Pnld2014 Formacion en Espanol 7ano

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7 -
ANO
p n l

Formacin en Espanol: lengua y cultura Narracin


Es a o

Lngua Estrangeira Moderna - Espanhol

Terumi Koto Bonnet Villalba


Maristella Gabardo
ISBN: 978-85-7905-937-7
Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata

9 788579 059377
MANUAL DO PROFESSOR

Autores
Terumi Koto Bonnet Villalba
Professora de Lngua e Literatura Espanhola da Universidade Federal do Paran (UFPR).
Doutora em Estudos da Linguagem pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).

Maristella Gabardo
Professora de Lngua Espanhola do Instituto Federal do Paran (IFPR).
Mestre em Estudos Lingusticos pela Universidade Federal do Paran (UFPR).

Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata


Professor de Lngua Espanhola do Colgio Bom Jesus Ensino Fundamental II e Ensino Mdio.
Mestrando em Estudos Lingusticos na Universidade Federal do Paran (UFPR).

1. Edio
Curitiba 2012

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Dados para Catalogao
Bibliotecria responsvel: Izabel Cristina de Souza
CRB 9/633 Curitiba, PR.

Villalba, Terumi Koto Bonnet, 1949-


V714f Formacin en espaol : lengua y cultura : manual do
professor : narracin : 7 ano / Terumi Koto Bonnet Villalba,
Maristella Gabardo, Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata. Curitiba :
Base Editorial, 2012.
168p. : il. col. ; 28cm. - (Lngua estrangeira moderna :
espanhol ; v.2)

ISBN: 978-85-7905-937-7
Inclui bibliografia

1. Lngua espanhola (Ensino fundamental) - Estudo e ensino.


I. Gabardo, Maristella. II. Mata, Rodrigo Rodolfo Ruibal. III.
Ttulo. IV. Srie.
CDD 21. ed.
372.6561
468.24

Formacin en espaol: lengua y cultura


Copyright Terumi K. Bonnet Villalba; Maristella Gabardo; Rodrigo R. Ruibal Mata.
2012

Conselho editorial Iconografia


Mauricio de Carvalho Osmarina Ferreira Tosta
Oralda A. de Souza Ellen Carneiro
Renato Guimares
Dimitri Vasic
Reviso
Terumi Koto Bonnet Villalba
Gerncia editorial
Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata
Eloiza Jaguelte Silva
Donlia Mara Jakimiu Fernandes Basso

Editor
Eloiza Jaguelte Silva Licenciamento de texto
Valquiria Salviato Guariente
Coordenao de produo editorial
Marline Meurer Paitra Projeto grfico, diagramao e capa
Labores Graphici
Assistncia de produo
Jos Cabral Lima Jnior Ilustraes
Rafael Ricardo Silva Labores Graphici Ricardo Luiz Enz

Base Editorial Ltda.


Rua Antnio Martin de Arajo, 343 Jardim Botnico CEP 80210-050
Tel.: (41) 3264-4114 Fax: (41) 3264-8471 Curitiba Paran
Site: www.baseeditora.com.br E-mail: [email protected]

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Presentacin
Uno no escoge
Uno no escoge el pas donde nace;
pero ama el pas donde ha nacido.
Uno no escoge el tiempo para venir al mundo,
pero debe dejar huella de su tiempo.
Nadie puede evadir su responsabilidad.
Nadie puede taparse los ojos, los odos,
Enmudecer y cortarse las manos.
Todos tenemos un deber de amor que cumplir,
una historia que nacer
una meta que alcanzar.
No escogimos el momento
para venir al mundo:
Ahora podemos hacer el mundo
en que nacer y crecer
la semilla que trajimos con nosotros.

Gioconda Belli (escritora nicaraguense)


<http://www.los-poetas.com/n/belli1.htm>. Acceso: el 14 de febrero de 2012.

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Sumario
Unidad 1 Pginas de la vida

Objetivo: Elaborar un texto biogrfico, con ilustraciones .........................................5


Tpicos:
Biografa y autobiografa
Soporte lingstico:
Tiempos de pasado: uso del pretrito indefinido de indicativo
Uso de conectores: antes de, despus de

Unidad 2 Conciencia social


Objetivo: Reelaborar un relato corto sobre un caso de esclavitud moderna ........39
Tpicos:
Estereotipos, prejuicio racial y marginacin social
Soporte lingstico:
Uso del pretrito imperfecto de indicativo
Contraste entre pretrito indefinido y pretrito imperfecto
Uso de conectores pero, sino
Formas de nombrar cantidad (mil, milln, mil milln, por ciento)

Unidad 3 En qu mundo vives?


Objetivo: Elaborar el final de un cuento ..................................................................71
Tpicos:
Del entorno comunitario (ciudad, campo y litoral) al universo escolar
Soporte lingstico:
Uso de sufijos diminutivos
Tiempos de pasado: el uso de pretrito indefinido x pretrito imperfecto
Uso de las estructuras cuando tengo x cuando tenga

Unidad 4 Cuestin de salud


Objetivo: Reescribir una versin actualizada de Caperucita Roja .........................93
Tpicos:
Interaccin y integracin con el entorno
Soporte lingstico:
Palabras derivadas
Uso de la anfora pronominal: lo, la, los, las, le, les
Escuchando(solucin)...........................................................................................134
Referencias ...........................................................................................................136

Objetivo general:
Al trmino del ao lectivo, el alumno deber ser capaz de producir un relato corto.

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Objetivo:
Elaborar un texto biogrfico con ilustraciones.

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Quin es Frida Kahlo?
Me pinto a m misma porque estoy a menudo sola, y porque soy la
persona a la que mejor conozco.

Frida Kahlo (1907-1954)


pintora legendaria me-
xicana que en sus obras
representaba el dolor, la
indignacin y su matri-
monio conturbado con
el artista Diego Rivera.

KAHLO, Frida. Autorretrato com macaco. 1938.


leo sobre painel de madeira, 40,6 cm x 30,5 cm.
Albright-Knox Art Gallery Buffalo, Nova Iorque (EUA).

En parejas. Respuestas libres.


1. Qu motivara a una persona a hacerse un autorretrato?
2. Qu caractersticas del cuadro llaman ms su atencin?
3. Qu tipo de mujer parece ser Frida Kahlo?
( ) decidida ( ) romntica ( ) frgil
( ) malhumorada ( ) seria ( ) divertida

6 seis

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1

Frida Kahlo Aunque= En portugus,


embora.
Magdalena Carmen Frida Kahlo y Caldern fue una Molestar= En portugus,
clebre pintora mexicana. Segn ella, naci el 7/7/1910, incomodar.
aunque se rumorea que su verdadera fecha de nacimien- Acto seguido= En portu-
to es el 6/7/1907. Naci en la ciudad de Coyoacn, en gus, logo depois.
Mxico. La niez de Frida fue muy triste. A los seis aos
tuvo la polio, lo cual la dej con una pierna mucho ms
corta y delgada que la otra para el resto de su vida. Esto siempre la acomplej.
Rebelde por naturaleza, y vida de sorprender, Frida ya de jovencita se vesta
con ropas de hombre en ocasiones, para molestar a sus familiares en las reu-
niones que mantenan. Ms tarde se cort el pelo para hacer rabiar a su marido
Diego Rivera; acto seguido, pint este autorretrato. []

En 1925, regresando de la escuela


en autobs, Frida se vio involucrada en
un trgico accidente, que casi le cues-
ta la vida, que le dej secuelas que in-
uyeron en ella el resto de su vida. Se
parti la columna vertebral, la clavcu-
la, varias costillas, la pelvis, y se fractur
una pierna en once lugares distintos.
Estando en la cama tras el accidente,
y aburrida, empez a pintar. Este pa-
satiempo momentneo terminara por
ser la pasin de su vida. Yo pinto mi
propia realidad. Lo nico que s, es que
pinto porque lo necesito, y pinto lo que
se me ocurre, sin ms consideraciones.

Se vio involucrada= En po
rtugus, se envolveu.
Se me ocurre= En portugu
s, me vem na cabea.
KAHLO, Frida. Autorretrato com cabelo A lo largo de= En portugu
s, ao longo de.
cortado. 1940. leo sobre tela, 40 cm x 28 cm.
Museu de Arte Moderna de Nova Iorque (EUA).

7 siete

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A lo largo de su vida, y debido a las secuelas del accidente, se someti a unas
treinta operaciones, recurriendo al tequila para calmar el dolor. En muchos de sus
cuadros quedan reejados estos aos de sufrimiento. A menudo se retrataba a
s misma con un collar de espinas, clavos, o

FPG/Getty Images
con cortes en el cuerpo, a modo de expresar
su dolor. []
En 1929, contrajo matrimonio con el
muralista Diego Rivera. Fue un matrimonio
apasionado, y alocado, entre dos personas de
caracteres extremadamente fuertes. Durante
su matrimonio, se sucedieron los amantes
por parte de ambos cnyuges. Frida y Diego
se divorciaron, pero antes de que transcur-
riera un ao, se volvieron a casar. [] Diego Rivera (1886-1957), artista mexica-
Fue idea de Diego el que ella vistiera no, terminando um mural no trio Instituto
Cordiac, Cidade do Mxico (Mxico),
con las ropas tradicionales, que junto con cerca de 1930.
sus cejas pobladas y bigote, llegaron a ser
su smbolo. [] Sugerencia al profesor(a): Si fuera posible se puede ver con los alumnos la pelcula Frida Kalo,
de 2002. Esta pelcula est basada en la biografa de Frida escrita por Hayden Herrera.

Frida Kahlo muri el 13/7/1954. Pero el culto a su arte sigue tan vivo, que se
ha creado el kahlosmo. Una especie de religin que considera a Frida una diosa.
Texto adaptado. GARCA-SJOCRIM, Kathy. Disponible en: <http://s98.middlebury.edu/SP305A/proyectos/
garcia.html>. Acceso: el 14 de febrero de 2012.

Tequila = bebida mexican


a muy fuerte.
A menudo = En portugus,
frequentemente.
A modo de = En portugus,
como para.

En parejas.
1. Comparen el autorretrato de Frida Kahlo y el texto biogrfico escrito por
Kathy Garca-Sjogrim y contesten las siguientes preguntas:
1.1.En qu aspectos se parece el autorretrato que hace Frida Kahlo con
la descripcin que hace de ella Garca-Sjogrim?
Tanto en el autorretrato como en el texto biogrfico de Garca-Sjogrim es evidente su personalidad fuerte.

1.2.Cmo justifica Frida Kahlo su pasin por pintar autorretratos?


Afirma que es la persona que ms conoce a Frida Kahlo y su realidad.

8 ocho

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1.3.Por qu se pintaba Frida con collar de espinas y clavos y con el cuerpo to-
talmente lastimado?
Para expresar el dolor que le causaron las secuelas del accidente que tuvo cuando era chica.

2. Segn el texto de Garca-Sjogrim, es correcto afirmar sobre Frida Kahlo:


a) Su casamiento con Diego Rivera fue por amor.
b) Tanto Diego como Frida tuvieron amantes.
c) Despus de divorciados, Diego y Frida no se vieron ms.
d) Frida se separ de Diego porque l se busc amantes.
e) Despus de las operaciones, el dolor era tan fuerte que Frida pas a beber
tequila para aguantarlo. Respuestas: a); b); e).
3. Busquen en el texto de Garca-Sjogrim las partes que justifiquen las res-
puestas del punto anterior.
(a) Fue un matrimonio apasionado.

(b) Durante su matrimonio, se sucedieron los amantes por parte de ambos cnyuges.

(e) se someti a unas treinta operaciones, recurriendo al tequila para calmar el dolor.

4. Qu ropas le sugiri Diego a Frida?


Ropas tradicionales mexicanas.

5. Segn Garca-Sjogrim, cules son los signos que caracterizan a Frida Kahlo?

Ropas tradicionales mexicanas, las cejas pobladas y el bigote.


