Studi Umanistici

L’obiettivo di questo articolo è illustrare alcuni elementi emersi durante la stesura dell’edizione critica della Paternostre di Silvestre, autore attivo alla corte di Ida di Boulogne nell’ultimo quarto del secolo XII. Il testo, un lungo sermon in couplets d’octosyllabes à rimes plates, si inserisce nel panorama delle parafrasi e dei commenti al Pater noster. L’analisi testuale dell’opera ha consentito di rilevare, nelle attestazioni seriori, la presenza di “aggiornamenti” in chiave francescana e borghese, testimoni del successo che la Paternostre sembra aver avuto anche al di fuori dell’ambiente benedettino per il quale era stata concepita.

9e cours de formation doctorale "L'histoire de la transmission et de la provenance des manuscrits comme histoire culturelle. La valeur testimoniale des codex médiévaux" - 5 septembre 2022 - Institut d'études médiévales de l'Université de Fribourg

• Opera fondativa del graphic journalism, Palestine di Joe Sacco non si offre ai lettori come tentativo di imparziale resoconto del conflitto israelo-palestinese, ma come reportage nel quale l'autore, narratore e protagonista media la rappresentazione degli eventi con la propria esperienza e con la propria visione. L'articolo analizza l'opera di Sacco osservando come una stessa persona, storicamente determinata, agisca ai diversi livelli narratologici della storia e del discorso e insieme si costituisca come autore dell'opera. Nelle sue parole e nei suoi disegni il lettore osserva le diverse manifestazioni della sua coscienza e il mutamento della sua consapevolezza politica dal momento dell'esperienza sul campo a quelli successivi del racconto e della raffigurazione. La problematicità che ne deriva sollecita il lettore a prendere posizione rispetto al conflitto e insieme a rivedere criticamente la rappresentazione che ne offrono i media.

Abstract • Joe Sacco's Palestine, the first example of modern graphic journalism, is not conceived as an impartial report of the Israeli-Palestinian conflict. Instead, it is a reportage where the author, being at the same time narrator and main character, represents certain events in the light of his personal experience and vision. The article offers a narratological analysis of Sacco's work, showing that a single non-fictional person acts at the different levels of story and discourse while at the same time constituting himself as the author of the work. In his words and drawings, the reader is able to observe different manifestations of Sacco's conscience and the evolution of his political awareness, from ground-based experience to its narration and representation. The reader is thus compelled to take a stand about the conflict, and at the same time to critically evaluate the narrative provided by the media.

This paper tries to investigate one of the most peculiar phe‐ nomena of mobility in the ancient world, that is, the emigration of the Palmyrene citizens who left their homeland and moved to some com‐ munities of the Arsacid Mesopotamia, creating commercial enclaves in it. We do not know almost anything about the internal organization of those, but surely there was a lower class, composed by merchants, and an higher class, composed by the so‐called trade patrons or trade lords, whose duty was to help traders in their journey. The study is focused on the analysis of the evidences that shows patrons' and trad‐ ers' activities within communities and institutions of Arsacid Mesopo‐ tamia. The aim is to understand the behavior pattern and the envi‐ ronmental conditions that enabled Palmyrenes to live and run their business far from home, and in a land ruled by Rome's archenemy.

L’intento dell’articolo e di chiarire alcuni aspetti dei rapporti tra l’Impero romano e quello parthico nella prima meta del II d.C. Nel cinquantennio successivo alla campagna parthica di Traiano saranno le trattative tra gli imperatori romani e quelli arsacidi a determinare l’assetto politico della Mesopotamia centro-meridionale, gettata nel caos dalla discesa dell’ Optimus princeps . In questa situazione, un ruolo fondamentale pare sia stato svolto dal regno cliente dei Parthi: la Mesene/Characene. Gli studiosi ben conoscono l’importanza commerciale di questo regno e lo stretto rapporto con la citta siriaca di Palmira. Si analizzeranno, quindi, le principali testimonianze archeologiche, epigrafiche e letterarie concernenti la Characene al fine di chiarire i rapporti di forza tra le compagini politiche coinvolte nella determinazione politica della zona presa in esame, cercando altresi di sciogliere alcune questioni poste dalle testimonianze stesse.

Fra il 1943 e il 1945, in una Milano in guerra e ripetutamente bombardata, l’ospedale di Niguarda diventa un luogo fondamentale per la città. Ogni giorno, nelle corsie, i medici, le infermiere, le suore e tutto il personale lottano disperatamente contro la morte per salvare il maggior numero di feriti. A seguito di un raid aereo che ha distrutto l’infermeria del carcere di San Vittore, il nosocomio diventa anche prigione per i detenuti politici feriti o ammalati. È in quella fase che una rete clandestina si attiva per far fuggire alcuni prigionieri. Ebrei, dissidenti politici, partigiani, militari ribelli: molti detenuti ottengono diagnosi false e, al momento buono, vengono condotti in nascondigli da cui poi saranno aiutati a scappare. C’è chi fugge vestito da donna, chi nascosto nel retro di un’auto, chi si cala da una finestra con le gambe ingessate e chi sparisce travestito da medico. Dalle infermiere Maria Peron e Lelia Minghini a suor Giovanna Mosna, medaglia d’oro della Resistenza, ai medici, passando per il parroco di Niguarda e le coraggiose esponenti dei Gruppi di Difesa della Donna, sono molti i protagonisti di quella rete che salvò la vita a oltre quaranta persone. Episodi che videro fra i protagonisti anche personaggi di spicco come Ferruccio Parri, Aldo Tortorella e Fermo Solari. Attraverso testimonianze dirette e documenti, questo libro ripercorre una piccola, grande, avvincente storia di ribellione e di solidarietà.

La prefazione apre la raccolta poetica di Daniela Raimondi "Avernus" e ne delinea i caratteri fondamentali: l'elaborazione del lutto, la riscoperta "ex post" del rapporto col padre, l'irruenza del quotidiano nel cammino spirituale della poetessa.

La prefazione propone una lettura critica dell'opera di esordio di Francesco Bennardo, la silloge poetica "Invettive apotropaiche": un percorso di identificazione filosofica, politica e umana dell'autore, attraverso il contatto con luoghi, idee e personaggi.