hablada. Este trabajo es el complemento de otro aparecido con anterioridad en esta misma revista.1 Si en aquél investigaba la evolución de las palabras del español que se incorporaron al léxico huichol desde la conquista reconstruyendo los cambios que han sufrido en todos los dominios de organización de la lengua, aquí exploro el destino de la única palabra que los hispanohablantes tomaron del huichol durante la Colonia, la palabra con la que todavía hoy designamos en español a los huicholes y a su propia lengua (huichol), analizando también los testimonios de la misma que aparecen en las crónicas de la Colonia y algunos aspectos de pragmática comunicativa.

2017

espanolEn las localidades huicholas de Jalisco y Nayarit el acto de conocer se manifiesta como una experiencia transformacional, en donde concepciones de la verdad y valores circulan a traves de las interacciones entre agentes humanos y no humanos. Mediante el analisis de nociones criticas, experiencias rituales y ensamblajes de cosas, este articulo examina las formas huicholas de conocimiento a traves de cuatro fenomenos: la anticipacion de la experiencia, la indeterminacion de lo conocido, la presencia de indices de agencia y devenir en imagenes rituales, y el desplazamiento de subjetividades. Sobre la base de una reflexion emanada de la etnografia, el articulo finaliza subrayando la necesidad de examinar las formas en que se entrelazan acciones, discursos y elementos visuales para comprender como se forjan y operan "campos relacionales" dentro de los cuales tienen lugar experiencias de conocimiento ritual. EnglishAmong the Huichol of western Mexico, the act of knowing i...

Nuevo Texto Crítico, 1990

Boletin Del Instituto De Investigaciones Bibliograficas, 2012

índice de los artículos sobre esta disciplina publicados en los Anales del Museo Nacional y en los Anales del Instituto de Antropología e Historia CONSTITUYEN LOS Anales del Museo Nacional de México, a través de sus diferentes denominaciones, consecutivas a las distintas organizaciones que ha mantenido esta Institución, un depósito importantísimo de estudios, debidos a investigadores acuciosos del pasado histórico de México que, desde el primer momento, presentaron el resultado de sus estudios con la precisión científica correspondiente al momento en que fueron redactados. Es indudable su valor intrínseco e incluso como exposición de los diferentes criterios que han prevalecido, desde principios del presente siglo hasta nuestros días, en el juicio científico sobre los valores culturales nahuas. Por ello presentamos este indice en el que se reseñan los artículos que directamente tratan del tema así como los que hemos juzgado conexos con él o que con el mismo tienen una relación directa. Damos a continuación los diferentes títulos que, a través de su historia, ha tenido la publicación a que nos venimos refiriendo.

La Manzana de la Discordia

Los estudios sobre masculinidades en poblaciones indígenas son exiguos y en el caso de los huicholes casi nulos, el objetivo del artículo es exponer cómo un grupo de familias de San José el Tesorero Mezquitic, Jalisco, en 2014 eligieron a dos mujeres para ocupar el cargo de “guías o cantadoras” de la peregrinación anual al desierto de Real de Catorce. Se trata de un estudio de caso que se contrapone a las etnografías clásicas y contemporáneas sobre la compleja jerarquía patriarcal de cargos rituales, civiles y católicos huicholes. Las adecuaciones en las asignaciones de género para proseguir con el costumbre de peregrinaje huichol, para este caso, puede significar una ventana que da cabida a nuevas relaciones de género, y que a su vez sean propulsores del inicio de cambios sociales no sólo entre hombres y mujeres sino en los referentes a lo femenino y lo masculino constituidos en su propia cosmovisión. El estudio de caso que aquí se presenta repara en esta reflexión, retomando la re...

El Profesional de la Informacion, 2006

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