Este ensaio propõe algumas reflexões a respeito da noção de metodologia projetual no Campo do Des... more Este ensaio propõe algumas reflexões a respeito da noção de metodologia projetual no Campo do Design sob o crivo da noção de responsabilidade para Jacques Derrida. Considerada frequentemente como a raison d’être do Campo em questão, isto é, um dos pressupostos para a formação da prática social intitulada Design, a metodologia projetual, um modus operandi, é antes de tudo uma noção construída. Conforme Derrida, toda noção é construída e apresenta implicações de entendimento e uso da ordem da responsabilidade que perpassam suas relações internas e externas imanentes às práticas sociais, à estrutura do Campo e seu espaço simbólico – e é isto o que aqui buscamos escrutinar na noção de metodologia projetual no Campo do Design.
Resumo: Conforme propõe Jacques Derrida pensar a desconstrução permite, dentre outras coisas, dem... more Resumo: Conforme propõe Jacques Derrida pensar a desconstrução permite, dentre outras coisas, demonstrar o dogmatismo que há em toda prática e em todo discurso hegemônico. O presente trabalho procura mostrar como podemos entender a proposta de Herbert Bayer, que defende a noção de uma tipografia universal, a partir da perspectiva da desconstrução. Para tal, primeiramente há um breve delineamento das motivações e ações que possibilitaram o surgimento da Bauhaus, os valores partilhados pelos agentes de tal instituição e que foram utilizados como diretrizes por Bayer para o desenvolvimento da tipografia Universal. Posteriormente são explanados algumas das noções propostas pelo filósofo Jacques Derrida que nos auxiliam a entender os limites da proposição de uma tipografia universal. Por fim essas conclusões são estendidas demonstrando-se a impossibilidade de se estabelecer significados a priori independente das noções, práticas e mecanismos inerentes a toda produção de sentido. Abstract: To think the deconstruction as proposed by Jacques Derrida, allow us, among other things, to demonstrate the dogmatism that permeates every practice and every hegemonic discourse. This paper aims to analyze Herbert Bayer's proposal, who defended the notion of a universal typography, from the deconstruction perspective. To do so, first there is a brief outline of the motivations and actions that made possible the emergence of the Bauhaus, the values shared by the agents of that institution and the ones that were used as guidelines by Bayer for the development of his typography Universal. Following this, some of the notions proposed by the philosopher Jacques Derrida are explained they help us to understand the limits of the proposition of a universal typography. Finally these conclusions are extended demonstrating the impossibility of establishing a priori meanings independent of the notions, practices and meaning inherent to any meaning production.
Human communication is greatly carried out nonverbally. All this information is lost in mobile te... more Human communication is greatly carried out nonverbally. All this information is lost in mobile text messaging. This work describes an attempt to augment text chatting in mobile phones by adding automatically detected facial expression reactions and reading status, to conversations. These expressions are detected using known image processing techniques. Known related work, concerning the investigation of non-verbal communication through text messaging are considered and distinguished from the present solution. The conception and implementation of a mobile phone application with the debated feature is described and user studies are narrated. Finally, context of application, conclusions and future work are also discussed.
O trabalho discorre sobre as proposições e conclusões de Flusser em seu ensaio “Sobre a Palavra D... more O trabalho discorre sobre as proposições e conclusões de Flusser em seu ensaio “Sobre a Palavra Design”. Primeiramente o autor é situado dentro da tradição filosófica ocidental para que melhor se possa entender suas ideias sobre o termo design, e também sua compreensão de cultura, conceito que igualmente permeia seu ensaio. Posteriormente são apresentados os argumentos, definições e distinções do filósofo Jacques Derrida sobre a noção de mentira, para contrapô-las às de Flusser. Assim, pretende-se demonstrar que a dicotômica perspectiva filosófica verdade versus mentira, da qual Flusser parte, é limitada e insuficiente para tratar do problema do suposto erro e engano que há no design e na cultura. Percebe-se então, conforme Derrida sugere, que o entendimento de verdades contextuais possibilita pensar mais adequadamente esses problemas. Explorando tal perspectiva, propõem-se soluções teóricas e práticas para lidar com o que há de enganoso da produção industrial moderna, situando o design em relação à problemática do capitalismo contemporâneo.
