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1978, Boletín Museo del Oro
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Descripción y análisis de una pieza de la colección del Museo del Oro (Bogotá). Disco móvil de la zona arqueológica Nariño. Incluye información sobre su elaboración
Boletín Museo del Oro, 1980
Pectoral circular martillado. El disco, que es una lámina de tumbaga de grosor homogéneo, fue decorado desde la cara anterior con un diseño repujado en forma de serpiente que, al desenvolverse, crea a su vez una estrella de cuatro puntas
Boletín Museo del Oro, 1981
Esta nariguera, como la mayoría de los objetos de orfebrería tairona, es un adorno corporal con su característico desgaste por el uso prolongado. Las narigueras, orejeras y adornos sublabiales son, generalmente, representaciones, naturalistas o estilizadas, de rasgos animales cuyas propiedades son asumidas por el hombre que las lleva
Boletín Museo del Oro, 1980
Placa martillada con decoración repujada. Según la posición y el desgaste de los orificios de suspension, la placa fue seguramente aplicada a un textil. El diseño central fue dibujado sobre la cara anterior y luego realzado sobre la posterior.
Boletín Museo del Oro, 1982
Descripción y análisis de pieza de orfebrería Tairona.
Boletin De Arqueologia, 1989
En desarrollo de los trabajos de arqueología adelantados en el departamento de Nariño entrelos años 1988-1991, conel patrociniodela Fundaci6n de Investigaciones Arqueológicas Nacionalesdel Bancode la República, se han obtenido nuevos datos que complementan y amplían la información existente sobreesta regi6ndel país.Entérminosambientalesy arqueol6gicos seconsideran3grandesregiones conmanifestaciones culturalesque abarcan desdeel siglo V antesde Cristohasta la Colonia. Estasson: a) las llanuras del Pacífico, b) el macizo andino y e) la llanura amazónica. Estas manifestaciones culturales son particulares a cada una de las regiones geográficas y por tal motivo es fácil definirlas a nivel macroregional. Sin embargo, no ocurre 10 mismo cuando se intentan establecer patrones dedifcrcnciaci6n internos, o inter-regionales, aniveldelos atributos de las diferentes categorías de artefactos. Las investi gaciones arqu eol ógicas realizadas en el departamento de Nariño entre los años 1988-1991, en los siti os de Maridíaz , Mij itayo, Catarnbuco y Las Mesas, fueron fin anc iad as por la Fundación de Investigaciones Arquc ol ógjcas de l Ba nco de la República. El autor qui ere agradecer a su direct or, el doctor Luis Duque G ómez, por su apo yo a este trab ajo ,
Se trató de una exposición en espacio público en la que se trató de recuperar a través de diseños visuales, algunos lugares patrimoniales de la Localidad Antonio Nariño de la ciudad de Bogotá. La producción y montaje de los dispositivos se hizo en cooperación del Museo Nacional de Colombia, con el Museo del Cuero y los Años 40 ubicado en esta localidad. En este proyecto, hice parte del equipo curatorial y del ejercicio de difusión e interlocución con los habitantes de la localidad, el 18 de mayo de 2009 en la Plaza de Mercado del barrio Carlos E. Restrepo.
Podríamos comenzar diciendo que el museo utiliza la organización de objetos en espacios especialmente diseñados para gestionar y comunicar mensajes. Normalmente, se recurre a la configuración espacial para crear conocimiento o, al menos, intentarlo. A partir de este concepto, esa forma de comunicación museal se ha vinculado con otras prácticas que categorizan, definen y regulan el conocimiento público sobre el mundo, por lo que en cierto sentido podemos valorarlo como un archivo del saber que debe estar al alcance de todos nosotros. Los objetos se toman del mundo, se catalogan y se vuelven a mostrar de acuerdo con unas clasificaciones que el museo impone. En otras palabras, la autoridad y la clasificación tienden a funcionar una junto a la otra para establecer un sistema cerrado de orden y significados entre los objetos en exposición.
Mastia Revista Del Museo Arqueologico Municipal De Cartagena, 2009
Resumen En este artículo se estudia una inscripción árabe en cúfico de una mqábriyya hallada en Cartagena (Murcia, España). El estudio se centra en demostrar el origen del epígrafe en Ifrrqiya (actual Túnez) y su cronología en el siglo XII.
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