Ogbe Yono

Ogbe Yono ou Ogbe Ogunda é o Odu de Ifa onde se refere à paciência e bom caráter (Iwa
Pele). Ifa nos recomenda evitar conflitos e discussões, sempre buscando viver em harmonia
e com uma mente fresca. Este signo é a combinação de Ogbe com Ogunda sendo o Odu
número 24 na ordem genealógica de Ifá.

Este Odu nos revela que Orunmila tem uma grande capacidade de evitar agir de forma
errada e nos ensina que através da calma é possível sair de qualquer dificuldade.

No odu Ogbe Yonu (Ogunda) nasce:

 O Condado de Ebbo.
 Ele sacrifica cabra castrada a Oxum.
 O Inafá.
 Os ganchos do açougueiro.
 Os molares.
 Ayala Obatala construtor das cabeças e recebe oferendas nos sacrifícios.
 A unificação do mundo e a união dos seres humanos.
 O preenchimento dos dentes.
 Danos ao pâncreas.
Do que Ogbe Yono está falando?

 De alteração do Pâncreas.
 Você tem que tomar cuidado e fazer ebbo para não ter vergonha de fazer sexo, pois esse
sinal fala de fraqueza sexual.
 Este Oddun fala de problemas de casal, já que a mulher não se sente atraída pelo marido.
 Fala sobre o desvio de recursos do Estado.
 Ogbe Yono fala sobre evitar o uso de armas, pois sob pressão ou constrangimento ele pode
ser tentado a atacar qualquer um, o que terminaria em infortúnio.
 Falta de comunicação entre o casal, bem como indisposição por parte da família do cônjuge.
 Para este sinal de ifa, é preciso ter cuidado com o contágio de um vírus, a pressão arterial e o
coração.
 De problemas no estômago produto de doenças na boca.
 De desarranjo de um Altar e por isso se atrasam.
 De separação e estranhamento. Resolve-se com dois galos brancos (caminho da unificação
das terras).
 Evite a gula, pois este é o Ifa do Caiman .
 Você tem que cuidar de sua visão, assim como sofrer uma lesão no olho.
 Diz que quando este Odu sai na consagração, a pessoa é aconselhada a pagar uma dívida
que tinha no Céu, se deseja prosperar na Terra. Ele deve preparar seu santuário Exu com
uma cabra , para evitar erros que ele possa repetir em sua cerimônia de Ifá.
O sinal Ifa Ogbe Ogunda aponta:

 Retirada na Plaza Ekobi Enyobi Abakua.

 Que este é o lugar onde os mortos não foram enterrados.
 Deixe-o tocar sua cabeça com o Okpele e os Inkines para adivinhar as pessoas.
 Que eles fazem Ifá para Asojano e se chamava Oluwo Popo.
 Estabeleça Osha ou torne-se um santo pela primeira vez.
 Nascimento de Ogum Shiro Shero.
 O uso da barragem.
Recomendações do sinal Ogbe Ogunda:

 Cuide de seus dentes, pois a podridão da boca danifica seu estômago.

 Consagre Brósia.
 Os babalawos quando olham para este oddun de ifa «Ogbe Yona» não se sentam para comer
à mesa.
 Por este sinal você deve fazer para evitar problemas legais ao se mudar para outro lugar.
 Vai de duelo a escravo, de patrão a empregado.
 Cuide do seu Ile e evite brigar com seu parceiro e assim evitará que sua sorte acabe.
 Você tem que receber eshu e entretê-lo.
 Evite ser ganancioso e ingênuo.
 Quando este Odu «Ogbe Ogunda» sai no quarto de Igbodun, a pessoa é recomendada a
pagar uma dívida que tinha no Céu, se deseja prosperar na Terra. Ele deve preparar seu
santuário Exu com uma cabra, para evitar erros que ele possa repetir em sua cerimônia de
Ifá.

Provérbios de Ogbe Yono:

 Abra a boca, fale bobos, acalme sua fome.

