Pensamento Internacional Brasileiro (2015/1)
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Período letivo: 1º semestre de 2015 Ementa: Este curso discutirá, a partir de uma perspectiva tributária da Teoria Social, a origem e a consolidação do corpo de "tradições" da Política Externa Brasileira (PEB), da primeira metade do século XIX até o tempo presente. Para tanto, propõe-se aproximar as narrativas político-diplomáticas clássicasjá difundidas na literatura e estruturantes do campo acadêmico de estudos sobre a PEBda rica linhagem reflexiva sobre o Pensamento Social e Político existente no país. Com base nas categorias sociológicas de Pierre Bourdieu, Norbert Elias e Michel Foucault a respeito da produção da política exterior no Estado moderno, pretende-se resgatar (e interpretar) alguns dos motivos que justificam a peculiar evolução do ideário "internacionalista" e do repertório de práticas institucionais da PEB. O argumento do curso é que a política externa ainda não desfruta, no Brasil do século XXI, de um estatuto de política pública democráticaa despeito dos recentes avanços reportados nessa seara. Segue-se, assim, hipótese de que a trajetória brasileira estaria antes correlacionada com variáveis sócio-históricas (específicas do caso) do que com aspectos econômicos ou político-institucionais do Estado e/ou das relações internacionais. Metodologia: Aulas expositivas; debates; seminários especiais.
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A UnB foi fundada em 1962 durante o governo Joao Goulart, sob a inspiracao reformadora de Anisio Teixeira e Darcy Ribeiro. Superar o arcaismo tanto no plano cientifico, como no plano politico social eram as premissas da reforma universitaria e sustentacao teorica do modelo criado para a nova universidade no Planalto Central. Modelo, alias, mesmo sem alarde, reproduzido pelos militares posteriormente ao modernizar as universidades brasileiras pelos decretos lei de 1966 e 1967 e, finalmente, pela lei de 1968. Sem citar os mentores expurgados da concepcao, na sua estrutura burocratica, as universidades acabaram reformuladas a maneira da UnB: departamentos em vez de catedras, mobilidade academica para os estudantes por meio de concessao de creditos e implementacao de cooperacao de pesquisa, na forma dos Institutos. O pensamento cientifico foi sem duvida impulsionado pela reforma e pela criacao das agencias de pesquisa, dentro do novo espirito modernizador, mas o que houve com a segunda...
Pensamento brasileiro nas relacoes internacionais: itinerarios desde a redemocratizacao (1985-2022) (Synthesis, 2022)
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“Pensamento brasileiro nas relações internacionais: itinerários desde a redemocratização (1985-2022)”, revista Synthesis (Cadernos do Centro de Ciências Sociais da UERJ; v. 15, n. 2, maio-agosto 2022, p. 103-120; ISSN versão impressa: 1414-015X; ISSN versão digital: 2358-4130; DOI: 10.12957/Synthesis.2022.70875; link da revista: https://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/synthesis/issue/view/2801; pdf do artigo: https://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/synthesis/article/view/70875/43915). Relação de Originais n. 4057, 4060, 4061, 4062, 4063, 4064, 4068 e 4145. Resumo: O ensaio parte da ideia de que haveria um pensamento condutor da política externa e guia da diplomacia brasileira, o que nem sempre correspondeu à realidade, seja a partir de sua formulação e execução, no plano estatal, seja na sua elaboração e interpretação conceitual, no plano acadêmico. Mas o itinerário da política externa brasileira, na sua concepção original, e a sua aplicação prática, por meio da diplomacia, permitiu construir, ao longo do tempo, um conjunto de fundamentos conceituais e práticos que tornaram a atuação externa do Brasil admirada no mundo, pela solidez de suas posições e pela qualidade de seus representantes profissionais. O ensaio discute “pensamento internacional brasileiro” no contexto das grandes etapas de desenvolvimento da política externa desde a redemocratização dos anos 1980 até a fase recente, quando ocorreu o que é provavelmente a maior ruptura nos padrões tradicionais, ou inovadores, da diplomacia nacional. Sumário: 1. Desenvolvimento do campo das relações internacionais na redemocratização 2. Os grandes eixos da pesquisa e das atividades docentes nos anos 1980-1990 3. A diplomacia do Sul Global e sua influência na produção acadêmica 4. Ruptura política a partir de 2016-2018: o desaparecimento do pensamento 5. Tendências atuais e perspectivas para o pensamento internacional do Brasil Bibliografia e referências
