Em defesa da causa indígena

Ano XL • N 0 411
Brasília-DF • Dezembro 2018

Milícias atacam
Entre dezembro e janeiro, ao menos seis terras indígenas passaram a
Governo Bolsonaro e os
desafios aos povos indígenas
Páginas 2, 3, 4, 5 e 6

sofrer invasões sistemáticas. Apesar de não ser um fato novo, as ações Mato Grosso do Sul: 1.351
Foto: Tommaso Protti/Greenpeace

criminosas, com uma lógica de milícias, se intensificaram com o começo hectares por político e apenas 1
do governo Bolsonaro. Povos indígenas organizam a resistência hectare por Guarani Kaiowá
Páginas 8 e 9 Páginas 13 e 14
 2

Dezembro 2018

Sobre as agressões do Porantinadas

Editorial

presidente eleito contra A goiabeira

e a ministra

os povos indígenas
No alto de um pé de goiaba, Jesus
salvou a ministra da Mulher, Família
e Direitos Humanos, Damares Alves,
do suicídio. Ela tinha apenas 10 anos.
Secretariado Nacional do Conselho Indigenista Missionário (Cimi) Ao insinuar que as demarcações de terras indígenas Durante o relato, ocorrido em um
poderiam dar origem a novos países dentro do Brasil, o

J
culto evangélico, a ministra ressalta
air Bolsonaro, presidente eleito no último pleito, insiste presidente eleito ignora o histórico de luta dos povos ori- que não queria que Jesus se machu-
em equiparar os povos a animais em zoológicos, o que ginários em defesa das fronteiras do nosso país ao longo da casse caindo do pé de goiaba. Com
é, por si só, inaceitável. Ao fazer isso, o presidente eleito história. Demonstra ainda profunda ignorância quanto ao Jesus ileso e ela salva, Damares gosta
sinaliza que os povos podem ser caçados e expulsos por teor da nossa Carta Magna que elenca as terras indígenas de apanhar goiabas nas árvores que
aqueles que têm interesse na exploração dos territórios como Bens do Estado brasileiro (Artigo 20), registrados plantou no terreno de sua ONG, em
indígenas e que pensam como ele. como patrimônio da União nos Cartórios de Imóveis locais Brasília, a Atini. Jesus não mais apa-
O presidente eleito retoma o discurso integracionista, e na Secretaria de Patrimônio da União, de acordo com receu, mas ela decidiu impo-lo aos
marca dos governos ditatoriais das décadas de 1960 a o Decreto 1775/96, que regulamenta os procedimentos povos indígenas.
1980. A ideologia do integracionismo deu margem para administrativos correspondentes.
ações de agentes estatais e privados que resultaram no Além de extremamente desrespeitosas para com os povos, Chefe da Atini será
assassinato de ao menos 08 mil indígenas no período as declarações do presidente eleito dão guarida ideológica também da Funai
citado, como atesta o Relatório da Comissão Nacional para a inoperância do Estado em efetivar o direito dos povos
da Verdade. esbulhados historicamente de suas terras, bem como, para A Instituição e Movimento Atini -
Ao afirmar que as demarcações de terras indígenas no Voz Pela Vida se apresenta como uma
ações ilegais e criminosas de invasão, loteamento, venda e
Brasil teriam origem em pressões externas, o presidente organização voltada para conscienti-
tomada ilegal de lotes, desmatamento e estabelecimento
zar a sociedade sobre o infanticídio
eleito falta com a verdade. O fato é que a Constituição de unidades de produção no interior de terras indígenas já
indígena. O tema controverso não é
Brasileira de 1988, que em seu Artigo 231 reconhece a regularizadas, que caracterizam a mais nova fase de esbulho
comprovado por dados, sendo que
legitimidade e o direito dos povos indígenas à sua orga- possessório em curso no Brasil contra os povos. indigenistas e servidores da Funai,
nização social, aos seus usos, costumes, crenças, tradi- Por fim, é inequívoco que as palavras do presidente eleito que atuam com povos mais isolados
ções e às suas terras originárias; é a mesma Lei Maior de servem de incentivo e referendam as ações que atentam e propensos à prática, afirmam que os
nosso país que obriga o Estado brasileiro a promover a contra a vida dos Povos Indígenas no Brasil, antagônicas, casos são cada vez mais raros, quase
demarcação, a proteção e fazer respeitar todos os seus portanto, ao dever do Estado de efetivar as demarcações, inexistentes. Damares usa a ONG para
bens nelas existentes. a proteção dos territórios e da vida destes povos. fazer proselitismo e catequização de
Além disso, o presidente eleito tem a obrigação de Diante de tantas agressões, o Conselho Indigenista indígenas, uma forma de chegar às
saber, também, que o direito dos povos às suas terras é Missionário (Cimi) manifesta irrestrita solidariedade aos aldeias mais longínquas e impor o seu
reconhecido oficialmente desde o Alvará Régio de 1º de 305 povos indígenas brasileiros e reafirma o compromisso Deus a quem já possui um. Evangélica
abril de 1680, ainda durante o Período Imperial, bem como, histórico e inquebrantável de estar junto com os mesmos neopetencostal, será a chefe da Funai,
desde 1934, em todas as Constituições brasileiras. na defesa de suas vidas e seus projetos de futuro. que estará anexada ao seu ministério
a partir de 2019.

Apuros com a Justiça

não a barraram
Em 2015, o Ministério Público
Federal (MPF) entrou com uma ação
contra a Atini por “dano moral coletivo
decorrente de suas manifestações de
caráter discriminatório à comunidade
indígena”, em função da divulgação de
um filme sobre infanticídio indígenas
feito pela organização. A obra de
ficção, de caráter difamatório contra
os povos indígenas, foi realizada em
parceria com uma entidade evangélica
estadunidense chamada Youth With
a Mission, conhecida no Brasil como
Jovens Com Uma Missão (Jocum).

Publicação do Conselho Indigenista EDIÇÃO ASSESSORIA de COMUNICAÇÃO Faça sua assinatura:

ISSN 0102-0625

APOIADORES
Missionário (Cimi), organismo Renato Santana – RP 57074/SP Renato Santana, Tiago Miotto, [email protected]
vinculado à Conferência Nacional dos [email protected] Guilherme Cavalli e Michelle Calazans
Bispos do Brasil (CNBB). ADMINISTRAÇÃO: Setor de Diversões Sul (SDS)
CONSELHO de REDAÇÃO Marline Dassoler Buzatto Ed. Venâncio III, Salas 309 a 314
www.cimi.org.br Dom Roque Paloschi Antônio C. Queiroz, Benedito CEP: 70.393-902 – Brasília-DF
PRESIDENTE SELEÇÃO DE FOTOS:
Prezia, Egon D. Heck, Nello  55 61 2106-1650
Na língua da nação indígena Aida Cruz
Sateré-Mawé, PORANTIM Emília Altini Ruffaldi, Paulo Guimarães,
Paulo Suess, Marcy Picanço, EDITORAÇÃO ELETRÔNICA:
significa remo, arma, VICE-PRESIDENTE Licurgo S. Botelho 61 99962-3924 É permitida a reprodução das
memória. Saulo Feitosa, Roberto Liebgot,
matérias e artigos, desde que citada
Cleber César Buzatto Elizabeth Amarante Rondon e IMPRESSÃO:
SECRETÁRIO EXECUTIVO a fonte. As matérias assinadas são de
Lúcia Helena Rangel Gráfica e Editora Qualyta 61 3012-9700
responsabilidade de seus autores.
 3

Dezembro 2018

O governo Bolsonaro:
Conjuntura

antecedentes,
significados e
preocupações
Por Roberto Antonio Liebgott, coordenador do Cimi Regional Sul

O presidente eleito, Jair Bolsonaro, alicerçou toda

sua campanha eleitoral em discursos polêmi-
cos, perigosos e antidemocráticos. Pretendia,
com isso, se distanciar do que se convencionou chamar
de político tradicional, embora ele seja, dentre todos
os candidatos, o mais tradicional. A estratégia surtiu o
efeito desejado e Bolsonaro passou a ser, aos olhos de boa
parte da população, expressão do novo na política. Toda
a palavra que proferia, por mais confusa, problemática ou
carregada de preconceito que fosse, acabava em aplausos
e pessoas as discutiam nas rodas de conversas. Foi o que
lhe credenciou para: bradar e propor a intolerância contra
minorias étnicas, de gênero e sexualidade; classificar os
direitos humanos, sociais e trabalhistas como exagerados
e, portanto, as pessoas terão que optar entre ter direitos
ou ter emprego; propor e estimular a criminalização de
ativistas sociais, ambientais, indigenistas e de políticos que
lhe faziam oposição; reforçar o fundamentalismo religioso
nas relações familiares e educacionais; propagar a ideia da
liberalização de armas letais aos latifundiários para que
estes reajam a possíveis invasões; propor a diminuição
da maioridade penal de 18 para 16 anos como forma
de coibir o crime; apostar na militarização e no uso da
repressão na segurança pública; sugerir o excludente de
ilicitude para avalizar a execução de pessoas por policiais,
livrando-os de investigação e posterior responsabilização
criminal; incentivar e avalizar a exploração indiscriminada Para os povos indígenas,
dos recursos da natureza como alternativa ao desenvol-
vimento no campo e na floresta; conduzir processos
seus direitos, seus projetos
de privatização dos bens públicos e a priorização, na de vida e de futuro,
economia, da livre especulação financeira através das o governo de Jair
grandes corporações. Paralelo à guerra e do seu Deus, que, segundo ele, estaria acima de tudo.
E sempre é bom lembrar que o então candidato Bolsonaro representa supostamente deflagrada Todos esses discursos se fortaleceram na pré-campa-
Bolsonaro não caiu do céu, não surgiu com um passe um grave perigo, contra a corrupção, segui- nha eleitoral e, já naquele momento, se podia identificar
de mágica. Ele foi sendo apresentado aos poucos e no ram-se as tratativas na polí- três projetos em disputa: um capitaneado pela direita,
decorrer dos últimos quatro anos tornou-se a solução para
porque propagou o tica e Bolsonaro, sem muito que pretendia se consolidar no poder depois do afas-
enfrentar os males da sociedade brasileira. A política e ódio, o preconceito, respaldo partidário à época, tamento de Dilma Rousseff, mas que não obteria êxito
os políticos foram demonizados e viraram sinônimos de ainda como deputado federal porque compunha com o governo corrupto de Temer;
a violência e
corrupção e, desse modo, ele acabou, em certa medida, pelo Partido Progressista (PP), um de extrema direita, com evidente perspectiva fascista,
sendo constituído como a melhor alternativa diante da desdenhou das passou a fazer incursões pelos coordenado por Bolsonaro; e, por fim, uma composição
desqualificação dos governos e do parlamento. histórias, das lutas estados, notadamente aqueles mais de centro-esquerda, coordenada pelo PT/Lula, que
Junto com a demonização da classe política, desenca- onde os conflitos fundiários, avaliou os cenários de disputas e considerou que num
deou-se uma intensa perseguição ao Partido dos Traba-
e da autonomia imobiliários e de segurança primeiro momento não confrontaria com Bolsonaro, pois
lhadores (PT), com consequente criminalização de seus indígena pública eram os mais latentes: ele tenderia a ser o melhor candidato para derrotar no
integrantes. A grande mídia tornou-se propulsora das Mato Grosso do Sul, Rondônia, segundo turno. Neste contexto, o ex-presidente Lula, den-
investigações contra corruptos e anunciava diariamente Pará, Paraná, Rio Grande do Sul tro do jogo de forças políticas, sociais e jurídicas, acabou
– quase sempre ao vivo – as quebras de sigilos telefônicos, e Santa Catarina. Com seus posicionamentos polêmicos ainda mais fragilizado, por ter sido denunciado, preso e
os conteúdos dos inquéritos e dos processos que levavam e ressentidos contra sem terras, indígenas, quilombolas, condenado em primeira e segunda instâncias. Bolsonaro,
à prisão e condenação de dezenas de personalidades da gays, lésbicas, pessoas trans, mulheres, defensores do meio de modo muito perspicaz, se desvinculou de seu partido
política e do empresariado. A frente desse esquema de ambiente e, ainda, contra a corrupção, acabou angariando (PP), envolvido até as entranhas em corrupção, e decidiu
combate à corrupção, denominado Lava Jato, estão o apoio e gerando audiência para os programas de rádio, concorrer às eleições pelo PSL. Mas, não se pode deixar
Judiciário, o Ministério Público Federal, a Polícia Federal, TV e internet. Ele conseguia, com o discurso raivoso, a de referir que Bolsonaro era partícipe dos esquemas do
as empresas de TV, além dos grandes jornais e revistas de adesão de uma camada da sociedade que pensava como PP e, quase como numa metamorfose, apareceu como
circulação nacional. A narrativa usada, tanto nos processos ele, mas silenciava, e que então passou a encontrar resso- político independente e se construiu como imaculado,
judiciais como na mídia, é a da teoria do fato, sustentada nância em seus pronunciamentos. Bolsonaro estimulou a liberto de pecados, chegando a ser tratado, depois da
por delações premiadas, estas relatadas pelos corruptores, imaginação de setores sociais e fez vigorar a ideia de que estranha e não bem explicada facada, como o mito.
os empresários que, a pretexto de manterem suas empre- se poderia agir com violência à revelia dos preceitos legais Os discursos de Bolsonaro contra as consideradas mino-
sas em funcionamento e ficarem fora da cadeia, delatam e ainda que as pessoas precisavam se armar contra os rias, contra os direitos humanos, indígenas, quilombolas,
aqueles que os beneficiaram nos governos anteriores, prio- inimigos, tal como ele mesmo afirmou em seus discursos, pobres e propagando a autodefesa através do porte de
ritariamente os governos Lula e Dilma - outros governos, conclamando, ao mesmo tempo, para a defesa da pátria, armas – como alternativa no combate ao que chamava de
desde a ditadura militar, foram relacionados em delações. da ordem, da disciplina, da família, da escola sem partido “bandidagem”, pelo encarceramento de jovens, especial- 
 4