 As ovelhas ainda estão usando a lã do ano passado.
 A melhor fortuna; Ter, poder e conhecimento.
 O gandido aumenta a barriga e encolhe a cabeça.
 Cabra que quebra tambor com a pele paga.
 Como os crocodilos vivem no rio, Ogbe Yono será eterno.
 A ovelha que se associa a um cachorro comerá excremento.
 Quem carrega uma vela nas mãos não pode esperar.
 Quem comete adultério com a mulher de um homem será sempre seu inimigo.
 Encontramos dinheiro no mundo e o deixamos no mundo.
 Um homem faz um velho de um jovem, uma barriga cheia faz um velho de um jovem.
 O olho não mata o pássaro.
 Quando o bode jíbaro está vivo, o corpo não pode ser usado como tambor, mas quando
morre, ninguém hesita em usá-lo.
 sua pele como um tambor.
 Eu viajo por todo o mundo, foi isso que Olofin disse a Oduduwa.
Proibições de Ogbe Yono (Ogunda):

 Este sinal de ifa proíbe que os filhos de Ogbe Ogunda comam carne de cachorro, carneiro e
pombo durante suas vidas. Se eles são capazes de proibir os três animais, nenhuma
dificuldade poderá contra eles.
 A ingestão de bebidas alcoólicas é proibida.
 Por nenhuma razão você deve desrespeitar e muito menos bater em qualquer mulher.

Diz Ifa Odun Ogbe Yono

Cuidado com o orgulho, pode custar sua vida, e talvez você tenha que ser escravo de seus
escravos, não brigue com sua esposa, mesmo que ela faça algo que você não goste.
Ogbe Yona: " Vou pelo mundo", o adivinho de Egba » e « ando e ando e ando pela estrada e
chego à remota Ijebu com minha espada larga » (foram eles que adivinharam Ifá para eles)
que choraram todos os dias porque não tinham dinheiro. Eles foram informados de que
teriam dinheiro. O sacrifício foi de quatro pombos, muitas conchas e dinheiro. Eles fizeram o
sacrifício e começaram a ter dinheiro.

Ifá diz que a pessoa terá muito dinheiro. O dinheiro está chegando, mas você tem que fazer
um sacrifício.

Você pode morrer antes dela. Cuidado para não deixar o sangue subir à cabeça.

Você ofendeu sua esposa e ela seus inimigos estão zombando de você porque o veem
derrotado ou caído hoje.

Você tem que tropeçar na rua, onde eles têm que rir de você, ignorá-lo e continuar seu
caminho, você está muito atrasado. Não use armas em cima (faca pontiaguda), pelo
caminho o dinheiro chega até você, não jogue as carteiras na porta de sua casa.

Cuidado com uma bagunça de justiça, algo foi jogado na sua porta, não engane o
babalawo. não saia antes das sete da noite.

Quando for viajar, veja-se com Orunmila e faça as obras que o marcam para que você possa
chegar com segurança ao seu destino.

Ifa diz em Ogbe Yono que ele sofre de estômago porque sua boca está doente e os
micróbios atacam sua digestão.

Significado do Oddun Ogbe Yono:

Quando dizemos Oluogodom, significa o Senhor dos Inhames e refere-se a Boromun, a

Deusa dos Inhames. Ekunlempe significa o Leopardo de Empe, referindo-se a Azojuano, o
Deus da Varíola, cuja aldeia se chamava Empe.

Quando Ogbe Ogunda (8-3) sai na consulta de Ifá para uma pessoa ansiosa para descobrir
qual profissão ele deve adotar em sua vida, ele deve dizer a ele que sua prosperidade está
na agricultura ou na lavoura.

Akanju wa wo iko niyu igbo

Akpo ela ela woro oju nfln
Adifafun Ajala Omo Aroko ese eke laa

Isso significa:

A pessoa que está à procura de dinheiro vai rapidamente para a floresta, mas quem está
pacientemente à procura de dinheiro está envolvido no comércio.
Dicas do Sinal de Ifa Ogbe Yono (8-3):

Ifá diz que não devemos lutar. Um homem deve fazer sacrifício para que não seja ferido
durante a luta por seus parentes. O pênis de alguém está marcando seus dias, e ele tem
problemas porque não tem filhos. Ele deve sacrificar a uma divindade para que ela lhe dê
filhos. O sacrifício para o homem é uma grande cabra e um galo e uma cabra e dinheiro para
a mulher.

Quando este Odu vem em adivinhação para uma pessoa que está no auge de sua
prosperidade, ele é informado de que a morte, que tradicionalmente ataca seus familiares, o
está perseguindo. Ele deve se sacrificar para escapar dela e deve evitar se envolver em
disputas relacionadas à distribuição de herança.

Na adivinhação de Ogbe Ogunda, a pessoa é instruída a evitar o perigo de ter um

temperamento mutável, a não subestimar nenhum presente enviado a ele por seus
parentes. Ele deve fazer sacrifício para não perder sua fortuna por causa da raiva, raiva e
desdém por outra pessoa.

