Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
E-learning matematika, GRATIS 1 MGMP Matematika SMK kota Pasuruan Penyusun : Dra. Nuning Sulistyowati Editor : Drs. Keto Susanto, M.Si. M.T. ; Istijab, S.H. M.Hum. Imam Indra Gunawan, S.Si. I. Pengukuran Sudut Sebelum membahas satuan pengukuran sudut,kita ulang terlebih dahulu tentang pengertian sudut. Sudut adalah suatu daerah yang dibatasi oleh dua sinar(garis) yang bersekutu pada titik pangkalnya. Perhatikan pada gambar dibawah ini: Garis dan garis bersekutu di titik O Membentuk sudut AOB ditulis AOB ∠ Sudut satu putaran penuh 360 0 atau 2 radian(dalam radian). Dengan demikian besar sudut satu derajat (1°) didefinisikan sebagai ukuran sudut yang besarnya putaran penuh dapat dituliskan : putaran°=°3 60 Pembagian sudut pada tiap kuadran : Kuadran I = 0 o < α < 90 o Kuadran II = 90 o < α < 180 o Kuadran III = 180 o < α < 270 o Kuadran IV = 270 o < α < 360 o
Noble International Journal of Business and Management Research, 2019
This study extensively reviewed extant literature on the sociological theory of organizational isomorphism and its influence on corporate survivability. Isomorphism explains the forces that persuade and trigger organizations to pattern or recreate itself towards homogeneity. Going by our literary diagnosis, it was observed that the success and failure of an organization is largely tied to its responsiveness towards environmental expectations. Hence, isomorphic pressures such as coercive influence, normative behavior and mimetic process are associated with both opportunities and threats which have the potentials to make or mar the fortunes of organizations. Consequently, the study concludes that organizational survival is only possible in a climate of environmental awareness and swift responses and adaptation to isomorphic dictates. Therefore, we recommend that organizations should develop sustainable resilient behaviors through adaptive capacity building, situation awareness and keystone vulnerability management to be able to synchronize the different isomorphic persuasions.
Historical Perspectives on China & Macau and Contacts with Europe during the Ming & Qing Dynasties , ed. Carmen Amado Mendes &Isabel Murta Pina, 2022
2021
In late 2019, I accepted an invitation to join the Editorial Board of Canadian Dimension (CD). CD describes itself as “the longest-standing voice of the left in Canada. For more than half-a-century, CD has provided a forum for lively and radical debate where red meets green…” On March 13, 2021, two other members of the CD Editorial Board and I tendered our resignations for shutting down debate in its pages. Those two other Editorial Board members are Alan Freeman, Director of the Geopolitical Economy Research Group and Dimitri Lascaris. Our letter of resignation was addressed to CD‘s founding editor, Cy Gonick.
Una favola che veniva raccontata ai bambini mentre mangiavano, affinché aprissero la bocca al cucchiaio. Caterinin e Caterinòn erano due sorellastre: la prima era buona, solerte, la seconda brutta e pigra. Alla prima erano richiesti i più umili e pesanti lavori, all'altra nulla. Un giorno la matrigna ordinò a Caterinin di andare al pozzo per attingere acqua con il secchio. La povera figliuola ubbidì. Mentre tirava il secchio, pieno d'acqua, questi le cadde nel pozzo. Caterinin si disperò, pianse, ebbe paura a tornare a casa, perché temeva d'essere picchiata per quello che aveva fatto. Una vecchietta passò di là e vedendo Caterinin in lacrime, ebbe compassione e si fece raccontare tutta la storia; poi disse: "Non rattristarti, perché ti farò riavere il secchio. Devi soltanto dire tre volte "pus, pus, få a scåia!" [pozzo, pozzo, fai la scala!] Così detto, scomparve. Caterinin rimasta sola, con voce rotta dal pianto, disse: "Pus, pus, få a scåia!" Ed ecco che apparve nel pozzo una scala, che scendeva nel profondo. La fanciulla scese, finché vi trovò tre porte: quella dell'inferno, quella del Purgatorio e quella del Paradiso.
