Juizos Morais

Problema dos juizos morais
Juizos de facto : Esse tipo de juizos limita se a descrever os factos , sao

objeivos , neutros e imparciais e tem valor de verdade , ou seja , sao
verdadeiros ou falsos.
Juizos de valor : Atribui caractéristicas à realidade, ou seja , da valor à

realidade , discute-se o valor de verdade desse tipo de juizo
Juizos morais : Sao juizos de valor nos quais se da valor a problemas

morais , juizos de valor no dominio da moralidade .
O problema da moralidade é entao saber se os juizos morais tem valr de

verdade , os nao cognitivistas dizem que nao segundo essa posiçaop esse
tipo d juizo nao possui qualquer tipo de conteudo cognitivo , ou seja , sao
pseudojuizos , os juizos morais nao tem valor de verdade , e os
cognitivistas dizem que sim .
Subjetivismo moral :
O subjetivismo é a posiçao na qual os juizos morais tem valor de verdade e

esse depende de cada individuo , ou seja , o valor de verdade é subjetivo.,
segundo essa teoria o valor que no atribuimos aos valores morais depende
das nossas preferencias pessoais , sentimentos , ideologia etc. nao existe
um dominio objetivo quanto à avaliaçao dos juizos morais .
Argumento do desacordo:
De acordo com esse argumento nao é muito frequente haver amplos

consensos entre individuos , até dentro de umla mesma sociedade nao é o
costumo de todos acordarem se quanto a um asunto moral , por exemplo ,
pode se notar que dentro de Portugal a pessoas que sao contra a eutanasia e
pessoas a favor.
Critica :
O argumento dos desacrodos nao é solido :
Os objetivistas fazem notar que até na ciencia que é considerado um

dominio objetivos ha desacordos , ou seja , quando os subjetivistas usam o
facto de haver desacordos para provar que o valor dos juizos morais nao
podem ser avaliado objetivamente é falso , fazem notar que da mesma
maneira que na ciencia onde pode simplesmente haver erros de raciocinio
que toldam os calculos ou as interpretaçoes o mesmo acontece na
avaliaçao dos juizos morais, os nossos preconceitos toldam o nosso
raciocinio quando avaliamos os juizos morais , por isso é que se torna
complicado de relfetir de maneira imparcial e objetiva quanto a este
assunto , logo quando os subjetivistas pretendem que os valor é subjetivo
estao simplesmente a ser enganados pelos preconceitos , e os juizos morais
tem entao um valor de verdade objetivo.
Implica que somos moralmente infaliveis :
Se acreditarmos no subjetivismo entao admitimos que cada ponto de vista

é certos , se cada ponto de vista é feito acerca das nossas preferencias
entao apesar de ser o juizo horrivel e monstruoso ele nao é errado porque
esta de acordo com as nossas preferencias , por isso nao é errado eu dizer
que o nazismo é uma boa ideologia porque essa ideia esta de acordo com
as minhas ideias pessoais e preferencias , o que é obviamente horrivel
pretender que o nazismo seja uma boa ideia , imlica entao que sejamos
moralmente infaliveis.
Relativismo cultural
Segundo essa perspetiva o valor de verdade dos juizos morais depende de

cada cultura , ou seja , um juizo moral é certo se é aceito por uma cultura.
Argumento da diversidade cultural :
Pode se observar no nosso mundo a diversidade cultural que existe , que

seja nas roupas , nas tadiçoes culinares etc. o mesmo pode ser dito acerca
da moralidade as varios codigos sociais que sao aceitos por as diferentes
comunidades, por exemplo , as mulheres nao devem desobedecer aos
maridos , para os paises do occidente parece inconcebivel ter essa ideai
apesar disso no paises da africa como marrocos essa ideia é aceitada por a
sociedade.
Argumento da tolerancia :
Um facto que nos pode nos levar a aceitar o relativismo cultural é o facto
de essa teoria promover a coesao social e a tolerancia entre as diferentes
comunidades , o que é um argumento muito poderoso , em dizendo que
cada cultura tenha o seu propio codigo social esta se a dizer que o valor de
verdade dos juizos morais depende de cada sociedade e enao se uma dad
sociedade aceita um dado juizo entao temos de aceitar esse ponto de vista.
Critica :
A maioria pode estar enganada :
Occore uma falacia do tipo Ad populum em dizendo que a maioria esta

certa e que se a sociedade aceitar um dado juizo entao ele é certo.
Impossibilita o progreeso das sociedades :
Em aceitando os juizos morais de cada sociedade ainda que ele sejam

monstruosos impedimos a melhoria dessa ideias monstruosas , ou seja , ao
aceirtando esse juizo impedimos o progresso moral das sociedades que
poderiam entender que um juizo como , a tortura é correto, é finalemente
errado.
Objetivismo :
Segundo essa teoria existe um dominio objetivo na avaliaçao dos juizo

morais.O valor de verdae é independente de qualquer ponto de vista., e ha
verdades morais objetivas.Todo o mundo concorda com um certo estatuto
moral de uma juizo moral.
Argumento da conincidencia :
de caordo com esse argumento é estranho haver uma tao gra,de

diversidade de pessoas culturas e nao entanto existirem acordo acerca de
certos assuntos morais , por exemplo, o incesto ou o viol sao reprovados
por todos , o objhetivismo concluidaqui que entao quanto uma pessoa ou
uma cultura reprova um certo juizo moral é simplesmente por causa da
falta de informaçao.
Argumeneto do dissidente :
O objetivismo levanta aqui um fenomeno que acontece em certas culturas ,

se os padroes sociais de cada sociedade define as regras morais de
accordo com a sociedade , se a moralidade depende simplesmente da
sociedade e entao nao pode ser reprovada por ninguém por ser relativo a
uma dad sociedade , porque que entao ha pessoas de certas sociedade que
decidem fugir certas comunidade para fugir essa convnços sociais
horriveis ?
Critica :
Argumento do desacordo dos subjetivistas :

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Juizos de facto : Esse tipo de juizos limita se a descrever os factos , sao

Juizos de valor : Atribui caractéristicas à realidade, ou seja , da valor à

Juizos morais : Sao juizos de valor nos quais se da valor a problemas

O problema da moralidade é entao saber se os juizos morais tem valr de

O subjetivismo é a posiçao na qual os juizos morais tem valor de verdade e

De acordo com esse argumento nao é muito frequente haver amplos

O argumento dos desacrodos nao é solido :

Os objetivistas fazem notar que até na ciencia que é considerado um

Implica que somos moralmente infaliveis :

Se acreditarmos no subjetivismo entao admitimos que cada ponto de vista

Segundo essa perspetiva o valor de verdade dos juizos morais depende de

Argumento da diversidade cultural :

Pode se observar no nosso mundo a diversidade cultural que existe , que

A maioria pode estar enganada :

Occore uma falacia do tipo Ad populum em dizendo que a maioria esta

Impossibilita o progreeso das sociedades :

Em aceitando os juizos morais de cada sociedade ainda que ele sejam

Segundo essa teoria existe um dominio objetivo na avaliaçao dos juizo

de caordo com esse argumento é estranho haver uma tao gra,de

O objetivismo levanta aqui um fenomeno que acontece em certas culturas ,

Argumento do desacordo dos subjetivistas :

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