Derrida: a cena da escritura. Tradução: Raul Fiker. Coleção Grandes Filósofos. São Paulo: UNESP, ... more Derrida: a cena da escritura. Tradução: Raul Fiker. Coleção Grandes Filósofos. São Paulo: UNESP, 2001. Biblioteca PUC-Rio, número de entrada: 194 J66 D RESUMO A proposta do autor é deixar mais claro como Derrida desdobra, em sua obra Gramatologia, a partir do texto de Lévi-Strauss uma teoria da escritura, expandindo esse texto para além do estruturalismo. CRÍTICA A critica se encontra ao longo do texto e principalmente no final do fichamento. ESTRUTURA O livro é curto, possui 51 páginas, pode ser considerado um artigo estendido. Apesar de denso, é uma leitura mais fácil que a leitura de Gramatologia. FICHAMENTO O livro inicia apresentando quem foi Derrida e a razão de estudá-lo. Derrida se atribui a tarefa de questionar e contestar a tradição do pensamento ocidental que coloca a escritura em um papel subordinado ao da fala. "Enquanto a fala é habitualmente associada à razão e à racionalidade (a noção grega de logos) e a voz é percebida como mais próxima da verdade interior da consciência individual, a escritura é considerada uma extensão secundária ou suplemento da voz, uma tecnologia auxiliar empregada pela razão humana, mas não essencial a ela" (Johnson, 2001: 8). SUGESTÃO: Acho que seria interessante ler o original do Derrida sobre essa questão. Como não sou especialista no Derrida (Gramatologia), penso que a noção "voz", especialmente como extensão de uma verdade interior deve ser visitada. Mas antes de você sair correndo para ler, reflita se o esforço dessa leitura vale à penas. Talvez você possa resolver essa questão por escrito, nesse parágrafo, colocando que você não fez essa leitura e está se baseando apenas no que o Johnson disse.
Este ensaio propõe algumas reflexões a respeito da noção de metodologia projetual no Campo do Des... more Este ensaio propõe algumas reflexões a respeito da noção de metodologia projetual no Campo do Design sob o crivo da noção de responsabilidade para Jacques Derrida. Considerada frequentemente como a raison d’être do Campo em questão, isto é, um dos pressupostos para a formação da prática social intitulada Design, a metodologia projetual, um modus operandi, é antes de tudo uma noção construída. Conforme Derrida, toda noção é construída e apresenta implicações de entendimento e uso da ordem da responsabilidade que perpassam suas relações internas e externas imanentes às práticas sociais, à estrutura do Campo e seu espaço simbólico – e é isto o que aqui buscamos escrutinar na noção de metodologia projetual no Campo do Design.
Resumo: Conforme propõe Jacques Derrida pensar a desconstrução permite, dentre outras coisas, dem... more Resumo: Conforme propõe Jacques Derrida pensar a desconstrução permite, dentre outras coisas, demonstrar o dogmatismo que há em toda prática e em todo discurso hegemônico. O presente trabalho procura mostrar como podemos entender a proposta de Herbert Bayer, que defende a noção de uma tipografia universal, a partir da perspectiva da desconstrução. Para tal, primeiramente há um breve delineamento das motivações e ações que possibilitaram o surgimento da Bauhaus, os valores partilhados pelos agentes de tal instituição e que foram utilizados como diretrizes por Bayer para o desenvolvimento da tipografia Universal. Posteriormente são explanados algumas das noções propostas pelo filósofo Jacques Derrida que nos auxiliam a entender os limites da proposição de uma tipografia universal. Por fim essas conclusões são estendidas demonstrando-se a impossibilidade de se estabelecer significados a priori independente das noções, práticas e mecanismos inerentes a toda produção de sentido. Abstract: To think the deconstruction as proposed by Jacques Derrida, allow us, among other things, to demonstrate the dogmatism that permeates every practice and every hegemonic discourse. This paper aims to analyze Herbert Bayer's proposal, who defended the notion of a universal typography, from the deconstruction perspective. To do so, first there is a brief outline of the motivations and actions that made possible the emergence of the Bauhaus, the values shared by the agents of that institution and the ones that were used as guidelines by Bayer for the development of his typography Universal. Following this, some of the notions proposed by the philosopher Jacques Derrida are explained they help us to understand the limits of the proposition of a universal typography. Finally these conclusions are extended demonstrating the impossibility of establishing a priori meanings independent of the notions, practices and meaning inherent to any meaning production.
