Клеша
У перекладі на: | |
---|---|
Англійську: | afflictions, destructive emotions, disturbing emotions, negative emotions, mind poisons, etc. |
Палі: | kilesa |
Санскрит: | क्लेश , kleśa, klesha |
Китайську: | 煩惱 |
Японську: | 煩悩 Bonnō |
Тибетську: | ཉོན་མོངས། Wylie: nyon mongs; THL: nyönmong |
Корейську: | 번뇌 |
Портал Буддизм |
Клеша (санскр. क्लेश, kleśaIAST, палі kilesa, тиб. ཉོན་མོངས། nyon mongs: «лихо, страждання») — одне з фундаментальних понять у буддизмі. Клеша обумовлює затьмарення свідомості, її забруднення, афект. Цим поняттям позначають емоційну забарвленість сприйняття світу егоцентрованою свідомістю, що заважає відчувати світ таким, яким він є насправді.
Три клеші невігластва, прихильності та відрази називаються трьома отрутами (санскр. triviṣa) у традиції Махаяни та трьома нездоровими корінням (Pāli, akusala-mūla; санскр. akuśala-mūla ) у традиції Тхеравади. Ці три отрути[en] (або нездорові корені) вважаються коренем усіх інших клеш.
У традиції Махаяни п'ять головних клеш називають п'ятьма отрутами (санскрит: pañca kleśaviṣa; тибетською-вайлі: dug lnga)[1][2]:
Отрута/Клеша | Санскрит | Палі | Тибетська[1] | Опис | Альтернативний переклад |
---|---|---|---|---|---|
Невігластво | moha avidya |
moha avijja |
gti mug ma rig pa |
Відсутність проникливості; не розуміння ходу речей | Розгубленість, збентеження, омана |
Прив'язаність | rāga | lobha | 'dod chags | Прихильність або бажання того, що нам подобається | Бажання, пристрасть |
Відраза | dvesha | dosa | zhe sdang | Відраза до того, що нам не подобається, або до того, що заважає нам отримати те, що нам подобається | Гнів, ненависть |
Гордість | māna | māna | nga rgyal | Завищена думка про себе і зневажливе ставлення до інших | Зарозумілість, пиха |
Заздрість | irshya | issā | phrag dog | Нездатність нести (сприймати) досягнення чи успіх інших | Ревнощі |
У тантрі часто виділяють наступні п'ять основних клеш або п'ять «отрут»[3][4][5]:
- невідання;
- гнів і ненависть;
- жадібність і гордість;
- пристрасть;
- заздрість.
Абгідгарма-коша визначає шість кореневих клеш (mūlakleśa):
- Прихильність (рага)
- Гнів (pratigha)
- Невігластво (Незнання) (avidya)
- Гордість/зарозумілість (māna)
- Сумнів (vicikitsa)
- Помилковий погляд/хибний погляд/упевненість (dṛiṣṭi)[6]
У контексті школи буддизму Йогачара Мюллер стверджує,[7] що Шість Клеш виникають через «...реїфікацію «уявленого Я» (санскр. satkāya-dṛṣṭi)»[8]
Шостий клеш[який?] є клешом, сформованим наступними п'ятьма поглядами:
- про руйнування речей;
- про граничність сансари;
- те, що признає свій погляд понад усе;
- те, що визнає моральний закон понад усе;
- помилкове.[джерело?]
Також в Абгідгармі виділяється 25 малих або супутніх клешів: гнів, голод, страх, скритність, так званий стан «пломеніти душею», заздрість, жадібність, ілюзія, помилкове бачення, брехня, гордовитість, навіювання страху, безсоромність, нескромність, статок, так зване «вразити і терзати», стомлюваність, невіра, невитриманість, аморальність, неуважність, непопереджуваність, забудькуватість, нетямущість, перебування в сум'ятті[3].
- ↑ а б Padmakara (1998), p. 336, 414. (from the glossary)
- ↑ Longchen Yeshe Dorje (Kangyur Rinpoche) (2010). p. 492
- ↑ а б Стрелков, 2006, с. 64.
- ↑ Донец, 2004, с. 74.
- ↑ Донец, 2007, с. 117.
- ↑ Guenther (1975), Kindle Location 321.
- ↑ Мюллер (2004: С.207)
- ↑ Мюллер (2004).
- Padmakara Translation Group (translator) (1998). The Words of My Perfect Teacher, by Patrul Rinpoche. Altamira.
- Longchen Yeshe Dorje (Kangyur Rinpoche) (2010). Treasury of Precious Qualities. Revised edition. Paperback. Shambhala.
- (рос.)Донец А. М. Буддийское учение о медитативных состояниях в дацанской литературе / Отв. ред. С. П. Нестеркин. — Улан-Удэ : Изд-во БНЦ СО РАН, 2007. — 150 с. — ISBN 978-5-7925-0192-8.
- (рос.)Донец А. М. Доктрина зависимого возникновения в тибето-монгольской схоластике / Отв. ред. С. Ю. Лепехов. — Улан-Удэ : Изд-во БНЦ СО РАН, 2004. — 268 с. — ISBN 5-7925-0150-5.
- (рос.)Стрелков А. М., Торчинов Е. А., Монгуш М. В. Буддизм. Каноны. История. Искусство / Відповідальний редактор Н. Л. Жуковская. — М. : ИПЦ «Дизайн. Информация. Картография», 2006. — 600 с. — (Ars Buddhica, том 2) — ISBN 5-287-00373-0, ISBN 5-287-00033-2 (серийный).
- (рос.)Рудой В. И. О двух терминах буддийской психологии // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XI рікичная научная сессия ЛО ИВ АН СССР (краткие сообщения и автоаннотации). частина 1. — М. : ГРВЛ, 1975. — 144 с.
Це незавершена стаття про буддизм. Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її. |