6. Seleccionen algunos ejemplos del texto de Garca-Sjogrim que revelan la
personalidad fuerte de Frida Kahlo.

a) entre dos personas de caracteres extremadamente fuertes.

b) Rebelde por naturaleza, y vida de sorprender, Frida ya de jovencita se vesta con ropas de hombre en
ocasiones, para molestar a sus familiares.

c) se cort el pelo para hacer rabiar a su marido Diego Rivera.


7. Por qu aparecen el mono y las hojas en el autorretrato de Kahlo?

Porque representan la naturaleza mexicana y el sentimiento nacionalista de la pintora.

9 nueve

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1. En qu orden estn organizados los datos biogrficos de Frida Kahlo?
En orden cronolgico: desde el nacimiento (fecha, lugar) hasta su muerte (fecha).

2. Considerando que una obra de arte no es una mera reproduccin de la rea-


lidad, sino su interpretacin, qu informaciones estn representadas en el
autorretrato de Frida Kahlo?
El hecho de que ha sufrido mucho aparece en su expresin seria. Su personalidad fuerte, contra las normas
sociales, aparece en la sinceridad en pintarse como es, sin esconder el bigotillo. Su lado ms pasional y nacio-
nalista aparece en la figura del mono y en el collar.

3. Diego Rivera era tan nacionalista como Frida. En qu se nota ese naciona-
lismo?
En sugerirle que se vistiera con ropas tradicionales.

1. Qu significa el kahlosmo?
Es una especie de culto a Frida Kahlo.

2. Qu significa muralista?
El pintor que hace obras artsticas en los murales.

3. Consulten la biografa de Diego Rivera y seleccionen un ejemplo de pintura


muralista.
Respuesta libre. Murales: una pintura que
tiene como soporte una pa
red
4. Mencionen otro muralista latinoamericano o muro y son normalmen
te
famoso y anoten su nombre y una de sus bastante grandes.
obras.
Por ejemplo: Miguel Alandia Pantoja (Bolivia); Poty Lazarotto (Brasil).

10 diez

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2

5. En qu museo estn expuestas las principales obras de Frida Kahlo? Y las


de Diego Rivera? 3

Puedes encontrar informacin en: <http://www.museofridakahlo.org.mx>,


<http://www.museoanahuacalli.org.mx>.

Fijate en el texto los verbos terminados en -ar que estn en Pretrito Inde-
finido y completa la tabla con la ayuda de tu profesor(a).
Dejar Cortar Acomplejar Pintar Llegar
Yo Dej Cort Acomplej Pint Llegu

T Dejaste Cortaste Acomplejaste Pintaste Llegaste

l/Ella/Usted Dej Cort Acomplej Pint Lleg

Nosotros Dejamos Cortamos Acomplejamos Pintamos Llegamos

Ellos/Ellas/Ustedes Dejaron Cortaron Acomplejaron Pintaron Llegaron

Haz lo mismo con los verbos que encontramos terminados en -er y en -ir.
Sorprender Someterse Suceder Partir Transcurrir
Yo Sorprend Me somet Suced Part Transcurr

T Sorprendiste Te sometiste Sucediste Partiste Transcurriste

l/Ella/Usted Sorprendi Se someti Sucedi Parti Transcurri

Nosotros Sorprendimos Nos sometemos Sucedimos Partimos Transcurrimos

Ellos/Ellas/Us- Sorprendieron Se sometieron Sucedieron Partieron


Transcurrieron
tedes
Observa la siguiente tabla con algunos verbos muy usados e irregulares:
Tener Ir/Ser Hacer Estar Decir Poner
Yo Tuve Fui Hice Estuve Dije Puse
T Tuviste Fuiste Hiciste Estuviste Dijiste Pusiste
l/Ella/
Tuvo Fue Hizo Estuvo Dijo Puso
Usted
Nosotros Tuvimos Fuimos Hicimos Estuvimos Dijimos Pusimos
Ellos/Ellas/
Tuvieron Fueron Hicieron Estuvieron Dijeron Pusieron
Ustedes

11 once

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1. Seleciona uno de los verbos indicados al final del cuento La hormiguita Mi-
caela y completa los espacios adecuadamente.

Micaela haba sido una hormiguita alegre


y feliz, sabiendo que su destino era traba-
jar para llenar el hormiguero de comida
para todas sus hermanas.

Fuerte y voluntariosa siempre coga las


cosas ms pesadas y andaba ms deprisa
para poder hacer ms viajes cargada de
trocitos de manzana, mgas de pan... Pero
los aos pasaron .

Un verano Micaela se dio cuenta que


sus patitas le fallaban, que le dola mu-
cho la espalda y que ya no poda caminar
tan rpidamente.

Un da cuando lleg al hormi-


guero, la ltima, estaban todas sus herma-
nas cuchicheando y criticndola.

Ya no recordaban todo el esfuerzo que Micaela haba realizado durante aos!

12 doce

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De su corazn se apoder una ter-
rble y fra nube llena de dolor y no
lo pudo soportar. Micae-
la sali del hormiguero y
decidi irse caminar sola por el
mundo.

No le importaba si pasaba un ser huma-


no y la aplastaba o un oso homiguero y
se la coma. Algn da encontrara algu-
na hormiga buena y sin darse cuenta
volvi a cantar mientras cami-
nando despacito por un camino lleno de
margaritas.

se dio cuenta sali pudo llego pasaron volvi decidi se apoder

Disponible en: <www.losmejorescuentos.com/cuentos/romanticos944.php>. Acceso: el 12 de febrero


de 2012.

2. Ahora eres t la hormiguita Micaela. Reescribe el cuento desde tu punto de vista.


Respuesta libre.

13 trece

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Museo
Un museo (del latn museum y ste a su vez del griego Mouzeov) es una
institucin pblica o privada, permanente, con o sin fines de lucro, al servicio de
la sociedad y su desarrollo, y abierta al pblico, que adquiere, conserva, investiga,
comunica y expone o exhibe, con propsitos de estudio, educacin y deleite co-
lecciones de arte, cientficas, etc., siempre con un valor cultural, segn el Consejo
Internacional de Museos (ICOM). La ciencia que los estudia se denomina muse-
ologa y la tcnica de su gestin museografa.
Rubro: Am. Meridional,
Los museos exhiben colecciones, es decir, con-
conjunto de artculos
juntos de objetos e informaciones que representan de consumo de un
algn rubro de la existencia humana. mismo tipo o relacio-
nado con una determi-
nada actividad.

Lazar Mihai-Bogdan/Shutterstock

Interior de Beaux-Arts Museum, em Lyon (Frana), 2008.

14 catorce

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Jorg Hackemann/Shutterstock
Museu Americano de Histria Natural, Nova Iorque (EUA), 2010.

zgr Gven/Fotolia.com

Baslica de Santa Sofia, tambm conhecida como Hagia Sophia. Edifcio construdo entre 532 e
537 pelo Imprio Bizantino para ser a catedral de Constantinopla, convertido em mesquita em
1453 e transformado em museu em 1935.

15 quince

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Este tipo de colecciones, casi siempre valiosas, existi desde la Antigedad.
En los templos se guardaban objetos de culto u ofrendas que de vez en cuando
se exhiban al pblico para que pudiera contemplarlos y admirarlos. Lo mismo
ocurra con los objetos valiosos y obras de arte que coleccionaban algunas per-
sonas de la aristocracia en Grecia y en Roma; los tenan expuestos en sus casas,
en sus jardines y los enseaban con orgullo a los amigos y visitantes. Es en el
Renacimiento cuando se da el nombre de museo tal y como lo entendemos hoy
a los edificios expresamente dedicados a tales exposiciones. Por otra parte estn
las galeras de arte, donde se muestran pinturas y esculturas. Su nombre deriva
de las galeras (de los palacios y castillos), que eran los espaciosos vestbulos de
forma alargada, con muchas ventanas o abiertos y sostenidos por columnas o
pilares, destinados a los momentos de descanso y a la exhibicin de objetos de
adorno, muchas veces obras de arte.
1
Los museos, fruto de una nueva presin social, han pasado de ser meros depsitos, con-
tenedores de unos tesoros dignos de devocin, a exigrseles una dinmica viva, cambiante,
renovadora. No valen ya exposiciones que permanecen inmutables en el tiempo, sino que
la sociedad demanda novedades, tanto expositivas como en lo concerniente al contenido
de stas. Ello ha provocado que dejen de ser lo estticos que fueron antao.
Disponible en: <http://es.wikipedia.org/wiki/Museo>. Acceso: el 14 de febrero de 2012.

1. Cules son las funciones de un museo?


Adquirir obras de arte, conservarlas, exponerlas, investigarlas para fines de educacin, estudio o deleite.

2. Seala las alternativas correctas, segn el texto:


a) El museo, tal como se conoce hoy, empez en el Renacimiento.
b) Antes de existir el museo, desde la Antigedad haba coleccionadores de
obras artsticas.
c) En la Antigedad las colecciones de arte eran guardadas en los templos y
no eran vistas por el pblico.
d) En las galeras de los palacios y castillos se exhiban objetos de adorno u
obras de arte.
e) Los aristcratas griegos y romanos exponan las obras de arte en los jar-
dines de sus casas para venderlas. Respuestas: a); b); d).
3. Cul es la diferencia entre el museo tradicional y el museo moderno?
El tradicional es el que conserva y expone siempre los mismos objetos artsticos; el moderno es el que exige
novedades en la exposicin y en lo que se va a exponer.

16 diecisis

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En parejas
1. El texto Museo es un texto informativo. Ordenen la secuencia de informa-
ciones que aparecen en l.
a) Qu significa la palabra museo.
b) Cundo se inici a usarse la palabra museo con el sentido actual.
c) Qu son las galeras de arte.
d) De dnde surgi la nocin de galera de arte.
e) Cundo se comenz la prctica de coleccionar objetos de culto u ofren-
das. Respuestas: a); e); b); c); d).
2. En Amrica meridional se usa la palabra rubro en un sentido tcnico es-
pecial. Expliquen qu significa la frase os museos exhiben colecciones, es
decir, conjuntos de objetos e informaciones que representan algn rubro de
la existencia humana.
Signica que los museos exhiben conjuntos de objetos e informaciones que se reeren a algn aspecto de la
vida humana.

3. Qu significa el n.o 1 inmediatamente despus de la sigla (ICOM)?


Signica que hay una cita al pie de la pgina o al nal del texto, complementando alguna informacin sobre lo
que acaba de armarse en el cuerpo del texto.

4. En el texto analizado, cul es la informacin complementaria que aparece


al final del texto?
Que hoy da se espera que los museos sean dinmicos y cambiantes, y no slo depsitos de colecciones de
obras de arte.

5. En qu tipo de textos suelen aparecer citas al pie de pgina?


En textos acadmicos, sea en libros, en revistas cientcas, o en peridicos especializados.

17 diecisiete

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En grupos de 4 5 compaeros.
1. Averigen cundo es el da internacional de los museos, instituido por la
ONU.
El 18 de mayo.

2. Mencionen por lo menos tres tipos de museos.


Museo de Arte Moderno, Museo de Antropologa, Museo de Folclore, Museo Histrico, Museo Geogrco, Mu-

seo de Lengua, Museo de Historia Natural, etc.

3. Qu tipo de museo les gustara conocer? Por qu?


Respuesta libre.

Profesor(a), la transcripcin de este audio se encuentra en la pgina134.

