AS LAMAS DE MARIANA (THE MARIANA SLUDGE)

Tendo como base o estudo de caso do desastre ocorrido em Mariana/MG, o objetivo deste trabalho é fazer uma análise descritiva e jurídica, abordando Direito Ambiental, Minerário e Marítimo. A finalidade é elucidar os instrumentos jurídicos existentes e seus desdobramentos práticos face ao ocorrido para ponderar sua eficácia. A metodologia escolhida foi o estudo de caso, com pesquisa legislativa, jurisprudencial, documental e bibliográfica. Uma versão concisa deste artigo foi submetida ao IV Congresso Internacional de Direito Ambiental, realizado pela Escola Superior Dom Helder Câmara, realizado de 21 a 23 de setembro de 2016.

Debates do NER, 2022

Esse ensaio reúne uma seleção de fotografias de imagens da Virgem Maria em diversas cidades da Holanda. Parte de um exercício mais abrangente, através do acúmulo desse tipo de fotografia busco registrar as materialidades da devoção à santa e, por consequência, das práticas católicas. Nesse caso, por se tratar de um país europeu secularizado e de tradição protestante, o exercício etnográfico levou a um contraste com as materialidades que encontro em minhas prévias pesquisas de campo.

RESUMO: O presente trabalho apresenta uma leitura do canto X do Memorial dos Milagres de Cristo, poema épico do século XVII escrito pela religiosa cisterciense Soror Maria de Mesquita Pimentel. Pretende-se, com esta análise, demonstrar como alguns dos processos retórico-poéticos mobilizados pela autora no referido canto — cujo núcleo narrativo é a conversão de Maria Madalena — em articulação com os afetos que suscita, assumem uma função retórica de persuasão que apela ao pathos do leitor no sentido de chamar sua atenção para o comportamento penitente de Maria Madalena enquanto modelo a ser seguido por todos os crentes, especialmente pela mulher cristã, que deveria libertar-se dos laços mundanos para converter-se em um modelo exemplar de santidade em consonância com as coordenadas propostas pelo Concílio de Trento.

2020

Resumo: O trabalho que se apresenta tem como objetivo analisar a cantiga X das Cantigas de Santa Maria, atribuídas ao rei castelhano Don Alfonso X, conhecido como O Sábio. Para tanto, será feito um estudo prévio sobre o período medieval em que o rei vivia, meados do século XIII, considerando o período erudito de Don Alfonso X, sua religiosidade e suas escrituras literárias. A análise da cantiga X, extensamente conhecida pelo refrão: rosas das rosas/fror das frores, dona das donas/ sennor das sennores, buscará reconhecer a forma como se constrói o conceito simbólico de mulher no universo do ocidente medieval, partindo, especialmente de uma mulher considerada divina no contexto da religião católica. Considera-se que, no poema, Maria é tomada como um símbolo do feminino e um modelo de conduta, tanto para a religião como para o âmbito social. O presente trabalho também vai abordar uma análise da tradição poética trovadoresca e sua relação com a lírica das cantigas marianas de Alfonso X. Abstract: The work presented goes to investigate the Song X of The Songs of Holy Mary, attributed to the king Alfonso X, known as The Wise. For this purpose, It will be done a initiatory study about medieval period in that the king lived, mid of the century XIII, in consideration of erudite period of Don Alfonso X, his religiosity and his literary lettering. The analysis of the song X, to a great extent known for refrain: rosas das rosas/fror das frores, dona das donas/ sennor das sennores, it will search to concede in the form of build itself the symbolic concept of woman in the universe of the medieval occident, starting, specially from a woman considered divine in the context of the catholic religion. Consider itself that, in the poem, Mary is provided as a symbol of the feminine and a model of the conduct, both the religion and for the social ambit. The present work too goes to broach an analysis of the poetic tradition of the troubadours and its relation with the lyric poem on the Marin songs of the Alfonso X.

