Querétaro en el siglo XVI. Fuentes documentales primarias

INTERSECCIONES DE LA IMAGEN RELIGIOSA EN EL MUNDO HISPÁNICO, 2019

El presente artículo se propone explicar la formación y promoción de algunos espacios devocionales e imágenes religiosas en el pueblo de Querétaro durante los primeros años del siglo xvii. Baso mi interpretación en el análisis de sesenta testamentos recuperados del Archivo Histórico de Querétaro (AHQ). Mi interés se debe, entre otras razones, a que la historiografía queretana ha descuidado este periodo formativo. Un repaso general al estado de la cuestión muestra varias investigaciones centradas en los relatos y crónicas de conquista y poblamiento español en la zona a lo largo del siglo xvi; de la misma forma, tenemos estudios enfocados en el establecimiento del clero regular y, en particular, del convento franciscano. Para el xvii, destacan trabajos que, desde lo político, lo económico y lo social analizan las transformaciones que atravesó Querétaro a partir de 1656, cuando adquirió el título de ciudad española. Sobre este periodo también abundan aportaciones sobre el arte, los cambios económicos y comerciales de la ciudad, el afianzamiento del clero secular en 1683 y la historia de la elite queretana. En cuanto al siglo xviii los trabajos de Cecilia Landa Fonseca, Patricia Pérez Munguía, Carmen Imelda González,7 entre otros, ofrecen un contexto social dinámico en el cual la política reformista de los Borbones transformó a la ciudad y a sus habitantes.

Mi tarea, en el presente capítulo, es crear una visión histórica y cultural para facilitar la comprensión del arte queretano de la época Barroca. Sin un análisis del contexto de las obras de arte, éstas carecen de significado y su estudio se reduce a un seco ejercicio académico. Creo que el marco idóneo para el estudio de gran parte del arte creado por la humanidad es la ciudad, entendida en el sentido socio-cultural (aspecto humano) y como ente físico (aspecto urbanoarquitectónico). Si una obra de arte fue creada en una ciudad, debe estudiarse como parte integrante de su contexto. Así llegaremos a entender mejor no solamente la obra de arte, sino la misma sociedad que la produjo. La capital, que es Querétaro, es la más hermosa, grande y opulenta ciudad que tiene el arzobispado de México, así por los muchos templos de suntuosa fábrica que le adornan, orden de sus calles y plazas, perfectos edificios de casas, crecido número de familias de españoles y demás calidades, estado eclesiástico y secular,

Cuadernos de Historia del Derecho, 2002

Con una breve introducción, comentando sus contenidos, se editan en este trabajo dos conjuntos documentales: uno, la apelación de los esparteros de Jaén contra una ordenanza municipal que consideraban lesiva para sus intereses, y otro, un arancel de derechos de justicia de la ciudad deToledo.

1997

Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte, 1993

Posiblemente una de las creaciones más imaginativas de la Historia del Arte, sean las joyas. Ellas por su pequeño tamaño podían ser llevadas de un sitio a otro, contribuyendo a difundir novedades estilísticas, y convertirse a la vez, en uno de los obsequios más apreciados para su destinatario, con independencia de su edad o sexo, aunque tradicionalmente fuese y siga siendo la mujer su mejor «consumidora».

Baetica Estudios De Arte Geografia E Historia, 2010

RESUMEN En este trabajo se analizan las transformaciones que tuvieron lugar en el ámbito agropecuario y urbano de Antequera a raíz de la caída del reino granadino.

Conflictos sociales y luchas banderizas en la villa de Villarrobledo a mediados del siglo XVI, en torno a la elección del procurador síndico

Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, 1986

Abstract This paper analyzes the historical debate in the press on the fall of the Siege of Querétaro and the execution of Maximiliano, Miramon and Mejia. Three thematic axes maintain this investigation. First, it describes and it analyzes the involved publications and historical protagonists; it studies the Mariano Escobedo report, the Miguel Lopez Manifesto and the journalistic compilation made by Enrique Maria de los Ríos in 1889. The second point analyzes the arguments appeared in the press about the supposed treason of Lopez, Maximiliano’s character, the `letter' that Maximiliano sent to Lopez, the contradictions of the Escobedo’s version and the encounter between Lopez and Escobedo the 14 of May of 1867. The third point analyzes the sequels of the debate and reproduces fragments of journalistic articles and historic documents related to the Siege of Querétaro. Key words: (Sitio de Querétaro), (Maximiliano), (Miguel López), (Prensa), (Porfiriato) (Informe Escobedo)

La Zona Metropolitana de Querétaro ha presentado una acelerada expansión de su mancha urbana, es necesario empezar a crear estrategias puntuales de redensificación.