Pista 1
1. Escucha los siguientes trechos de un texto sobre el Museo del Caribe, situa-
do en Barranquilla, Colombia, y responde las preguntas:
Jdvillalobos/W. Commons

Sugerencia al profesor(a): si
desear ms informaciones sobre
el Museo del Caribe puedes
acceder a <http://www.cultura
caribe.org/museodelcaribe.html>
o a estos videos de youtube:
Vista do Museo del Caribe, em Barranquilla/Colombia, 2008.
<http://www.youtube.com/watch?v=hT0IP9uvfg4&feature=related>
<http://www.youtube.com/watch?v=767Iss4Xa-A>
18 dieciocho

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a) Quin es el responsable por el Museo del Caribe?
Es el brasileo Marcello Dantas.

b) Qu hace?
Es curador, director de documentales y diseador.

c) Qu tipo de Museo es ste? Por qu?


Es contemporneo, porque no es solo un lugar para guardar cosas sino un lugar que dialoga con las cosas

que forman parte de la vida de las personas.

d) Cmo se les llama a los museos?


Las catedrales de nuestro tiempo.

Pista 2
2. Escucha la segunda parte de este texto y relaciona las salas con las cosas que
puedes encontrar en cada una de ellas:

a) Sala de la Naturaleza ( b ) cmo son y qu tradiciones tienen las


personas del Caribe;

b) Sala de la Gente ( d ) cmo se desarrollaron los pueblos pol-


tica y socioeconmicamente;

c) Sala de la Palabra ( e ) las expresiones culturales de este pue-


blo, como la danza, los ritmos, las tradi-
ciones, etc.;

d) Sala de la Accin ( a ) cmo era la vegetacin y qu animales vi-


van ah antes de la llegada del hombre;

e) Sala de la Expresin ( c ) cmo se expresan las personas y qu arte-


factos culturales han producido con su pro-
pia lengua, como historias, poemas, etc.

19 diecinueve

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Pista 3
3. Escucha la tercera y ltima parte y ordena el texto:
( 4 ) Va a encontrar el talento de la expresin corporal y musical de sus pueblos,
su determinacin, su voluntad de estar juntos y muchos motivos para ser
feliz, siendo Caribeo.
( 7 ) Concluy Dantas y as mismo extendi una invitacin a visitar el museo, un
lugar para conocer y reconocer la identidad del Caribeo.
( 2 ) Este hecho le otorga un papel muy importante para que el pueblo del Caribe se
reconozca y se sienta orgulloso de ser este pueblo expres Marcello Dantas.
( 5 ) Este proyecto nos enseo que no importa el tamao de la sociedad, sus
dificultades sociales, polticas y econmicas.
( 3 ) El pblico encontrar en l una naturaleza imaginaria, las voces que han
creado la palabra en el Caribe, los instrumentos que han hecho el trabajo del
hombre sobre el tiempo y el espacio.
( 1 ) Su lenguaje es el de un Museo que es en gran parte inmaterial, ya que no
est basado en una coleccin.
( 8 ) Mediante un nuevo lenguaje y celebrar lo bello que hay en esta sociedad,
su diversidad y su historia, aadi.
( 6 ) Es posible crear un puente para una sociedad mejor cuando hay una volun-
tad positiva creadora.
4. Ahora lee este texto sobre el Museo de la Lengua Portuguesa situado en la
antigua estacin de trenes de So Paulo y contesta:
Cralize/W. Commons

La idea de convertir esta estacin


en museo surgi en 2002 y se
concret en 2006, ao en que se
inaugur.
Indech/W. Commons

Salo de Exposies Temporrias do


Museu da Lngua Portuguesa, localizado
no primeiro andar da Estao da Luz,
So Paulo.

20 veinte

Espanhol_7A_pg017-032.indd 20 04/05/2012 08:38:35


4

El objetivo central fue crear un espacio vivo e in-


teractivo sobre la lengua portuguesa, considerada la
base de la cultura brasilea. El proyecto arquitect-
nico es obra de Paulo y Pedro Mendes da Rocha y el
diseo interior de Ralph Appelbaum que considera que los
museos ya no exponen objetos, sino ideas. Los objetos se han
convertido en medios secundarios para comunicar los discursos. El
discurso museolgico est a cargo de la sociloga Isa Grinspun Ferraz,
que coordin un equipo de treinta especialistas del idioma para el
museo. La direccin artstica es de Marcello Dantas. El museo tiene
un carcter innovador y fundamentalmente virtual.
Combina arte, tecnologa e interactividad, pero a la A la vez: al mis-
vez, no deja pasar por alto a sus visitantes que est mo tiempo.
situado en un sitio histrico. Cuenta con las ms di-
versas exposiciones, en las que a travs de objetos,
videos, sonidos e imgenes proyectadas en grandes pantallas se abor-
dan distintos aspectos de la lengua portuguesa.
<http://www.mcu.es/museos/docs/MC/MES/Rev04/Itinerario_Museologia_Arquitecturas_
Iberoamerica_Bellido.pdf>. Acceso: el 5 de diciembre de 2011.

a) Cul es el principal objetivo del Museo del Caribe y de la Lengua Portuguesa?


Transmitir ideas y no solo mostrar objetos.

b) Por qu en el primer texto se afirma que el museo tiene bsicamente un


lenguaje inmaterial?
Porque la mayor parte de lo que se expone no son objetos sino expresiones culturales que se maniestan a

travs de la danza, de la msica, de la lengua, etc.

c) Qu tipo de recursos se utilizan en estos museos para innovarlos?


Se combina el arte, la tecnologa y la interactividad aun estando en un sitio

histrico. Esto se realiza con objetos, vdeos, sonidos e imgenes proyectadas.

21 veintiuno

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42 Comentrios
Publicado por Mateus Faconti em 6 de julho de 2007 em Cultura Popular.

Depoimentos Literatura Livros Pesquisas

Autobiograa de Patativa do Assar


Eu, Antnio Gonalves da Silva, lho de Pedro Gonalves da Silva, e de Ma-
ria Pereira da Silva, nasci aqui, no Stio denominado Serra de Santana, que
dista trs lguas da cidade de Assar. Meu pai, agricultor muito pobre, era
possuidor de uma pequena parte de terra, a qual depois de sua morte, foi
dividida entre cinco lhos que caram, quatro homens e uma mulher. Eu sou
o segundo lho.
Quando completei oito anos, quei rfo de pai e tive que trabalhar muito,
ao lado de meu irmo mais velho, para sustentar os mais novos, pois camos
em completa pobreza. Com a idade de doze anos, frequentei uma escola
muito atrasada, na qual passei quatro meses, porm sem interromper muito
o trabalho de agricultor. Sa da escola lendo o segundo livro de Felisberto
Carvalho e daquele tempo para c no frequentei mais escola nenhuma,
porm sempre lidando com as letras, quando dispunha de tempo para este
m. Desde muito criana que sou apaixonado pela poesia, onde algum lia
versos, eu tinha que demorar para ouv-los. De treze a quatorze anos come-
cei a fazer versinhos que serviam de graa para os serranos, pois o sentido
de tais versos era o seguinte: brincadeiras de noite de So Joo, testamento
do Judas, ataque aos preguiosos, que deixavam o mato estragar os plantios
das roas, etc. Com 16 anos de idade, comprei uma viola e comecei a cantar
de improviso, pois naquele tempo eu j improvisava, glosando os motes que
os interessados me apresentavam.
[...]
Quando eu estava com 20 anos de idade, o nosso parente Jos Alexandre
Montoril, que mora no estado do Par, veio visitar Assar, que seu torro
natal, e ouvindo falar dos meus versos, veio nossa casa e pediu minha
me, para que ela deixasse eu ir com ele ao Par, prometendo custear todas
as minhas despesas. Minha me, embora muito chorosa, conou-me ao seu
primo, o qual fez o que prometeu, tratando-me como se trata um lho.
[...]
Disponible en: <http://blog.teatrodope.com.br/2007/07/06/autobiografia-de-patativa-do-assare/>. Acceso:
el 15 de febrero de 2012.

22 veintids

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1. Cmo fue la infancia de Patativa do Assar?
Fue muy dura y difcil.

2. Cul es la razn de haber pasado una infancia dura?


Era de una familia muy pobre, que se volvi ms pobre an cuando se muri su padre. A los ocho aos tuvo

que trabajar en el campo juntamente con su hermano mayor para mentener a los ms pequeos.

3. Sobre su experiencia escolar Patativa do Assar considera que:


a) fue pobre porque la empez tarde, a los doce aos;
b) ni siquiera aprendi a leer durante el perodo en que frecuent la escuela;
c) fue limitada porque tena que seguir trabajando en el campo;
d) aprendi lo suficiente para seguir leyendo despus de abandonar la escuela;
Respuestas: c) y d).
4. Cmo explica Patativa do Assar el hecho de llegar a ser un poeta recono-
cido si haba abandonado la escuela despus de cuatro meses de empezar
los estudios?
Segn el poeta, desde pequeo le gustaba la poesa, y a los trece o catorce aos empez a escribir poemas

con temas locales, revelando su talento para improvisar versos.

En parejas.
1. Cmo se llama el gnero textual que relata la vida de una persona desde su
propia perspectiva, usando la primera persona singular (eu = yo)?
Se llama autobiografa.

2. Si este es un texto autobiogrfico, por qu se menciona el nombre de Ma-


teus Faconti?
Porque Mateus Faconti fue quien public la autobiografa de Patativa do Assar en su blog.

23 veintitrs

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3. En este texto aparecen algunas expresiones que son propias de la regin
natal de Patativa. Expliquen el sentido contextualizado de:
a) demorar (eu tinha que demorar para ouvi-los):
parar; car algum tempo.

b) servir de graa (versinhos que serviam de graa para os serranos):


divertiam; pareciam divertidos.

c) torro natal (veio visitar o Assar, que seu torro natal):


terra onde <algum> nasce.

4. Cul es la relacin entre Antnio Gonalves da Silva y patativa?


Antnio Gonalves da Silva tiene buena voz y canta muy bien; patativa es un tipo de pjaro nordestino

(encontrado desde NE hasta PR), que canta muy bien.

5. A qu se refiere la expresin do Assar que acompaa el apodo Patativa?


Se reere a su origen; al lugar donde naci Patativa.

6. Los hechos biogrficos pueden relatarse de acuerdo a una secuencia temporal, o


sea, segn el orden cronolgico. Anoten, cronolgicamente, los hechos ms signi-
ficativos destacados por Patativa do Assar despus de su nacimiento en Assar.
a) ocho aos: su padre muri y l empez a trabajar en el campo;

b) doce aos: ingres en la escuela local, donde permaneci cuatro meses;

c) entre trece y catorce aos: empez a escribir poesa;

d) diecisis aos: se compr una viola y empez a cantar de improviso;

e) veinte aos: se fue a Par invitado por el primo de su madre.

En parejas.
1. Con ayuda de un buen diccionario de portugus, expliquen las siguientes
expresiones:
a) improvisar: fazer algo sem preparar com antecipao.

24 veinticuatro

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b) glosar: desenvolver em verso um mote.
c) mote: conceito, normalmente expresso num dstico (dois versos) ou numa quadra (quatro versos).
2. El que improvisa versos usando un
mote, acompaado de una viola, es

C. Commons
el tpico poeta popular del Nordeste
de Brasil. Busquen datos sobre re-
pentistas y antenlos a continuacin
(qu tipos de motes son ms comu-
nes, dnde actan normalmente,
qu instrumentos tocan, etc.).
Respuesta libre.
Repentistas, poetas populares do Nordeste
brasileiro.

3. En las ferias populares nordestinas se venden poemas escritos por poetas


locales, tratando de temas tradicionales, como el del cangaceiro Lampio
o el de su compaera Maria Bonita, o de asuntos actuales referentes a la
corrupcin de los polticos, a las costumbres urbanas, a las fiestas religiosas.
Estos versos componen la literatura de cordel, o sea, los que se exponen
colgados en una bramante (=cordinha). Busquen algn poema de literatura
de cordel y transcrbanlo en las lneas que siguen.
Respuesta libre.
Sugerencia: Con ayuda de un(a)
profesor(a) o de un(a) especialista,
averigen qu es la xilografa,
el arte que ilustra la literatura de
cordel. Otra posibilidad es escoger
un poema y producir la ilustracin
xilogrfica destacando el mote.
Ricardo Azoury/Pulsar Imagens

25 veinticinco

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Pista 4
4. Escuchen los siguientes fragmentos adaptados de Lazarillo de Tormes (au-
tor annimo), obra escrita y publicada en Espaa en el siglo XVI. Completen
lo que falte y comparen la autobiografa de Patativa do Assar con la de
Lazarillo de Tormes. Anoten las semejanzas y las diferencias.