Oração do Odu Ogbe Yono Ifa:

Ogbe Yono Aya Adé mowaye ereni laye adifafun OdUduwa wayeni efa ewaye Oduduwa Ikú
seguere, Arun seguere, ofo seguere, Eyó seguere, Ogu seguere, Onilú seguere, Ashelú
seguere ona seguere.

Ebbo de Ogbe Yono 8-3:

Ebbo para melhorar a saúde de uma pessoa que tem este Oddun

Este ebbo é realizado por 8 babalawos, que sacrificarão 2 pombos (eyele) cada, antes do
sacrifício todos os awoses apresentam os animais na cabeça da pessoa em questão, depois
procedem à limpeza da pessoa e os pombos são sacrificados para obatala.

Trabalho de Ogbe Ogunda para limpar os dentes

Um palito é retirado da goiabeira, deve ser afiado, em um prato é pintado o seguinte oddun:

Oshe Otura, Ogbe Yono, Otura Oshe O palito é colocado lá e dado a elewa a pedido,
cantando o seguinte:

Afafa Bokino Fatawao Feito.

Então a pessoa com este sinal usará este bastão para limpar os dentes.
Segredos do sinal Ogbe Yono:

Quando sai Ogbe Yono (ogunda) em Itá:

Um dos Dilogunes (caracol) de Oshún será retirado e omi de seu recipiente, será feito Ori e
será passado pelo umbigo de todos os presentes rezando o Odun Ogbe Ogunda.

Quando este Oddun aparece em Igbodun, a pessoa deve servir imediatamente Otalerun
Imale (Osagbaye no Benin) fora de casa, dar um carneiro pai para seu Ifá e um bode para
ESHU para evitar contrair uma doença infecciosa.

Inshé Osanyin de Ogbe Ogunda (Estrada Azojuano).

Cabeça de bananeira de Azojuano (se pergunta quantos), um aguoná, codorna, corojos (se
pergunta quantos), Tierra de Bibijagüera, Iyefá de Ogbe-Yono rezou, e ele se pergunta
quantos paus fortes e quais são.

Ervas (Ovelha) do Oddun Ogbe Yono 8-3:

Jobo.
Olobotuye.
Atiponla.
Siguaraya.

Malho ou colar de Ogbe Yono (Iñafa).

O Iñafa ou malho de Ogbe Yono tem 16 cores, estes representam os 16 Orixás e é chamado
Odo Oshanale Onu Ifa. Este coññar é dividido em 16 seções que são separadas por
pequenos pedaços de madeira que são escritos com o seguinte Ifa oddun: Otura Niko, Irete
Yero, Ogunda Biode, Ogunda Fun.

Quando o awo ogbe yono recebe obba, ele se torna o ebbo depois do Ita, pega o iñafa e dá
sangue eyele com Eggun, e depois de sete dias ele dá ao seu Iñafa um galo em cima da
tábua de Ifa no meio do pátio e canta:

O akuko (Galo) é carregado até o rio e ali jogado.

Patakie do signo de Ifa Ogbe Yono:

Ele adivinhou para a Lua.

A Lua, o Sol e as estrelas são os três filhos da divindade da Luz. O Sol brilha forte, do
amanhecer ao anoitecer. As estrelas brilham lindamente à noite. Por que razão a Lua exibe
frescor, frescor e decadência?

Amaaka ukeregbe sherun

Bodo ukeregbe Sherun
Gbodo Sherun manka manka
Aqueles eram os Awoses que adivinhavam para a Lua, aconselhando-a a fazer sacrifícios
para que sua sorte não ficasse em ziguezague ondulante. Ele foi aconselhado a servir Exu
com um bode, galo, Ekó, pão. Após a adivinhação, ela pensou que seria supérfluo fazer
sacrifícios, pois ela era dotada de tudo o que alguém poderia desejar: charme, tranquilidade,
popularidade e fama.

Não muito tempo depois, apareceu no horizonte e o mundo inteiro se alegrou com sua
beleza e esplendor. Demorou 28 dias para crescer até o tamanho máximo.

Exu levantou-se e foi perguntar a quem havia sido dito para fazer o sacrifício, mas ele se
recusou a fazê-lo, e seus seguidores responderam que a Lua não fez o sacrifício. Depois,
Exu começou a soprar sobre ela e reduzir seu tamanho, até que ela ficou tão pálida e
anêmica que ninguém mais se importou em olhar para ela.