Dezembro 2018

Foto: Ruy Sposati/Cimi

 mente aqueles das periferias e negros – recebem grande

Conjuntura

adesão no país. As redes sociais e o whatsapp tornaram-se

as máquinas propulsoras das ideias e preconceitos do
candidato. Quanto mais pregava a intolerância, o ódio e a
anti-política, mais adesão recebia e se consolidava como
a única alternativa a respaldar os anseios e expectativas
da classe média e das elites. Enquanto Bolsonaro decolava
na campanha, os candidatos de direita afundaram e a
polarização entre o bolsonarismo e o petismo/lulismo
se tornou inevitável.
A partir da definição do PT de que Fernando Haddad
seria seu candidato à Presidência, iniciou-se uma guerra de
opiniões e de concepções de mundo, estado e democracia.
Bolsonaro – depois da reclusão hospitalar em função do
episódio da facada – passa a ser referido e reconhecido
como o mito, aquele que voltou da morte para salvar o
país do comunismo e da
corrupção representados
pelo PT. A guerra declarada
A política e os políticos
por Bolsonaro foi sendo foram demonizados
sustentada em nome da e viraram sinônimos
“Pátria”, ameaçada pelo
comunismo; de “Deus” de corrupção e, desse
patriarca, severo e puni- modo, ele acabou,
tivo (Antigo Testamento)
cultuado nas celebrações
em certa medida,
pentecostais; e da “Família” sendo constituído No Mato Grosso do Sul, Jair Bolsonaro, ainda candidato, prometeu não demarcar mais nenhum centímetro de terra indígena
tradicional na qual o pai é como a melhor
o centro e os demais inte- ricamente se manifestam contra indígenas, sem terras, indígena. O governo eleito não admite que na Constitui-
grantes submissos a ele. E alternativa diante trabalhadores rurais, contra os direitos coletivos das ção Federal (que ele jurou defender) estejam expressos
para lutarem nesta guerra, da desqualificação minorias e contra as leis de preservação ambiental; e por os direitos à diferença étnica, a terra demarcada e o de
a campanha de Bolsonaro empresários ligados ao sistema financeiro especulativo. serem, os povos, sujeitos de direitos. O presidente finge
decidiu que convocaria “sol-
dos governos e do No que tange aos povos indígenas, de modo mais desconhecer que as terras indígenas são bens da União
dados” através das redes parlamento incisivo, o futuro presidente da República anunciou que destinados ao usufruto exclusivo dos povos, que a demar-
sociais, de celebrações, de “não demarcará nenhum centímetro de terra” e fará, ao cação administrativa de uma área não cria direito, apenas
cultos e de pregações realizados dentro de igrejas, de invés disso, a revisão das demarcações realizadas pelos reconhece um direito preexistente, ou seja, explicita um
quartéis das Forças Armadas e da polícia; nas redes de governos anteriores. Enfatizou que pretende, durante o direito originário, inaliená-
comunicação e na mídia hegemônica que, aos poucos, seu governo, fazer com que os “índios ganhem dinheiro É fundamental que as vel, e a Constituição é que
foi sendo convencida pelo clamor de parte do eleitorado vendendo as terras”, num total descompromisso com determina que as terras
mais conservador, pelas decisões do Poder Judiciário e as normas da Carta Maior do país que estabelece que entidades de apoio indígenas são indisponíveis
pelo lobbying da Maçonaria de que a alternativa para o terras indígenas são patrimônio da União, portanto, são e as comunidades e que os direitos sobre elas
país – apesar dos riscos a democracia – era Bolsonaro, indisponíveis e não podem ser vendidas. Disse ainda, antes
o mais palatável no contexto da política, da economia e e durante a campanha, que os índios não necessitam de
indígenas invistam de são imprescritíveis. Propaga
as teses da Ditadura Militar
da institucionalidade do Brasil. terra, mas precisam ser integrados à comunhão nacional, forma permanente em quando dizia haver terras
A vitória do candidato da extrema direita acabou sendo rememorando as teses genocidas e integracionistas do ações de visibilidade demais para os índios.
inevitável. Agora, depois dela, há a necessidade de reade- regime militar. O presidente, em síntese, anunciou que vai O discurso depreciativo
quar as análises, avaliações e expectativas no tocante às impor a revisão dos direitos estabelecidos pelos artigos internacional direcionado aos povos é,
ações em defesa dos direitos humanos no Brasil. Estes serão 231 e 232 da Constituição Federal de 1988. em essência, uma defesa
duramente atacados. A tendência – pelo que se observou Tão grave quanto as declarações proferidas contra daqueles que, ao longo da história, exploram as terras e
no decorrer da campanha eleitoral, mesmo antes dela, e os direitos dos povos indígenas são as manifestações do oprimem as pessoas que delas tiram o seu sustento. Essa
agora, depois de Bolsonaro eleito – é de que alguns seres presidente que incentivam os setores ruralistas a fazerem prática discursiva pode desencadear o absurdo sentimento
humanos e seu habitat deixarão de ser sujeitos de direitos oposição as demarcações de terras e, como consequência, de insegurança jurídica e de descrédito no governo. Neste
para tornarem-se objetos de perseguição e especulação. Os acaba por incitar a violência contra lideranças, comuni- contexto, os povos precisarão – mais do que nunca – de
discursos de ódio, preconceito e desinformação parecem dades e apoiadores da causa indígena. Informações dão um sistema de justiça que seja honesto e coerente com
compor o roteiro das políticas de estado. Não há dúvida conta de que houve aumento dos assassinatos, tentativas as normas constitucionais e que transmita credibilidade
sobre o que eles pretendem no governo, a partir de 01 de de assassinatos, atropelamentos nas estradas, ataques de a partir de suas decisões. Igualmente se requer um Minis-
janeiro de 2019: desregulamentar direitos individuais e fazendeiros e seus capangas nas comunidades e a circulação tério Público Federal atuante, fiscal da lei e defensor
coletivos, frutos de luta de gerações anteriores, à liberdade, nas áreas de pessoas estranhas e de militares, gerando dos povos, de seus modos de ser e de viver e assegurar
à sexualidade, à religião, à educação, à opção política, ao medo e insegurança. São igualmente preocupantes as a defesa da demarcação e garantia das terras. Espera-se,
emprego e às identidades; expropriar a terra, seus mananciais declarações do presidente eleito difundindo ameaças aos por fim, que as políticas públicas em saúde, educação e
e biomas, a ecologia, as energias, os animais, as águas e os apoiadores da causa indígena, numa evidente tentativa de atividades produtivas ocorram de modo permanente e de
minérios. Não medirão esforços neste sentido e não irão intimidar ações e serviços respeito às culturas, costumes, crenças e tradições e, por
dialogar, não pretendem discutir e muito menos suportar Os discursos de prestados às comunidades fim que os órgãos de assistência, proteção e fiscalização
divergências quanto aos seus intentos no poder. Foram e criminalizar aqueles que sejam fortalecidos e não desmantelados.
legitimados e suas ambições totalitárias reconhecidas
Bolsonaro contra as se colocam na defesa dos No campo internacional, teremos os olhos do mundo
como alternativas ao Brasil. É neste contexto que se deve consideradas minorias, direitos constitucionais dos dirigidos ao país. É grande a preocupação da opinião
pensar e planejar as lutas e a resistência. contra os direitos povos, em especial a defesa pública e dos governantes com a preservação das flores-
Não há, portanto, o que se esperar deste novo governo da demarcação das terras. tas, especialmente a Amazônica, e com as comunidades
que será composto predominantemente por parlamentares humanos, indígenas, Para os povos indígenas, e povos que nelas sobrevivem, e agora , encontram-se
que, em suas trajetórias políticas, têm manifestado posi- quilombolas, pobres seus direitos, seus proje- ainda mais ameaçada pelo grupo que chega ao poder. É
ções racistas, homofóbicas, fundamentalistas; especialistas tos de vida e de futuro, o fundamental que as entidades de apoio e as comunidades
ou “técnicos” vinculados aos empresários que ganham
e propagando a governo de Jair Bolsonaro indígenas invistam de forma permanente em ações de
dinheiro com a fé (pastores de igrejas pentecostais); autodefesa através representa um grave perigo, visibilidade internacional, conclamando aos organismos
militares (alguns deles que cultuam como ídolo um tor- do porte de armas porque propagou o ódio, o de defesa dos direitos humanos e do meio ambiente o
turador do regime ditatorial); ruralistas, especialmente preconceito, a violência e envio de observadores estrangeiros ao país. Será funda-
aqueles da antiga UDR (União Democrática Ruralista) e recebem grande desdenhou das histórias, mental que se busque constranger e denunciar esse grupo
CNA (Confederação Nacional da Agricultura) que histo- adesão no país das lutas e da autonomia de alucinados com o poder no campo internacional. 
 5

Dezembro 2018

Funai acaba no Ministério da Mulher,

Política Indigenista

Família e Direitos Humanos

Durante a campanha eleitoral e depois de vencer o pleito, Bolsonaro e integrantes de sua equipe
atacaram de forma racista os povos indígenas, comparando-os a animais de zoológico

A
Foto: Rafael Carvalho/Governo de Transição

Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (Apib) intuito de desvincular a Funai do Ministério da Justiça,
entregou, no dia 6 de dezembro, no Centro Cul- ventilando a possibilidade do órgão indigenista estatal
tural Banco do Brasil (CCBB), sede do governo seguir para o Ministério da Agricultura ou Presidência
de transição, em Brasília, uma carta ao presidente eleito, da República.
Jair Bolsonaro. No documento, a organização indígena “Por isso é que não admitimos ser tratados como seres
cobra do próximo ocupante do Palácio do Planalto inferiores, como tem ressoado em declarações de Vossa
respeito e garantias aos direitos fundamentais dos povos Excelência. Somos apenas diferentes, sendo obrigação
e comunidades, além de estabelecer 11 prioridades a do governo federal segundo a Constituição, respeitar
serem tratadas junto ao novo governo. Praticamente nossa “organização social, costumes, línguas, crenças e
todas as demandas envolvem a manutenção de políti- tradições” (artigo 231 da Constituição). Repudiamos,
cas públicas e a efetivação de direitos constitucionais. portanto, o seu pejorativo e reduzido entendimento
Horas mais tarde à entrega da carta, o futuro ministro de nos considerar animais em zoológicos”, diz trecho
da Casa Civil, Onyx Lorenzoni, anunciou que a Fundação A pastora evangélica Damares Alves será a ministra da Mulher, da carta endereçada ao presidente eleito.
Nacional do Índio (Funai) será alocada no recém criado Família e Direitos Humanos Abaixo, a carta da Apib na íntegra:
Ministério das Mulheres, família e Direitos Humanos. A Foto: Michelle Calazans/Cimi
chefe da pasta será a pastora evangélica Damara Alves,
assessora no gabinete do senador Magno Malta (PR/ES),
portanto quem comandará o órgão indigenista do Estado.
Damara nunca trabalhou com a questão indígena,
tema apenas tratado superficialmente pela assessora
no que tange a temática do infanticídio indígena, onde
os evangélicos buscam criminalizar o que chamam de
‘prática’, mesmo sem possuir registros oficiais ou quais-
quer indicadores de que ocorrem em escala endêmica.
O que preocupa ainda mais o movimento indígena é
a postura racista e desrespeitosa de Bolsonaro, mesmo
após ter atingido o objetivo de chegar ao Palácio do
Planalto. Durante a campanha eleitoral e depois de
vencer o pleito, Bolsonaro e integrantes de sua equipe
atacaram de forma racista os povos indígenas, com-
parando-os a animais de zoológico. No Mato Grosso
do Sul, estado com agudo passivo demarcatório e de
violências condenadas pelas Nações Unidas, o presidente
eleito afirmou que não demarcaria nenhum centímetro
de terra tradicional.
Esta semana, novamente, a questão indígena demons-
trou que enfrentará retrocessos durante o próximo
governo. Antes da decisão de levar a Funai ao Ministério
da Mulher, Família e Direitos Humanos, futuros minis-
tros de Bolsonaro iniciaram um jogo de empurra no As lideranças Marcos Xukuru e Kretã Kaingang falam à imprensa sobre o conteúdo da carta entregue ao presidente eleito, Jair Bolsonaro