Tratado Primero
Lzaro cuenta los primeros aos de su vida

Me llamo Lzaro de Tormes, hijo de Tom Gonzlez y An-


tona Prez, ambos de Tejares, una aldea de Salamanca. Una
noche, cuando los dos estaban trabajando en el molino del
ro Tormes, mi madre sinti los dolores del parto y acab naciendo all mismo ,
razn por la cual adopt el apellido Tormes.

Cuando tena ocho aos, prendieron a mi padre bajo la acusacin de robo.


Como no neg nada, fue enviado a participar en una armada contra los

moros y muri en la batalla.

Como mi madre se vio pobre y sola con un hijo pequeo , fue a vivir a la
ciudad, donde se dedicaba a preparar comida a algunos estudian-
tes y a lavar ropa a ciertos mozos de la caballeriza del comendador de la
Magdalena.

Durante ese perodo, mi madre vino a conocer a un hombre moreno que trabaja-
ba para el comendador. A m me gustaba que fuera a nuestra casa, porque
siempre que vena, traa alguna comida o tiles para la cocina .
Pero, pronto se descubri que ese seor le robaba a su amo para traernos el
producto del robo . A mi madre y a l los condenaron a castigos muy
severos y tuvieron que separarse.

26 veintisis

Espanhol_7A_pg017-032.indd 26 04/05/2012 08:38:42


Nuevamente sola, pero con dos hijos (mi hermanito y yo), tuvo que
trabajar duramente en el mesn de Solana donde tambin yo haca
algunas tareas para sobrevivir. All lleg un ciego a quien le ca bien, y
ste me pidi a mi madre. Llorosa, accedi a su pedido, rogndole que
me tratase bien , porque era hijo de un buen hombre ,
muerto en batalla. l contest que as sera y que me recibira como si
fuera su hijo.

Y as, sal del lado de mi madre para acompaar al nuevo amo .


Ojal no lo hubiese hecho, porque fue cuando empez mi calvario.
LA VIDA DE LAZARILLO DE TORMES y de sus fortunas y adversidades.
Alicante: Biblioteca virtual Miguel de Cervantes, 2004. Disponible en: <http://www.cervantesvirtual.com>

Semejanzas Diferencias
Patativa do Assar y Lazarillo de Tormes nacieron Patativa do Assar naci en una nca, cerca de
en un pueblo pequeo. Assar. Lzaro Tormes naci en el ro Tormes, que
corre al lado de la ciudad de Salamanca.
Ambos nacieron en una familia muy pobre.

Los dos se quedaron hurfanos del padre a los Patativa do Assar se dedic a componer versos
ocho aos. (trabajo intelectual). Lzaro Tormes se dedic a
trabajos fsicos.
Los dos desejaron su casa porque alguien los
pidi a sus madres.
El pariente que invit a Patativa do Assar cumpli
la promesa de tratarlo bien, pero el ciego, no, ya
que Lzado dice que cuando sali en l empez
su sufrimiento.

5. Actualmente la palabra lazarillo significa la persona o el perro que gua al


ciego. Cul es la relacin entre el nombre Lazarillo de Tormes y el sustantivo
comn lazarillo?
El nombre propio Lazarillo se convirti en sustantivo comn lazarillo debido a las aventuras del chico junto al
ciego.

Sugerencia: lectura del texto adaptado de Lazarillo de Tormes, sobre


todo el primer tratado, para discutir la cuestin de la pobreza que en-
sea las variadas formas de sobrevivencia.

27 veintisiete

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En parejas.
1. Participen en el blog de Mateus Faconti, comentando la importancia de Patativa
do Assar, en forma de versos preferentemente rimados.

Etapas
a) Lean el poema escrito por Raimundo Ferreira de Souza (10/set/2008 a las
3:44 am) como ejemplo.

Eu nasci na cidade
Mas tenho alma sertaneja
Espero que o povo veja
Um poeta de verdade
De fibra, brio e f.
Antnio Gonalves da Silva
O Patativa do Assar

Ferreira do Assar
Esse um poeta fenomenal
A ele no tem comparao
Eu sou um sujeito normal
Por ele tenho muita admirao.

<http://blog.teatrodope.com.br/2007/07/06/autobiografia-de-patativa-do-assare/>

28 veintiocho

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b) Subrayen las rimas del poema anterior con distintos colores.
c) Qu pretende el autor al escribir este poema?
El autor destaca la importancia de Patativa do Assar diciendo que es fenomenal, y que lo admira mucho.

d) Elijan qu aspectos de la vida o de la personalidad de Patativa do Assar


quieren destacar.
Respuesta libre.

e) Escriban la primera versin, prestndole atencin al contenido.


f) Relean lo escrito, buscando mejorarlo: comparaciones, rimas, sinnimos, etc.
g) Transcriban la versin final en el espacio. Si lo desean, hganle una ilustracin.
Respuesta libre.

29 veintinueve

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2. Renan las producciones de su clase en una cartulina al lado del dilogo
en versos entre A. Morais y Patativa do Assar (23/abr/2008 a las 9:32 am),
indicado a continuacin.

A. Morais
Amigo Patativa,
responda-me se souber.
Quantos ps de capim
tem daqui pro Assar?

Patativa do Assar
Se a seca no matou
E o gado no comeu
Tem o mesmo que nasceu.

Disponible en: <http://blog.teatrodope.com.br/2007/07/06/autobiografia-de-patativa-do-assare/>. Acceso:


el 15 de febrero de 2012.

30 treinta

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El cocuyo y la mora
Ttulo: El cocuyo y la mora
Reproduo

Editorial: Ediciones kare


Nmero de pginas: 36 pginas
Resumen: Despus de un largo viaje, un cocuyo
conoce a una vieja mora que lo atiende con ternura
y lo entretiene con una pltica interesante. Ella de-
sea que se quede, pero al cocuyo no le interesa una
mora vieja y deshojada. Despus de un tiempo vuel-
ve a verla, pero la mora ha cambiado totalmente y el
cocuyo tendr ms de una razn para lamentar su decisin El relato explica
de una manera potica el origen de la luz de los cocuyos.
1. Pltica: En varias regiones americanas, conversacin entre dos o ms personas.
2. Mora: En portugus, amoreira.
3. Lucirnagas: En portugus, vagalumes.
4. SEP: En Mxico, sigla de Secretara de Enseanza Pblica.

Pista 5 Profesor(a), la transcripcin de este audio se encuentra en la pgina 134.

Escucha a un comentario sobre esta leyenda y marca la opcin correcta:


1. De dnde es esta leyenda?
a) De los indios pemn de Mxico.
b) De los indios pemn de Venezuela.
c) De los indios peapetn de Venezuela.
Respuesta: b).

2. A qu se compara la belleza de los cocuyos?


a) A los pjaros. b) A las luces. c) A las lucirnagas.
Respuesta: c).
3. Esta comparacin se da porque
a) Los dos brillan por la noche.
b) Los dos son insectos.
c) Los dos tienen luz propia. Respuesta: c).

31 treinta y uno

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El cocuyo y la mora
Un gran cocuyo sali de viaje a visitar unos tos que vivan muy lejos, al
otro lado de la sabana. Volando, volando, lleg al atardecer a un cerro donde
viva una mora. Se senta cansado y somnoliento y decidi quedarse all a
pasar la noche.
La mora estaba vieja, deshojada y encorvada y de
sus ramas asomaban unos dientazos muy feos. El
cocuyo se acerc buscando un sitio para dormir. A
la mora le gust la manera de volar, el zumbido
de sus alas y los ojos brillantes del cocuyo. Le
dio comida y bebida. Le colg con cuidado en
su chinchorro y lo entretuvo con conversacio-
nes interesantes hasta muy entrada la noche.
Quieres casarte conmigo, cocuyo? pregunt por fin
la mora. Pero el cocuyo se hizo el dormido y no le contest.
La mora lo toc suavemente y volvi a preguntar:
Quieres casarte conmigo, cocuyo? El cocuyo abri los
ojos y contest molesto:
Yo no te quiero, mora. Eres vieja, ests desho- Chinchorro
: hoja, pero
jada y encorvada. Ests muy fea. No me casar con- literalmente significa
tigo. pequea embarcacin
de rem
os.
Al amanecer, el cocuyo sigui su camino y des-
pus de mucho volar lleg hasta la casa de sus tos.
All se qued varias lunas conversando y bailando. Luego emprendi el viaje
de regreso. Pas por los mismos lugares por donde haba venido y un da
lleg al mismo cerro donde viva la mora. Y qu sorpresa! La mora estaba
totalmente cambiada. Estaba joven, vestida con hojas nuevas y adornadas
con ores.
Qu buenamoza ests, mora! Exclam el cocuyo. Te ves muy linda llena
de ores. Me gustas mucho. Quieres casarte conmigo?
Pero la mora no le contest.
Mora, morita, csate conmigo, suplic el cocuyo.

32 treinta y dos

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No, cocuyo, dijo la mora.
Y por ms que insisti el cocuyo, ella no le hizo Arreglrselas: Ingeniarse
para salir de un apuro o
caso.
lograr algn fin.
Por lo menos dime cmo te las arreglaste para
ponerte tan buenamoza, rog el cocuyo.
Y la mora contest:
sa no fui yo. Unos hombres que andaban cazando por all me prendie-
ron fuego y con el fuego precisamente me volv joven y bella otra vez.
Mora! Exclam el cocuyo entusiasmado. No podr volverme joven
igual que t?
No s. Si te parece, hazlo, pero ten cuidado.
Entonces el cocuyo vio cerca de all una hoguera que haban prendido
unos hombres.
Yo tambin me pondr joven y buenmozo como la mora. Tal vez as ella
me quiera. Y sin pensarlo ms vol al fuego.
Pero apenas lo tocaron las llamas y sinti que se quemaba, el cocuyo arranc
a toda prisa. Sacudi las alas para apagar las chispas. Y se frot contra la
hierba verde. Entonces se mir y vio que estaba todo negro y chamuscado.
Slo en la cola le quedaba una chispita que no poda apagar. Por ms que
vol y bati las alas, all qued la chispita.
Muy triste y un poco
avergonzado, el cocuyo se
alej de la mora y sigui su viaje
hasta su casa.
Desde entonces todos
los cocuyos tienen ese co-
lor negro y esa luz en la cola. Todos los cocuyos
rondan las moras cuando estn en flor, con la
esperanza de enamorarlas. Y cuando por las no-
ches ven una hoguera, all se arrojan.
Disponible en: <http://rinconliteraturainfantil.blogspot.com/2009/07/el-cocuyo-y-la-mora.html>. Acce-
so: el 15 de febrero de 2012.

33 treinta y tres

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5

En parejas.
1. El relato El cocuyo y la mora es una leyenda. Qu es una leyenda?
Narracin de hechos fabulosos o imaginarios que se transmite de generacin en generacin.

2. Cules son los elementos fabulosos (de fbula) de este relato que lo con-
vierten en leyenda?
a) un insecto y un rbol hablan como seres humanos; b) la mora (rbol) se enamora del cocuyo (insecto); el

origen de la luz intermitente que los cocuyos tienen en su cola.

3. Qu leccin se puede aprender de la historia del cocuyo y de la mora?


a) Que la belleza puede ser supercial y cambiar; b) que lo que parece ser viejo y feo puede ser joven y bello; c)

que no se ama por el aspecto fsico de la persona.

