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2020, Penser l'après-COVID-19
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Il y a fort à parier que la pandémie de COVID-19 et le confinement prolongé qu’elle entraîne marqueront un point tournant, ici comme ailleurs. Cela nous pousse à réfléchir à la façon de penser et de faire la politique après la crise. Quelles formes prendra ou pourrait prendre cette « politique autrement »?
Lignes, 2013
Distribution électronique Cairn.info pour Editions Lignes. © Editions Lignes. Tous droits réservés pour tous pays.
Actuel Marx, 2010
La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-actuel-marx-2010-1-page-150.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info.
2016
Si certains en doutaient encore, les années 2010 ont démontré que les jeunes ne sont pas que des « citoyens de demain en formation », rôle dans lequel les cantonnent trop souvent les institutions. Ils sont dès aujourd’hui des acteurs majeurs de nos sociétés. À partir de recherches empiriques menées autour des mouvements de démocratisation en Belgique, Espagne, Turquie, au Liban et au Canada, ce numéro analyse les modalités de l’alteractivisme mis en oeuvre par des jeunes militants sur les places, en ligne ou dans leur vie quotidienne. Dans des contextes différents, les auteurs montrent comment l’engagement se fonde sur la conviction d’un lien étroit entre le changement personnel et la transformation de la société. Ils soulignent aussi les défis et limites de cette culture militante face aux logiques de la politique institutionnelle, de l’autoritarisme et de la violence.
Politix, 2008
Distribution électronique Cairn.info pour De Boeck Supérieur. © De Boeck Supérieur. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.
Les Cahiers philosophiques de Strasbourg, 2021
English abstract (article in French): Although the theorists of the “return of the political” insist on thinking action on its own terms, i.e. in the absence of philosophical groundworks, they often invoke Eurocentric narratives about Western history to justify the critical force of their mode of thought. A first part of this article traces this provincialism of the political in the work of Claude Lefort and Cornelius Castoriadis. In a second step, it presents the encounter between Socialisme ou Barbarie and the Johnson Forest tendency around C. L. R. James and Grace Lee Boggs as an occasion to overcome this provincialism, sketching a counter-history that is both shared and divided within the transnational spaces of the Black Atlantic. Finally, a third part stages a dialogue between the “return of the political” and recent contributions in decolonial theory which, inspired by Merleau-Ponty, propose a rethinking of the universal beyond its imbrications with colonial domination
Plein droit, 2009
Distribution électronique Cairn.info pour GISTI. © GISTI. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.
Ecologie & politique, 2013
Distribution électronique Cairn.info pour Presses de Sciences Po (P.F.N.S.P.). © Presses de Sciences Po (P.F.N.S.P.). Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.
Vacarme, 2017
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Ateliers d'anthropologie, 2015
Fondé en 1920 par la puissance mandataire française, le Liban se caractérise par sa composition sociopolitique unique au Proche-Orient. Cette démocratie parlementaire regroupe dix-sept minorités religieuses dont la représentation politique est organisée proportionnellement à leur importance démographique et politique, dans le cadre d'un « Vouloir de la politique » Ateliers d'anthropologie, 42 | 2015 « Vouloir de la politique » Ateliers d'anthropologie, 42 | 2015 9 10 À l'époque où cette discussion a lieu, en 2002, Wael Abou Faour, le secrétaire général de la Munazzame depuis 1997, vient de quitter son poste pour se consacrer pleinement à ses fonctions dans le conseil du commandement du PSP (qu'il avait intégré dès 1999). Zaher Ra c ad, son successeur à la tête de la Munazzame de 2002 à 2005, est un shiite de la Bekaa ; il intégrera également le conseil du commandement du PSP où il sera chargé des relations « Vouloir de la politique » Ateliers d'anthropologie, 42 | 2015
Direitos Fundamentais e Novas Tecnologias, 2024
Beyond Philology, 2016
Clinical Infectious Diseases, 2020
… de linguistique et de didactique des langues, 2009
Revista Direito e Sexualidade
Última Década, 30 (59): 43-74, 2022
Finance & Economics Review 5(2), 2023ISSN: 2690-4063, 2023
Jurnal Sosial Ekonomi Kelautan dan Perikanan, 2015
L'Indice dei libri del mese, 2021
Academic Medicine, 2013
Journal of Research in Reading, 1989
Frontiers in Chemical Engineering
South African Journal of Agricultural Extension, 2020
Innovation in Aging, 2019
International Journal of Current Microbiology and Applied Sciences, 2020
Contextos Revista De Humanidades Y Ciencias Sociales, 2006
Rapid communications in mass spectrometry : RCM, 2016