O que preocupa ainda mais o movimento indígena é a postura racista e desrespeitosa de Bolsonaro,
mesmo após ter atingido o objetivo de chegar ao Palácio do Planalto

CARTA DA APIB AO PRESIDENTE ELEITO DO BRASIL, SENHOR JAIR BOLSONARO

Pela garantia dos direitos fundamentais dos nossos povos e comunidades
Brasília – DF, 06 de dezembro de 2018. Respaldados pelo direito de expressão assegurado pela e sem ouvir nossa voz, outro modelo de vida aos povos
Ao Senhor Jair Bolsonaro Constituição Federal, a Articulação dos Povos Indígenas indígenas, destinado a suprimir nosso direito fundamental
Presidente eleito do Brasil do Brasil (APIB) – instância de aglutinação e referência a uma identidade étnica e cultural diferenciada.
nacional do movimento indígena brasileiro –, vem por A Constituição Brasileira de 1988, Excelentíssimo Senhor
Senhor Presidente meio desta manifestar a sua indignação e repúdio às suas Presidente, no Artigo 231, é taxativa: “São reconhecidos aos
Nos últimos dias, órgãos da imprensa tem veiculado manifestações e às suas intenções de impossibilitar a índios sua organização social, costumes, línguas, crenças
uma série de declarações de Vossa Excelência a respeito promoção dos direitos dos nossos povos, com ameaças de e tradições, e os direitos originários sobre as terras que
da questão indígena, com afirmações que maculam a acabar com a demarcação das terras indígenas – direitos tradicionalmente ocupam, competindo à União demar-
imagem  e  dignidade dos nossos povos e comunidades e fundamentais dos povos indígenas e deveres constitucionais cá-las, proteger e fazer respeitar todos os seus bens”. Veja
que preocupam por demonstrarem, por um lado, a falta de responsabilidade da União –, de transferir a Funai para que além de reconhecer a diversidade étnica e cultural do
de conhecimento sobre nossos direitos constitucionais, estruturas governamentais inadequadas, colocando-a em país, do qual os povos indígenas são parte, a Constituição
e por outro, uma visão de indigenismo assimilacionista, risco de inanição, e de abrir nossos territórios tradicionais não concede, mas reconhece o direito originário dos nossos
retrógrado, autoritário, preconceituoso, discriminador, aos interesses do agronegócio, da mineração, da construção povos, colocando fim a séculos de gravíssimas violações de
racista e integracionista, afastado de nosso país há mais civil e de outros grandes empreendimentos de impacto direitos, incluindo mortes em massa e remoções territoriais
de 30 anos pela Constituição Cidadã de 1988. socioambiental, enfim, de pretender impor, autoritariamente forçadas, inclusive durante o regime militar de 1964 a 1985. 
 6

Dezembro 2018

A Apib estabeleceu 11 prioridades a serem tratadas junto ao novo governo. Praticamente todas as demandas
Política Indigenista

envolvem a manutenção de políticas públicas e a efetivação de direitos constitucionais

Fotos: Michelle Calazans/Cimi

Um intenso ritual foi conduzido pela mobilização indígena às portas da sede do governo de transição. Apib promete mais mobilizações

CARTA DA APIB AO PRESIDENTE ELEITO DO BRASIL, SENHOR JAIR BOLSONARO (continuação da pág. 5)
Pela garantia dos direitos fundamentais dos nossos povos e comunidades
 Por sinal, esse direito territorial é reconhecido oficialmente sos povos e territórios tradicionais, os mais preservados 3. Realização urgente de operações para a retirada de
desde o Alvará Régio de 1º de abril de 1680, ainda durante ambientalmente do País. invasores de terras indígenas já demarcadas e a efetiva
o Período Imperial, e reiterado em todas as Constituições O Brasil é país mais rico do mundo em florestas tropi- proteção das mesmas;
brasileiras, desde 1934. cais, recursos hídricos, biodiversidade, solos férteis e outros 4. Demarcação e proteção de todas as terras indígenas,
Observe-se que o reconhecimento do direito funda- bens. A preservação do meio ambiente proporcionada com especial atenção às terras dos povos isolados e de
mental e originário dos povos indígenas às suas terras pelos povos indígenas consiste em direito fundamental de recente contato;
tradicionais se deu, segundo a própria Assembleia Nacional toda a sociedade brasileira (artigo 225 da Constituição), 5. Dotação orçamentária, com recursos públicos, para
Constituinte, porque, “quanto à terra, reconhecendo-se o que só é possível graças à relação harmônica que os a implementação da PNGATI e outros programas sociais
que para os índios ela significa a própria vida, estipulou-se nossos povos mantém milenarmente com a Mãe Natureza. voltados a garantir a soberania alimentar, a sustentabilidade
que eles têm o direito à sua posse permanente, e pro- É justamente essa preservação que permite a garantia econômica e o bem viver dos nossos povos e comunidades;
curou-se garantir a sua demarcação definitiva.”[1] Afinal, da sadia qualidade de vida da população brasileira e o 6. Garantia da continuidade do atendimento básico à
como sempre pontuou o Supremo Tribunal Federal: próprio desenvolvimento do Brasil, uma vez que todas saúde dos nossos povos por meio da Secretaria Especial
“Não há índio sem terra. A relação com o solo é marca as atividades econômicas dependem da manutenção dos de Saúde Indígena (SESAI), considerando o controle social
característica da essência indígena, pois tudo o que ele serviços ambientais prestados gratuitamente pelas flo- efetivo e autônomo por parte dos nossos povos;
é, é na terra e com a terra. Daí a importância do solo restas, incluindo a manutenção de nosso regime hídrico. 7. Efetivação da política de educação escolar indígena
para a garantia dos seus direitos, todos ligados de uma Como tem alertado a comunidade científica brasileira e diferenciada e com qualidade, assegurando a implemen-
maneira ou de outra à terra. É o que se extrai do corpo internacional, “a remoção das fl orestas, ameaçando as tação das 25 propostas da segunda conferência nacional
do art. 231 da Constituição. (…) Por isso, de nada adianta chuvas e o clima, não derrotaria somente a competitiva e dos territórios etnoeducacionais;
reconhecer-lhes os direitos sem assegurar-lhes as terras, agricultura; falta (ou excesso) de água afeta a produção 8. Incidir junto aos poderes judiciário e legislativo na
identificando-as e demarcando-as.”[2] Aliás, essa é a razão de energia, as indústrias, o abastecimento das populações manutenção dos nossos direitos assegurados pela Cons-
pela qual a Constituição afirma, no § 4.º do artigo 231, e a vida nas cidades.”[3] tituição Federal;
que “as terras de que trata este artigo são inalienáveis e Por isso é que não admitimos ser tratados como seres 9. Fim da violência, da criminalização e discriminação
indisponíveis, e os direitos sobre elas, imprescritíveis”. inferiores, como tem ressoado em declarações de Vossa contra os nossos povos e lideranças, assegurando a punição
A afirmação de que os nossos povos podem constituir Excelência. Somos apenas diferentes, sendo obrigação do dos responsáveis por essas práticas, a reparação dos danos
“novos países no futuro”, demonstra franco desconhecimento governo federal segundo a Constituição, respeitar nossa causados inclusive por agentes do Estado e comprometi-
da legislação correlata, uma vez que a própria Constituição “organização social, costumes, línguas, crenças e tradições” mento das instancias de governo (Ministério de Direitos
estabelece no Artigo 20 que as terras indígenas são da (artigo 231 da Constituição). Repudiamos, portanto, o seu Humanos, Ministério da Justiça, Defensoria Pública) na
União. Ademais, para a sua informação, em país nenhum pejorativo e reduzido entendimento de nos considerar proteção das nossas vidas;
da América Latina, mesmo onde a população indígena é animais em zoológicos. O modelo de desenvolvimento que 10. Aplicabilidade dos tratados internacionais assi-
maioria, há qualquer povo que cogite constituir um outro defendemos e implementamos em nossas terras também é nados pelo Brasil, de modo especial a Convenção 169 da
país. A prova é a maturidade com que lideranças indígenas diferente do que Vossa Excelência apregoa, pois buscamos Organização Internacional do Trabalho (OIT) incorporada
do mundo inteiro acordaram com os Estados que integram fortalecer a sustentabilidade e a gestão ambiental de nos- ao arcabouço jurídico do país e que estabelece o direito
a ONU, incluindo o Brasil, os artigos da Declaração sobre sos territórios. Rechaçamos qualquer tipo de exploração dos povos indígenas à consulta livre, prévia e informada
os Direitos dos Povos Indígenas, inclusive seu artigo 46, predatória dos bens naturais e reivindicamos que nossos sobre quaisquer medidas administrativas ou legislativas
que afirma: “Nada do disposto na presente Declaração saberes e conceitos de bem viver fossem respeitados. que os afetem.
será interpretado no sentido de conferir a um Estado, Ao invés de agredir e difamar os nossos povos, Vossa 11. Cumprimento das recomendações da Relatoria
povo, grupo ou pessoa de qualquer direito de participar de Excelência tem a obrigação, por imposição constitucional, Especial da ONU para os povos Indígenas e das recomen-
uma atividade ou de realizar um ato contrário à Carta das de executar políticas públicas que façam jus ao patamar dações da ONU enviadas ao Brasil por ocasião da Revisão
Nações Unidas ou será entendido no sentido de autorizar de democracia alcançado pelo Brasil, assegurando o cum- Periódica Universal (RPU), todas voltadas a evitar retrocessos
ou de fomentar qualquer ação direcionada a desmembrar primento integral e irrestrito da Constituição Federal e e a garantir a defesa e promoção dos direitos dos povos
ou a reduzir, total ou parcialmente, a integridade territorial dos tratados internacionais ratificados pelo Brasil. Para indígenas do Brasil.
ou a unidade política dos Estados.” isso, na linha dos mandamentos constitucionais e legais Sendo o que tínhamos a comunicar, aguardamos resposta.
Por se tratar de direito fundamental previsto pela aplicáveis ao governo federal, pugnamos pelo atendimento Atenciosamente
Constituição Federal e sendo as terras indígenas bens da das seguintes propostas e reivindicações dos nossos povos: Articulação dos Povos Indígenas do Brasil – APIB
União, dar cumprimento à sua demarcação e proteção 1. Manter a Funai vinculada ao Ministério da Justiça,
jamais poderia ser considerado nocivo ou ameaçador ao e fortalecida, isto é, com a dotação orçamentária neces- [1] Relatório da Assembleia Nacional Constituinte VII – Comissão da
Brasil. Pelo contrário, o que atenta contra a soberania sária para o cumprimento de sua missão institucional de Ordem Social – VII Subcomissão de negros, populações indígenas,
nacional, a democracia e os interesses do povo brasileiro promover os direitos dos nossos povos, principalmente no pessoas deficientes e minorias – Relatório – volume 196. (destacamos)
[2] Supremo Tribunal Federal. Pleno. Petição n.º 3.388/ED/RR. Voto-Vista
é justamente descumprir direitos e deveres fundamentais relacionado à demarcação e proteção das terras indígenas. proferido pelo Ministro Menezes Direito. DJ 25.09.2009.
explícitos na Carta da República e impor um modelo de 2. Revogação do Parecer 001/2017 da Advocacia Geral [3] NOBRE, Antônio Donato.  “O Futuro Climático da Amazônia.” Ob.
desenvolvimento de impactos irreversíveis sobre os nos- da União (AGU). cit., p. 31.
 7

