Orixás

Casa de oxum Yalorixa Aline de Oxum-ifa
Orixás
A crença Umbandista diz que existe apenas um deus, Olorum, sendo toda a criação um estado dessa
existência suprema. Ele é o autor e a obra, criou o certo e o errado, a luz e as trevas, o ser e o não ser.
Tudo que existe é parte dele e absolutamente nada está fora dele e de sua vontade. É o único Deus da
Umbanda e, portanto, constitui uma religião monoteísta.
Olorum se manifesta através de irradiações,
traduzidas ao contexto humano como luzes,
cores, sons, danças, gestos, sentimentos e
vibrações diferentes, cada uma gerando e
representando uma força específica da natureza.
Essas irradiações são representadas em 7 grupos de irradiações, que chamamos de TRONOS. São eles:
Fé, Amor, Conhecimento, Lei, Justiça, Evolução, Geração.
Oxalá
É o orixá da Fé, da crença, da confiança. Considerado o rei dos Orixás, sua irradiação forma o espaço
onde tudo existe e onde todos podem se ligar a Olorum. Ele traz a bondade, o respeito pelo próximo e por
todas as coisas divinas, a iluminação do espírito, da mente e do coração. A Fé e a religião (religação)
servem tanto para nos aproximar de Deus como também para nos aproximar de nós mesmos e enxergar
a centelha divina que existe em nosso íntimo.
Oyá
Também conhecida como Logunã, é a orixá do tempo, da passagem das horas, nossa noção desse
tempo e como ele afeta as pessoas e a natureza. O tempo é o que faz com que a fé, o amor, a lei e todas
as outras forças divinas se concretizem, pois nos diz o que é eterno e o que é finito. O tempo é o presente
e o que fazemos dele, a que nos dedicamos, o que pensamos, fazemos e acumulamos, dia após dia, e
que nos constrói ao longo da vida. É nossa experiência assimilada. Sua atuação descristalizadora é
particularmente forte contra fanatismos.
Oxumarê
Representado pelo arco-íris, ele traz a diluição e renovação das coisas. É o orixá dos ciclos, do
recomeço, da certeza de que depois da tempestade vem o sol. Ele dita o ritmo da vida. Oxumarê está na
mudança do dia para a noite, e de volta para o dia. Ele está nas estações do ano, no desenvolvimento
das células, nos padrões e repetições da vida e do universo. Sua irradiação dá aos seres a certeza de
que os desafios devem ser vencidos com força e coragem, pois uma nova fase vai chegar.
Oxum
É a orixá do amor em todas as suas formas. Oxum está nas cortesias, na união de casais, de grupos, na
afinidade, empatia, simpatia, tolerância e cuidado com os outros. Oxum também está nas boas decisões
que tomamos pelo amor a nossas próprias vidas, o respeito à nossa própria existência e no desejo de
boas coisas para nós mesmos.
Oxóssi
É o Orixá das matas, florestas, ervas e suas faunas. Ele guarda o conhecimento natural das coisas, o
entendimento supremo do funcionamento do universo e o crescimento que vem com o aprendizado. É
representado pela imagem de um índio caçador, que conhece a natureza e sabe usá-la com sabedoria e
respeito, sem tirar dela mais do que precisa, pois sabe todos fazemos parte dela. Utiliza um arco e flecha
que mostra a precisão de suas ações, sem estardalhaço ou desperdícios; ele mira, atira e acerta.
Obá
Obá é a mãe Terra que representa a verdade imutável presente em nosso mundo, que se mantém aqui
enquanto as coisas acontecem, crescem, se desenvolvem e morrem. Ela é a firmeza da base, do solo
concentrado, o leito de pedras e a solidez do planeta que sustenta nossa existência carnal. Manifesta-se
também na concentração energética e mental dos seres fazendo com que o aprendizado e a experiência
se acumulem.
"A natureza é a fonte de todo o conhecimento verdadeiro. Ela tem sua própria lógica, suas
próprias leis, não tem efeito sem causa, nem invensão sem necessidade."
(Leonardo Da Vinci
Ogum
Orixá da lei, da força, do ímpeto ardente da atitude, da disciplina, da ordem e da organização, que são as
qualidades indispensáveis para o progresso e a prosperidade. Ele é o senhor do ferro, da indústria, da
tecnologia, do avanço que leva os seres ao progresso. Sua energia está no uso da força de vontade e da
determinação que trazem o sucesso, por isso é tido como o senhor dos viajantes, que trilham e vencem
os caminhos e seus obstáculos, e também senhor dos empreendedores, que são os que se empenham
em uma tarefa incansavelmente até conseguir o resultado merecido
