Books by Paul Pandolfi
Le Croquant, 2022
Charles de Foucauld. Homme de science Assassiné le 1er décembre 1916 alors qu'une insurrection de... more Charles de Foucauld. Homme de science Assassiné le 1er décembre 1916 alors qu'une insurrection de grande ampleur avait soulevé la majeure partie des populations du Sahara et du Sahel contre l'occupant français, Charles de Foucauld a inspiré dès avant sa mort les fabricants de littérature hagiographique. Quelques procureurs leur ont fait face, et ni les uns ni les autres ne se sont beaucoup souciés des faits. Cet homme dont l'oeuvre linguistique est utilisée aujourd'hui encore par tous les spécialistes aura été une figure majeure des études berbères. C'est à cet aspect de la vie de Foucauld que le présent ouvrage s'intéresse. Les auteurs entendent souligner que l'apport scientifique de l'homme n'est en rien caduc, au point qu'on doit déplorer qu'il soit à ce point ignoré, ou minimisé par toutes les biographies qui paraissent encore. L'étude historique du « cas » Foucauld doit se poursuivre, et le présent ouvrage veut être une contribution à cette tâche. En historiens que nous essayons d'être, notre rôle n'est pas de déboulonner des statues, ni, du reste, d'en édifier. Et l'image parfois floue que nous avons essayé de recomposer n'est ni tout à fait noire, ni tout à fait blanche.
Charles de Foucauld Homme de science, 2022
e siècle), cet espace désertique qui a longtemps nourri les phantasmes des Occidentaux.
La conquête du Sahara, Karthala, 2018
Karthala, 2006.
Entre 1902 et 1920, le général Laperrine entretient une correspondance réguliè... more Karthala, 2006.
Entre 1902 et 1920, le général Laperrine entretient une correspondance régulière avec son ami le commandant Cauvet.
Cent quarante-six de ses lettres sont conservées aux Archives d’outre-mer à Aix-en-Provence. Elles sont publiées ici pour la première fois. Dans cette correspondance privée, Laperrine n’est pas tenu d’adopter le style réservé propre aux courriers et rapports officiels. Aussi ces lettres sont-elles riches d’enseignements. Elles éclairent les véritables enjeux de cette période qui vit la France s’installer au Sahara central. Elles nous apprennent combien l’empirisme a largement présidé à cette conquête du Sahara, combien les principaux épisodes de cette histoire sont dus avant tout à la politique de « l’état de fait » impulsée par Laperrine et les siens.
Elles révèlent également que de nombreuses divergences opposaient les hommes qui dirigeaient alors la politique saharienne de la France. Au-delà de simples rivalités personnelles, ces différends manifestent bel et bien des oppositions politiques qui apparaissent crûment dans cette correspondance.
Autant de points recensés et analysés dans la longue introduction qui présente le contexte historique dans lequel s’inscrit cet échange épistolaire entre deux des principaux acteurs de cette période.
Introduction de l'ouvrage "Une correspondance saharienne. Lettres inédites du général Laperrine a... more Introduction de l'ouvrage "Une correspondance saharienne. Lettres inédites du général Laperrine au commandant Cauvet (1902-1920" Paris, Karthala, 2006.
Karthala. 1998.
LES TOUAREGS DE L’AHAGGAR
(Sahara algérien)
Parenté et résidence chez les... more Karthala. 1998.
LES TOUAREGS DE L’AHAGGAR
(Sahara algérien)
Parenté et résidence chez les Dag-Ghâli
Les nombreux travaux portant sur les Touaregs Kel-Ahaggar se sont focalisés sur les groupes nobles. Il s’agit ici d’opérer un renversement de perspective dans la mesure où c’est un groupe tributaire, celui des Dag-Ghâli, qui est le référent principal de cette étude.