Dezembro 2018

Cimi denuncia descaso no registro de crianças

Nações Unidas

indígenas em Fórum do Conselho de Direitos Humanos Foto: Ana Mendes/Cimi

Por Michelle Calazans, Ascom Cimi

O Conselho Indigenista Missionário (Cimi) defendeu

o direito de reconhecimento e registro identitários
dos povos indígenas na 11ª Sessão do Fórum
sobre Assuntos Minoritários, do Conselho de Direitos
Humanos, na ONU, ocorrido no dia 30 de novembro, em
Genebra (Suíça). A declaração do Cimi integrou o item 4
da pauta, que tratou do direito a uma nacionalidade para
pessoas pertencentes a minorias por meio da facilitação
do registro de nascimento, naturalização e cidadania para
minorias apátridas.
O representante do Cimi, Paulo de Tarso Lugon, argu-
mentou que a Convenção sobre os Direitos da Criança
atribui importância à obrigação positiva dos Estados de
registrar todas as crianças ao nascer, como um meio fun- Povo Akroá-Gamella precisou acionar a Justiça Federal para conseguir o registro de crianças indígenas, no Cartório
damental para o indivíduo gozar de direitos fundamentais.
No Brasil, explicou o representante do Cimi, existem o que inclui a busca por direitos sociais. Paralelo, existe de nascimento das crianças recém-nascidas indígenas
crianças indígenas que enfrentam obstáculos na obtenção uma dificuldade nos cartórios de executar esse registro, autorreconhecidas como da etnia Gamella que ainda estão
do registro de nascimento. Segundo Paulo de Tarso Lugon, até porque não existe um procedimento específico para sem registro de nascimento, devendo constar no assento
esse registro permite usufruir, ainda mais, de seus direitos, indígenas”, esclareceu. o sobrenome “GAMELLA”, a declaração do registrando
como saúde e educação. “O Cimi colaborou nos últimos Neyla Ferreira Mendes explicou que no Mato Grosso como indígena e a indicação da respectiva etnia, sem a
anos na Defensoria Pública Federal no Brasil para garantir do Sul os Cartórios ignoram, por exemplo, as dificulda- necessidade de apresentação do Registro Administrativo
que todas as crianças indígenas fossem registradas. No des de acesso e de desconhecimento dos indígenas para de Nascimento Indígena (RANI), até julgamento final da
entanto, no Mato Mato Grosso do Sul, segundo a Defen- esse registro. “Para o cidadão comum, não indígena, o presente ação.
soria Pública do Estado, estima-se que 30% das crianças registro exige apenas comprovação da nacionalidade e Na época, antes de apreciar o pedido liminar, a juíza
Guarani-Kaiwoá permaneçam sem registro. Fatores como não possuir registro. Já no caso dos indígenas, a situação analisou e discorreu sobre uma série de preconceitos e
a falta de registro dos próprios pais, seus locais distantes é mais complicada, pois exige acompanhamento de vícios administrativos que são presentes na realidade de
e a existência de terras próximas às áreas de fronteira, uma testemunha que tenha idade superior ao indígena. muitos indígenas. Ao prestar informações, o Cartório, como
agravam essa situação de apatridia”, pontuou. O que dificulta caso o registro seja de um ancião, por a autoridade coautora, procurou justificar a recusa sob os
De acordo o representante do Cimi, é preciso inten- exemplo”, pontuou. argumentos “de que os pais da criança não tinham sido
sificar os esforços para alcançar as crianças indígenas Além disso, apesar de a apresentação do Registro registrados como indígenas, além de não apresentarem
que ainda não foram registradas, tendo em vista que a Administrativo de Nascimento Indígena (RANI) ser o RANI” e, ainda, “que o pai não portava documento que
situação pode ser agravada com o congelamento dos opcional no ato do registro civil, esclareceu a Defensora identificasse sua origem indígena e tampouco apresentava
gastos sociais por vinte anos, conforme prevê a Emenda Pública Estadual, o Cartório exige essa documentação sinais indicativos deste fato, já que, na ocasião, trajava
Constitucional 95, promulgada em dezembro de 2016. como obrigatória. “Um caso emblemático no MS chama camisa e calça social”.
Esse congelamento estabelece que os gastos federais só a atenção, um indígena está há quatro anos tentando Além disso, o oficial do cartório esclareceu que foi
poderão aumentar de acordo com a inflação acumulada, efetivar o registro, sem sucesso”, lamentou. orientado pela Funai para somente proceder o registro de
conforme o Índice Nacional de Preços ao Consumidor Para facilitar todo esse cenário de preconceito e difi- indígena, sem a apresentação do RANI, se a informação
Amplo (IPCA). culdade, a Defensoria Pública Estadual promove, desde sobre a etnia já viesse expressa na declaração de nascido
Nesse sentido, é importante ressaltar que o direito à 2011, mutirões nas comunidades indígenas. “Na Reserva vivo (DNV). A FUNAI ainda teria dito que “o registro de
autoidentificação está previsto no artigo 231 da Constitui- Indígena de Dourados, quando o primeiro mutirão foi nascimento de indígena não poderia ser lavrado, em
ção Federal de 1988, bem como nas regras estabelecidas realizado, ainda em 2011, cerca de 80% dos indígenas virtude das inúmeras fraudes ocorridas, em que pessoas
na Declaração Americana Sobre os Direitos dos Povos não possuíam registro. Na ocasião, foram emitidos mais que não são indígenas tentam se passar por índios”.
Indígenas, na Convenção 169 da Organização Interna- de oito mil registros. O próximo mutirão está previsto O oficial do ato coautor afirma, ainda, que consultou
cional do Trabalho (OIT) e, também, nos artigos 2º e 3º para ser realizado em Caarapó. Esses mutirões acabaram, outros cartórios de registro civil da Comarca de Grajaú
da Resolução Conjunta CNMP/CNJ nº 03/2012. também, com a ideia equivocada dos povos de que dei- e Viana sobre a situação e recebeu a mesma orientação
xam de ser indígenas ao efetuarem o registro, o que não no sentido de “exigir o documento comprobatório da
Dificuldades enfrentadas pelos acontece na realidade”, afirmou. condição de indígena, em nome da segurança jurídica
povos indígenas do sistema e da lei de registros públicos e da Resolução
Segundo a Defensora Pública Estadual do Mato Grosso Caso emblemático nº. 03/2012 do CNMP/CNJ”.
do Sul, Neyla Ferreira Mendes, os povos indígenas enfren- Após intensa luta do povo Akroá Gamella e da atuação Consta da decisão liminar que os cartórios argumen-
tam diversas dificuldades para efetivar o registro. A do Núcleo de Direitos Humanos da Defensoria Pública tavam que a exigência de prova da condição de indígena
interpretação da lei carregada de preconceito, por parte do Estado do Maranhão (DPE), em setembro de 2017, para a lavratura do registro de nascimento é essencial para
do Cartório, é a principal barreira nesse processo. “Com a uma importante decisão foi conquistada em favor dos assegurar a preservação da segurança jurídica e da fé pública
proximidade dos centros urbanos, os indígenas se sentem povos indígenas. A Juíza Titular da 1ª Vara da Comarca registral “no intuito de evitar futuras demandas acerca do
empurrados na vida civil para efetivar esse registro, tendo de Viana, Odete Maria Pessoa Mota Trovão, determinou ato praticado, inclusive nas disputas envolvendo terras
em vista a exigência do Estado e de empresas privadas, que o oficial do Cartório proceda à lavratura do registro que ocorreram recentemente no Município de Viana”. 
Reprodução: webtv.un.org Reprodução: webtv.un.org

Pronunciamento
do representante
do Cimi, Paulo de
Tarso Lugon

11ª Sessão do
Fórum sobre
Assuntos
Minoritários,
do Conselho de
Direitos Humanos
 8

Dezembro 2018

Ao menos seis terras

Luta pela Terra

Foto: Tommaso Protti/Greenpeace

indígenas sofrem com
invasões e ameaças de
invasão no início de 2019
Invasão de madeireiros, loteamento dentro de terras demarcadas e ameaças de
posseiros foram registrados em terras do Maranhão, Mato Grosso, Pará e Rondônia
Por Tiago Miotto, da Ascom/Cimi “Assim que o novo governo tomou posse lá em Brasília,
as pessoas que sempre quiseram invadir as terras indígenas

O ano de 2019 inicia com uma intensificação das se sentiram representadas. No momento, a gente está
denúncias de invasão a terras indígenas no Brasil. praticamente desamparado”, avalia Puré Uru-Eu-Wau-Wau.
Ao menos cinco terras demarcadas registraram Para o secretário executivo do Cimi, Cleber Buzatto,
roubo de madeira, derrubada de floresta para pastagens e, as primeiras medidas do governo Bolsonaro serviram de
ainda mais grave, a abertura de picadas e estabelecimento incentivo a este tipo de ação. O desmembramento da Conforme o MPF, as aldeias da Terra Indígena Karipuna correm o risco de
de lotes para ocupação ilegal dos territórios tradicionais. Funai, a transferência das demarcações de terras indígenas
As Terras Indígenas (TIs) Arara, no Pará, e Arariboia, ao Ministério da Agricultura, Pecuária e Abastecimento, 2019, uma expedição feita pelos indígenas encontrou
no Maranhão, registraram no primeiro mês do ano a dominado por ruralistas, e o enfraquecimento do Ministério novas invasões e o surgimento de picadas para o esta-
invasão de madeireiros e a de grileiros que vêm tentando do Meio Ambiente foram determinados já no primeiro belecimento de lotes, com estacas dividindo as áreas.
se estabelecer no interior das áreas demarcadas. Os dia de expediente do novo governo, por meio da Medida Para José Cleanton Ribeiro, membro da equipe de
povos Uru-Eu-Wau-Wau e Karipuna, ambos em Rondônia, Provisória (MP) 870. Altamira do Cimi regional Norte 2, o Ibama e a PF não
identificaram novas investidas de grileiros, que já abrem “Está em curso no Brasil uma nova fase de esbulho identificaram o desmatamento porque não é possível
picadas e, no caso Karipuna, vem se estabelecendo dentro possessório contra terras indígenas, realizada por grupos ver o corte raso e direcionado da madeira apenas por
da terra indígena. econômicos de forma ilegal e criminosa. Eles são incenti- sobrevoos.
A posse do governo de Jair Bolsonaro e a eleição de vados e acobertados pela política indigenista do governo “Não aparecem mais as derrubadas, como acontecia
políticos conservadores alinhados com o agronegócio no Bolsonaro. Os discursos contra os direitos constitucionais antes. Eles levam serrarias portáteis e cortam apenas as
nível local também gerou repercussão no entorno das TIs indígenas feitos desde a campanha, agora, se refletem em árvores mais valiosas, sem abrir clareiras. Depois retiram
Marãiwatsédé, em Mato Grosso, e Awá, no Maranhão. seus atos administrativos”, avalia Buzatto. a madeira já serrada, usando estradas que também ficam
Indígenas, o Ministério Público Federal (MPF) e a Fun- por baixo das copas das árvores”, explica.
dação Nacional do Índio (Funai) denunciaram ameaças
TI Arara: roubo de madeira Segundo o missionário, diariamente os indígenas
de reinvasão de posseiros a ambas as terras, articuladas e abertura de lotes identificam novas picadas, e os pontos mais sensíveis são
por políticos e fazendeiros. Na primeira semana do ano, teve grande repercussão nas proximidades da rodovia Transamazônica, que corta
No caso da TI Awá, a Funai também notificou a invasão a denúncia de roubo ilegal de madeira e abertura de a TI Arara – onde o Ibama identificou estacas, marcando
de madeireiros e fazendeiros, que têm derrubado as matas picadas para o estabelecimento de lotes na TI Arara, uma tentativa de ocupação ilegal.
da terra indígena para a criação de gado, aproveitando-se feita pelos indígenas do povo Arara e confirmada pela “O cacique disse que, no ano passado, o pessoal tirava
da falta de recursos do órgão indigenista para fazer a própria Fundação Nacional do Índio (Funai). Temendo madeira de madrugada. Agora, com o novo governo, até
fiscalização constante da área. confronto, os indígenas exigiram ações de fiscalização e cinco horas da tarde se vê caminhão saindo carregado”,
Em pelo menos quatro destas terras indígenas, a retirada dos invasores, pedido referendado pelo Ministério afirma Ribeiro.
devastação causada por invasores e os riscos que eles Público Federal (MPF).
representam são ainda mais graves em função da pre- Após sobrevoo, entretanto, agentes do Instituto Brasi-
Em Rondônia, loteamento,
sença de grupos indígenas isolados. É o caso das TIs leiro de Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis invasões e ameaças
Awá, Arariboia e Uru-Eu-Wau-Wau, onde a existência (Ibama) e da Polícia Federal (PF) afirmaram ter encontrado No estado de Rondônia, ao menos duas terras indíge-
destes grupos é reconhecida pela Funai, e da TI Karipuna, apenas “focos pontuais” de desmatamento, sem invasão nas, dos povos Uru-Eu-Wau-Wau e Karipuna, registraram
onde os indígenas já afirmaram terem avistado isolados e derrubadas “de grandes proporções”. a presença de invasores no início de 2019. Ambas são
circulando pelo território. As afirmações são contestadas pelos indígenas, que terras em que os indígenas vêm denunciando a crescente
O observatório De Olho nos Ruralistas também incluiu, vêm denunciando a presença constante de invasores na pressão de grileiros, que buscam estabelecer lotes e ocupar
entre as investidas contra terras indígenas registradas no TI e a retirada de grandes volumes de madeira ilegal. Em ilegalmente o território.
início de 2019, a invasão de garimpeiros à TI Yanomami, Foto: Mário Vilela/Funai
em Roraima. Além das invasões a terras demarcadas, um
ataque a tiros contra os Guarani Mbya da retomada Ponta
do Arado, em Porto Alegre (RS), marcou o mês de janeiro.
O aumento das invasões a terras demarcadas vem
sendo verificado nos últimos anos, após os cortes nos
recursos dos órgãos responsáveis por fiscalizar as terras
indígenas e unidades de conservação, durante o governo
Temer. Em 2017, o Cimi registrou 96 casos de invasão,
exploração ilegal de recursos naturais e danos diversos
às terras indígenas no Brasil – um aumento de 62% em
relação ao ano anterior, quando 59 casos foram registrados.
Alguns dos casos registrados nas últimas semanas
referem-se a terras indígenas cujos povos têm denun-
ciado de forma recorrente as invasões e conflitos com
madeireiros ou fazendeiros.
Lideranças desses territórios, porém, afirmam que as
ameaças estão aumentando e que os invasores estão se
sentindo “representados” por Jair Bolsonaro, que desde
a campanha eleitoral vinha se pronunciando contra as
demarcações e os direitos indígenas. Desmatamento registrado na TI Awa em 2014, ano em que a Funai retirou os ocupantes ilegais da área
 9

