Le transistor pendant la guerre d’Algérie

Revue des droits de l’homme, 2012

on peut prendre acte, avec Henry Rousso, que : « Désormais, ce passé est passé : non pas qu'il soit oublié, mais parce qu'il a enfin trouvé sa place 1 », à l'opposé, on constate que la mémoire coloniale fait retour dans la société française depuis une vingtaine d'années et la travaille profondément. Sur la France de Vichy, en effet, contrairement à ces trente ou quarante dernières années où cette question suscitait de profonds débats, on constate avec Annette Wieviorka qu'« aujourd'hui, les comptes sont apurés 2 », qu'on est passé sur ces sujets « de l'amnésie au "consensusˮ », un « consensus actuel autour de la reconnaissance de la responsabilité de l'État français dans la déportation des Juifs et de celle de l'action des "Justes parmi les nations 3 ˮ ». Il n'en est pas de même à propos de la mémoire de la guerre d'Algérie. Alors qu'on commémore le cinquantenaire de la fin de cette guerre qui a marqué la fin des cent trente-deux ans de colonisation de l'Algérie, on est encore loin du consensus et de l'apaisement. Le temps des polémiques n'est pas clos et l'opinion française reste profondément divisée quant aux différents regards posés sur cette période.

La guerre d'Algérie à l'écran "La guerre d'Algérie à l'écran" ce n'est pas un argument qui peut évidemment être aborder dans sa totalité ici. On a donc choisi de parler seulement de la production cinématographique française sur la guerre d'Algérie qui a traversé les écrans des cinémas.

Matériaux pour l'histoire de notre temps, 2000

2013

Scénographies mémorielles et figurations médiatiques de la guerre d'Algérie par Djemaa Maazouzi Département des littératures de langue française Faculté des arts et des sciences Thèse présentée à la Faculté des études supérieures de l'Université de Montréal en vue de l'obtention du grade de Philosophiae Doctor (Ph.D.) en Littératures de langue française Novembre 2012 ©Djemaa Maazouzi ! ii! Cette thèse intitulée « Scénographies mémorielles et figurations médiatiques de la guerre d'Algérie », soutenue le 14 décembre 2012 à l'Université de Montréal, a été évaluée par un jury composé comme suit :

La revue méditerranéenne de la recherche juridique- CANADA, 2019

Zouhour OUAMARA Enseignante et doctorante en droit public à la Faculté des sciences juridiques politiques et sociales de Tunis INTRODUCTION : Retraçantla lutte pour l'indépendance del'Algériecontre les colons français, l'expression FLN 1 (front de libération nationale) ne tarde pas à apparaître. Ce parti contribue à l'acquisition de l'indépendance algérienne en juillet 1962.Ceci dit depuis cette date, le FLN demeure le parti unique de l'Etat. Un régime autoritaire à parti unique se met dès lors en place. De 1962 jusqu'à 1989, la scène politique algérienne reste bloquée avec un règne bicéphale du civil qui fait carcan et du militaire qui détenait et détient toujours le vrai pouvoir. En 1989 la vision change. Après un échec de la réforme du secteur pétrolieret du projet industriel mené par le Président Houari Boumediene 2 , on a senti une pression sociale et un étranglement multidisciplinaire. Onvoulaitpar conséquence donner vie à une nouvelle Algérie avec la venue du Président ChedliBendjedid successeur de Boumediene. Ainsi en février 1989, une Constitution partiellement pluraliste est adoptée, scellant la fin du régime de parti unique. La scène politique s'ouvre alors légalement à toutes les forces politiques voulant marquer l'épuisement du modèle antérieur. On fait le pari qu'un tournant plus libéral, sur le plan politique comme sur le plan économique verra le jour. Cependant cette ouverture était contrôlée : Il est vrai que les ''décideurs'' pouvaient toujours compter sur la puissance intouchée de la sécurité militaire afin de maîtriser le champ politique. Dans un contexte marqué par un flou et un tiraillement causés par les divisions entre les centres de pouvoir, le Front islamique du salut (FIS) 3 est créé en mars 1989 (il obtiendra son agrément officiel en septembre de la même année). Plus qu'un parti politique classique, le FIS demeure un centre d'inertie de la plupart des tendances de l'islam politique algérien, qui s'étaient progressivement structurées dans les années 1980. Dix ans après, en juin 1990, le FIS remporte successivement, au détriment de l'opposition ''laïque'' , les élections municipales et départementales 4 . Les relations se dégradent entre les dirigeants du FIS et les autorités politiques en place. En 1991, les chefs de la sécurité militaireappuient la création de deux partis islamistes concurrents, qui leur sont de facto inféodés : le mouvement Hamas de Mahfoud Nahnah (lié aux Frères musulmans égyptiens) et le Mouvement de la Nahda islamique (MNI) d'Abdallah Djaballah. Les candidats du FIS remportent quand même le premier tour des législatives de décembre 1991 (avec 47,3 % des suffrages expriméscontre 5,4 % pour Hamas et 2,2 % pour le MNI -, soit 24,5 % du corps électoral ). Dans ce contexte, les chefs de l'armée (au premier rang desquels les généraux Khaled Nezzar, ministre de la Défense, et Mohamed Lamari) et de la sécurité militaire décident de contraindre le président de la République à démissionner, le 11 janvier 1992. Ils prononcent la dissolution du Parlement. Le chef de l'État est remplacé par un « Haut Comité d'État » (HCE) créé pour la circonstance et dominé par le général Khaled Nezzar. La direction formelle de l'État est confiée à un ancien exilé politique au passé nationaliste honorifique, Mohamed Boudiaf.