4. Por qu en la ficha catastral no aparece el nombre del autor del relato?


Porque es una leyenda, es annima, una historia que pasa de generacin en generacin.

5. En grupos, representen teatralmente esta leyenda o nrrenla como si fuera


una leyenda contada en la radio. No se olviden de la pronunciacin ni de
designar cada personaje a una persona distinta.

1. En un blog, hay siempre comentarios de otras personas sobre los textos que
son colgados. Por ejemplo:

Ra Sol dijo
Es un excelente cuento, con un gran mensaje y una forma muy
potica de explicar el origen de la luz y que cada cosa cambia con
el tiempo. Un rechazo hoy puede ser un pedido maana.
Rafael D -3 de mayo de 2011 15:15

34 treinta y cuatro

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2. Escriban un comentario sobre la leyenda que acaban de leer o anoten la
direccin de la pgina donde lo han hecho y envenselo a Lila, la chica que
colg la leyenda en <http://rinconliteraturainfantil.blogspot.com/2009/07/el-cocuyo-y-la-
mora.html>.

Respuesta libre.

En parejas.
1. Encuentren en el texto la respuesta que exprese el cambio de las cosas.
a) Cmo era la mora cuando la conoci el cocuyo?
Era vieja, estaba deshojada y encorvada.

b) Cmo estaba la mora cuando la reencontr el cocuyo?


Estaba muy linda y llena de flores.

c) Cmo se sinti el cocuyo cuando la mora le pidi que se casase con ella?
Se sinti molesto.

d) Cmo se puso el cocuyo cuando la mora rechaz su pedido de casa-


miento?
Se puso muy triste y sinti vergenza.

2. Examinen y discutan la diferencia entre:


est x estaba,
ests x estabas,
estn x estaban,
estoy x estaba,
estamos x estbamos

Ahora completen los espacios en las frases que siguen.


Ests
a) muy vieja, mora. No me gustas. Dijo molesto el co-
cuyo.

35 treinta y cinco

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6

b) Qu buenamoza ests , mora! Exclam el cocuyo.


c) El cocuyo y la mora estaban platicando cuando los dos vieron la
hoguera.
Estbamos
d) leyendo el cuento del cocuyo cuando acab la clase.
Estoy
e) muy triste contigo, cocuyo. Se lament la mora.
3. Segn la leyenda del cocuyo y la mora, qu pas antes y despus de cono-
cerse? Completen las frases con las expresiones: antes de, despus de, luego
(= despus).
a) Despus de / Luego de conocer al cocuyo, la mora se enamor de l.
b) Antes de lanzarse a la hoguera, el cocuyo no era negro.
c) Despus , el cocuyo sigui su viaje a la casa de sus tos.
d) Despus de / Luego de lanzarse a la hoguera, al cocuyo no se le apag ms la
chispita.
e) lo que le pas al cocuyo, todos los cocuyos pasaron a
Despus de / Luego de

tener una luz intermitente y a rondar las moras.


4. Observen el estado de nimo de Gaturro a lo largo de la semana.

Gaturro, Nik 2008 Nik/Dist. by Universal Uclick.

36 treinta y seis

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5. Relacionen la primera columna con la segunda segn los cambios que se
van produciendo en Gaturro da a da.
a) Est sper desanimado. (d ) Domingo.
b) Est sper eufrico. (a ) Lunes.
c) Empieza a reaccionar lentamente ante la semana. (c ) Martes.
d) Empieza a desinflarse. (e ) Mircoles.
e) Empieza a animarse. (f ) Jueves.
f) Se reanima un poquito y sus bigotes empiezan a (g ) Viernes.
levantarse.
(b ) Sbado.
g) Se da cuenta de que est en vsperas del fin de
semana.
6. Discutan entre ustedes qu colores le asignaran al: Respuestas libres.
a) lunes: ; e) viernes: ;
b) martes: ; f) sbado: ;
c) mircoles: ; g) domingo: .
Sugerencia al profesor(a): para practicar el vocabulario
d) jueves: ; (das de la semana), desarrollar un pequeo dilogo so-
bre: a) El da de la semana que le gusta ms a cada uno;
b) El da de la semana que no les gusta; c) Los das de la
semana que tienen clase de espaol, de matemtica, etc.;
7. Acertijos d) el da de Navidad, etc.

a) Juancito caza bichos.

Luis Carlos Jimnez/


Fotolia.com
Juancito junt araas y escarabajos, en total 8, y los guard
en una caja. Entre los 8 animales sumaron 54 patas.
Cuntas araas y cuntos escarabajos hay en la caja?
El escarabajo tiene 6 patas, y los arcnidos 8. Si aplican sus conocimientos matemticos, descubrirn que
en la caja hay 5 escarabajos y 3 araas.

<http://www.educar.org/comun/actividadeseducativas/matematicas/Acertijos>. Acceso: el 28 de agosto de 2011.

b) Los camellos: dos beduinos se encuentran


Pavel Bernshtam/Fotolia.com

en el desierto, se saludan y entablan la si-


guiente conversacin:
Si me regalas un camello tendr el doble
que t. El otro le contesta:
Reglame t uno a m y as tendremos los
dos el mismo nmero de camellos. Un beduino tiene 7 camellos y el otro 5.

Cuntos camellos tiene cada beduino?


<http://acertijos.elhuevodechocolate.com/de13a99/acertijo6.htm>. Acceso: el 15 de febrero de 2012.

37 treinta y siete

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En equipos de 3 4 compaeros.
1. Elaboren un texto biogrfico, para presentarlo en el mural de su clase, si-
guiendo las instrucciones:
a) Elijan la personalidad cuya vida ser relatada.
b) Averigen sus datos biogrficos y seleccionen las informaciones ms re-
levantes.
c) Decidan si lo escribirn en prosa o en poesa.
d) Incluyan ilustraciones, fotos, grficos, etc.
e) Antes de la exposicin, presenten su texto a toda clase y hagan las alte-
raciones necesarias con la ayuda de su profesor y compaeros.

1. En esta unidad hay tres textos distintos que puedes usar como referencia: la bio-
grafa de Frida Kahlo, escrita por Kathy Garca-Sjogrim, la autobiografa de Patativa
do Assar y la leyenda del cocuyo y la mora. En todos ellos, se respeta el orden tem-
poral (cronolgico) en que ocurren los eventos. 2. Tambin existe una secuencia en la
presentacin de las informaciones: una introduccin, la exposicin de las informa-
ciones/datos y conclusin.

A qu son listos, muy listos, y saben ordenar debidamente los cuadritos de la


historieta 1 para que tengan sentido?
Historieta 1

Respuestas: Historieta 1: cuadrito 2, cuadrito 5, cuadrito 3, cuadrito 1 y cuadrito 4. Viva, la revista de Clarn, 02 de julio de 2000.

Enhorabuena por las tareas cumplidas!

38 treinta y ocho

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Objetivo:
Reelaborar un relato corto sobre un caso de esclavitud moderna.

39

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Observa la imagen y contesta las preguntas:
1. Cmo reaccionan los padres cuando su hijo les presenta a su novia?
Se espantan y se enojan.

2. Por qu se sienten raros?


Porque lo normal, para los padres, sera una novia ms joven y de estatura ms baja.

3. Cul es la diferencia de punto de vista entre la generacin de antes y la de


ahora?
Antes se pensaba que una pareja ideal, era la que el hombre es mayor y ms alto que la mujer. A la generacin

actual no le molesta ese tipo de diferencia.

40 cuarenta

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Texto A

Estereotipos
Por Odette Chahn

Cuando estaba estu-


diando en Nueva York,
ms de una vez se me
acercaron mis compae-
ros de clase, e incluso mi
profesor, a preguntarme
si todas las colombianas saban
cantar Shakira, pues ellos no co-
nocen nada ms.
Los humanos somos flojos para muchas cosas, pero no para elaborar a priori
acerca de todo y de todos. Cuando vemos a una rubia, asumimos por descontado
que es hueca y bruta. Si una mujer usa escote, enseguida la miran con mali-
cia, y cuando vemos a un tipo de cabeza rapada, lleno
de tatuajes caminando cerca, nuestro instinto es agarrar Por descontado: de
antemano;
la cartera y echarnos la bendicin, pensando que es un Hueca: tonta;
atracador, cuando hay ms atracadores de saco y corba- Bruta: tonta, simple.
ta. Nos limitamos a ver lo obvio y no a ver ms all. Los
estereotipos nacen de la ignorancia y de caricaturas mal recortadas que nos pre-
sentan los medios masivos, y tienen la caracterstica de propagarse ms rpido
que un virus.

Disponible en: <http://www.revistafucsia.com/edicion-impresa/articulo/estereotipos-cliches/8640>. (Texto


adaptado). Acceso: el 30 de agosto de 2011.

1. De dnde es y dnde estaba la autora del texto cuando lo escribi?


Es de Colombia y estaba en Nueva York.

41 cuarenta y uno

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2. Por qu sus compaeros de clase le pedan que cantase?
Porque pensaban que toda colombiana saba cantar Shakira.

3. Sobre los estereotipos de que trata el texto, es correcto afirmar:


a) Es una caracterstica de los pases hispanoamericanos.
b) Las rubias son buenas cantantes.
c) Cuando vemos a un tipo lleno de tatuajes, pensamos inmediatamente
que es un ladrn.
d) Es comn considerar a las mujeres que usan escote como menos recatadas.
e) Los medios masivos hacen caricaturas que rpidamente se transforman
en estereotipos.
Respuestas: c); d); e).

1. Qu estereotipo representa la ilustracin del texto?


Una persona con cabeza rapada y tatuajes es un mal elemento;

2. Qu caractersticas humanas critica Odette Chahn en este texto?


a) Los seres humanos son ignorantes;

b) Los seres humanos son muy duros a la hora de pensar o juzgar a los dems;

c) Los seres humanos ven lo obvio y lo supercial.

3. Est de acuerdo Odette Chahin con el estereotipo nacional basado en Shakira?


No, porque ni todas las colombianas cantan o actan como ella.

42 cuarenta y dos

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Texto B

Los prejuicios sociales


1. Se denomina prejuicios a ciertas concepciones que se forman las personas
respecto de otros seres humanos o de sus acciones, en forma anticipada y
arbitraria, es decir, se trata de ideas fundamentadas en opiniones que no se
examinan ni se busca verificarlas, sino que se aceptan irreflexivamente.
2. De esta manera, los prejuicios nos impiden conocer a nuestros semejantes
tal como son. El racismo, el sexismo y la xenofobia son actitudes prejui-
ciosas porque inducen a los miembros de un grupo a considerar inferior
a otra persona por el solo hecho de pertenecer a un grupo determinado,
sin tener en cuenta ningn dato objetivo.
3. Algunas veces, los prejuicios de una sociedad se expresan de una manera
aparentemente inocente y no explcitamente agresiva: por ejemplo, los
sobrenombres que se atribuyen a algunas personas petiso, gorda y
los chistes que aluden a distintas comunidades o etnias de gallegos,
de judos, de negros. Lejos de ser slo bromas, constituyen elementos
irracionales que pueden atentar contra los valores democrticos y la
igualdad de derechos de todas las personas.
4. Los sentimientos de desprecio o de aversin hacia determinadas personas
o grupos incentivados por los prejuicios pueden llevar a que se hable mal
de ellos, a que se evite el contacto, a atacarlos fsicamente o llegado a
un extremo a proponer su exterminio. Tomar conciencia de esto equi-
vale a empezar a trabajar para eliminar los prejuicios, evitando las ideas
y las acciones discriminatorias
que se sustentan en ellos.
Lewis Jacobs/NBC/AP Images/Glow Images

5. Ejemplo de discriminacin por


prejuicios:
Un ejemplo tpico de prejuicios
fue cuando Susan Boyle se present
en el concurso de Talentos Britni-
cos y antes de escucharla cantar fue
duramente criticada por la prensa, la
produccin del programa, los jueces
y el pblico en general.