Dezembro 2018

TI Awa: ameaças e invasão

estabelecida
Nas primeiras semanas de 2019, também repercutiu na
imprensa uma ameaça de invasão à TI Awa, localizada no
Maranhão. Indígenas e integrantes da Frente de Proteção
Etnoambiental da Funai denunciaram as ameaças de invasão
por parte de posseiros expulsos da terra indígena durante
a sua desintrusão, em 2014.
O convite para uma reunião voltada às pessoas “atin-
gidas pela Funai” circulou nas redes sociais. Servidores
do órgão reportaram que em São João do Caru, um dos
municípios próximos à TI Awa, um carro de som convocava
os antigos ocupantes não indígenas da área a retornarem
para dentro dela.
Após as denúncias, o MPF no Maranhão solicitou à Jus-
tiça Federal medidas urgentes para garantir a segurança no
entorno da TI Awa e evitar sua possível invasão. De acordo
com o órgão, o movimento de reocupação foi fomentado
por “fazendeiros e madeireiros” após a publicação da Medida
Provisória (MP) 870.
Os posseiros retirados durante a desintrusão da TI Awa,
em 2014, foram identificados pela Justiça como ocupantes
de má-fé, pois haviam ocupado a terra após o início do
desaparecerem caso as invasões sigam no ritmo atual
processo de demarcação. “Os políticos e
Foto: Guardiões da Floresta Guajajara
fazendeiros costumam usar os posseiros,
No início de janeiro, vídeos gravados por indígenas do povo
pessoas humildes, como massa de manobra
Uru-Eu-Wau-Wau repercutiram ao mostrar lideranças confron-
para impedir a demarcação”, relembra Bruno
tando invasores que estavam abrindo lotes dentro de sua terra.
de Lima, coordenador de Frente de Proteção
“Aqui no meio dos índios não pode”, informa a liderança
Etnoambiental da TI Awa.
aos invasores.
Apesar da mais recente ameaça ter sido
“A ordem veio de fora”, responde um deles. “Amanhã vem
frustrada pelas denúncias, a invasão constante
mais de 200 pessoas aqui, vocês fiquem esperando. Vem gente
da TI Awá por madeireiros e fazendeiros já é
de todo canto”, ameaça.
um fato consumado desde 2016, quando a
Após as denúncias, uma ação da Polícia Federal na terra
Funai deixou de ter recursos para manter o
indígena localizou as picadas abertas ilegalmente e prendeu
policiamento permanente da terra indígena.
um dos invasores. Na mesma semana, entretanto, os Uru-Eu-
Em janeiro de 2018, após uma ação de
-Wau-Wau encontraram indícios da presença de grileiros em
fiscalização e expulsão de invasores realizada
outra região da terra indígena.
pelos povos Awá Guajá, Guajajara e Ka’apor,
“Nessa primeira invasão, eles praticamente entraram
fazendeiros queimaram uma das duas bases
na aldeia, ficaram a apenas dois quilômetros. Muito perto”,
Madeira encontrada pelos Guajajara na expedição de da Funai na TI Awa.
explica Puré Uru-Eu-Wau-Wau. “Depois da ação da polícia, monitoramento do território realizada na primeira semana de 2019 “Quando a gente perdeu o policiamento,
eles estão se mudando para outros locais”.
começaram a entrar de novo as invasões de gado, madeirei-
Em 2017 e em 2018, com a falta de fiscalização e ação do
Estado, guerreiros do povo Uru-Eu-Wau já haviam expulsado
Arariboia: roubo de madeira ras. Eles têm transformado a terra num grande pasto. Sem
grileiros de dentro da terra indígena, demarcada em 1991. e loteamento polícia permanente, só com ações esporádicas, a gente não
consegue combater as invasões”, explica Lima.
Os Karipuna, por sua vez, denunciam que a presença O grupo de Guardiões da Floresta criado pelos Guajajara
de invasores dentro de sua terra indígena se agravou sensi- para coibir a ação de invasores na TI Arariboia, no Mara- Marãiwatsédé: ameaça de
velmente no início de 2019. O Posto Indígena de Vigilância nhão, identificou madeireiros no interior da terra indígena
(PIV) da Funai dentro do seu território tem servido de base no início de janeiro. Os Guajajara também denunciam a reinvasão
aos invasores, que avançam mais a cada dia. abertura de um loteamento no interior de seu território, Em Mato Grosso, as ameaças de reinvasão à TI Marãi-
No dia 20 de janeiro, indígenas encontraram cerca de 20 que vem se agravando desde meados de 2018. watsédé fizeram com que o MPF se manifestasse em defesa
invasores a apenas oito quilômetros da aldeia Panorama. Na “Nosso território é rodeado por municípios e cortado do direito originário do povo Xavante à sua terra, homo-
região conhecida como Piquiá, próximos à principal estrada pela estrada. Então, fica fácil para eles levarem a madeira”, logada em 1998. O órgão afirmou que qualquer ataque ou
que leva às casas dos Karipuna, os grileiros portavam foices, explica Tainaky Tenetehar, um dos Guardiões que participou tentativa de invasão à terra indígena “receberá resposta
terçados e enxadas e chegaram a ameaçar os indígenas. da ação contra madeireiros na primeira semana de 2019. enérgica e eficaz”, com a responsabilização civil e criminal
O MPF de Rondônia, em ofício no qual solicita medidas “Falamos que era proibido, que nós não queremos de todos os envolvidos.
urgentes para coibir as invasões na TI Karipuna, afirma que o destruição na nossa terra. Eles foram embora, só que A manifestação do MPF veio depois da Funai denunciar
cenário “vem se agravando, podendo tornar-se insustentável”. agora já voltaram, dá para ouvir aqui da aldeia o barulho que o deputado federal eleito Nelson Barbudo (PSL-MT)
O órgão, que também pede providências contra as invasões dos caminhões”, explica o indígena. estaria organizando uma nova invasão à TI Marãiwatsédé,
na TI Uru-Eu-Wau, avalia que a situação pode levar a “confli- As invasões ao território e o monitoramento feito para “devolvê-la” aos posseiros e fazendeiros expulsos da
tos sangrentos” e causar “prejuízo às populações tradicionais pelos Guardiões da Floresta também acabam acirrando terra indígena durante o processo de desintrusão, em 2012,
vulneráveis”. as situações de conflito e levando, com isso, a um grande após decisão do Supremo Tribunal Federal (STF).
Desde 2017, os Karipuna vêm denunciando a invasão de número de assassinatos de indígenas na região. Somente Segundo Vanderlei Temireté Xavante, vereador no
madeireiros, garimpeiros, e a abertura e venda de lotes para no ano de 2016, ao menos cinco Guajajara foram assas- município de Bom Jesus do Araguaia e filho de um dos
ocupação ilegal dentro da terra indígena, que já perdeu 10 sinados na TI Arariboia. caciques da TI Marãiwatsédé, tem havido comentários
mil hectares de floresta. Por se tratar de um povo de contato O loteamento dentro da terra indígena também foi sobre a possibilidade de nova invasão nas cidades próximas
recente e pouco numeroso, quase dizimado durante o século identificado pelos Guardiões e por moradores de aldeias à terra indígena.
passado, o MPF de Rondônia caracterizou sua situação como próximas à região do povoado de Santa Luzia, que fica no “Políticos estão tentando organizar para a reinvasão.
de “eminente genocídio”. município de Arame e é separado da TI Arariboia apenas Isso é ameaça. Tem posseiros que não querem voltar, mas
As lideranças também relatam estar sofrendo ameaças, em por uma estrada. os grandes querem invadir de novo. Dizem que o presidente
função das denúncias que têm feito aos órgãos de fiscalização Em outubro, os indígenas gravaram um vídeo mos- Bolsonaro vai devolver para eles a terra”, afirma Vanderlei.
e até em organismos internacionais, como a Organização das trando os “variantes” – que é como chamam as pequenas Em carta do dia 16 de janeiro, os caciques das seis
Nações Unidas (ONU). picadas abertas para marcar a divisão dos lotes – no aldeias que compõem a TI Marãiwatsédé afirmam: “Não
“Estamos muito preocupados, porque com esse presidente interior da terra indígena. queremos mais pressão para a reinvasão, com os políticos
eleito eles estão se sentindo com mais força. Precisamos ter “Essa invasão começou no ano passado, do meio do e autoridades da região do Vale do Araguaia. Queremos dar
fiscalização permanente para que resolva todo esse problema ano para cá. E continua. Eles saem por um tempo, mas fim à luta pela terra. Se houver a reinvasão, nós estamos
no território”, afirma o cacique André Karipuna. retornam”, relata Tainaky Tenetehar. preparados para a guerra”. 
 10

Dezembro 2018

Povo Xukuru do Ororubá vai a Brasília em

Movimento indígena

busca de execução de sentença da CIDH e

protestos contra mudanças na Funai Foto: Tiago Miotto/Ascom Cimi
Por Michelle Calazans, Ascom Cimi

C erca de 45 lideranças do povo Xukuru do Oro-

rubá fortaleceram no início de dezembro, em
Brasília, a luta por direitos fundamentais da
nação Xukuru. Entre as reivindicações apresentadas, as
lideranças conquistaram, em caráter inédito no Ministério
dos Direitos Humanos (MDH), a definição do cumpri-
mento da sentença da Corte Interamericana de Direitos
Humanos (CIDH), que condenou o Estado brasileiro
no caso envolvendo as violações sofridas pelo povo. A
pauta de trabalho incluiu, também, questionamentos
sobre a situação da saúde indígena e distribuição de água
potável na Secretaria Especial de Saúde Indígena (Sesai),
bem como ato em frente à sede da equipe do governo
de transição para cobrar respeito e garantia de direitos.
A sentença da Corte Interamericana foi proferida em
março deste ano, exatamente um ano após o julgamento,
na Guatemala. Na prática, a Corte Interamericana de
Direitos Humanos declarou o Estado brasileiro inter-
nacionalmente responsável pela violação do direito à
garantia judicial de prazo razoável, previsto no artigo
8.1 da Convenção Americana sobre Direitos Humanos, Ato em frente ao CCBB, sede da equipe do governo de transição
bem como pela violação dos direitos de proteção judi-
cial e à propriedade coletiva, previstos nos artigos 25 e Na prática, a Corte Interamericana de “Esse diálogo foi fundamental para definir esse modelo
21 da Convenção Americana, em detrimento do povo de pagamento. Por se tratar de um caso inédito, não há
Indígena Xukuru e seus membros. A sentença determina
Direitos Humanos declarou o Estado
precedente como base. O Termo de Fomento permite o
o pagamento de indenização por danos imateriais ao brasileiro internacionalmente responsável pagamento direto ao povo Xukuru”, explicou Luciana Peres.
povo no montante de um milhão de dólares – cerca de pela violação do direito à garantia judicial A assessora de Assuntos Internacionais esclareceu
quatro milhões de reais. de prazo razoável que a consulta junto à Corte Interamericana será feita
No âmbito da indenização ao povo Xukuru, pelos ainda neste ano para execução da sentença no início
Foto: Michelle Calazans/Ascom Cimi
danos causados durante o processo de demarcação e de 2019. “O acordo definido entre as partes e o Termo
homologação, foi construído um consenso por sugestão da de Fomento serão preenchidos e apresentados para
liderança Marcos Xukuru, que o pagamento da indenização chancela da Corte Interamericana. Esse processo se
seja feito via Associação da Comunidade Xucuru, para faz necessário para alinhar o formato internacional
cumprir, inclusive, a exigência da Corte Interamericana indicado ao molde nacional, a fim de dar celeridade ao
acerca do desenvolvimento coletivo do povo Xukuru. “O procedimento”, pontuou.
pagamento via Associação permite o exercício de auto- Sobre a indenização dos ocupantes não indígenas
nomia, enquanto povo, decidir como esse recurso será que estavam no território Xukuru, o MDH assegura plena
melhor aplicado para a nação Xukuru. Esse consenso é garantia da terra indígena por meio da continuidade
muito importante tendo em vista a indefinição de cená- do processo de desintrusão (medida legal tomada para
rio, frente à postura apresentada pelo governo eleito de concretizar a posse efetiva da terra indígena a um povo,
desrespeito aos povos indígenas”, afirmou. depois da etapa final do processo) e judicialização para
Por sugestão do MDH, ficou definido também que depósito na justiça do recurso específico.
o pagamento seja feito por meio do Termo de Fomento, Zenilda Xukuru ressaltou que a demarcação das
instrumento mais indicado para a situação, segundo a Delegação Xukuru acompanha discussões envolvendo a terras indígenas sinaliza proteção coletiva de todos, não
assessora de Assuntos Internacionais, Luciana Peres. execução da sentença da CIDH somente dos povos. “Ao defender as terras, defendemos 