Conste por el presente documento, el contrato de mutuo que celebran de una parte, el Sr. __________, identificado con ___________, con domicilio en __________en adelante denominado EL MUTUANTE, y de la otra, la empresa ______, con R.U.C. N° _______, con domicilio en ________en adelante denominado LA MUTUATARIA, de conformidad con los siguientes términos: PRIMERO EL MUTUANTE da en préstamo a LA MUTUATARIA la suma de ______, cancelable en _____ (_____) cuotas mensuales de _____ (_____) cada una, pagaderas del 1 al 5 de cada mes.
Schulz Forum, 2017
Nie trzeba jechać do Drohobycza, żeby Drohobycz zobaczyć. Drochobycz, schul zowski Drohobycz, jest wszędzie. Wystarczy rozejrzeć się wokół siebie, spojrzeć na świat okiem Schulza-w dobrym kierunku, pod odpowiednim kątem, z właś ciwej perspektywy, by nie dać się zwieść pozorom i pochodowi nietrwałych form. Efekty takiego patrzenia są zapisane w Sklepach cynamonowych i w Sanatorium pod Klepsydrą. Literackie obrazy, które zostały tam przedstawione, noszą wy raźne autorskie piętno. Nie znajdziemy podobnych w twórczości imitatorów i plagiatorów. Przypadek naśladowczej prozy Truchanowskiego jest pod tym względem pouczający. W jego Aptece pod Słońcem (utworze najbardziej chyba zbliżającym się do prozy Schulza) nie otwiera się schulzowska perspektywa. Czytamy i nie widzimy. Czytamy raz jeszcze-i pozostajemy na powierzchni rzeczy, pośród form stabilnych i gotowych. Czy to znaczy, że pisząc, Schulz odsłonił przed nami jakiś zupełnie nowy wy miar świata? Nie sądzę. Tak jak jemu zdarzało się już nieraz patrzeć innym pi sarzom. Schulz nadał jedynie najwyższą artystyczną rangę spojrzeniu, które nie daje się uwieść stabilnym formom, które widzi materię w jej wiecznych przemia nach, które stara się przeniknąć powierzchnię rzeczy. Schulz naznaczył takie spojrzenie własnym imieniem, które odtąd, od chwili opublikowania Sklepów cynamonowych, powinno być nazywane spojrzeniem schulzowskim. Fotografie Bogdana Konopki-fotografującego świat z "schulzowskiej per spektywy" już od lat z górą czterdziestu-nie są jednak inspirowane prozą Schulza. Nie są-tym bardziej-fotograficznymi ilustracjami tej prozy, choć mogłyby za nie uchodzić. Każdą z szesnastu przedstawianych dalej fotografii Konopki dało by się bez trudu przypisać do jakiegoś fragmentu prozy Schulza. I odwrotnie: fragmenty te przedstawić jako komentarze do fotografii. Kilka przykładów naj lepiej pokaże to osobliwe sprzężenie. Fotografia ze strony 115 łączy się z fragmentem Sierpnia: "Stare domy, pole rowane wiatrami wielu dni, zabarwiały się refleksami wielkiej atmosfery, echami, wspomnieniami barw, rozproszonymi w głębi kolorowej pogody. Zdawało się, że całe generacje dni letnich (jak cierpliwi sztukatorzy, obijający stare fasady z pleśni tynku) obtłukiwały kłamliwą glazurę, wydobywając z dnia na dzień wyraźniej prawdziwe oblicze domów, fizjonomię losu i życia, które formowało je od wewnątrz".
Pluma y Arroba: Innovación Educativa 2023. STEAM, Aulas del Futuro, Sostenibilidad, Metaverso, IA, 2024
Communication Design Quarterly, 2015
Revista Chilena de Derecho , 2012
Annals of the New York Academy of Sciences, 1988
Asian Pacific Journal of Tropical Biomedicine, 2012
Journal of molecular biology, 2016
Journal of South American Earth Sciences, 2016
AIDS and Behavior, 2016