CALCULO INTEGRAL

El 29 de abril de 1988, el Poder Ejecutivo Nacional envió al Honorable Congreso de la Nación un PROYECTO DE CÓDIGO DEL MENOR y las leyes complementarias de CREACIÓN DEL FUERO y CONSEJO DEL MENOR, los cuales constituyen el primer antecedente completo y exhaustivo de reconocimiento de derechos y, a su vez, un régimen orgánico para desarrollar las políticas de protección integral respecto de los menores en la República Argentina. 1 Sus lineamientos constituyen un marco renovado que coloca al menor en tanto sujeto pleno de derechos obligando a repensar el derecho de menores conforme al nuevo paradigma de la "protección integral". 2 Para su elaboración se analizaron las principales fuentes del derecho comparado europeo, angloamericano y latinoamericano, las recomendaciones y directivas de los organismos internacionales, las conclusiones de congresos y foros nacionales e internacionales, la recopilación de la normativa nacional, provincial y los criterios de anteproyectos y proyectos elaborados por expertos en la materia. Las propuestas surgidas de estos instrumentos jurídicos pretendieron instalar el debate y el enriquecimiento colectivo en el tratamiento parlamentario sobre los derechos y, muy especialmente, el lugar que le corresponde a las políticas sociales en torno a la minoridad en nuestro país. 3

DAPesquisa, 2019

RESUMO: Esse artigo emprega o conceito de teatralidade para efetivar uma leitura dos Exercícios Espirituais, obra de Ignácio de Loyola destinada à evangelização e articulada como um treinamento corporal. Emprega ainda, a partir de sugestões de Michel Foucault sobre disciplina, reflexões sobre as relações sociais que marcam tais práticas. Exercícios Espirituais Ignácio de Loyola (1491/1556), autor de Exercícios Espirituais, foi um dos fundadores da Companhia de Jesus. Os Exercícios Espirituais datam de 1538 e estabelecem um conjunto de normas e procedimentos vinculados à prática de orações, visando o exame de consciência. É um processo que envolve corpo e mente, constituindo-se num treinamento orientado, onde o praticante é supervisionado pelo ministrante, o único que tem acesso ao texto dos Exercícios Espirituais. Enquanto dinâmica encontramos, então, uma pessoa que orienta e transmite as experiências e exercícios (ministrante) e outra que, seguindo as orientações, coloca-se no processo da experiência, reflexão e avaliação com o objetivo de superar suas dúvidas. Os métodos empregados visam potencializar a capacidade de interiorização, através da distribuição espacial, horários, prática de orações e posturas corporais, servindo como modelo para o método pedagógico da Companhia de Jesus. O autor divide os Exercícios em quatro semanas, entendidas como etapas de conteúdos a serem absorvidos pelo exercitante, antes de passar para a semana seguinte. São elas: *Primeira Semanaeliminar da alma as deformações causadas pelo pecado, reconhecer a desordem criada por ele em nossa vida; a imagem sugerida por Loyola é a do Salvador Crucificado. 1 Artigo produzido pelo trabalho realizado através do Projeto de Pesquisa " O Teatro das Missõesuma nova perspectiva histórica sobre o teatro no Brasil Colônia"-CEART / UDESC.

Nombre Común: cáñamo índico, hashish cáñamo cultivado, marihuana Preparación:

Pendidikan pada hakikatnya adalah usaha sadar yang dilakukan seseorang dalam mendapatkan sebuah pengalaman untuk mewujudkan proses pembelajaran demi tercapainya tujuan-tujuan pembelajaran yang telah ditetapkan. Pendidikan merupakan proses belajar-mengajar agar seseorang dapat berpikir secara arif dan lebih bijaksana. Itulah mengapa pendidikan memiliki peran yang sangat penting

Трендови у савременој српској историографији, ур. Миле Бјелајац (Београд: ИНИС, 2023), 75-118.

SERBIAN HISTORIOGRAPHY TODAY - BETWEEN IMPERATIVE OF INNOVATION AND INHERITED LIMITATIONS The paper analyzes the development of Serbian historiography during the first two decades of the 21st century. The focus of the analysis is on the fundamentally changed social conditions in which historiography develops, quantification of scientific results and all-pervasive digitalization process. Special attention is devoted to the conceptual framework of the Serbian historiography, to important theoretical and methodological innovations achieved in period under scrutiny, as well as to historical revisionism. The conclusion points to the prospects of the development of the Serbian historiography and its capabilities to join the main historiographical trends.