Assine o [email protected]
(61) 2106-1650 / 2106-1655
SKYPE: Adm Jornal Porantim
www.cimi.org.br

Forma de pagamento – depósito bancário: Ass. anual: R$ 80

CONSELHO INDIGENISTA MISSIONÁRIO Ass. dois anos: R$ 130
Banco Bradesco América Latina: US$ 55
Agência: 0606 – Conta Corrente: 144.473-5
Outros países: US$ 90
Envie cópia do depósito por e-mail ou correios
SDS - Ed. Venâncio III, salas 309/314 - Asa Sul CONSTRUINDO UM MUNDO SEM MALES!
Brasília-DF - CEP: 70.393-902
 11

Dezembro 2018

Foto: Michelle Calazans/Ascom Cimi

 também os animais, a mata fechada, a pureza dos rios

e do ar, garantimos a nossa existência e a qualidade da
vida de todos. Por isso, quando nós rezamos para que
os encantados nos ajude nas lutas, rezamos também
por todos que estão à frente do trabalho do lado de
cá também, no MDH. A reza é pela vida de todos”,
acrescentou.

Funai garante apoio ao

cumprimento da causa
Em Reunião na Fundação Nacional do Índio (Funai),
a liderança Marcos Xukuru ressaltou que a sentença da
Corte Interamericana ameniza algumas situações, mas Cerca de 45 lideranças participaram da reunião na sede do Ministério da Saúde
não soluciona, por exemplo, os sete assassinatos que
foram registrados no histórico de luta por demarcação O cacique Marcos Xukuru questionou o população indígena. Somado à essa realidade, também nos
do território tradicional do povo. “Esse caso serve como deparamos com a falta de funcionamento do sistema de
base para outros processos para travar esse contexto de
governo federal sobre a situação da saúde
água destinado ao povo Xukuru. Do total de 36 sistemas
violência pelo direito ao território tradicional. O sangue indígena com a saída dos 301 médicos de água, apenas 15 estão em funcionamento. Os cami-
derramado pelos guerreiros que deram a vida pelo nosso cubanos, de num total de 372, que atendiam nhões-pipa, em circulação para atendimento emergencial,
povo voltam para nossas veias para que continuemos a apenas os povos indígenas possuem periodicidade irregular e não resolvem a situação
luta por nossos direitos fundamentais”, ressaltou. das aldeias”, questionou Marcos Xukuru.
Foto: Michelle Calazans/Cimi
O presidente da Funai, Wallace Bastos, chancelou O Secretaria Especial de Saúde Indígena (Sesai), Marco
o formato consensuado entre o MDH e o povo Xukuru Antônio Toccolini, afirmou que a Sesai é uma beneficiária do
para que a execução da sentença caminhe com maior Programa Mais Médicos, assim como os municípios e não
celeridade possível. “É importante tomar como base gestora. “A saúde indígena não ficará desassistida. Temos mais
a experiência da equipe do MDH para que a consulta de 35 mil inscritos na convocação aberta pelo Ministério da
na Corte Interamericana seja feita para que não haja Saúde para cobrir pouco mais de oito mil vagas do Programa
contradições posteriores. A Funai está à disposição para Mais Médicos. Somente após o dia 14 de dezembro teremos
contribuir com o que for necessário nesse processo”, uma posição definitiva acerca do preenchimento das vagas,
apoiou. conforme cada localidade. Dos Distritos Sanitários Especiais
Somado a esse trabalho, lideranças Xukuru e a Asses- Indígenas (DSEI), em todo o país, apenas no Amazonas regis-
soria Jurídica do Conselho Indigenista Missionário (Cimi) Ministro do STJ, Napoleão Nunes Maia Filho, recebe Assessoria tramos baixa de inscritos. No segundo momento, após o dia
entregou aos ministros do Poder Judiciário – Superior Jurídica do Cimi e liderança indígena Xukuru 14 de dezembro, caso não haja preenchimento integral das
Tribunal Federal (STF) e Superior Tribunal de Justiça vagas, o Ministério da Saúde fará uma nova convocação com
(STJ) -, que tratam das pautas indígenas nas Casas, a Saúde indígena em pauta oportunidade de vagas para médicos brasileiros formados
decisão da Corte Interamericana de Direitos Humanos Sobre a questão da saúde indígena, a liderança Marcos no exterior. Na pior das hipóteses, caso as vagas não sejam
como instrumento de contribuição e reflexão para que Xukuru questionou três principais pontos: a situação da preenchidas, acionaremos a contratação via convênio”, explicou.
os direitos dos povos indígenas continuem sendo asse- saúde indígena com a saída dos 301 médicos cubanos, do Sobre a redução orçamentária, Marco Antônio Toccolini
gurados e respeitados, em âmbito nacional. total de 372 que atendiam apenas a população indígena no esclareceu anualmente a Sesai apresenta a demanda orça-
Programa Mais Médicos; o acesso à água potável para as mentária para o Congresso, mas é o Poder Legislativo que
Tramitação Projeto define o valor final que será destinado, tendo como base
comunidades indígenas; e a também a questão orçamentária
Antidemarcação  destinada para cuidar da saúde da comunidade indígena no uso do orçamento do ano anterior.
Lideranças do povo Xukuru acompanharam, nos em Pernambuco, que é a quarta maior do país, com 50 mil Com foco na questão da água potável, o diretor do Depar-
dias 04 e 05 de dezembro, a tramitação do Projeto de indígenas, de 15 etnias. tamento de Edificações e Saneamento Indígena (DSESI), João
Lei (PL) 490/2007 – o Projeto Antidemarcação da ban- O indígena Xukuru e Técnico em Enfermagem, Geraldo Victório Zoppi Feliciani, se comprometeu, junto com Marco
cada ruralista – em pauta na Comissão de Constituição, Magela, explicou que o povo Xukuru tinha três equipes de Antônio Toccolini para apresentar uma solução definitiva:
Justiça e Cidadania (CCJC), da Câmara dos Deputados. saúde, com três médicos cubanos e agora, com a saída desses “A Sesai não vai fechar os olhos para essa situação. Esse é
O PL estava como item 25 da pauta e não chegou a ser profissionais não houve reposição. “Felizmente, assim como um compromisso prioritário da Casa” e será viabilizado o
debatido pela Comissão. eu, outros indígenas estão concluindo graduação na área da quanto antes”.
De acordo com o relator na CCJC, o ruralista Jerônimo saúde para atender o nosso povo. Já temos ginecologista,
Goergen (PP/RS), o PL defende uma série de dispositivos
Ato na sede da equipe do
enfermeiro e psicólogo. Recentemente, um indígena também
que inviabilizam novas demarcações e facilitam obras e a se tornou advogado para defender os direitos dos povos governo de transição
exploração de recursos em terras indígenas já demarcadas, indígenas”, pontuou. Lideranças indígenas de diversas regiões do país reali-
que seriam implementadas “independentemente de con- “Enfrentamos muitas dificuldades no Estado com a zaram nesta manhã(06) ato no Centro Cultural do Banco
sulta” às comunidades indígenas envolvidas ou à Funai. redução orçamentária que não atende as necessidades da do Brasil (CCBB), sede da equipe de transição do governo
Foto: Michelle Calazans/Ascom Cimi
federal em Brasília, para entregar uma carta da Articulação
dos Povos Indígenas do Brasil (Apib) com reivindicações
ao presidente eleito, Jair Bolsonaro.
No documento, a organização nacional do movimento
indígena reivindica o respeito a seus direitos originários,
reconhecidos pela Constituição Federal de 1988, e a con-
tinuidade da demarcação de terras indígenas, obrigação
constitucional do poder Executivo.
Durante a campanha eleitoral e depois de vencer o
pleito, Bolsonaro e integrantes de sua equipe atacaram
de forma racista os povos indígenas, comparando-os a
animais de zoológico. Na semana passada, novamente a
questão indígena demonstrou que enfrentará retrocessos
durante o próximo governo. Futuros ministros de Bolsonaro
iniciaram um jogo de empurra no intuito de desvincular
a Fundação Nacional do Índio (Funai) do Ministério da
Justiça, ventilando a possibilidade do órgão indigenista
estatal seguir para o Ministério da Agricultura ou Presi-
Lideranças Xukuru fazem ritual no CCBB, em Brasília, sede do governo de transição dência da República. 
 12

Dezembro 2018

Assembleia dos Povos indígenas de Tocantins reúne

Brasil Afora

mais de 200 lideranças na luta contra o retrocesso Foto: Cimi GO/TO

Por Cimi Regional Goiás/Tocantins

M ais de 200 lideranças indígenas Apinajé, Krahô,

Krahô-Kanela, Xerente, Krahô Takaywrá, Javaé e
Avá-Canoeiro estiveram reunidas, entre os dias
06 e 09 de dezembro, na Assembleia dos povos indígenas
de Tocantins, na aldeia Brejinho, TI Apinajé. Frente à con-
juntura nacional, as lideranças aprofundaram o debate
na temática ‘Resistência indígena frente às ameaças e
retrocessos aos direitos garantidos na Constituição Federal
de 1988, no contexto atual’.
Foram três dias de intensos debates, discussões, refle-
xões e definições de estratégias para a defesa e proteção
dos direitos e dos territórios tradicionais, que estão
tendo fortes investidas com as declarações e decisões
do presidente eleito. Tanto os caciques, as lideranças,
quanto as mulheres e jovens, deixaram bem claro que
não permitirão que este novo governo, que inicia em 1°
de janeiro, destrua seus territórios.
As lideranças afirmaram que não permitirão qualquer
tipo de tentativa de invasão, aluguel, arrendamento ou Para os indígenas é inviável o plantio de soja, milho, cana-de-açúcar, nem eucalipto nas terras originais.
exploração de suas terras. Para os indígenas é inviável o Segundo eles, esse plantio representa a morte do Cerrado, dos rios e dos animais
plantio de soja, milho, cana-de-açúcar, nem eucalipto nas
terras originais. Segundo eles, esse plantio representa a é lucrativa, com foco no uso de remédios farmacêuticos. Nessa perspectiva, também durante a assembleia,
morte do Cerrado, dos rios e dos animais. Assim como a saúde, a Assembleia dos povos também foi feita a escuta do Sínodo para a Amazônia, afim de
A resistência dos povos indígenas também se estende pautou a situação da educação escolar indígena, com que suas vozes em defesa da Mãe Terra, sejam ouvidas
à construção de projetos dentro dos territórios tradicio- mudanças na reforma do ensino médio, assim como pelo Papa Francisco, e novamente, pediram que a Igreja
nais. Nesse sentido, as lideranças indígenas pretendem também, as graves mudanças que serão provocadas defenda a causa indígena, que ajude a demarcar todas as
buscar permanentemente o respeito à Convenção 169 da aos povos indígenas devido a proposta de alteração na terras indígenas e que denuncie todo aquilo que fere seus
Organização Internacional do Trabalho (OIT), que garante previdência social, caso seja efetivada. direitos e territórios. Todos os povos presentes saíram
a consulta livre, prévia e informada aos povos indígenas. Por fim, com os cantos acompanhados do maracá, com a esperança fortalecida, porém, conscientes que as
A situação precária da saúde indígena também foi pauta que foram importantes momentos de espiritualidade, os ameaças aos seus direitos virão com força de todos os
do debate. Para as lideranças, com a saída dos médicos indígenas reforçaram sua identidade e sua força e teimosia setores que cobiçam a Mãe terra.
cubanos que atendiam as aldeias, a situação dos indíge- para seguir resistindo, se unindo aos outros povos do país Nesse contexto, o Oscar Apinajé reforçou essa força
nas pode apresentar piora no serviço de saúde indígena. e manifestaram que o momento é de fortalecer a união dos povos: “a nossa identidade é a nossa pintura e a nossa
As lideranças relataram que a medicina aplicada pelos com os quilombolas, quebradeiras de coco, camponeses, força são nossos cantos e ninguém vai acabar com eles,
médicos cubanos tinha caráter preventivo, para evitar acampados, assentados e com o povo da cidade para nós não vamos permitir. Os nossos territórios nos dão
doenças, diferente da medicina dos outros médicos que defender seus direitos. força e nos fazem resistir”.