Sociedade mundial, reflexividade e a globalização brasileira
Leis, H./Scherer-Warren, I/Costa, S.: Modernidade critica., 2001
Sociedade mundial, reflexividade e a globalização brasileira Sérgio Costa (UFSC / FU Berlin) É surpreendente que, sob o título sonoro modernidade-mundo, a bibliografia brasileira tenha reproduzido a visão hegemônica na literatura de que a globalização representa o processo de expansão e generalização das formas modernas de vida e sociabilidade, seguindo um padrão determinado, por toda a extensão do planeta. Com mais evidência que em outras partes do mundo, os desenvolvimentos recentes mostram que, no âmbito do esforço de intensificação da integração brasileira na dinâmica global, a expansão da modernidade, nos moldes do que a sociologia a partir da experiência de umas poucas sociedades da Europa Ocidental tradicionalmente definiu como tal, não é o movimento único que se observa -talvez não seja nem mesmo a tendência dominante. Para além das promessas ideológicas de igualar o Brasil a um Primeiro Mundo mítico e admirável, as quais continuam exercendo um apelo político incontido, observou-se nos anos 90 no país desenvolvimentos muito distintos daquela expansão linear da modernidade vislumbrada.
UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS
FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIA POLÍTICA
Av. Antônio Carlos, 6627 – Sala: 4115 – 4.º andar – Pampulha
31270-901 – Belo Horizonte – MG / E-mail: [email protected]
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PENSAMENTO INTERNACIONAL BRASILEIRO
Professor: Dawisson Belém Lopes
Carga horária: 45 h/a (3 créditos)
Período letivo: 1º semestre de 2015
Ementa: Este curso discutirá, a partir de uma perspectiva tributária da Teoria Social, a
origem e a consolidação do corpo de “tradições” da Política Externa Brasileira (PEB),
da primeira metade do século XIX até o tempo presente. Para tanto, propõe-se
aproximar as narrativas político-diplomáticas clássicas – já difundidas na literatura e
estruturantes do campo acadêmico de estudos sobre a PEB – da rica linhagem reflexiva
sobre o Pensamento Social e Político existente no país. Com base nas categorias
sociológicas de Pierre Bourdieu, Norbert Elias e Michel Foucault a respeito da produção
da política exterior no Estado moderno, pretende-se resgatar (e interpretar) alguns dos
motivos que justificam a peculiar evolução do ideário “internacionalista” e do repertório
de práticas institucionais da PEB. O argumento do curso é que a política externa ainda
não desfruta, no Brasil do século XXI, de um estatuto de política pública democrática –
a despeito dos recentes avanços reportados nessa seara. Segue-se, assim, hipótese de
que a trajetória brasileira estaria antes correlacionada com variáveis sócio-históricas
(específicas do caso) do que com aspectos econômicos ou político-institucionais do
Estado e/ou das relações internacionais.
Linhas de Pesquisa: (1) Política Internacional e Comparada; (2) Teoria Política e
Pensamento Social e Político Brasileiro.
Metodologia: Aulas expositivas; debates; seminários especiais.
Avaliação: 30% em assiduidade e participação; 70% em trabalho avaliativo final.
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Programação do curso:
AULA 1. Abertura dos trabalhos
Plano geral sobre o curso.
AULA 2. Quando a razão de estado encontra o interesse nacional
FOUCAULT, M. (2008), Segurança, território, população: curso dado no Collège de France
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Disponível
(em
língua
inglesa)
em
http://www.azioni.nl/platform/wpcontent/uploads/2013/04/Foucault-Security-Territory-Population.pdf.
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Sciences
Sociales,
volume
118,
p.
55-68.
Disponível
em
http://www.persee.fr/articleAsPDF/arss_0335-5322_1997_num_118_1_3222/article_arss_03355322_1997_num_118_1_3222.pdf.
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http://dx.doi.org/10.1590/S0102-69092012000300011.
AULA 3. A sociedade de corte como referência para a elite “internacionalista” brasileira
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aristocracia de corte. Rio de Janeiro: Zahar, capítulos III-VII. Disponível em
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UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS
FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIA POLÍTICA
Av. Antônio Carlos, 6627 – Sala: 4115 – 4.º andar – Pampulha
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Bibliografia complementar para o curso:
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