Eventualmente, ele empalideceu e tornou-se insignificante. Essa é a razão pela qual depois
de florescer em toda a sua plenitude, a Lua começa a se deteriorar por causa do sacrifício
que se recusou a fazer no início dos tempos.

Quando este Odu Ogbe Yono sai em adivinhação para uma criança recém-nascida, os pais
devem ser aconselhados a fazer sacrifícios para evitar o risco de doenças do sangue ou
deficiência de sangue durante a vida.

Se se manifestar para um adulto, é aconselhado a fazer um sacrifício para evitar anemia ou

leucemia.

onde a cabra foi desmontada

A caminho da terra do Daomé, Omolú demorou muito para chegar, atravessou a longa
estrada selvagem, então na cidade de Shaki encontrou um Ayaba daquela cidade chamado
Ottanogoso, aquele que tinha muitos bodes grandes e barbudos que servia de montaria
naqueles lugares e vendo-o tão cansado, ela ofereceu a Ogbe-Yono que era o guia de
Omolú, um bode para continuar a viagem e deu-lhe um distintivo para que onde quer que
chegasse, seus servos lhe oferecessem presentes e um cabra fresca.

Esses relatos de seu ileke no ja e como belas pedras de seu reino que o identificavam como
Ayaba de Shaki, compunham a insígnia que ele lhe deu.

A viagem de Shaki a Saya durou cinco dias, passaram cinco postos e em cada um deles, ao
mostrar a insígnia, recebeu dos servos de Ottanogoso, grandes presentes de frutas e
caracóis com Ogbe Yono, desde então até sua coroação no Daomé, cada Dia foi maior sua
fama e poder de omolú, que mais tarde foi intitulado Azojuano, por isso que o segredo de
Ogbe Yono é dar a Oxum cinco cabras para ser grande.

Por esta razão, os Azojuano vodeunsi montam o bode em sua cerimônia em memória do
cavalo que montou de Shaki a Saye, e o Awó lhe dá o bode montado pelo vodeunsi,
circundando o yardua cinco vezes antes de montá-lo em memória dos cinco dias em que
Ogbe Yono e Azojuano se renderam, como guia e o outro como cavaleiro de Shaki a Saye.
Ogbe Yono revela a grande perseverança que Orunmila possui.

Foi Ogbe suru , apelido de Ogbe yono na Terra, que revelou a paciência inesgotável de
Orunmila. Orunmila declarou que, embora pareça fraco e insignificante, quando decide se
mover, pode ser rápido como um relâmpago. Quando é ofendido, leva três anos para reagir,
deixando tempo suficiente para que o ofensor se arrependa e busque a reaproximação.

Mesmo quando decide se ofender, sua reação é tão lenta quanto o movimento do
caracol. Embora dotado de 100 pares de pés, move-se lentamente. E Orunmila continua
dizendo; “Quando me movo e meu movimento é obstruído por uma orca na estrada, me
enrolo uns trinta metros e espero que a folhagem das árvores amadureça e caia no chão,
para formar uma ponte que facilite meu movimento sobre o Rocha. Por outro lado, se meu
movimento for obstruído por uma árvore caída, espero que a árvore estrague antes de
continuar meu movimento."

Tem que ser uma ira verdadeiramente horrível que possa sobreviver ao tempo que leva para
uma árvore caída corroer e se deteriorar, ou para que a folhagem se empilhe na rocha.

É assim que Orunmila ensina e instrui todos os seus filhos e adeptos a desenvolver uma
disposição para a paciência inesgotável quando alguém os ofende. A opinião de Orunmila é
a seguinte; Remédios e feitiços podem falhar como remédio, mas a paciência nunca falha.

Ifá aconselha essa pessoa a oferecer o sacrifício pela riqueza. Fortunas de riqueza e
mulheres virão para ele do exterior. Ele deve comprar noz de Kola no mercado e sacrificá-la
para Ifa.

Verso de Ifa odu Ogbe Ogunda:

Não nos deixe viver rápido, cartomante do palácio de Alara Não nos deixe correr pela posse
de riquezas, cartomante
de Ajeropalácio
do Descansemos E pensemos no futuro enquanto estamos vivos E os eventos após a
morte. Eles fizeram adivinhação para Makanju-Loro (não viva com pressa) Quem foi o último
milionário entre seus colegas Mas depois ele se tornou o mais rico de todos.

Ifá diz que em qualquer situação em que nos encontremos, não devemos perder a
esperança, já aconteceu com outros antes. Nisso devemos ser fortes.