Brasil/Brazil, 2023

Este artigo investiga um caso sui generis de escrita da periferia, o de Carolina Maria de Jesus. Diferente de quase todos os comentários sobre ela, o texto trata do nível biográfico como apenas mais um dentro daquilo que é de fato um fenômeno cultural de muitas camadas envolvendo diversos atores. Após caracterizar a favela como um lugar de exclusão inclusiva, o artigo propõe uma leitura que articula a representação de dois vetores espaciais, os da favela e da literatura; daí surgem quatro quadros de referência para delinear a relação entre literatura e marginalidade, escrita e periferia. A conclusão é que a favela assombra tanto a autora como seus críticos; seu principal traço é que ela persiste como um locus simbólico de negatividade.

Histórias de Marias é um livro que teve sua primeira semente plantada na primeira aula da 7.ª edição do curso Maria, Marias. Uma primeira aula cheia de histórias emocionantes de Marias que superaram a violência e de Marias que ainda vivem em situação de violência. Após lágrimas compartilhadas por todos tive uma forte sensação de que aquelas histórias não poderiam ficar apenas entre os presentes e deveriam ser compartilhadas. A ideia foi apresentada ao grupo e imediatamente abraçada, sendo esse livro fruto do trabalho conjunto realizado com as alunas. Nas páginas do livro você irá encontrar essas histórias e também histórias de outras Marias. São Marias que estiveram ou estão em situação de violência, Marias que compartilham a felicidade de poder contar que superaram e que lutam para que outras Marias não passem pelo que elas passaram. As violências foram várias, dentro e fora de casa, de conhecidos e de desconhecidos, além da violência estrutural fruto de uma sociedade desigual. A escolha do título do livro foi inspirada no nome do curso e sugerido pelas alunas. Nós entendemos que as histórias aqui contadas não foram apenas vividas por uma pessoa em particular, e sim que elas contêm histórias de outras tantas Marias que não tiveram a oportunidade de poder narrar sua própria história, ou por falta de espaço ou por que a violência acabou por lhes retirar a vida. A esperança surge ao lermos as histórias aqui narradas por Marias que quase perderam a vida e que hoje podem não só narrar esses acontecimentos, mas também afirmar que vivem uma vida sem violência.

2021

RESUMO SOBRE O CONCEITO DE MARIANISMO E COMPORTAMENTOS MARIANISTAS

2008

This research project aims at reflecting on animation and its adaptability to two communication models: television and cinema. The object of study of this reflection is the draft animation "As Máquinas de Maria" which currently exists as a television series and will hopefully evolve into another model, the cinema. This dissertation analyzes the differences and consequences of this transition, which are essential to ensure a successful screen adaptation of the object: a model of television series (five minutes) into a movie (ninety minutes).

Resumo Este artigo elege como objeto um trono da rainha D. Maria II, de Portugal, que se encontra sob a guarda do Museu da Assembleia da República (Palácio de São Bento, Lisboa, Portugal). De autor desconhecido, trata-se de uma interessante obra de mobiliário, quer pelo facto de possuir uma importante carga decorativa de valor simbólico, que se associa ao poder; quer também por ser um trabalho inspirado no trono de Napoleão I. Abstract This article is about a royal throne, used by the Portuguese Queen Maria II that is found in the Museum of Assembleia da República (São Bento Palace, Lisbon, Portugal). Although its author is not known, this is a very interesting piece of furniture, not only because it is decorated with symbols that connect to the royal power, but also because it follows the lines of the imperial throne of Napoleon.

Resumo: A busca por liberdade de Mariana, uma escravizada mina "courana" que vivia em Belém do Grão-Pará, nos idos de 1738 é analisada nesse artigo. Na primeira metade do século XVIII o tráfico transatlântico e a presença africana em Belém são caracterizados pela historiografia como pouco expressivos, uma vez que as populações indígenas foram massivamente utilizadas como trabalhadores, especialmente até 1750 no Grão-Pará. É nesse cenário que Mariana busca comprar sua alforria. A documentação do Arquivo Histórico Ultramarino foi utilizada para desenvolver as ideias contidas neste trabalho. O debate sobre nação, tráfico, liberdade emergem do requerimento de Mariana e são aqui apresentados.