Seminario Filosofia e Letteratura

trabajo de seminario de filosofia de 2 año abogacia

La captación del público y el artilugio En folletos londinenses de 1610, aparecieron las crónicas del naufragio del " Sea-Adventure " , ocurrido un año antes cuando se dirigía a la flamante colonia británica de Virginia en el Nuevo Mundo. El 25 de julio se levantó una tormenta que hizo zozobrar al navío contra las costas de las Islas Bermudas o " La isla de los diablos " como también se la conociera en la época por los extraños sonidos, las fábulas de encantados que se decía, residían como espíritus malignos. Misterios todos que envolvían a la isla. Las crónicas del naufragio y su " misericordiosa salvación " generó las más disparatas invenciones acerca de la extraña isla, así la historia se transformó en mito popular que generaba gran avidez entre los curiosos. Los europeos se sentían fascinados por la novedad y la fantasía por todo aquello que proviniera allende el océano. A finales del SXVI era común ver en los mercados, peces monstruosos naturales o falsificados, algunos incluso con rasgos antropomorfos que generaban gran alboroto entre la gente que pagaba por ver tales curiosidades. La isla a que refiere " La Tempestad " seguramente tenía como fuente estos relatos. Allí es el espacio delimitado donde sucede la acción, que crea una fábula esperanzadora a partir de la unión de Ferdinand y Miranda, símbolo de un nuevo amanecer para la humanidad. La belleza y misterio de esas islas idílicas que por estar apartadas de la civilización, generaban un ideario colectivo mítico de un mundo inocente, capaz de despertar la idea primigenia de la " Edad de Oro " que referían algunos escritores del mundo clásico. El embrujo por el misterio, la aventura y lo desconocido es intrínseco al Hombre en todos los tiempos. El dramaturgo partiendo de un " topos " (lugar común) arto conocido por el público de la época, se aseguró así la captación de los espectadores. En " The Tempest " se plantea un mundo de ensueño y de fantasía que domina en la isla de Próspero (" ¿o mito parecido a un sueño? " , como refiere J. Wain), donde lo visual, lo poético y lo musical dominan la isla, como gran escenario que abre y cierra su telón en las transformaciones que allí operan. Próspero, el mago redimido Próspero podría representar el espíritu hermético del quinto elemento planteado por los sufíes. El hermetista buscaba el conocimiento de Dios como finalidad de toda gnosis, (ciencia suprema de la máxima sabiduría). Mago que esta un plano superior a la naturaleza humana, manipula los espíritus (entidades que se ubican entre los hombres y los dioses, similar a los daimones que concebían los griegos). Mago que se redime en el perdón que otorga a sus traidores. Al final renuncia a su autoridad espiritual a favor del reconocimiento a la traición que ha sufrido. La mesura de un hombre es también encontrar su propia medida. Próspero es el anti-Fausto, aliado con espíritu aéreo más parecido a un ángel como es Ariel. La Purificación se da al trascender la venganza en contra de sus enemigos, su prudencia le salva y favorece la restitución del equilibrio. Próspero encarna la aceptación y la reconciliación con los hombres. De la venganza al perdón Próspero aprende el perdón de Ariel, este sin ser más que aire posee sentimientos humanos que le permiten percibir las aflicciones de los traidores, presos de la ilusión fantástica que confunde realidad con ficción. Antes de perdonar, tentó a los traidores con una mesa falsa de rebosante y suculento banquete. Cuando estos están por tomar los alimentos, aparece Ariel, por mandato de

Expresión filosófica humanista y su impronta en la salud pública cubana, 2022

Presentada por: Dña. Julia Pinilla Martínez Dirigida por: Dra. Dña. Brigitte Lépinette Lepers Valencia 2008 2 3 Quisiera expresar mi más sincero agradecimiento a todas las personas queridas que me han acompañado con su cariño durante esta etapa de mi vida dedicada a la elaboración de la presente tesis doctoral. A mi directora, la Doctora Dña. Brigitte Lépinette Lepers por su dedicación y apoyo constante a lo largo de estos años sin los cuales este trabajo no se habría concretado. A mi familia por su comprensión y cariño en especial a mi esposo, Vicente José Castillo Carrión, por su paciencia infinita. Mi agradecimient, asimismo a los Dres. Dña Amparo Olivares, D. Cesáreo Calvo y D. Pedro Mogorrón por la lectura previa de este trabajo -como era preceptivocuyas observaciones han contribuido a mejorar. 4 5 INDICE INTRODUCCIÓN 15

Seminario Ética UAB, 2019

El 14 de marzo de 2019, en la Facultad de Veterinaria de la UAB, se llevó a efecto un seminario de estudiantes al que se invitó a los miembros del ICALP, reiterando la experiencia positiva del año pasado. El interesante debate se basó en el análisis de tres casos clínicos desarrollados y experienciados previamente por los estudiantes participantes y se centró en el tema, tan actual como complejo, de la ética animal. Las reflexiones sobre cuestiones delicadas e insuficientemente reguladas, como la eutanasia y el sufrimiento de los animales, han puesto de relieve la manera en que la gestión de las cuestiones éticas y deontológicas relacionadas con el ejercicio de la profesión veterinaria adquiere hoy en día un carácter cada vez más estimulante, resultando esencial al mismo tiempo la creación de una sinergia entre la ciencia veterinaria y la ciencia jurídica.

La comprensión de las relaciones suelo-agua permite conocer el conjunto de factores y procesos físicos que ocurren dentro del suelo y en su superficie, que son importantes para el crecimiento de las plantas y manejo del suelo y el agua. A partir del conocimiento de las leyes físicas y las propiedades del suelo y el agua es posible modificar adecuadamente las condiciones de cultivo.

El seminario Literatura y Anarquismo es un curso de 10 horas aula destinado a alumnos de pre-grado de carreras humanistas, en el cual se analiza el desarrollo de la literatura moderna en relación con el contexto histórico y el propio desarrollo de las ideas en Occidente y América Latina. En este sentido, la relación que se produce en el análisis es entre literatura, filosofía, política y sociología, a fin de abordar de manera global la temática de carácter anarquista en la poética literaria de autores hispanos y latinoamericanos. De esta forma, se recoge el elemento ideológico en la estética literaria como una propuesta metodológica que discute y propone un método de investigación literaria distinto a los existentes.

The object ofthis essay is to give an account 'of the linguistic polemic that arose towards. the end of the last century between Prince L.-L. Bonaparte and other Basque scholars, like WJ. van Eys,]. Vinson and A. Luchaire. This aspect has received little attention from students ofBonaparte's work. The author ofthis essay attempts to develop certain topics ofdiscussion wich at the time meant an advance in research on the Basque language, as well as to explain the relationship of these Basque scholars with the linguistics theOries and methods of their time, and especially with the influence ofSchleicher and comparative grammar in general. (28) Ghar bedi berriz ere naturelle hitza agertzen deJa, pots, legeen bitartez erdiets daitekeena. (29) Vinsonen Urspracblrri buruzko eritzirako, ik. Vinson (1876a: 38). Pourquoi le pays basque at -il garde cette physionomie spedale? La principale cause est cer-taineme~t la conselVation de sa langue. (Vinson, 1868: 6) (90) Oroit hedi Unamunok ere jaso zuela ideia hau:- .-..el euskera es pobrisimo en voces significativas de objetos espirituales 0 suprasensibles y hasta carece de terminos que expresan ideas abstraetas en general..

Seminario Reina Valera ~ www.seminarioabierto.com/eticapastoral00.htm ~ Ministerio Pastoral 1 Ministerio Pastoral