Seminário discute políticas públicas de combate

à discriminação a indígenas em contexto urbano
Quase
Foto: Cimi Norte I
Por J. Rosha, da Assessoria de Comunicação - Cimi Norte I

B ancos, loterias e locais de atendimento ao público metade do

são lugares onde os indígenas que moram na cidade município
de Atalaia do Norte (AM) se sentem, mais frequen- é indígena
temente, discriminados. Tal realidade ficou demonstrada
em pesquisa realizada pela Prefeitura Municipal, por O município de Ata-
meio da Secretaria Municipal do Índio (Semai), com o laia do Norte, localizado no
apoio da Universidade Federal do Amazonas (UFAM) oeste do Estado do Ama-
Universidade do Estado do Amazonas (UEA), Conselho zonas, a cerca de 1.100 qui-
Indigenista Missionário (Cimi) e organizações indígenas. lômetros de Manaus, tem
O resultado foi apresentado durante o 1º Seminário uma população indígena
sobre Políticas Públicas para Indígenas na Cidade, realizado de 6.262 pessoas, de acordo
entre os dias 20 e 21 de novembro, em Atalaia do Norte. com dados da Secretaria
A pesquisa foi orientada por Rodrigo Oliveira, discente Atalaia do Norte, localizado a oeste do Estado do Amazonas, a cerca de 1100 Km de Manaus, Especial de Saúde Indígena
e pesquisador do Programa de Antropologia Social do tem uma população indígena de 6.262 pessoas (Sesai). Esse número cor-
Museu Nacional e professor da UFAM. responde a 41% de toda
A pesquisa levantou dados populacionais, caracterís- e Yagua (1), 19 não indígenas e 40 indivíduos não foram a população do município, que em 2010 era de 15.153
ticas das habitações, condições de saneamento e acesso identificados como indígenas ou não indígenas. pessoas, segundo o IBGE. A Terra Indígena Vale do Javari,
à água, saúde, segurança alimentar, religião, participação A quantidade de indígenas na cidade é mais do que demarcada com mais de oito milhões de hectares, fica na
política, educação escolar e situações de conflito e vio- o dobro apontado pelo censo do Instituto Brasileiro de fronteira com o Peru e faz divisa com o Acre.
lência. A população indígena oriunda somente do Vale Geografia e Estatística (IBGE), de 2010, que na época Seis povos são bastante conhecidos por lá: os Marubo,
do Javari foi identificada em 136 domicílios, distribuídos levantou em torno 400 morando em Atalaia do Norte. Kanamari, Kulina, Matsés (Mayouruna), Matis e os
de acordo com cada povo. Os dados do IBGE, conforme explica Rodrigo Oliveira, Korubo. Estes últimos, há poucos anos atrás, manti-
De um total de 803 indivíduos, 780 são indígenas consideraram as pessoas que se autodeclaravam indígenas, nham-se distantes da sociedade e eram conhecidos
Marubo (299), Matsés (218), Kanamari (140), Matis enquanto a pesquisa proposta pela Semai identificou como “caceteiros” – usavam uma borduna reagindo à
(61), Kokama (14), Kulina (6), Tikuna (4), Kaxinawa (1) somente os indígenas do Vale do Javari. presença de estranhos.
 13

Dezembro 2018

MS tem 1.351 hectares por político e

Luta pela Terra

apenas 1 hectare para cada Guarani Kaiowá

Levantamento inédito do De Olho nos Ruralistas aponta 78.386 hectares em terras nas mãos de 58 políticos; a maioria deles trabalha contra as
demarcações de terras indígenas e os direitos dos povos tradicionais; site esmiúça a violência contra etnias do estado, como os Guarani Kaiowá
Por Luís Indruinas, De Olho nos Ruralistas estradas, esperam por regularização. Mas
várias delas, palco de retomadas e de vio-

U m levantamento inédito do De Olho nos Ruralistas

mostra que enquanto cada Guarani Kaiowá vive
em média com 1 hectare de terra, no Mato Grosso
do Sul, 58 políticos do estado, entre os que cumprem
cargos eletivos e os eleitos para 2019, contam com 1.351
lência, não passam de números no papel,
à espera de decisões judiciais – enquanto
os despejos com ou sem autorização da
Justiça continuam sendo realizados.
Em Caarapó, um dos principais cenários
hectares para cada um em propriedades rurais. de violência no estado, a Terra Indígena
A informação sobre os políticos – documentada em (TI) Guyraroká, de 11.440 hectares, teve o
mapa, município por município – inaugura o projeto De processo de demarcação paralisado pela 2ª
Olho no Mato Grosso do Sul, concebido inicialmente Turma do Supremo Tribunal Federal (STF),
como uma série, mas que passa a ser um site especial em 2014. A área é menor que os 12 mil
do De Olho nos Ruralistas. hectares das 22 propriedades do prefeito
O observatório fez o levantamento a partir das decla- de Costa Rica, Waldeli Rosa (MDB).
rações de bens dos políticos eleitos ao Tribunal Superior Na Terra Indígena Amambaipeguá, loca-
Eleitoral (TSE) nas últimas três eleições (2014, 2016 e lizada nos municípios de Naviraí, Amambaí
2018) e do número de terras homologadas e registradas e Dourados, 87 propriedades incidem
pela Fundação Nacional do Índio (Funai) para o povo sobre os 55.600 hectares, teoricamente já
Guarani Kaiowá. demarcados, segundo a Funai. Foi por causa
A média de 1 hectare por indígena não traduz toda a da ocupação dessas terras que fazendeiros
realidade do povo Guarani Kaiowá, confinado em reservas atacaram indígenas e mataram o agente
que não oferecem condições para a sobrevivência conforme de saúde Clodiodi Aquileu Rodrigues de
sua cosmologia e suas tradições, ligadas diretamente à Souza, de 23 anos, em junho de 2016.
terra e ao ambiente. A situação dessa e de outras etnias
no Mato Grosso do Sul configura um dos principais Eles enriquecem
conflitos envolvendo povos indígenas na América Latina.
A média de 1 hectare por indígena e compram terras
O levantamento do De Olho não inclui a quantidade não traduz toda a realidade do A análise de bens dos políticos sul-mato-grossenses
de terras nas mãos de políticos sul-mato-grossenses que se povo Guarani Kaiowá, confinado mostra que, à medida que vão ganhando eleições, eles
declararam proprietários, mas não detalharam o tamanho adquirem mais terras e ampliam seu patrimônio. É o caso
de suas propriedades. É o caso do prefeito de Anastácio, em reservas que não oferecem
do governador reeleito Reinaldo Azambuja (PSDB) que viu
Nildo Alves (PSDB), que declarou 11.442 cabeças de gado condições para a sobrevivência sua fortuna praticamente dobrar em 12 anos. Em 2006,
e 58 equinos. Ele possui sete fazendas, mas não especificou quando era candidato a deputado federal, Azambuja
o tamanho delas. Ou seja, a quantidade de terras nas mãos entre empresas e pessoas físicas ligadas ao setor, apenas registrava R$ 20,22 milhões. Em 2018, já eram R$ 38, 7
de políticos no Mato Grosso do Sul é ainda maior. os políticos eleitos – entre eles os que não declaram ser milhões. Um aumento de 91,4%, segundo dados do TSE.
Ao incluir os políticos que declararam imóveis rurais, proprietários rurais – receberam R$ 40 milhões. O patrimônio do tucano conta com 2,7 mil hectares
mas não detalharam, e os que não declaram nenhum bem O Mato Grosso do Sul tem a maior concentração de terra, além de uma dezena de bens como tratores,
rural, o Mato Grosso do Sul soma 221 nomes entre novos de propriedades privadas rurais do país, representando colheitadeira, pulverizador, um pesqueiro e 2.340 cabe-
eleitos e reeleitos. Da mesma forma, a razão continuaria 92% do seu território. E possui a segunda maior popu- ças de boi.
mostrando desvantagem para os indígenas: seriam 355 lação indígena do Brasil, com 61 mil pessoas, sendo 46 Histórico aliciador de índios e inimigo das demarcações,
hectares para cada político. mil Guarani Kaiowá. Entre os Kaiowá, 31 mil dividem-se o deputado estadual Zé Teixeira (DEM) viu sua fortuna
entre os 46.331 hectares registrados e homologados. O crescer dez vezes em vinte anos: de R$ 1,46 milhão, em
Políticos representam
restante está acampado à beira de estradas e ocupações. 1998, para  R$ 14,5 milhões, em 2018. Ele possui 6.183
o agronegócio Algumas terras indígenas, como a reserva de Dourados, hectares no cone sul do estado, com pelo menos uma
Esses políticos com terra são senadores, deputados na periferia do município, têm uma grande concentração de das fazendas incidindo sobre a própria TI Guyraroká. Ele
federais, deputados estaduais, prefeitos e vice-prefeitos moradores. Lá vivem 11.1146 indígenas, 24% da população será tema de outra reportagem especial do De Olho no
que dominam a política local. A pesquisa não incluiu os Guarani Kaiowá e 18% do total de indígenas no estado. Mato Grosso do Sul.
vereadores. Além dos interesses particulares, esses políticos Outros 46 mil hectares de terras indígenas declaradas, Eleito em outubro para seu sétimo mandato, Teixeira
são amplamente financiados pelo agronegócio. Em 2014, que poderiam ajudar a tirar os indígenas das beiras das é um dos primeiros a defender proprietários de terras
Foto: Tiago Miotto/Cimi Foto: Tiago Miotto/Cimi

Crianças brincam num dos rios próximos ao tekoha Guyraroka. Contando 99 anos, seu Tito ainda trabalha nos pequenos
Ao lado da pequena faixa de mato, a imensidão de milho e cana voltam a dominar a paisagem roçados comunitários do Guyraroka
 14