Iansã
Iansã é o vento, as nuvens, o raio, a chuva, as tempestades e os movimentos fluídicos do ar, que
circulam todo o mundo de forma suave, porém forte e ininterrupta. O clima está em mudança constante,
movendo ar, água, terra e fogo, agindo lenta e constantemente para mudar a face do planeta. Ela mostra
a necessidade do movimento e das mudanças para moldar o mundo ao que desejamos e merecemos.
Apesar de parecer caótico e aleatório, o clima segue as leis da causa e efeito e todas as mudanças
ocorrem por um motivo, da mesma forma que a perseverança e a disciplina devem ser constantes e
adaptáveis para que as empreitadas sejam possíveis.
Xangô
Orixá da justiça, da sabedoria, da força estática e política do rei ou do presidente. Seu poder é o equilíbrio
que compensa todos os movimentos energéticos e mantém o universo divino balanceado e consistente.
Seu machado de dois gumes representa a força da justiça que corta para os dois lados, pois é neutra e
balanceada
Egunitá
Representa a chama purificadora da justiça divina, que ilumina o caminho dos justos e pulveriza as más
intenções dos injustos. É o fogo que destrói, mas abre caminho para uma nova era. Sua luz é a que
"cega" a justiça divina para as distorções e complicações que os seres causam. Protege contra a
dissimulação, a mentira e as coisas ocultas.
Obaluaiê
Orixá que representa a medicina, a cura, a evolução, a transformação e a transmutação. Ele está nas
oportunidades que a vida fornece para melhorias íntimas em nosso ser. Está na sabedoria adquirida com
os erros e sofrimentos, e no fato de que nos tornamos mais resistentes a uma doença após estarmos
curados dela. Ele é complementar ao orixá Omulu, sendo um o reflexo do outro.
Nanã-Buruquê
É a orixá mais antiga de todas. Seu nome significa "a raiz", pois ela representa o passado e tudo que se
passou até hoje. Ela é tida como a senhora dos idosos, do envelhecimento e de todas as aflições vindas
com a idade, como a deficiência visual, auditiva e de locomoção. Seu poder é a decantação, o
apaziguamento e a calmaria, representados por um cajado.
Omulu
É o orixá ancião do fim e da morte, da degeneração natural que as coisas materiais sofrem ao longo do
tempo, transformando a matéria de volta em seus elementos básicos. Além do material, Omulu está
quando conseguimos nos livrar de velhos hábitos, quando uma fase de nossas vidas acaba para outra
começar, incluindo a passagem do mundo físico para o espiritual. A ideia de um fim das coisas traz às
pessoas o sentimento de apego e valor, seja por objetos, situações, pessoas e até a vida. É o orixá-
reflexo de Obaluaiê.
Iemanjá
Orixá que representa a medicina, a cura, a evolução, a transformação e a transmutação. Ele está
Senhora da geração e de toda vida que existe e se manifesta em qualquer plano da existência. Ela está
presente nas famílias que crescem, nas boas notícias que chegam, na esperança e nas infinitas
possibilidades de criação, criatividade e caridade que temos em nossas vidas diárias.
"A criação é ,antes de mais nada ,a plena concentração de toda a natureza espiritual e física."
(Stanislavski

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Olorum se manifesta através de irradiações,

traduzidas ao contexto humano como luzes,

cores, sons, danças, gestos, sentimentos e

vibrações diferentes, cada uma gerando e

representando uma força específica da natureza.

Fé, Amor, Conhecimento, Lei, Justiça, Evolução, Geração.

todas as coisas divinas, a iluminação do espírito, da mente e do coração. A Fé e a religião (religação)

a centelha divina que existe em nosso íntimo.

particularmente forte contra fanatismos.

boas coisas para nós mesmos.

entendimento supremo do funcionamento do universo e o crescimento que vem com o aprendizado. É

qualidades indispensáveis para o progresso e a prosperidade. Ele é o senhor do ferro, da indústria, da

em uma tarefa incansavelmente até conseguir o resultado merecido

adaptáveis para que as empreitadas sejam possíveis.

dissimulação, a mentira e as coisas ocultas.

curados dela. Ele é complementar ao orixá Omulu, sendo um o reflexo do outro.

apaziguamento e a calmaria, representados por um cajado.

possibilidades de criação, criatividade e caridade que temos em nossas vidas diárias.

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