Dans une première partie sont présentées les principales caractéristiques de la société Kel-Ahaggar : cadre géographique, structure socio-politique, histoire… etc. A partir du chapitre 4 qui analyse les enjeux des récits d’origine propres aux Kel-Ahaggar, c’est la tribu (tawsit) Dag-Ghâli qui est au centre de l’analyse. Sont alors pris en compte les principales caractéristiques d’une tribu en tant qu’unité d’un système segmentaire. Parenté et résidence jouent ici un rôle déterminant. D’où une analyse qui s’attache, au delà du discours tenu par les Dag-Ghâli, aux réalités pratiques (analyse des alliances matrimoniales notamment). En intégrant plusieurs paramètres (résidence, filiation, enjeux politico-économiques, stratégies matrimoniales…) peut alors être mis à jour une hiérarchisation interne à la tawsit et ce malgré une présentation unanimiste qui postule que tous les membres d’une tribu sont des « égaux » parce que descendants supposés d’un même ancêtre. Dans ce cadre, à des niveaux différents, s’avèrent efficients et le principe matrilinéaire et le principe patrilinéaire ou encore –pour reprendre les métaphores des Kel-Ahaggar eux mêmes- le ventre et le dos.
Depuis le début du XX° siècle, des changements très importants ont radicalement modifié les socié... more Depuis le début du XX° siècle, des changements très importants ont radicalement modifié les sociétés touarègues du Sahara central. La quasi-disparition du nomadisme, une sédentarisation de plus en plus forte des groupes nomades tant à Tamanrasset que dans les autres centres de l'Ahaggar, en sont un des signes les plus manifestes. L'enquête à l'origine de ce livre s'est essentiellement déroulée à Tarhanânet, village situé dans l'Atakor-n-Ahaggar, où résident aujourd'hui de nombreux touaregs Dag-Ghâli. De par leur nombre, leur richesse, leur situation, ceux-ci ont longtemps constitué la plus importante tribu de l'Ahaggar. De nos jours, ils ont été contraints de s'adapter aux nouvelles réalités sociologiques. Peu nombreux sont ceux qui vivent encore sous la tente et mènent une vie nomade. Le processus de sédentarisation semble s'illustrer par le développement des huttes (ékeber) de très loin le type d'habitat le plus répandu dans les centres où se sont sédentarisés les Dag-Ghâli. L'ékeber ici décrite apparaît comme la manifestation matérielle la plus manifeste de cette étape intermédiaire entre la tente en cuir du nomade et l'habitat « en dur » des sédentaires. Aussi son étude est-elle l'occasion de revenir sur l'évolution actuelle des populations nomades de l'Ahaggar.
HISTOIRE DU SAHARA by Paul Pandolfi
Sahara & Sahel 244, 2023
Paul PANDOLFI 2 Article intitulé « Charles de Foucauld linguiste ou le savant malgré lui » paru e... more Paul PANDOLFI 2 Article intitulé « Charles de Foucauld linguiste ou le savant malgré lui » paru en 1995 dans la revue Études et documents berbères. Il a récemment été republié dans l'ouvrage collectif « Charles de Foucauld. Homme de science » (2022 : 241-283).
Début août 1910, Mûsa agg Amastan, le chef (ameno-kal) des Kel-Ahaggar arrive en gare de Lyon à P... more Début août 1910, Mûsa agg Amastan, le chef (ameno-kal) des Kel-Ahaggar arrive en gare de Lyon à Paris. Il est accompagné de deux autres nobles de l'Ahaggar : Soughi ag Chikkat et Ouenni ag Elmennir. Sur la célèbre une du « Petit Journal » qui illustre cet événement, on retrouve également les deux militaires français qui les escorteront durant leur périple sur le sol français : Laperrine et Nieger. La Mission Touareg (selon la dénomination officielle) avait débarqué du Charles Roux le 6 août à Marseille. Elle résidera en France métropolitaine durant plus d'un mois. Ce n'est que le 16 septembre que Mûsa et ses compagnons embarqueront sur le Ville d'Alger pour rejoindre l'Algérie. Ce voyage du chef touareg en France concrétise une idée qui remonte déjà à quelques années. S'il est bien évidemment approuvé par les autorités d'Alger et Paris, souhaité par Laperrine et les siens, il doit aussi beaucoup au Père de Foucauld.
Islam et Sociétés, 10, 1996.
FOUCAULD by Paul Pandolfi
Charles de Foucauld, Homme de science, 2022
Comment Foucauld appréhende-t-il la société des Touaregs Kel-Ahaggar? Comment imaginait-il son... more Comment Foucauld appréhende-t-il la société des Touaregs Kel-Ahaggar? Comment imaginait-il son évolution? Telles sont les questions auxquelles tente de répondre cet article.