Dezembro 2018

Foto: comunidade Laranjeira Nhanderu

58 políticos do estado, entre os

Luta pela Terra

que cumprem cargos eletivos e

os eleitos para 2019, contam com
1.351 hectares para cada um em
propriedades rurais
quando eles são acusados de violência – inclusive assas-
sinatos – contra indígenas. Das suas terras já saíram tiros
que mataram um bebê Guarani Kaiowá. Muito antes da
retomada das terras pelos indígenas, em 2000, o grupo
acampava na beira da estrada quando o bebê foi atingido
por disparos, segundo o Ministério Público Federal (MPF).
A pressão dos políticos sul-mato-grossenses contra
os índios ocorre também em Brasília. A presidente da
Frente Parlamentar da Agropecuária (FPA), Tereza Cristina
(DEM-MS), anunciada pelo presidente eleito Jair Bolsonaro
(PSL) como a nova ministra da Agricultura, protocolou em
agosto um pedido de suspensão da  Política Nacional de
Desenvolvimento Sustentável dos Povos e Comunidades
Tradicionais, programa que tenta resolver as pendências
sobre as demarcações de terras.
Ela é mais uma política com texto específico no Preocupação com acesso a serviços básicos, como ônibus escolar para crianças, motivo aumento da ocupação
De Olho no Mato Grosso do Sul: “Futura ministra da
Agricultura, Tereza Cristina trabalha para tirar direitos da comissão foi a de que não houve falhas do poder
dos indígenas”. Tereza Cristina tem entre seus doadores O Mato Grosso do Sul tem público ao longo dos últimos anos, isentando o Estado
mandantes de mortes  de índios e proprietários com a maior concentração de pelas omissões.
incidência em terras indígenas. A deputada articulou, já propriedades privadas rurais A deputada estadual Mara Caseiro (PSDB), proprietária
no primeiro turno, o apoio da FPA ao capitão reformado. de 682 hectares de terra em Eldorado, próximo da fronteira
Azambuja, Teixeira e Tereza estiveram entre os pro- do país, representando com o Paraguai, chegou a convocar um falso cacique para
tagonistas do Leilão da Resistência, em 2013, quando 92% do seu território testemunhar contra o Cimi. Ela também insiste na tese de
políticos e fazendeiros do estado coletaram recursos para que os indígenas são apenas manipulados, não tendo voz
financiar suas demandas judiciais e contratar milícias própria para decidir e lutar por seus direitos. Mara subiu
detalhadas em mapas – sobre os maiores proprietários
armadas contra as ocupações. Desse leilão participou na tribuna da Assembleia para defender os fazendeiros,
de terras, entre políticos, outros grandes fazendeiros e
também o senador Waldemir Moka (MDB-MS). Ele não em 2016, e não os acusados de matar Clodiodi.
empresas agropecuárias.
declarou bens rurais em 2010, mas recebeu R$ 2,8 milhões A deputada administrou o município de Eldorado
A senadora tenta aprovar uma lei garantindo indeni-
em doações de campanha, oriundas de empresas do entre 2001 e 2008. Lá fica a reserva Cerrito, dos Guarani
zações – além das benfeitorias, já previstas em lei – das
agronegócio. Ñandeva, local demarcado que sofre forte pressão dos
terras nuas dos proprietários. Essa medida foi cogitada
O Leilão da Resistência – recheado de discursos vio- fazendeiros. Por irregularidades em sua administração,
pelo governo Dilma Rousseff após a morte do agente de
lentos contra os indígenas – teve a presença de ruralistas Mara foi condenada à cassação dos direitos políticos
saúde Clodiodi Aquileu de Souza. Ele foi assassinado em
de outros estados, como a senadora e ex-ministra Kátia e ao ressarcimento do dinheiro público por participar
uma emboscada de fazendeiros que atacaram ocupação
Abreu (PDT-TO), candidata a vice-presidente na chapa da Máfia das Ambulâncias, nome dado a um esquema
próxima da aldeia Te´Yikuê. As negociações pararam,
de Ciro Gomes (PDT), e o governador eleito de Goiás, de desvio de recursos da saúde. Ela não conseguiu ser
pois os proprietários queriam valores muito maiores
Ronaldo Caiado (DEM). Moka não se reelegeu. reeleita.
que os propostos.
Simone Tebet quer ainda mudar o Estatuto do Índio, Colega de Mara na CPI, Paulo Corrêa (PSDB) se ree-
Casal defende os algozes legeu. Ele se destacou com uma participação inflamada
proibindo qualquer ato destinado à demarcação de terra
dos indígenas indígena se houver conflito nas terras ocupadas. Ou seja, e sensacionalista na CPI do Cimi, chegando a questionar
Entre os que lutam contra os interesses indígenas no qualquer ataque aos indígenas pode parar as demarca- um cacique Terena sobre o que ele fazia numa assembleia
Mato Grosso do Sul está a senadora Simone Tebet (MDB), ções. Ela defende também o cumprimento imediato do próprio povo. Em outro momento, ele ameaçou pro-
proprietária de 860 hectares em Caarapó. Palco de tensões das reintegrações de posse em áreas que ainda não têm cessar a liderança indígena Sonia Guajajara, candidata
e conflitos permanentes com o povo Guarani Kaiowá, o estudo antropológico. Simone é cotada para ser a próxima pelo PSOL à Vice-Presidência em outubro, na chapa de
município abrirá uma série especial dentro do De Olho presidente do Senado. Guilherme Boulos. Motivo: a campanha internacional –
nos Ruralistas: nela serão detalhados os conflitos agrários O marido da senadora, o deputado estadual Eduardo diante da violência contra as etnias – de boicote à carne
em cada município, com informações – mais uma vez Rocha (MDB), se solidariza com os ruralistas em casos como sul-mato-grossense.
o de Clodiodi. Ele participou O deputado federal reeleito Dagoberto Nogueira
Foto: Tiago Miotto/Cimi
da Comissão Parlamentar de (PDT), membro da bancada ruralista, é dono de 2.249
Inquérito (CPI) do Conse- hectares em Miranda. Ele tem uma proposta inusitada
lho Indigenista Missionário para resolver o problema dos índios: a criação de cassinos
(Cimi), que queria criminalizar em terras indígenas.
a instituição que trabalha para Suplentes também são
denunciar a violência sofrida
por grupos indígenas pelo fazendeiros
país. O relatório acabou sendo Entre os novos senadores eleitos estão Nelson Trad
arquivado pela Justiça. Rocha (PTB), outro político que participou do Leilão da Resis-
volta à Assembleia, em 2019, tência, em 2013. Trad não declara bens rurais, mas seu
para mais um mandato. primeiro suplente José Chagas (Avante) é proprietário de
A CPI do Cimi mostrou 1.075 hectares, concentrados nos municípios de Naviraí
que os políticos latifundiários e Amambaí. Ele é dono de uma rede de supermercados
ou ligados ao agronegócio em Naviraí.
do estado usam de qualquer O caso da senadora eleita Soraya Thronicke (PSL), eleita
subterfúgio para tentar calar na onda de apoio a Jair Bolsonaro, é similar. Ela também
as reivindicações dos povos não tem bens rurais. Seu primeiro suplente, Rodolfo
indígenas na região e isen- Oliveira Nogueira (PSL), é pecuarista com 750 hectares
tar seu grupo de qualquer de terras em Bela Vista. Soraya denunciou o suplente à
responsabilidade em atos de Polícia Civil por ameaça. Ela passou a usar colete à prova
Crianças brincam no Guyraroka, terra ameaçada por decisão da Segunda Turma do STF violência. Uma das conclusões de bala e quer que ele se torne inelegível. 
 15

Dezembro 2018

Um estudo de caso para os povos Kanamari e Madja

Direitos Indígenas

Foto: Cimi/Tefé
Por Lígia Kloster Apel, para o Cimi e Cáritas de Tefé (AM)

O s povos Kanamari, das aldeias Bauana e Taquara,

e Madja/Kulina, da aldeia Matatibem, município
de Carauri, Amazonas, realizaram entre os dias 3
e 4 novembro um encontro para estudar a contexto em
que estão inseridos. Apresentações culturais, celebrações,
debates, diálogos, produção de mapas e levantamento de
informações sobre o direito à terra conduziram os dois dias
de integração entre as 37 lideranças indígenas presentes.
As lideranças reunidas na aldeia Taquara decidiram
pelo tema Terra Indígena para o estudo de caso dos povos
indígenas Kanamari e Madja/Kulina. Assunto abordado
durante este período da política nacional, chamado de
“sombrio”durante o encontro. O presidente eleito, Jair
Bolsonaro, promete não “dar” mais “nenhum centímetro
de terra aos índios” e diz que “índio quer ter o direito de
vender suas terras”, mostrando o quanto desconhece e
negligencia a realidade e a vida indígenas. Além de proporcionar um espaço de intercâmbios de informações, o encontro promoveu
Para a liderança Atowé Kanamari, da aldeia Bauana, ter confraternização e fortalecimento da luta dos povos Kanamari e Madja/Kulina
a terra demarcada é garantia de existência e vida: “acho
muito melhor ter nossa terra demarcada, reservar, ter além da ausência da Fundação nacional do Índio (Funai), a situação de vulnerabilidade e de ameaças que sofrem
terra para nós plantarmos e para nossos filhos poderem exigem que os indígenas busquem formas comunitárias por não terem suas terras protegidas. A intenção é a de
ter ela para viver”, afirmando exatamente o contrário das de proteção de seus territórios. Segundo as lideranças, a dar visibilidade ao que vem ocorrendo, divulgando em
declarações do presidente eleito. maioria dos casos de invasões é cometida por moradores campanhas, nas mídias locais, regionais, nacionais e redes
Garantir que vivam em territórios demarcados e pro- da cidade de Carauari. sociais para buscar apoios de toda a sociedade e, assim,
tegidos, para além do reconhecimento de sua existência, Os objetivos dos povos indígenas estão em buscar o formar uma rede de proteção para estes povos.
é uma atitude de soberania nacional. No entanto, as diálogo “na tentativa de sensibilizar essas a sociedade”, Além de proporcionar um espaço de intercâmbios
políticas indigenistas nacionais, nos últimos anos, têm diz Atowé Kanamari, sobre os problemas e ilegalidades de informações, o encontro promoveu confraternização
sido de descaso e desrespeito aos povos originários e seus relativas a tais invasões. No entanto, “nossas conversas dão e fortalecimento da luta dos povos Kanamari e Madja/
direitos à manutenção de suas culturas. “Resistiremos a em nada e até se tornam perigosas. Tuxauas de diferentes Kulina que, ao mesmo tempo em que trocaram ideias
todos esses ataques”, diz Atowé. aldeias vêm sofrendo ameaças e, até, já aconteceram para lutar por seus direitos, se valorizaram mutuamente
agressões físicas”, complementa a liderança. e se solidarizaram na defesa dos seus modos de vida.
Riscos sociais e ambientais
A morosidade dos processos de demarcação dos Levantamento e estudo de caso Realização do encontro
territórios e a ausência de políticas de proteção terri- Com o levantamento das informações, entrevistas e O encontro é uma das atividades previstas no projeto
torial, entre outras estratégias de enfraquecimento das debates sobre a realidade local, os desafios que enfrentam, Garantindo a defesa de direitos e a cidadania dos povos
conquistas constitucionais, vêm também trazendo sérias o histórico das aldeias, as violações de seus direitos à indígenas do médio rio Solimões e afluentes, realizado
consequências à conservação ambiental. Processos de demarcação e proteção territorial e elaboração de mapas e pela Cáritas da Prelazia de Tefé e Conselho Indigenista
degradação ambiental vêm se intensificando, a exemplo documentos, a equipe de educadores da Cáritas e do Cimi, Missionário (Cimi) Tefé, financiado pela União Europeia
das pescas predatórias, caça de animais silvestre e retirada que atua na região do rio Xeruã, com os missionários Fábio e Agência Católica para o Desenvolvimento Internacional
ilegal de madeira, especialmente das terras indígenas. Pereira, Francisco Manoel e Francisco Amaral, construirá (CAFOD), que pretende levantar informações para estu-
Além disso, o descaso dos órgãos responsáveis, a um estudo de caso para os povos Kanamari e Madja/Kulina. dos de casos sobre a violação de direitos que os povos
falta de uma política efetiva de proteção territorial, ou O estudo servirá para promover incidências políti- indígenas da região sofrem.
ao menos de um plano de ação para inibir essas invasões, cas junto às instâncias governamentais, denunciando *Com informações de Fábio Pereira, Francisco Manuel e Francisco Amaral.

Indígenas Macuxi são recebidos pelo Papa Francisco Vatican News

Elisa Ventura - Cidade do Vaticano (Vatican News)

A anciã Macuxi, Bernaldia José Pedro, conhecida como “Vovó Bernaldina”, da

comunidade indígena Maturuca, Terra Indígena Raposa Serra do Sol, extremo
norte da amazônia brasileira no estado de Roraima, e o artista indígena
contemporâneo Jaider Esbell,   se encontraram com o Papa Francisco no dia 7 de
novembro, em Roma, durante a Audiência Geral na Praça São Pedro.
Atualmente, o povo Macuxi é formado por cerca de 50 mil pessoas. A visita dos
indígenas se deve em razão do documentário “Amazonian Cosmo”, produzido pelo
suíço Daniel Schweizer. “O documentário busca, a partir da perspectiva da nossa
visão indígena em relação ao grande mundo, várias formas de olhares para tentar
compreender e buscar meios de acompanhar  a grande transformação também na
perspectiva sobrenatural. Digamos, nas visões dos Xamãs, dos Pajés, das lideranças”,
explicou Jaider Esbell.
Em entrevista à Vatican News-Rádio Vaticana, ele disse que os Macuxi estão
bastante esperançosos e afirmou ter vindo buscar um reforço espiritual. Falou ainda
do encontro com o Santo Padre: “Foi muito emocionante. É como estar diante de
coisas realmente sagradas da natureza. Ele é um senhor muito abençoado e para
mim foi um encontro onde eu pude sentir, de forma especial, a própria manifestação
espiritual que tem guiado os meus projetos e a minha vida. Foi um encontro muito
positivo”, finalizou.
Os índios também se reuniram com o Cardeal Lorenzo Baldisseri, secretário-geral
do Sínodo dos Bispos, que em 2019 realizará uma assembleia dedicada à Amazônia. No
“É como estar diante de coisas realmente sagradas”, encontro, eles receberam do Cardeal o documento preparatório: Amazônia, Caminhos
disse Jaider Esbell depois de se reunir com o Santo Padre para a Igreja e para uma Ecologia Integral e um rosário enviado pelo Papa Francisco.
Tito Vilhalva Guarani Kaiowá, do tekoha Gyraroka Foto: Tiago Miotto/Cimi

Vocês são o sal da terra.

Se o sal perder o seu sabor não servirá para nada,
exceto para ser jogado fora e pisado pelos homens.
Vocês iluminam o mundo.
Não se pode esconder uma aldeia
construída sobre a terra... Trecho retirado do filme O Evangelho Segundo São Mateus, de Pier Paolo Pasolini

Um feliz Natal e que o Ano Novo seja de

justiça e terra para os povos indígenas!