Susan Boyle.

43 cuarenta y tres

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Pero luego de que cantara y emocionara al mundo, nos dio a todos una
leccin de vida y nuevamente confirmarnos que no debemos prejuzgar a la
gente por su aspecto fsico, su condicin social, su sexo, su religin o lo que
sea, porque nos perdemos de encontrarnos con los verdaderos talentos, cuali-
dad y aptitudes que hacen verdaderamente a una persona.
Disponible en:<http://www.portalplanetasedna.com.ar/prejuicios_sociales.htm>.
Acceso: el 15 de febrero de 2012.

1. Lean todo el texto y subrayen, en l, las partes donde aparezcan las palabras
listadas a seguir. Despus, con la ayuda de un buen diccionario expliquen y
anoten sus significados.
a) concepciones: opiniones, ideas.
b) (en forma) arbitraria: sin responder a la razn, caprichosa.
c) irreflexivamente: sin pensar, sin reflexionar.
d) racismo: desprecio por otras etnias.
e) sexismo: discriminacin por razn del sexo.

f) xenofobia: discriminacin hacia los extranjeros.


g) explcitamente (agresiva): claramente, abiertamente.
h) chistes: dicho o hecho gracioso.

i) bromas: dicho o hecho para burlarse de alguien.


j) (elementos) irracionales: que no est dotado de razn.
k) atentar contra: poner <una cosa o una persona> [una cosa] en peligro.
l) exterminio: accin o resultado de hacer desaparecer.
2. Relean el texto y sealen la(s) alternativa(s) correcta(s):
a) Hay distintos tipos de discriminacin: por raza, por sexo, por condicin
social, por religin, etc.
b) Los prejuicios no atienden a la razn.
c) Los prejuicios raciales son tpicos de determinados pueblos, como los ju-
dos o los gallegos.
d) El que discrimine a un extranjero sin ningn fundamento objetivo es un
xenfobo.

44 cuarenta y cuatro

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e) Ciertos sobrenombres como petiso o gorda no se consideran ejemplos
de prejuicio, sino de bromas.
f) Las bromas y los chistes que se hacen de algunos pueblos se consideran
prejuiciosos.
g) A pesar del prejuicio social, Susan Boyle consigui demostrar su talento
artstico.
h) Tomar conciencia de los prejuicios es el primer paso para evitarlos.
Respuestas: a); b); d); f); g); h).

3. Considerando el texto B, por qu los estereotipos se consideran prejuicio-


sos?
Porque son ideas sin fundamentos lgicos y objetivos, ni han sido vericadas, para discriminar a personas que
pertenecen a un determinado grupo o categora.

4. Segn el texto, por qu los prejuicios atentan contra los valores democr-
ticos?
Porque atentan contra la igualdad de todos los seres humanos.

5. Hay varias formas de prejuicio lingstico, desde las palabrotas que espantan
a ciertas personas, hasta las variaciones regionales o sociales. Estas ltimas
marcan a su usuario, porque puede sentirse distinto a los dems. En portu-
gus de Brasil es el caso, por ejemplo, del nio que usa eu ponhei, y que
acaba siendo vctima de burla. Sugerencia al profesor(a): Lectura y discusin del primer captulo
del libro A lngua de Eullia, Quem ri do qu?
BAGNO, Marcos. A lngua de Eullia. So Paulo: Contexto, 2006.

6. Lee el texto siguiente y reescribe el habla de cada uno de los nios de un


pueblo de Andaluca de acuerdo a la norma culta. Ateridos= En portu-
gus, paralizados.
Juegos del Cojo= En portugus,

anochecer
rengo.

Cuando, en el crepsculo del pueblo,


Platero y yo entramos, ateridos, por la oscu-
ridad morada de la calleja miserable que da
al ro seco, los nios pobres juegan a asus-
tarse, fingindose mendigos. Uno se echa un
saco a la cabeza, otro dice que no ve, otro se
hace el cojo.

45 cuarenta y cinco

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Despus, en ese brusco cambiar de la infancia,
como llevan unos zapatos y un vestido, y como sus
madres, ellas sabrn cmo, les han dado de comer, se
creen unos prncipes.
Mi pare ti un rel e plata.
Y er mo, un cabayo.
Y er mo, una ejcopeta.
[...]
RAMN JIMNEZ, Juan. Platero y yo.. Buenos Aires: Longseller, 2008.

a) Mi padre tiene un reloj de plata. b) Y el mo, un caballo. c) Y el mo, una escopeta.

7. Lee en voz alta las frases como las dijeron los nios andaluces y cmo se-
ran de acuerdo a la norma culta peninsular.

Norma culta peninsular


se refiere a la norma culta
utilizada en Espaa.

En grupos de 4 5 compaeros.

1. Organicen una mini exposicin sobre los prejuicios sociales en una cartulina,
teniendo en cuenta:

1.1.La definicin de prejuicios sociales y/o de estereotipos.


Otro tipo de prejuicio es el lingstico, como en el caso de personas de de-
terminadas regiones que pronuncian de forma distinta de lo que prescribe
la gramtica normativa.

1.2. Varias escenas o casos de discriminacin social, racial, sexual, religiosa, etc., con
explicaciones objetivas sobre: quines son, de dnde son, cul es el problema.

1.3.Una frase para la campaa publicitaria en contra de los prejuicios sociales,


que puede servir de ttulo o de eslogan. Sugerencia de expresiones llamati-
vas: Basta!; No al prejuicio!; Somos iguales!; S a la igualdad!

46 cuarenta y seis

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7

1. Relaciona las palabras de la primera columna con sus derivados de la segun-


da columna.
a) estudio ( d ) dulcemente
b) andar ( h ) atracador
c) fortuna ( e ) fcilmente
d) dulce ( f ) agarrar
e) fcil ( a ) estudiante
f) garra ( b ) andante
g) masa ( g ) masiva
h) atraco ( i ) obviamente
i) obvio ( c ) desafortunadamente

Es posible organizar familias de palabras usando las


derivaciones.
Por ej.: de fortuna derivan afortunado,
desafortunado, afortunadamente, infortunio.

2. Marca la forma correcta de acuerdo con el sentido de la frase:


a) Si (Si/ Se) una mujer usa escote la miran mal.
b) Los estereotipos se (si/ se) propagan ms rpidos que un virus.
c) Se (Si/ Se) dice que Shakira vendr a Brasil.
d) Si (Si/ Se) viene Shakira a Brasil, la voy a ver.
3. Discute con tu compaero(a) cundo se usa si y antalo a seguir.
Se usa si cuando indica condicin para realizarse algo.

4. Elabora dos frases donde aparezca si como indicativo de condicin.


Respuesta libre.

47 cuarenta y siete

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En parejas.
1. Hay estereotipos positivos? Den algunos ejemplos.
Respuesta libre.

2. Listos para conocer el planeta hip-hop?


Respuesta libre.

Pista 6
1. Escucha y corrige las palabras que fueron cambiadas en el texto:
hija

mikibith/Shutterstock
Es mi pesadilla: un da, mi madre
llega a casa acompaada por un tipo
boca
con la orejas llena de dientes de oro,
amarrado
un pauelo colgado en la cabeza,
los brazos reventando de msculos
actitud
y una sonrisa desafiante: un rape-
ro. Y me dice: Pap, nos vamos a
casar
noviar. [] As que lamento el da
en que escuch su nombre porque
me doy cuenta de que el rap una
msica
batida aparentemente sin meloda,
sensibilidad, instrumentos, mtrica o
principio ni siquiera
armona, una msica sin principal, medio o final, msica que siquiera parece m-
mundo
sica es lo que reina en el todo. Un mundo que ya no es el mo, sino suyo, y que
mundo
es el lugar en el que vivo: un planeta hip-hop.
McBRIDE, James. Planeta hip-hop. In: National Geographic en espaol. Buenos Aires, abril de 2007,
vol. 20, n.4.

48 cuarenta y ocho

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2. Segn el texto, la alternativa correcta es:
2.1 El hip-hop es:
a) una actitud Respuesta: a).

b) un tipo de msica
c) un lugar
2.2 El pap se dio cuenta de que:
a) el mundo sigue igual al de antes
b) el mundo no es lo que l esperaba que fuese
c) l tambin forma parte de este mundo Respuesta: c).

2.3 La opinin del pap es la de alguien que:


a) conoce el hip-hop
b) no le gusta el hip-hop Respuesta: b).

c) est interesado en el hip-hop


3. Opinen sobre la diferencia de generaciones, enfocando las cosas que antes
eran mejores y las que ahora lo son, y antenlas en los cuadros.

Antes Ahora
Respuesta libre. Respuesta libre.

49 cuarenta y nueve

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8

Sugerencia al profesor(a): Discuta con sus alumnos la diferencia de sentido entre sino y pero,
En parejas. explicndoles que el primero ofrece una alternativa excluyendo lo que se ha armado antes, y
pero, se opone a lo dicho anteriormente, aunque no de forma excluyente. Por ej.: No le gusta
leche, sino el caf. x No le gusta leche, pero se la tom.
1. Basndose en el texto anterior, observen la frase A) y sealen la(s) alternativa(s)
correcta(s):
A) Un mundo que ya no es el mo, sino suyo.
a) El autor indica que el mundo ha cambiado, pero l sigue en l.
b) El autor indica que el mundo ha cambiado; por eso, reconoce que ste
pertenece a otra generacin.
c) El autor indica que el mundo ha cambiado y reconoce que est fuera del
mismo. Respuestas: b); c).
2. Observen la frase B), en la que hay un pequeo cambio, y sealen la(s)
alternativa(s) correcta(s).
B) Un mundo que ya no es el mo, pero me gusta.
a) El autor indica que el mundo ha cambiado y l lo aprecia.
b) A pesar de que el mundo haya cambiado, al autor le sigue gustando.
c) El autor reconoce que el mundo ha cambiado y siente que est fuera del
mismo. Respuestas: a); b).
3. Completen los huecos del texto que sigue con sino o pero.

Mari y Vanesa eran muy amigas, salan juntas los fines de semana, estu-
diaban juntas para los exmenes, tenan casi los mismos gustos. Pero

cuando conocieron a David, empezaron a distanciarse. Ya no iban a tomar


helado juntas, sino que hacan cosas diferentes. No se consideraban
enemigas, sino rivales. Un da se encontraron casualmente a la salida
del cole, pero slo se saludaron framente, porque ninguna de las dos
se senta a gusto. Adems, ambas buscaban a David con los ojos, y resulta
que ambas lo vieron al mismo tiempo: David sala con otra chica!

50 cincuenta

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Casi triplicada la poblacin indgena brasilea
entre 1991 y 2000
Por Prensa Latina/Cuba Thursday, Sep. 03, 2009 at 11:03AM
Brasilia, 2 sep (PL). La poblacin in-

Edson Sato/Pulsar Imagens


dgena brasilea pas de 294 mil
en 1991 a 734 mil en 2000, lo que
representa una tasa de crecimiento
de 10,8 por ciento anual, revel hoy
un estudio del Instituto Brasileo
de Geografa y Estadstica (IBGE).
Esa cantidad de aborgenes constituye
el 0,4 por ciento de la poblacin brasi-
lea, estimada en unos 190 millones de
habitantes.
El IBGE atribuye ese crecimiento a las
mejoras en el rea de salud, al aumento
de la resistencia a infecciones, la unin
a instituciones de defensa de los dere-
chos de esos pueblos, pero sobre todo a
los cambios en el criterio de autoiden-
tificacin en los censos, ya que en los
antiguos se declaraban como pardos.
Segn el reporte de la entidad oficial, la Crianas da etnia Yanomami brincando. Comu-
regin norte del pas acoge a la mayor nidade Toototob. Barcelos (AM), 2010.
parte de la poblacin indgena, pues all
reside el 29,1 por ciento del total, aun-
que el nmero de aborgenes descendi en comparacin con registros anteriores.
Por el contrario, la cifra de indgenas creci en la regin Sudeste, al pasar de
30.500 en 1991 a 156.000 en 2000, mientras en la Nordeste, aument de 55.000
a 166.000 entre los dos aos mencionados.
Entre las deficiencias, el IBGE sostiene que la escolarizacin de este grupo pobla-
cional an es muy baja, aunque se elev un poco entre los dos censos menciona-
dos, porque la media de escolaridad de los individuos mayores de 10 aos era de
2 grados y en 2000 lleg a 3,9 grados.

