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1993, Histórica. Revista trimestral del Centro de Estudios Guadalupanos
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Semblanza del canónigo Juan González a partir de los autos que para solicitar su canonización fueron levantados en 1718.
El análisis que se presenta en este documento se dividirá en cuatro partes, en cada una se darán a conocer las etapas que han involucrado el proceso organizacional y la fuerte influencia que puede tener en sus diferentes niveles, destacándose el directivo, los roles que permite desempeñar, su importancia tanto dentro, como fuera de la organización y su papel integrador para todos los procesos que se desarrollen.
2015
Exhibition catalog essay on Tenerife artist Gonzálo González. In Spanish.
Juan García y Juan Montaño: territorios distintos y narrativas complementarias desde la memoria afrodescendiente, 2013
Ecuatoriano, periodista e investigador de la comunicación. exeditor de Chasqui. Ha publicado: El monstruo es el otro: la narrativa social del miedo en Quito (2005); Medios y movilidad humana. Pautas para informar sobre hechos migratorios (2009); Representación de la cultura afroecuatoriana en los textos de educación básica en el Ecuador (2010); El club de la pelea: gobierno y medios, un entramado de fuerzas y debilidades (2011); Ecuavoley: la ovación voluntaria (2011) y ensayos periodísticos y académicos. Profesor de la Facultad de Comunicación Social de la Universidad Central del Ecuador. Doctor en Literatura Latinoamericana por la UASB-Sede Ecuador.
Tierras de León, 2008
El artículo analiza y contextualiza la producción de carácter regional y/o regionalista del religioso José González Fernández (Crémenes, León, 1873-1961). El marco cronológico que abarca el estudio es entre 1908 y 1936. Su producción en estos campos, principalmente artículos de temática "histórica" medieval, se encuadra en la defensa a ultranza de un reino (región) leonés de cinco provincias (León, Zamora, Salamanca, Palencia y Valladolid) con origen medieval y que se mantiene en el tiempo. Es un apasionado adalid del protagonismo que, según él, desempeñó el Reino de León frente a Castilla en la construcción de España; y considera que esta última usurpa y oculta tanto las glorias del pasado leonés como el propio presente. Su vindicación leonesista, por lo general al margen de demandas políticas, está unida a un fuerte españolismo.
denominada iglesia cristiana espiritual evangélica la luz del mundo que desde 1992 se hace llamar, iglesia del Dios vivo, columna y apoyo de la verdad, la luz del mundo. Se trata el origen del fundador. En busca de los orígenes de Eusebio Joaquín González se consultaron bases de datos públicas de Genealogía en familysearch.org. Se encontraron varias actas que revelan lugares, fechas, nombres de personas y algunos eventos que contradicen la doctrina e historia oficial. Ejemplos de esto son los empresarios evangélicos congregacionales que no solo dieron empleo y vivienda a Eusebio, también fueran parte importante en los primeros años de su vida en Guadalajara ya que aparecen en el nacimiento de algunos de sus hijos o el segundo matrimonio de su padre. Además, el matrimonio de Eusebio que se niega oficialmente pero que fue celebrado en Amatitán Jalisco. En el acta de presentación del matrimonio civil, irrefutablemente aparece Juan Contreras como testigo, quien acompañara a Eusebio en diferentes viajes. Las fechas en las actas también revelan que Eusebio embarazo a su novia antes del matrimonio y que tal vez nunca tuvo un matrimonio cristiano o eclesiástico por lo que no debió tener autorización para celebrar dichos ritos como pastor. Otros documentos consultados son la historia de la iglesia cristiana espiritual, la iglesia evangélica cristiana espiritual, la iglesia apostólica de la fe en cristo Jesús de Guadalajara, la iglesia del buen pastor y la iglesia de Jesucristo. De las tres primera mencionadas se derivó la congregación de Eusebio y las dos últimas son sismas de la misma. Origen El viernes 14 de agosto de 1896, día de San Eusebio de Roma en el cuartel número 3 de Colotlán Jalisco México nació Eusebio Joaquín González. Su padre tomo del santoral católico el nombre para su hijo. Eusebio fue el segundo hijo de Santiago Joaquín Gutiérrez nacido en 1870 y Margarita Gonzales Cantero nacida en 1874 ambos originarios de Huejúcar Jalisco. Los abuelos paternos de
González defiende en Washington el tratado de libre comercio con la UE El presidente de los empresarios valencianos viaja como 'número dos' de la CEOE El dirigente de Cierval se entrevista con la presidenta del FMI, Christine Lagarde José Vicente González, presidente de los empresarios valencianos, estuvo la semana pasada a Washington con la organización Businesserope para apoyar la firma de un tratado de libre comercioentre la Unión Europea y Estados Unidos. González, que viajó en calidad de número dos de la patronal española CEOE, se reunió con la presidenta del Fondo Monetario Internacional, Christine Lagarde, la secretaria de Estado de Comercio, Penny Pritzker, y el presidente de la Comisión Europea, José Manuel Durão Barroso, entre otros.
La técnica es la obra del hombre en su toma de poses IOn del mundo.
Capítulo 1: 1 La enseñanza del Salvador y la revelación de los misterios y las cosas escondidas en el silencio, cosas que él enseñó a su discípulo Juan. 2 Un día, cuando Juan, el hermano de Jaime (los hijos de Zebedeo), subió al templo, sucedió que un fariseo llamado Arimanios se le acercó y le dijo: «¿Dónde está tu Maestro, al que has estado siguiendo?». 3 Juan le dijo: «Ha vuelto al lugar de donde vino». 4 El fariseo le dijo: «Este Nazareno os ha engañado gravemente, ha llenado vuestros oídos de mentiras, ha cerrado vuestras mentes y os ha apartado de las tradiciones de vuestros padres» 5 Cuando yo, Juan, oí estos comentarios, me alejé del templo en busca de un lugar solitario. 6 Estaba muy triste y dije para mis adentros: ¿Cómo fue elegido el Salvador? ¿Por qué fue enviado al mundo por su Padre? 7 ¿Quién es su Padre, el que le envió? ¿A qué clase de reino eterno iremos? 8 Porque, ¿qué nos decía cuando nos dijo: «Este reino eterno al que iréis es una copia del imperecedero reino eterno», mas no nos enseñó qué clase de reino era ése? 9 En el momento en que estaba pensando en esto, he aquí que los cielos se abrieron, toda la creación bajo el cielo se iluminó y el mundo tembló.
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FUDMA JAAT, 2018
Journal of Research on Women and Gender, 2018
Ética empresarial. Reflexiones Interdisciplinarias, 2024
Ultrasonics, 1971
Cambridge University Press eBooks, 1996
American International Journal of Contemporary Research , 2015
Srpska politička misao, 2024
Arus Jurnal Sosial dan Humaniora, 2023
Journal for Language Teaching, 2015
Modern Physics Letters A, 2021
Bangladesh Journal of Nutrition, 2015
Applied Surface Science, 2017
Annals of Emergency Medicine, 2008
Plant Biotechnology Journal, 2011
BMC Infectious Diseases, 2010