El Rol del Espíritu Santo en el Libro de Apocalipsis

Revista Adventista, 2020

Parece insólito que el enemigo de Dios sea el foco de atención en un estudio bíblico, pero lo que me ha motivado a analizar la obra de Satanás en el último libro de la Biblia es la siguiente declaración de Elena de White: "Satanás está trabajando constantemente; pero pocos tienen idea alguna de su actividad y sutileza. El pueblo de Dios debe estar preparado para resistir al astuto enemigo". De acuerdo con esta cita, pareciera ser que es de suma importancia entender la actividad y sutileza con la que Satanás actúa para poder resistirlo. Si a esta idea se le agrega el énfasis con que Elena de White insta a los adventistas a estudiar el libro de Apocalipsis, entonces un estudio sobre la actividad de Satanás en el último libro de la Biblia podría ser de gran importancia. Algunas preguntas que trataremos de responder en este estudio son: ¿Cómo se presenta a Satanás en el libro de Apocalipsis? ¿De qué manera Juan describe la obra del enemigo de Dios en su libro? ¿Es Satanás descrito de una manera diferente en Apocalipsis a cómo es presentado en otros libros del Nuevo Testamento? Para dar respuesta a estos interrogantes, se estudiarán las cuatro palabras griegas con las que Juan describe al enemigo de Dios. Tres son sustantivos ("dragón", "serpiente" y "Satanás") mientras que la cuarta es un adjetivo ("diablo").

Revista Bíblica, 2016

El rol y sentido del uso del término "espíritu" en Pablo es materia de debate. Hay autores que la niegan prácticamente, mientras otros la entienden como principal en el pensamiento del Apóstol. Sin duda, el tema está muy ligado a lo cristológico, pero con fuerte connotación comunitaria (eclesial) y escatológica. En 1 Corintios el tema aparece ligado a los más débiles y despreciados de la comunidad ante aquellos que se creían poseedores de la espectacularidad espiritual. En Gálatas contrasta con la debilidad. Señala la fuerza de la comunidad en medio del mundo y sus elementos que le son hostiles ("la carne"). En Romanos, la novedad de Cristo es inalcanzable sin la gracia, el don del espíritu, que alcanza a los que "están en Cristo" la plena libertad; es el que nos hace "andar" según Dios. Las grandes dificultades de la violencia extrema no impiden la unión de amor con Cristo. El espíritu es la expresión de una nueva creación que ha comenzado, en la que se manifiesta un mundo según el proyecto de Dios. Palabras clave: Espíritu. Cuerpo/carne. Escatología. Debilidad. "Vivir según el espíritu". ... the Spirit is the apocalyptic-eschatological presence of God and Christ on earth, in human history 1 .

es un lbro que habla acerca del libro delos hechos de los apopstoles hago la aclaracion no soy el autor del libro o publicacion

Analisis Literario del Libro de Apocalipsis, 2022

Se analiza el libro de apocalipsis tomando en cuenta el contexto literario y las herramientas literarias que Juan usa.

Revista bíblica, 2008

Un estudio exegético sobre el tema de la venida de Cristo en el Apocalipsis de San Juan. La version française a été publiée dans "Chemins à travers l'Apocalypse".

«El libro del Apocalipsis es, probablemente, la obra del Nuevo Testamento que más relee y recrea el Antiguo Testamento... El libro de los Números está presente de una manera explícita en el libro del Apocalipsis en la referencia a Balaam que se hace en la carta a la iglesia de Pérgamo (Ap 2,12-17), pero ¿es, acaso, el único texto que recuerda el libro de los Números? ¿Pueden encontrarse otras referencias o ecos que permitan afirmar una presencia de este libro del Pentateuco sobre el Apocalipsis? Siguiendo el trabajo de R. T. France, queremos investigar las referencias explícitas pero también las alusiones verbales y no verbales. Los censos, la liturgia, el desierto, la idolatría, el pueblo que se escuchan como voces de fondo a medida que se adentra en el Apocalipsis ¿son voces reales o, simplemente, proyecciones imaginarias que no sugieren nada, que no evocan, que no retoman el texto fuente? Vamos a intentar escuchar esas voces y sopesar su fuerza y significación, para intentar, participar de esa invitación de Juan: el que tenga oído, oiga qué dice el Espíritu a las iglesias (Ap 2,7.11.29, etc.)».

El campamento (de nuevo): Jesús regresa al campamento de los santos para habitar con ellos para siempre (Apocalipsis 21:2-4) El Deseado de Todas las Gentes y Los Hechos de los Apóstoles El Deseado de Todas las Gentes describe los tres pasos (su vida perfecta, su muerte y su resurrección) de la obra terrenal de Jesús en el campamento y el atrio. Los cuatro evangelios también describen estos tres pasos y mencionan con brevedad el cuarto paso (al iniciar su ministerio intercesor Jesús prometió enviar el Espíritu Santo) Su vida (DTG 11-635) Su pasión y muerte (DTG 636-713) Su sepultura (DTG 714-724: "En la Tumba de José") Su resurrección (DTG 725-731: "El Señor ha Resucitado") 40 días sobre la tierra (DTG 732-768; Hechos 1:3) Su ascensión (DTG 769-775: "A Mi Padre y a Vuestro Padre") La instalación de Jesús como sumo-sacerdote en el lugar santo del santuario celestial (HA 29-46: "El Pentecostés", "El Don del Espíritu"; Hechos 1, 2; el sacrificio y el fuego) Los servicios del santuario eran y son bipartitos El servicio diario (obra que transpira en el campamento, el atrio y el lugar santo) El servicio anual (obra que se desarrolla en el lugar santísimo y en el atrio al concluir el día de expiación (Yom Kippur)

2023

Este estudio tiene por objetivo analizar la existencia de mensajes de esperanza claros en el libro de Apocalipsis. Para muchos este es un libro que debe de ser evitado y que solamente contiene mensajes de destrucción y de desespero. Hasta existe algunos estudiosos del texto bíblico que afirman que él podría ser excluido del canon y nada se perdería. ¿Si así fuera, porque fue Juan inspirado a escribirlo? El libro, a pesar de su lenguaje grandemente simbólico, contiene un mensaje de grande importancia para los días en que vivimos hoy. ¿Será este mensaje un mensaje de esperanza o simplemente un mensaje de destrucción?