Tiago 4

Autor: O autor desta epístola (carta) é Tiago, também chamado de Tiago, o Justo, o qual
acredita-se ter sido o irmão de Jesus Cristo (Mateus 13:55, Marcos 6:3). Tiago não se
converteu (João 7:3-5) até depois da ressurreição (Atos 1:14, 1 Coríntios 15:7, Gálatas
1:19). Ele se tornou o chefe da Igreja de Jerusalém e é mencionado em primeiro lugar
como um dos pilares da igreja (Gálatas 2:9).
Quando foi escrito: O livro de Tiago é provavelmente o mais antigo livro do Novo
Testamento, escrito talvez em 45 dC, antes do primeiro concílio de Jerusalém em 50 dC.
Tiago foi martirizado em aproximadamente 62 dC, segundo o historiador Flávio Josefo.
Propósito: Alguns acham que esta carta foi escrita em resposta a uma interpretação
excessivamente zelosa do ensino de Paulo sobre a fé. Essa visão extrema, chamada de
antinomismo, sustentava que através da fé em Cristo é possível estar completamente livre
de todas as leis do Antigo Testamento, todo o legalismo, toda a lei secular e toda a
moralidade de uma sociedade. O livro de Tiago se dirige aos cristãos judeus dispersos
entre todas as nações (Tiago 1:1). Martinho Lutero, o qual detestava esta carta e a
chamava de "epístola de palha", não conseguiu reconhecer que o ensino de Tiago sobre
as obras complementava – e não contradizia – o ensino de Paulo sobre a fé. Embora os
ensinamentos paulinos se concentrem em nossa justificação com Deus, os ensinamentos
de Tiago concentram-se nas obras que exemplificam essa justificação. Tiago escreveu aos
judeus para incentivá-los a continuar crescendo nesta nova fé cristã. Tiago destaca que as
boas ações fluirão naturalmente daqueles que estão cheios do Espírito e questiona se
alguém pode ou não ter uma fé salvadora se os frutos do espírito não puderem ser
observados, assim como Paulo descreve em Gálatas 5:22-23.
Versículos-chave: Tiago 1:2-3: "Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato
de passarem por diversas provações, pois vocês sabem que a prova da sua fé produz
perseverança."
Tiago 1:19: "Meus amados irmãos, tenham isto em mente: Sejam todos prontos para ouvir,
tardios para falar e tardios para irar-se."
Tiago 2:17-18: "Assim também a fé, por si só, se não for acompanhada de obras, está
morta. Mas alguém dirá: "Você tem fé; eu tenho obras". Mostre-me a sua fé sem obras, e
eu lhe mostrarei a minha fé pelas obras.”
Tiago 3:5: "Semelhantemente, a língua é um pequeno órgão do corpo, mas se vangloria de

grandes coisas. Vejam como um grande bosque é incendiado por uma simples fagulha."
Tiago 5:16b: "A oração de um justo é poderosa e eficaz.”
Resumo: O livro de Tiago busca caminhar na fé através da religião verdadeira (1:1-27), da

fé genuína (2:1 - 3:12) e da sabedoria genuína (3:13-5:20). Este livro contém um notável
paralelismo com o Sermão da Montanha de Jesus em Mateus 5-7. Tiago começa no
primeiro capítulo descrevendo os traços gerais do caminhar na fé. No capítulo dois e no
início do capítulo três, ele discute a justiça social e faz um discurso sobre a fé em ação.
Ele então compara e contrasta a diferença entre a sabedoria terrena e a que provém do
alto e nos encoraja a afastar-nos do mal e a nos aproximarmos de Deus. Tiago faz uma
repreensão particularmente severa aos ricos que acumulam e aqueles que são auto-
suficientes. Finalmente, ele termina encorajando os crentes a serem pacientes no
sofrimento, orando e cuidando uns dos outros e reforçando a nossa fé através da
comunhão.
Conexões: O livro de Tiago é a descrição principal da relação entre fé e obras. Os judeus

cristãos (os recipientes da carta de Tiago) estavam tão arraigados na Lei Mosaica e no seu
sistema de obras que Tiago dedicou muito tempo para explicar a difícil verdade de que
ninguém é justificado pelas obras da lei (Gálatas 2:16). Ele declara-lhes que, mesmo se
muito se esforçarem para manter todas as diferentes leis e rituais, cumprir essa tarefa é
impossível e transgredir a menor parte da lei os tornava culpados de toda ela (Tiago 2:10)
porque a lei é uma entidade e quebrar uma parte dela é o mesmo que quebrá-la por
completo.
Aplicação Prática: Vemos no livro de Tiago um desafio aos seguidores fiéis de Jesus
Cristo para não apenas "falar a fala", mas "andar a fala". Embora a nossa caminhada de
fé, com certeza, exija um crescimento do conhecimento sobre a Palavra, Tiago nos exorta
a não parar por aí. Muitos cristãos acharão que esta epístola seja bem desafiante porque
Tiago apresenta 60 obrigações em apenas 108 versículos. Ele se concentra nas verdades
das palavras de Jesus no Sermão da Montanha e motiva-nos a agir de acordo com o que
Ele ensinou.
A epístola também descarta a ideia de que alguém pode se tornar um cristão e ainda
continuar vivendo no pecado, não exibindo nenhum fruto da justiça. Tal "fé", declara Tiago,
é compartilhada pelos demônios que "creem e tremem" (Tiago 2:19). Entretanto, tal "fé"
não pode salvar porque não é autenticada pelas obras que sempre acompanham a
verdadeira fé salvadora (Efésios 2:10). As boas obras não são a causa de salvação, mas
são o seu resultado.

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Tiago 3:5: "Semelhantemente, a língua é um pequeno órgão do corpo, mas se vangloria de

Tiago 5:16b: "A oração de um justo é poderosa e eficaz.”

Resumo: O livro de Tiago busca caminhar na fé através da religião verdadeira (1:1-27), da

Conexões: O livro de Tiago é a descrição principal da relação entre fé e obras. Os judeus

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