El peor enemigo

Hugo A Cotro

El peor enemigo

Hugo A Cotro

2018

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APOCALIPSIS | Hugo Cotro | [email protected] El peor enemigo n la arena política, los ocasos cíclicos y alternados en el poder provocan cambios de afiliación, distanciamientos, “cobros de cuentas”, reagrupaciones internas y el surgimiento de nuevas fórmulas partidarias. Los ataques provenientes de las propias filas y de exaliados otrora incondicionales, con el afán de deslindar responsabilidades, se conocen en aquel mundillo tenue e incierto como “fuego amigo”. En el Apocalipsis, también los peores enemigos del pueblo de Dios son cercanos. Las siete cartas de los capítulos 2 y 3 a las iglesias del Asia romana en el siglo I son un índice y la síntesis de todo el libro. En el comienzo mismo del mensaje de Juan y en las circunstancias de los destinatarios originales, donde han de buscarse las claves para entender el resto, no podría ser más claro que el gran enemigo del pueblo de Dios allí y entonces –y hasta el fin, si las iglesias representan la historia del cristianismo– nunca ha estado fuera, sino dentro del campamento, en las filas propias. “Jezabel”, “Balaam” y “los nicolaítas”, junto con los “falsos apóstoles” de Éfeso, los conciliadores en Sardis, y los tibios y autosuficientes en Laodicea, formaban parte de la iglesia. Los enemigos del pueblo de Dios en las programáticas cartas a las siete iglesias eran tanto intraeclesiásticos como ajenos al pueblo de Dios. En la primera categoría se encontraban los antes mencionados; en la segunda, la sinagoga de Satanás (2:9; 3:9) y Satanás mismo (2:10; 12:4, 13, 15, 17). No obstante, el frente interno era, por lejos, el más severo y abarcador, ya que afectaba a tres de las cinco iglesias exhortadas por Dios a corregir el rumbo (Éfeso, Pérgamo y Tiatira). A su vez, la mayoría de los cristianos de Sardis había manchado sus vestiduras, mientras Laodicea rendía, por así decirlo, culto al dios de la prosperidad y al orgullo. ¿Sería justo, o aun lógico, suponer que los E tales eran suicidas espirituales, que se sabían los moabitas, los amonitas y los idumeos, agentes del mal? Parece, en cambio, que se o edomitas, quienes se interpusieron en el veían a sí mismos como la expresión viviente camino de los hebreos. ¿De dónde habían del verdadero evangelio, en contraste con salido esas naciones hostiles al pueblo de unos pocos de sus hermanos, a quienes sin Dios? De las entrañas mismas de Israel. duda tenían por fanáticos, extremistas y Cuando los discípulos quisieron saber de sectarios. De hecho, si en algo se parecen las dónde provendría la traición, el Maestro los dolencias mentales y las espirituales es que sorprendió aludiendo a su insospechada quienes las padecen suelen ser los últimos proximidad: “El que moja el pan conmigo” en advertir su condición. Una evidencia en (Mar. 14:20) fue su pasmosa respuesta. El favor de esta lectura entregador del Mesías es que fue necesario habría de ser nada un severo y directo menos que Judas, uno mensaje de parte de de los Doce, parte del Dios, llamándoles la círculo más íntimo atención a su verda“Cordero inmolado y vencedor del Maestro. dera situación y a la “Los enemigos del influencia perniciosa de la muerte: Unge mis ojos hombre serán los de que estaban ejerciensu propia casa”, addo sobre buena parte con el colirio del Espíritu y virtió Jesús a sus de sus hermanos. seguidores (Mat. hazme fuerte, a fin de discernir 10:36). “De vosotros La Biblia es consistente en cuanto mismos se levantarán a que nuestro peor y combatir toda enemistad; hombres que hablen enemigo siempre cosas perversas para está más cerca de lo dentro o fuera de mí”. arrastrar tras sí a los que suponemos. La discípulos”, previno rebelión se introdujo Pablo a los líderes de en el cielo por medio del ángel más cerca- la naciente iglesia (Hech. 20:30). Juan, a su no a Dios. A su vez, los agentes humanos vez, diría a fines del siglo primero: “Muchos usados por la Serpiente para hacer caer a anticristos [...] salieron de nosotros” (1 Juan Adán y para segar, luego, la vida de Abel 2:18, 19). fueron dos miembros de la propia familia El más peligroso enemigo del pueblo de original: Eva y Caín, respectivamente. En Dios nunca ha estado fuera de él, sino en el el desierto de Sinaí, cuando el faraón y su mismo interior de cada uno de nosotros (Mat. ejército ya no podían detener a los prófugos 15:11-19; Sant. 1:14, 15; 4:1); de allí la necesidad exesclavos hebreos, la multitud mixta, que de estar siempre en guardia (1 Cor. 10:11, 12). obró como la levadura oculta en la masa, fue En las palabras de un renombrado estadista el instrumento de la apostasía; hasta que del siglo XIX, Thomas Jefferson: “El precio llegó el turno de algunos dirigentes como de la libertad es la eterna vigilancia”. No Datán, Coré y Abiram, y de los mismísimos solo hacia afuera sino, y sobre todo, hacia Aarón y María, hermanos del adalid Moisés. adentro.RA Cuando los sobrevivientes de los cuarenta años en el desierto estuvieron por fin ante HUGO COTRO: Doctor en Teología, se desempeña como docente en la Universidad los umbrales de la Tierra Prometida, fueron Adventista del Plata. RA.EDITORIALACES.COM | JUNIO 2018 • 11

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