Charles de Foucauld. Homme de science, 2022
Contribution à l'ouvrage "Charles de Foucauld, Homme de science" (D. Casajus et P.Pandolfi eds) ,... more Contribution à l'ouvrage "Charles de Foucauld, Homme de science" (D. Casajus et P.Pandolfi eds) , Editions du croquant, 2022, pp. 107-125
Tribune "Le Monde", 2020
« Charles de Foucauld est un homme de son temps. En faire un "ultra" de la colonisation est absur... more « Charles de Foucauld est un homme de son temps. En faire un "ultra" de la colonisation est absurde » Tribune Dominique Casajus Paul Pandolfi Les universitaires Dominique Casajus et Paul Pandolfi s'inscrivent en faux contre la vision du père ermite en agent de la « colonisation du Sahara ». Publié aujourd'hui à 18h00 Temps de Lecture 5 min. Photo non datée du père Charles de Foucauld, religieux français assassiné à Tamanrasset en Algérie, le 1er décembre 1916, béatifié en 2005 par le pape Benoît XVI. AFP
Etude publiée dans le livre "Charles de Foucauld, officier, géographe, linguiste" Edts Chemins de... more Etude publiée dans le livre "Charles de Foucauld, officier, géographe, linguiste" Edts Chemins de dialogue, 2017.
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Books by Paul Pandolfi
Entre 1902 et 1920, le général Laperrine entretient une correspondance régulière avec son ami le commandant Cauvet.
Cent quarante-six de ses lettres sont conservées aux Archives d’outre-mer à Aix-en-Provence. Elles sont publiées ici pour la première fois. Dans cette correspondance privée, Laperrine n’est pas tenu d’adopter le style réservé propre aux courriers et rapports officiels. Aussi ces lettres sont-elles riches d’enseignements. Elles éclairent les véritables enjeux de cette période qui vit la France s’installer au Sahara central. Elles nous apprennent combien l’empirisme a largement présidé à cette conquête du Sahara, combien les principaux épisodes de cette histoire sont dus avant tout à la politique de « l’état de fait » impulsée par Laperrine et les siens.
Elles révèlent également que de nombreuses divergences opposaient les hommes qui dirigeaient alors la politique saharienne de la France. Au-delà de simples rivalités personnelles, ces différends manifestent bel et bien des oppositions politiques qui apparaissent crûment dans cette correspondance.
Autant de points recensés et analysés dans la longue introduction qui présente le contexte historique dans lequel s’inscrit cet échange épistolaire entre deux des principaux acteurs de cette période.
LES TOUAREGS DE L’AHAGGAR
(Sahara algérien)
Parenté et résidence chez les Dag-Ghâli
Les nombreux travaux portant sur les Touaregs Kel-Ahaggar se sont focalisés sur les groupes nobles. Il s’agit ici d’opérer un renversement de perspective dans la mesure où c’est un groupe tributaire, celui des Dag-Ghâli, qui est le référent principal de cette étude.
Dans une première partie sont présentées les principales caractéristiques de la société Kel-Ahaggar : cadre géographique, structure socio-politique, histoire… etc. A partir du chapitre 4 qui analyse les enjeux des récits d’origine propres aux Kel-Ahaggar, c’est la tribu (tawsit) Dag-Ghâli qui est au centre de l’analyse. Sont alors pris en compte les principales caractéristiques d’une tribu en tant qu’unité d’un système segmentaire. Parenté et résidence jouent ici un rôle déterminant. D’où une analyse qui s’attache, au delà du discours tenu par les Dag-Ghâli, aux réalités pratiques (analyse des alliances matrimoniales notamment). En intégrant plusieurs paramètres (résidence, filiation, enjeux politico-économiques, stratégies matrimoniales…) peut alors être mis à jour une hiérarchisation interne à la tawsit et ce malgré une présentation unanimiste qui postule que tous les membres d’une tribu sont des « égaux » parce que descendants supposés d’un même ancêtre. Dans ce cadre, à des niveaux différents, s’avèrent efficients et le principe matrilinéaire et le principe patrilinéaire ou encore –pour reprendre les métaphores des Kel-Ahaggar eux mêmes- le ventre et le dos.
HISTOIRE DU SAHARA by Paul Pandolfi
FOUCAULD by Paul Pandolfi
Entre 1902 et 1920, le général Laperrine entretient une correspondance régulière avec son ami le commandant Cauvet.