Human communication is greatly carried out nonverbally. All this information is lost in mobile te... more Human communication is greatly carried out nonverbally. All this information is lost in mobile text messaging. This work describes an attempt to augment text chatting in mobile phones by adding automatically detected facial expression reactions and reading status, to conversations. These expressions are detected using known image processing techniques. Known related work, concerning the investigation of non-verbal communication through text messaging are considered and distinguished from the present solution. The conception and implementation of a mobile phone application with the debated feature is described and user studies are narrated. Finally, context of application, conclusions and future work are also discussed.
O trabalho discorre sobre as proposições e conclusões de Flusser em seu ensaio “Sobre a Palavra D... more O trabalho discorre sobre as proposições e conclusões de Flusser em seu ensaio “Sobre a Palavra Design”. Primeiramente o autor é situado dentro da tradição filosófica ocidental para que melhor se possa entender suas ideias sobre o termo design, e também sua compreensão de cultura, conceito que igualmente permeia seu ensaio. Posteriormente são apresentados os argumentos, definições e distinções do filósofo Jacques Derrida sobre a noção de mentira, para contrapô-las às de Flusser. Assim, pretende-se demonstrar que a dicotômica perspectiva filosófica verdade versus mentira, da qual Flusser parte, é limitada e insuficiente para tratar do problema do suposto erro e engano que há no design e na cultura. Percebe-se então, conforme Derrida sugere, que o entendimento de verdades contextuais possibilita pensar mais adequadamente esses problemas. Explorando tal perspectiva, propõem-se soluções teóricas e práticas para lidar com o que há de enganoso da produção industrial moderna, situando o design em relação à problemática do capitalismo contemporâneo.
Derrida: a cena da escritura. Tradução: Raul Fiker. Coleção Grandes Filósofos. São Paulo: UNESP, ... more Derrida: a cena da escritura. Tradução: Raul Fiker. Coleção Grandes Filósofos. São Paulo: UNESP, 2001. Biblioteca PUC-Rio, número de entrada: 194 J66 D RESUMO A proposta do autor é deixar mais claro como Derrida desdobra, em sua obra Gramatologia, a partir do texto de Lévi-Strauss uma teoria da escritura, expandindo esse texto para além do estruturalismo. CRÍTICA A critica se encontra ao longo do texto e principalmente no final do fichamento. ESTRUTURA O livro é curto, possui 51 páginas, pode ser considerado um artigo estendido. Apesar de denso, é uma leitura mais fácil que a leitura de Gramatologia. FICHAMENTO O livro inicia apresentando quem foi Derrida e a razão de estudá-lo. Derrida se atribui a tarefa de questionar e contestar a tradição do pensamento ocidental que coloca a escritura em um papel subordinado ao da fala. "Enquanto a fala é habitualmente associada à razão e à racionalidade (a noção grega de logos) e a voz é percebida como mais próxima da verdade interior da consciência individual, a escritura é considerada uma extensão secundária ou suplemento da voz, uma tecnologia auxiliar empregada pela razão humana, mas não essencial a ela" (Johnson, 2001: 8). SUGESTÃO: Acho que seria interessante ler o original do Derrida sobre essa questão. Como não sou especialista no Derrida (Gramatologia), penso que a noção "voz", especialmente como extensão de uma verdade interior deve ser visitada. Mas antes de você sair correndo para ler, reflita se o esforço dessa leitura vale à penas. Talvez você possa resolver essa questão por escrito, nesse parágrafo, colocando que você não fez essa leitura e está se baseando apenas no que o Johnson disse.
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