Disponible en: <http://argentina.indymedia.org/print.php?id=690352>. Acceso: el 15 de febrero de 2012.

51 cincuenta y uno

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1. Segn el IBGE, cul sera la principal causa del aumento de la poblacin
indgena en Brasil?
Es la forma de identicarse en el censo. Antes se denominaban pardos y ahora, cada grupo dene su tipo racial.

2. En el tercer prrafo, a qu se refiere la entidad oficial?


Al Instituto Brasileo de Geografa y Estadstica (IBGE).

3. En qu regin de Brasil creci ms la poblacin indgena?


En la regin Sudeste.

4. En qu zona de Brasil vive la mayor parte de la poblacin indgena?


En la regin Norte.

5. A pesar de haber algunos cambios positivos observados en la comunidad in-


dgena, como la prctica de buscar apoyo en las instituciones de defensa de
los derechos indgenas, qu aspecto social sigue siendo muy preocupante?
La escolarizacin.

1. De dnde sac el autor del texto las informaciones sobre los indgenas bra-
sileos que expone en el sitio <www.prensa-latina.cu>?
Del sitio electrnico argentino: <http://argentina.indymedia.org/print.php?id=690352>.

2. En qu datos se bas la pgina argentina para informar sobre la poblacin


indgena brasilea?
En el censo realizado por el Instituto Brasileo de Geografa y Estadstica (IBGE).

3. Si en el norte de Brasil, vive el 29,1 por ciento del total de indgenas, cun-
tos individuos residen en esa regin?
Alrededor de 550.000 personas.

4. Segn la forma de hacer el censo anterior al ao 2000, quines integraban


el grupo de los pardos?
Los indios, los negros, los mulatos, los mestizos de indios con blancos o con asiticos, los mestizos de indios
con negros, o sea, todos los que no eran exclusivamente de origen europeo o asitico y no tenan piel clara.

52 cincuenta y dos

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En parejas.
1. En los reportes (o informes), es comn usar siglas como, por ejemplo, IBGE.
Qu significa PL en este contexto?
Prensa Latina.

2. En un texto informativo y tcnico, es comn usar palabras en ingls, consi-


derada la lengua global. Qu significa Thursday?
Signica jueves.

3. Teniendo en cuenta el contexto, las palabras abreviadas de Sep. 03 y 2 sep


pertenecen a la misma lengua?
No. Sep. 03, es ingls (September) y 2 sep, es castellano (septiembre).

4. En textos tcnicos y/u oficiales, es comn indicar la hora seguida de la sigla


AM o PM. Qu significan estas siglas?
AM signica antes del medioda o ante meridiano; PM signica despus del medioda o post meridiano.

5. En espaol, los nmeros no se separan con y, excepto entre las decenas y


unidades entre los nmeros treinta y uno y noventa y nueve. Por ej.: cin-
cuenta y dos, treinta y nueve, setenta y siete. PERO cuidado al escribir
ciento cincuenta y dos, trescientos cuatro o mil ochocientos noventa
y nueve. Con la ayuda de un diccionario y del(la) profesor(a) escriban por
extenso los siguientes nmeros:

a) 30 542: treinta mil quinientos cuarenta y dos

b) 55 101: cincuenta y cinco mil ciento uno

c) 294 777: doscientos noventa y cuatro mil setecientos setenta y siete

d) 734 821: setecientos treinta y cuatro mil ochocientos veintiuno

ciento noventa millones veintids mil cuarenta y cuatro


e) 190 022 044:

53 cincuenta y tres

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Fbio Colombini
Dana Auguhi com homens (preparao do
Kuarup Egits). Tribo Indgena Kalapalo Aldeia
Sitio electrnico para cons
Aiha, Parque Indgena do Xingu (MT), 2011. ultar:
<http://es.wikipedia.org/w
iki/Pueblos_
ind%C3%ADgenas_de_Bras
il>.
En equipos de 3 4 compaeros.
1. Organicen una ficha con los siguientes datos:

a) En este reporte, no se mencionan las regiones centro-oeste y sur. Averi-


gen cuntos indgenas viven en esas dos reas.
b) En este reporte, se trata a los indgenas brasileos como un gran grupo.
Cuntos grupos se conocen? Mencionen por lo menos 10 comunidades
distintas con sus respectivas lenguas.
c) Se han integrado a la comunidad dominante o mantienen su propio
espacio cultural? Destaquen algunos problemas de prejuicios sociales y/o
raciales.
2. Intercambien los resultados oralmente, comprenlos y compltenlos.

54 cincuenta y cuatro

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3. Transcriban las respuestas anteriores, en el espacio correspondiente.

4. Lean el siguiente texto:

Situacin actual de
los pueblos
indgenas brasileos
Cuando se observa el mapa de distribucin de los pueblos
indgenas en el territorio brasileo actual, se puede ver claramente los
reejos del movimiento de expansin poltico-econmica ocurrida hist-
ricamente. Los pueblos que habitaban la costa oriental, en la mayora ha-
blantes de lenguas del tronco tup-guaran, fueron diezmados, dominados
u obligados a refugiarse en las tierras del interior para evitar el contacto.
Hoy, solamente los Fulni (de Pernambuco), los Maxakali (de Minas Gerais)
y los Xokleng (de Santa Catarina) conservan sus lenguas. Curiosamente, sus
lenguas no son tup, sino pertenecientes a tres familias diferentes ligadas
al tronco Macro-G. Los guaranes, que viven en diversos estados del Sur
y Sudeste del pas perdieron sus lenguas y slo hablan portugus, mante-
niendo nicamente y en algunos casos, palabras aisladas que utilizan en
rituales y otras expresiones culturales. La mayor parte de las sociedades
indgenas que consiguieron preservar sus idiomas vive actualmente en el
Norte y Centro-Oeste de Brasil.
(Texto parcial). Disponible en:<http://es.wikipedia.org/wiki/Pueblos_ind%C3%ADgenas_de_Brasil>.
Acceso: el 15 de febrero de 2012.

55 cincuenta y cinco

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5. En el mapa que sigue, indiquen las regiones donde, segn el texto se man-
tiene la lengua indgena nativa.
Regiones Norte y Centro Oeste. Pero tambin en los estados de Pernambuco, Minas Gerais y Santa Catarina

Brasil Divisin Regional y Poltica

Gerson L. Ferreira
Caiena
SURINAME
Bogot GUIANA
FRANCESA
VENEZUELA GUIANA (FRA)
Boa Vista

COLMBIA
RORAIMA AMAP
Macap LINHA DO EQUADOR

Belm
So Lus
Manaus
Fortaleza
Atol das Rocas
Arq.Fernando de Noronha
AMAZONAS
NORTE PAR
MARANHO
Teresina CEAR
RIO GRANDE
DO NORTE
Natal

PARABA
Joo Pessoa
PIAU Recife
ACRE Porto Velho PERNAMBUCO
TOCANTINS
Rio Branco Palmas
NORDESTE ALAGOAS
Macei

Aracaju
RONDNIA SERGIPE
PERU MATO GROSSO BAHIA

CENTRO-OESTE
Salvador

Cuiab
Braslia
BOLVIA
La Paz GOIS Goinia
O C E A

MINAS GERAIS
Arquiplago de Abrolhos
MATO GROSSO Belo
DO SUL HorizonteESPRITO SANTO
Campo

SUDESTE Vitria
N O

Grande

SO PAULO RIO DE JANEIRO


PARAGUAI
CHILE Rio de Janeiro
P A C

So Paulo
PARAN TRPIC
O DE CAP
RICRNIO
Assuno Curitiba

O
I C
F I C O

SULSANTA CATARINA

T
Florianpolis
ARGENTINA

N

RIO GRANDE Porto Alegre
L
DO SUL
ESCALA APROXIMADA
T
A

Lagoa dos Patos


URUGUAI 1:50 000 000
0O 250 500 1 000 km
Santiago N
Buenos Aires
Montevidu
A
E
C
O

Fonte: Base cartogrfica adaptada do Atlas Geogrfico Escolar


IBGE, 2002.

6. Para ustedes, Las comunidades indgenas deben mantener su lengua ma-


terna o deben aprender obligatoriamente el portugus? Justifiquen su res-
puesta.
Respuesta libre.

7. Con ayuda de su profesor(a) de Historia, anoten de 3 a 5 topnimos (nom-


bres de lugares) de origen indgena y su significado.
Respuesta libre.

56 cincuenta y seis

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Sugerencia al profesor(a): primero debe escuchar todo audio y discutir algu-
nos tpicos con los alumnos. Luego se escucha fragmento por fragmento,
intercalndolo con las discusiones. Al nal se debe escuchar todo el texto
para contestar las preguntas.

Pista 7
Van a escuchar un trecho de la carta que escribi el jefe Seattle de la tribu Swa-
mish al presidente de los EE.UU. (Franklin Pierce) en 1854, cuando ste le propuso
comprar sus tierras. Luego contesta a las preguntas:
1. Los indios quieren vender sus tierras?
No, pero si no las venden, los blancos las van a tomar con sus armas.

2. Cules son las cosas que ms valora el indio?


La naturaleza y su tierra.

3. Por qu valora tanto sus tierras?


Porque all estn sus antepasados y su historia.

4. Relaciona estos elementos de la naturaleza con los significados para el indio:


a) el agua ( b ) los hermanos
b) los animales ( a ) la voz de los antepasados
c) el murmullo del agua ( c ) la sangre de los antepasados
5. Por qu las ciudades blancas le dan pena al jefe indgena?
Porque no hay ningn lugar de paz en donde se pueda escuchar la naturaleza.

Acompaa la lectura escuchando nuevamente el audio y responde las pre-


guntas.
I
El Gran Jefe de Washington envi palabra de que desea comprar
nuestra tierra. El Gran Jefe nos enva tambin palabras de amistad
y buena voluntad. Apreciamos mucho esta delicadeza porque sabe-
mos la poca falta que le hace nuestra amistad. Vamos a considerar
su oferta, pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco ven-
dr con sus armas de fuego y tomar nuestras tierras.

