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    O Misterio Pombagira Mirim

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    gsantosandre
    O documento discute as Pombagiras Mirins, seres femininos equivalentes aos Exus Mirins na Umbanda. Explica que na criação divina tudo existe em pares masculino-feminino. Lista alguns exemplos de pares de guias, como Exu do Lodo e Pombagira do Lodo. Descreve que as Pombagiras Mirins se manifestam com nomes como Pombagira Menina ou Pombagira Mariazinha.

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    O Misterio Pombagira Mirim

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    O documento discute as Pombagiras Mirins, seres femininos equivalentes aos Exus Mirins na Umbanda. Explica que na criação divina tudo existe em pares masculino-feminino. Lista alguns exemplos de pares de guias, como Exu do Lodo e Pombagira do Lodo. Descreve que as Pombagiras Mirins se manifestam com nomes como Pombagira Menina ou Pombagira Mariazinha.

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    O Misterio Pombagira Mirim

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    O documento discute as Pombagiras Mirins, seres femininos equivalentes aos Exus Mirins na Umbanda. Explica que na criação divina tudo existe em pares masculino-feminino. Lista alguns exemplos de pares de guias, como Exu do Lodo e Pombagira do Lodo. Descreve que as Pombagiras Mirins se manifestam com nomes como Pombagira Menina ou Pombagira Mariazinha.

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    de 3

    COLÉGIO DE UMBANDA SAGRADA PAI BENEDITO DE ARUANDA

    O MISTÉRIO POMBAGIRA MIRIM

    Devido o pedido de muitas pessoas que receberam os textos sobre os eres e


    exu mirim, vou discorrer de forma livre sobre a linha das pombagiras mirins,
    seres encantados tão desconhecidos quanto os exus mirins.

    Todos os mistérios da Criação divina sempre mostram-se aos pares ainda que
    nem sempre isso nos seja visível porque desconhecemos quase tudo sobre eles.

    No caso de algumas linhas isso já esta se mostrando e nem nos damos conta
    do que esta tão visível.

    Se não, então vejamos:

    Exu do Lodo-Pombagira do Lodo

    Exu Veludo- Pombagira Veludo

    Exu co Cemiterio- Pombagira do Cemiterio

    Exu Sete Encruzilhadas- Pombagira Sete Encruzilhadas

    Exu Sete Capas- Pombagira Sete Véus

    Exu Cigano- Pombagira Cigana

    Exu das Matas- Pombagira das Matas

    Exu das Sete Praias- Pombagira das Sete Praias

    Exu Navalha- Pombagira Navalha

    Exu João Caveira- Pombagira Rosa Caveira, etc..

    Nas linhas da direita acontece a mesma bipolarização mas são menos visíveis,
    até porque quando o caboclo é ativo e (incorporante) a cabocla é passiva (não
    incorporante) ou seu nome simbólico é diferente do dele, fato esse que dificulta
    a identificação dos pares de guias da direita.

    Pai João do Congo forma par com Mãe ou Vovó Maria Conga.

    Pai João do Cruzeiro forma par com Mãe Maria das Almas.
    Pai João de Angola forma par com Vovó Maria do Rosario. Etc..

    Caboclo das Matas-Cabocla Jurema.

    Caboclo Pena Branca-Cabocla Guaraciara.

    Caboclo Sete Ondas-Cabocla Yara. Etc..

    Bom paremos por aqui senão iremos revelar algo ainda fechado no tocante às
    linhas da direita, certo?

    O fato é que existe toda uma Dimensão da Vida localizada a sete graus à
    esquerda da Dimensão Humana da Vida, escala essa que é horizontal e cada
    um dos seus graus contem todo um universo em si mesmo, dentro do qual
    desemboca toda uma Realidade Divina que começa no interior de Deus, dentro
    de uma de suas Matrizes Geradoras de Vidas, vidas essas que são geradas aos
    pares (masculino e feminino).

    Portanto, existem 77 dessas Dimensões da Vida que desembocam nesse nosso


    abençoado planeta e a humana é a de número 21 na escala magnética divina
    horizontal.

    A de n. 20 é a habitada pelos seres naturais regidos pelo orixá Exu e a de n.22


    e habitada pelos seres naturais regidos pelo orixá Ogum, só para que entendam
    essa escala divina, certo?

    Todos os graus abaixo de 21 são classificadas como negativas e as acima são


    classificadas como positivas.

    A partir da compreesão desse mistério intra-planetário então podemos discorrer


    sobre o mistério Pombagira Mirim pois assim como essa Matriz Divina gera Exu
    Mirim, também gera um ser feminino em tudo análogo a ele (em poderes e
    mistérios) e que também se manifesta na Umbanda quando lhe é possível ou
    permitido, sendo muito comum elas se apresentarem como Pombagiras
    Meninas.

    Em outros casos, apresentam- se como Pombagira Mariazinha (diminutivo de


    Maria Molambo ou Padilha), etc..

    É claro que em um médium só se apresentará um Exu Mirim e a Pombagira


    Mirim será passiva ( não incorporante). Já em uma médium tanto pode
    incorporar o Exu Mirim quanto a Pombagira Mirim, mas nunca os dois serão
    ativos e, ou será ele ou será ela que sempre incorporará e trabalhará nas giras
    de atendimento ao público.

    Mas isso não quer dizer que não possa incorporar esporadicamente tanto o exu
    quanto a Pombagira Mirim em uma gira fechada ( não aberta ao publico).
    E antes que alguém pergunte qual é a oferenda para elas, saibam que é igual
    às das Pombagiras adultas.

    É claro que aqui só comentei um pouco sobre as Pombagiras Mirins e há muito


    mais sobre elas, mas vou parar por aqui senão terei que escrever um livro só
    sobre esse mistério da Umbanda, certo?

    Pai Rubens Saraceni.

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