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022

Optionnelle dans les programmes d'histoire de terminale de 2012, la question des mémoires de la guerre d'Algérie devient obligatoire dans ceux de 2019 avec une double entrée possible pour les élèves : elle est présente dans le tronc commun (point de passage et ouverture « La guerre d'Algérie et ses mémoires ») et en spécialité HGGSP (jalon « Mémoires et histoire d'un conflit : la guerre d'Algérie »). Si l'on admet commodément une histoire de ces mémoires divisée en périodes d'oubli, puis de remémoration prenant ensuite la forme d'une « guerre de mémoires », une autre périodisation s'impose en distinguant la chronologie des mémoires des acteurs du conflit et des productions culturelles d'une part, de celle de son évolution historiographique d'autre part, et enfin de celle des politiques mémorielles nationales initiées à partir de 2000.

Études littéraires, 2003

Résumé Après des années de silence, la guerre d’Algérie (1954-1962) gagne de plus en plus l’actualité politique et met la France devant ses responsabilités dans la lutte de souveraineté qui l’a opposée au nationalisme algérien. Toutes les étapes d’une « sale guerre » ont été franchies durant ces huit ans : intoxications, propagande, assassinats, tortures, massacres collectifs, etc. comme on le lit dans les oeuvres historiques ou littéraires. Mais si plusieurs écrivains se sont inspirés de cette période, très peu, par contre, en auront fait le motif singulier de toute leur écriture. L’analyse s’articule autour de Azzédine Bounemeur – l’auteur algérien le plus dévoué à la cause de la Guerre d’Algérie – qui propose, par-delà la fiction, une histoire chronologique et fortement épique du nationalisme algérien.

Hespéris-Tamuda , 2018

Pour vaincre et dissuader l’ennemi allemand, la France et les forces alliées ont procédé, pendant les années de la grande guerre, à une mobilisation sans précédente des ressources humaines et économiques de ses colonies. Parallèlement, une entreprise considérable de propagande à été lancé pour convaincre et persuader l’opinion publique locale, comme en témoignent la presse et les archives de l’époque en Tunisie. L’action propagandiste coloniale, ayant jadis l’habitude de s’adresser à un public essentiellement européen, se trouvait- avec les débuts des hostilité- dans l’obligation de cibler une population arabophone et analphabète dans sa majorité. Archives nationales de Tunisie Dans une note critique sur la propagande, publiée naguère dans les Annales, 1 l'historien Jacques Godechot (1907-89) écrivait: "la propagande est sans doute aussi vieille que l'humanité." Mais il ajoutait que c'est pendant la Grande Guerre de 14-18 que les entreprises de propagande ont connu un développement sans précédent. Certes, la Première Guerre mondiale fut une guerre totale, qui a déclenché en aval de multiples guerres morales. 2 Et c'est un fait que, dans un conflit de cette envergure, la mobilisation n'a rien épargné: ni les pays et leurs économies, ni les hommes et leurs esprits. La France, quant à elle, semble bénéficier d'une longue expérience en matière de propagande. C'est en France, en effet, que la première institution officielle, entièrement consacrée à la propagande, a vu le jour, en 1622, avec la Congrégation pour la propagation de la foi. Aussi, depuis la révolution de 1789 et, en particulier, sous le règne de Napoléon 1 er , les entreprises de propagande se sont multipliées et des moyens considérables ont été mobilisés pour la mettre en oeuvre. Néanmoins, et en dépit de cette longue expérience, les entreprises qui consistaient à mobiliser les coeurs et les esprits des Tunisiens contre l'Allemagne et contre l'Empire ottoman pendant les années de la Grande Guerre, n'ont jamais été sans aucune faille.

2014

Le texte revient sur l'itineraire d'une communaute de geographes communistes qui s'etait distinguee par son engagement contre le colonialisme et, particulierement, dans la lutte pour l'independance de l'Algerie. Leur role de militants et d'intellectuels actifs en prise avec les realites societales de leur temps est mis en evidence, ainsi que la facon dont ils ont renouvele la geographie en la depoussierant, en la placant au cœur des debats societaux majeurs et en lui octroyant une efficacite pratique, tant dans la comprehension des phenomenes, que dans sa dimension operationnelle et applicable.

Communication et organisation, 2013

Ce document est un fac-similé de l'édition imprimée.