Cent quarante-six de ses lettres sont conservées aux Archives d’outre-mer à Aix-en-Provence. Elles sont publiées ici pour la première fois. Dans cette correspondance privée, Laperrine n’est pas tenu d’adopter le style réservé propre aux courriers et rapports officiels. Aussi ces lettres sont-elles riches d’enseignements. Elles éclairent les véritables enjeux de cette période qui vit la France s’installer au Sahara central. Elles nous apprennent combien l’empirisme a largement présidé à cette conquête du Sahara, combien les principaux épisodes de cette histoire sont dus avant tout à la politique de « l’état de fait » impulsée par Laperrine et les siens.
Elles révèlent également que de nombreuses divergences opposaient les hommes qui dirigeaient alors la politique saharienne de la France. Au-delà de simples rivalités personnelles, ces différends manifestent bel et bien des oppositions politiques qui apparaissent crûment dans cette correspondance.
Autant de points recensés et analysés dans la longue introduction qui présente le contexte historique dans lequel s’inscrit cet échange épistolaire entre deux des principaux acteurs de cette période.
LES TOUAREGS DE L’AHAGGAR
(Sahara algérien)
Parenté et résidence chez les Dag-Ghâli
Les nombreux travaux portant sur les Touaregs Kel-Ahaggar se sont focalisés sur les groupes nobles. Il s’agit ici d’opérer un renversement de perspective dans la mesure où c’est un groupe tributaire, celui des Dag-Ghâli, qui est le référent principal de cette étude.
Dans une première partie sont présentées les principales caractéristiques de la société Kel-Ahaggar : cadre géographique, structure socio-politique, histoire… etc. A partir du chapitre 4 qui analyse les enjeux des récits d’origine propres aux Kel-Ahaggar, c’est la tribu (tawsit) Dag-Ghâli qui est au centre de l’analyse. Sont alors pris en compte les principales caractéristiques d’une tribu en tant qu’unité d’un système segmentaire. Parenté et résidence jouent ici un rôle déterminant. D’où une analyse qui s’attache, au delà du discours tenu par les Dag-Ghâli, aux réalités pratiques (analyse des alliances matrimoniales notamment). En intégrant plusieurs paramètres (résidence, filiation, enjeux politico-économiques, stratégies matrimoniales…) peut alors être mis à jour une hiérarchisation interne à la tawsit et ce malgré une présentation unanimiste qui postule que tous les membres d’une tribu sont des « égaux » parce que descendants supposés d’un même ancêtre. Dans ce cadre, à des niveaux différents, s’avèrent efficients et le principe matrilinéaire et le principe patrilinéaire ou encore –pour reprendre les métaphores des Kel-Ahaggar eux mêmes- le ventre et le dos.
Editions Chemins de dialogue (2017)
Exposition Sahara, Mondes connectés.
MAAOA; Centre Vieille Charité. Marseille
Architecte-Docteure en urbanisme, Maîtresse de conférences associée à l'ENSA Paris Val de Seine
A un moment où le champ des études sahariennes se régénère et s’étend clairement au-delà des fron- tières du monde francophone (dans lequel il était longtemps resté cantonné), ce colloque propose d’exploiter de nouvelles pistes archivistiques et d’offrir un bilan historiographique de la réflexion autour des espaces arides, en ouvrant également des perspectives sur l’histoire longue et vers la question plus large du rôle, de la représentation et des spécificités du désert dans la trajectoire de l’humanité. Il prendra en compte en particulier autour les interrogations suivantes :
– Pourquoi et comment écrit-on l’histoire des territoires désertiques ? Quels sont ses apports singuliers à l’histoire mondiale ?
– Comment les études sahariennes et les études des déserts plus généralement peuvent-elles s’articuler pour mieux comprendre l’histoire de l’humanité ?
– Qui écouter ? Ou la difficile question des sources et des voix citées dans des espaces où l’écrit est souvent rare.
– Quelle est la place de l’environnement dans l’histoire des espaces désertiques ?
– Quels sont les facteurs qui ont pu rendre les régions désertiques, et en particulier la zone saharo- sahélienne, sujette à des crises et conflits à répétition depuis la fin du XXe siècle ?
14-16 novembre 2023 Campus Condorcet, Centre des colloques (salles 50 et 100)