Blade Runner 2049: aprender de la pérdida

Mecanismos y estrategias para superar la pérdida

Colapsos civilizatorios: Cuando la distopía sale de la pantalla, 2024

Usando como punto de partida "Blade Runner 2049" (2017), el presente capítulo busca analizar las bases de la rica distopía planteada décadas atrás por Philip K. Dick.

Vol. 12 (1), 2021

El presente artículo aborda lo siniestro en Blade runner 2049 a partir de la presencia en la película de los elementos y temas que, según Freud, eran portadores del fenómeno. El objetivo es comprobar si la mera presencia de estos basta para que lo siniestro irrumpa, o si es necesario que su carga alcance a la materialidad fílmica, rasgando los códigos del modo de representación hegemónica, para que el fenómeno alcance toda la radicalidad de su manifestación. Para ello nos basaremos en diversas secuencias que establecen la relación entre Joi y `K´ y Deckard y Rachel, porque es en ellas donde lo siniestro toma forma a partir del amor y de la muerte en la figura de la mujer que retorna de la muerte. Pondremos el foco igualmente en la relación que se establece entre lo siniestro y aquello que surge entre la resistencia del sujeto y las imágenes de consumo capitalistas.

Edición Nº1 Relaciones humanas • Edición Nº2 Técnicas de comunicación oral • Edición Nº3 Hablar bien en público • Edición Nº4 Etiqueta social • Edición Nº5 Servicio al cliente • Edición Nº6 Cómo llevarse bien con su jefatura • Edición Nº7 Cómo hacer más efectivas las reuniones de trabajo • Edición Nº8 Trabajo en Equipo • Edición Nº9 Sáquele provecho a su tiempo • Edición Nº10 Un gesto vale más que mil palabras • Edición Nº11 Desarrolle su liderazgo • Edición Nº13 El poder de la motivación • Edición Nº14 Relaciones de pareja • Edición Nº15 Inteligencia emocional • Edición Nº16 Una vida sana (primera parte) • Edición Nº17 Mente sana cuerpo sano(segunda parte) • Edición Nº18 Cuando nos cuesta distanciarnos

Memorias Congreso Psicología UBA 2018, 2018

ABSTRACT BLADE RUNNER 2049 AND THE REPLICANT DESIRE This work analyzes the film Blade Runner 2049 (Denis Villeneuve, 2017). To do so, two contributions are fundamentally used. The first is the concept of the "desiring machine" from the authors G. Deleu-ze and F. Guattari. The second contribution is the narrative idea of "The hero's journey", developed by Joseph Campbell. The purpose of the present work of qualitative analysis of a film, is to investigate the similarities and divergences between the evolution of the Repli-cants and the human beings, to finally evaluate the differences and similarities between both of them. Keywords Blade Runner-Desire-Gilles Deleuze-Felix Guattari-Cinema-Denis Villeneuve

XV Congreso de Novela y Cine Negro, Salamanca, 2020

Blade Runner es mencionada a menudo como una de las mejores películas de ciencia ficción de la Historia, como una de las obras fundacionales del cyberpunk, como un hito de cine negro y como una adaptación que hace sombra a su modelo original. Ser la secuela de una película de este calibre es la incómoda posición en la que se encuentra Blade Runner 2049. Sin embargo, estamos hablando de la continuación de una película con la identidad como tema central, lo cual la pone en una situación especial. Bajo tanta presión, y a la sombra de Blade Runner precisamente, 2049 no tiene otro remedio que ser consciente de sí misma y de sus parecidos y diferencias con la original. Vamos a defender aquí que Blade Runner 2049 reflexiona sobre esta posición a través de dos mecanismos: primero, con una temática centrada en la simulación y la reproducción, en referencia a su papel de secuela; segundo, el uso de Pale Fire de Vladimir Nabokov y de la metacinematorafía como formas de hacer explícitos el comentario y la autoconciencia de la película.

La pérdida., 2021

Ubicada en los años anteriores a la pandemia, esta ópera prima explora las obsesiones y los desencuentros de una pareja contemporánea que vive indiferente y encerrada en sí misma mientras el mundo se colapsa irremediablemente a su alrededor. Partiendo de una primicia como lo es el concepto de "pérdida", esta novela es también un recorrido sobre el desperdicio de amor, tiempo, juventud, dinero y salud en espacios casi claustrofóbicos donde los personajes, ajenos a la violencia y la injusticia que los rodea, viven sus propios laberintos mentales. Un libro cuyo sorpresivo final hace evidente que nos hay segundas oportunidades.

RESUMEN: La memoria es una facultad que causa en los seres humanos la experiencia de la pérdida, porque devuelve al presente a los que ya no están y nunca van a poder regresar. Los humanos somos seres que no podemos eludir la aparición repentina de lugares y de personas que nos han dejado pero que, para bien o para mal, siguen habitando nuestra vida. El nuestro es un 'ser en la ausencia' y, a veces, estas 'presencias ausentes' nos impiden mirar hacia delante, nos fijan en el pasado y nos devuelven a un universo infernal. ABSTRACT: Memory is an ability that makes human beings experience loss, because it brings to the present those who are not here and can never come back. Humans are beings that cannot avoid the sudden emergence of places and people that are gone but, for better or for worse, are still part of our lives. Ours is a " being in absentia " and sometimes , these " absent presences " do not let us look forward, they stick us in the past and take us back to an infernal universe.

Miguel Hernández Communication Journal , 2021

l presente artículo aborda lo siniestro en Blade Runner 204 (Villeneuve, 2017), puesta en relación con Blade Runner (Scott, 1982), a partir de la presencia en la película de los elementos y temas que, según Freud, son portadores del fenómeno. El objetivo de este artículo es comprobar si la mera presencia de estos (la incertidumbre, el animismo, la amputación de los ojos, el doble y la repetición) basta para que lo siniestro irrumpa, o si es necesario que su carga alcance a la materialidad fílmica, rasgando los códigos del modo de representación hegemónica, para que el fenómeno alcance toda la radicalidad de su manifestación con la aparición de la angustia que le caracteriza. Para ello analizaremos diversas secuencias que establecen la relación entre Joi y `K ́ y Deckard y Rachel, porque es en ellas donde lo siniestro toma forma a partir del amor y de la figura de la mujer que retorna de la muerte. Pondremos el foco igualmente en la relación que se establece entre lo siniestro y aquello que surge entre la resistencia del sujeto y las imágenes de consumo capitalistas.

Este libro ofrece una nueva perspectiva sobre el duelo a las personas han sufrido alguna pérdida y a los profesionales que intentan tratarlas: Expone la excesiva superficialidad y simplicidad de las teorías tradicionales sobre el duelo. Desarrolla una nueva teoría sobre el duelo como proceso de construcción de significado". Analiza historias reales de personas que se esfuerzan por superar pérdidas. Considera el duelo como un proceso activo de transformación. Ayuda al lector a movilizar los recursos personales y sociales necesarios para lograr su curación. Sugiere la ritualización y la conservación del recuerdo de las personas y cosas que perdemos. Comenta el efecto de diferentes tipos de pérdidas, que van desde ...uerte hasta las pérdidas laborales y relacionales. Se trata de un texto tan apasionante en su aspecto emocional ...o en el teórico, que incluye una lista de recursos (libros, ...nizaciones, sitios de Internet) que permitirán al lector ...fundizar en cada uno de los temas que trata.