57 cincuenta y siete

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II
Cmo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra?
Esta idea nos parece extraa. Si no somos dueos de la frescura del
aire, ni del brillo del agua, cmo podrn ustedes comprarlos? Cada
pedazo de esta tierra es sagrado para mi pueblo, cada aguja brillante
de pino, cada grano de arena de las riberas de los ros, cada gota de
roco entre las sombras de los bosques, cada claro en la arboleda y
el zumbido de cada insecto son sagrados en la memoria y tradicio-
nes de mi pueblo. La savia que recorre el cuerpo de los rboles lleva
consigo los recuerdos del hombre piel roja.
III
Los muertos del hombre blanco olvidan la tierra donde nacieron
cuando emprenden su paseo por entre las estrellas, en cambio nues-
tros muertos, nunca pueden olvidar esta bondadosa tierra, pues ella
es la madre del hombre piel roja. Somos parte de la tierra y ella es
parte de nosotros. Las ores perfumadas son nuestras hermanas,
el venado, el caballo, el gran guila, todos son nuestros hermanos.
Las escarpadas montaas, los hmedos prados, el calor de la piel
del potro y el hombre, todos pertenecemos a la misma familia. Esta
agua cristalina que escurre por los riachuelos y corre por los ros
no es solamente agua, sino tambin la sangre de nuestros antepa-
sados. Si les vendemos la tierra, ustedes debern recordar que ella
es sagrada, y debern ensear a sus hijos que ella es sagrada y que
los reejos misteriosos sobre las aguas claras de los lagos hablan
de acontecimientos y recuerdos de la vida de mi pueblo. El mur-
mullo del agua de los ros es la voz del padre de mi padre. Los ros
son nuestros hermanos, ellos calman nuestra sed. Los ros llevan a
nuestras canoas y nos dan peces para alimentar a nuestros hijos. Si
les vendemos nuestras tierras, ustedes debern recordar y ensear a
sus hijos que los ros son nuestros hermanos y tambin los suyos, y
por tanto debern tratar a los ros con la misma dulzura con que se

58 cincuenta y ocho

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trata a un hermano. Sabemos que el hombre blanco no comprende
nuestro modo de vida. Tanto le importa un trozo de nuestra tierra
como otro cualquiera, pues es un extrao que llega en la noche a
arrancar de la tierra aquello que necesita. Yo no entiendo, nuestro
modo de vida es muy diferente al de ustedes. La sola vista de sus
ciudades apena los ojos del piel roja.
Tal vez sea porque el hombre piel roja es un salvaje y no com-
prende nada. No existe un lugar tranquilo en las ciudades del hombre
blanco, ni hay sitio donde escuchar cmo se abren las ores de los
rboles en primavera, o el movimiento de las alas de un insecto. Pero
quizs tambin esto se deba a que soy un salvaje que no comprende
bien las cosas. El ruido de las ciudades parece insultar los odos. Y yo
me pregunto, qu tipo de vida tiene el hombre si no puede escuchar
el canto solitario del chotacabras, ni las discusiones nocturnas de las
ranas al borde de un lago? Soy un piel roja y nada entiendo. Nosotros
preferimos el suave susurro del viento sobre la superficie del lago, as
como el olor de ese mismo viento purificado por la lluvia del medio-
da, o perfumado por la fragancia de los pinos.
Disponible en: <http://webpages.ull.es/users/aumartin/Carta%20del%20Gran%20Jefe%20
Seattle.pdf>. Acceso: el 15 febrero de 2012.

6. Al final el jefe indgena hace una comparacin entre lo que prefieren los
blancos y lo que prefieren los pieles rojas. Explica qu prefiere cada uno.
Los blancos preeren el ruido continuo de la ciudad que los hiere mientras que los indgenas preeren el silencio

de la foresta donde pueden escuchar los ruidos de la naturaleza.

7. Por qu el jefe indgena se refiere a los pieles rojas como salvajes?


Porque quiere contrastar irnicamente el punto de vista de los blancos con el de los pieles rojas.

59 cincuenta y nueve

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9

Da de la CONCIENCIA NEGRA
En San Telmo y sus alrededores n. 73
Noviembre 2004
En San Telmo, barrio con tradicin de candombe, murga y carnaval, que
forma parte del casco histrico de la ciudad de Buenos Aires, en el pintores-
co Pasaje San Lorenzo, lugar en que se encuentra la Casa Mnima, donde
consigui la libertad uno de los primeros esclavos libertos se conmemor
el Da de la Conciencia Negra.
Los que no estn al tanto, les queremos decir el por qu de esta activi-
dad. Hoy se cumple un nuevo aniversario de la cada de un mrtir brasileo,
Zumb de Palmares, que luch contra la esclavitud y fue brutalmente ase-
sinado el 20 de noviembre de 1695. La historia de dicho da es una razn
inicial para la conciencia general, la interaccin y la propuesta, y ac acom-
paamos la causa de los afrobrasileos, seal un representante de Terrero
Mandinga de Angola.
[]
En Plaza Italia llama la atencin un monu-
Murga:
mento a Falucho, un soldado negro que luch y acto compaa de msicos
res que act
en las guerras de la independencia, porque en carnaval rioplaten an en el
se
Argentina casi no se habla de los negros. Em- Casco histric
o: el rea m
pezamos a conmemorar este da hace 3 aos, a antigua. En el caso de Am s
-
tratar de estudiar y a hacer un intercambio con rica Latina, en general es la
otras comunidades, con negros de otros lugares parte donde se concentran
y a profundizar un poco ms en la historia, sa construcciones de la poca
colonial.
es nuestra propuesta. Los dos primeros aos hi-
cimos un homenaje a Zumb en el monumento a
Falucho. El ao pasado hicimos una ronda de capoeira y tambin tratamos
de charlar un poquito de la historia, porque cuando hubo esclavitud y opre-
sin, tambin hubo resistencia y lucha para revertir eso, seal uno de los
organizadores.
Disponible en: <http://ensantelmo.com/Sociedad/Participacion/Eventos/conci_negra.htm>. Acceso:
el 15 de febrero de 2012.

60 sesenta

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10

1. En Buenos Aires, por qu se conmemora el da de la Conciencia Negra en


la Casa Mnima?
Porque fue all donde uno de los primeros esclavos libertos consigui la libertad.

2. Cmo ven los afroargentinos a Zumb, un mrtir brasileo?


Como a un hroe, un ejemplo de lucha por la libertad.

3. En el contexto argentino, por qu es importante el monumento a Falu-


cho?
Porque en Argentina no se habla ni aprecia la contribucin de los negros a la historia del pas.

4. Segn el texto, es correcto afirmar:


a) Es reciente la iniciativa de rescatar
la historia de la contribucin de
los esclavos africanos al desarrollo
de Argentina.
b) Zumb de Palmares es homenajeado
porque representa la resistencia y
la lucha por la libertad.
c) El da de la conciencia negra se ce-
lebra en el barrio San Telmo por-
que es tradicional y pintoresco.
d) El objetivo de la celebracin del da
de la conciencia negra es ensear
a bailar capoeira a los argentinos.
e) El representante de Terrero Man-
dinga de Angola propone un acto
de solidaridad con los afrobrasi-
PARREIRAS, Antonio. Zumbi. 1927. leo
leos. sobre tela, 115,5 cm x 87,4 cm. Museu An-
Respuestas: a); b); e). tnio Parreiras, Niteri (Rio de Janeiro).

61 sesenta y uno

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En grupos de 3 4 compaeros.
1. Lean el siguiente fragmento, expuesto por Alejandro Frigerio en el evento
del Da de la Conciencia Negra en el Galpn del Movimiento Afrocultural
(Argentina), el 25 de noviembre de 2007.

Cuando alguien empieza a practicar alguna forma


de cultura negra, lo quiera o no, est participando de
un proceso de ms de cuatrocientos aos de escla-
vizacin, opresin y despojo cultural de una raza por
otra. Si uno participa con respeto y ayuda a ubicar a
la cultura negra, con sus caractersticas especcas y
sin olvidar sus orgenes, en el lugar que se merece en
el patrimonio de la humanidad, est ayudando, mni-
mamente, a reparar cientos de aos de injusticia.
Disponible en: <http://www.revistaquilombo.com.ar/revistas/30/q30.
htm>. Acceso: el 15 de febrero de 2012.

2. Discutan y anoten qu entienden por:


a) despojo cultural de una raza por otra
Una raza, o mejor, una etnia (blanca) domina a la otra (negra) de tal forma que le impone su lengua, su
religin, su cultura, sus creencias y sus valores.

b) ubicar a la cultura negra en el lugar que se merece en el patrimonio de


la humanidad
Tratar a la cultura negra en pie de igualdad con las dems culturas y reconocerla como parte del patrimonio
de la humanidad.

62 sesenta y dos

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c) a reparar cientos de aos de injusticia
Reconocer que durante varios siglos los esclavos negros y sus descendientes fueron injustamente mal-

tratados y despreciados, y en muchos casos, siguen sufriendo discriminacin racial.

3. Comparen sus respuestas con las de sus compaeros y cuando estn todos
de acuerdo, busquen y discutan algunos casos de prejuicio racial contra los
afrodescendientes.
4. Y los indgenas? Cundo es el da del indio en Brasil?
El 19 de abril.

5. Qu proyectos de rescate de la dignidad y de valorizacin de la cultura


aborigen existen en Brasil o en tu regin?
6. Anoten los resultados de su bsqueda en una ficha y presntenlos oralmen-
te en clase.
7. Averigen cules son las contribuciones indgenas y afrobrasileas a la cultura
de Brasil (comida, leyendas, costumbres, nombres de personas y lugares, arte,
ciencias) y organicen un cartel para exponerlo en el mural de su escuela.

La bsqueda puede reducirse a una determinada personalidad. Por ej: Machado de


Assis (escritor), Chiquinha Gonzaga (compositora), Antonio Castro Alves (poeta),
Milton Nascimento (compositor y cantante), Raon (cacique y poltico).

Pista 8
1. En primer lugar, escuchen dos veces la introduccin de un informe ela-
borado por la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT), en el cual se
relata un ejemplo de trabajo forzoso, como es el caso de Natanael Pereira
Laurentino. Luego, apunten las informaciones que te parezcan importantes
2. Comparen sus respectivas respuestas en grupos de 3 4 compaeros.
3. Ahora, comparen lo que cada uno(a) ha entendido del audio y subrayen las
alternativas correctas:
a) 120 aos despus de la abolicin de la esclavitud todava hay un tipo de
trabajo esclavo en Brasil.

63 sesenta y tres

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b) El trabajo forzoso se debe a que en las regiones agrcolas del norte de
Brasil falta mano de obra.
c) En general, no se descubren los casos de trabajo forzoso debido a las
grandes distancias.
d) Poco a poco el gobierno de Brasil, ayudado por la OIT y por los empleado-
res, est consiguiendo acabar con el trabajo forzoso. Respuestas: a); c); d).
4. Escuchen nuevamente este auditivo y corrijan las respuestas anteriores.

Trabajo forzoso en Brasil: 120 aos des-


pus de la abolicin de la esclavitud,
la lucha contina.

El 13 de mayo de 1888, Brasil fue el ltimo pas del Hemisferio Occi-


dental en abolir la esclavitud. Ciento veinte aos despus, se calcula
que entre 25.000 y 40.000 trabajadores an son vctimas de condi-
ciones anlogas a la esclavitud en este pas sudamericano. En las
regiones agrcolas del norte, el problema es particularmente grave
debido a la pobreza y a las grandes distancias que hacen muy difcil
detectar las violaciones. Sin embargo, con la orientacin de la OIT
y la ayuda de los empleadores, el gobierno de Brasil est logrando
cambiar gradualmente esta situacin. OIT EnLnea informa desde
Brasil.

MARANHAO (OIT EnLnea) Natanael Pereira Laurentino, un traba-


jador rural de 29 aos del estado de Maranhao, en el norte de Brasil,
no tena trabajo y viva con su padre. Un da, escuch en la radio un
anuncio que ofreca trabajo en el estado vecino de Piau.

Cansado de ser una carga econmica para su padre, hizo la solicitud


para el trabajo y lo contrataron. Pocos das despus se subi a un
autobs junto a otros trabajadores. Al final del viaje esperaban en-
contrar un trabajo decente.

64 sesenta y cuatro

Espanhol_7A_pg049-064.indd 64 04/05/2012 08:45:05


Los problemas comenzaron enseguida. Nos demoramos tres das en
llegar a la finca, que estaba a cien kilmetros del pueblo ms cerca-
no. Tenamos muy poca comida y tuvimos que dormir en la carrete-
ra, recuerda Natanael.

Apenas llegaron, los empleadores les pidieron las tarjetas de em-


pleo (un documento que todos los trabajadores de Brasil tienen que
presentar a su nuevo empleo) y escribieron cancelada en todas las
tarjetas.

A Natanael le asignaron la tarea de despejar los campos con una moto-


sierra sin ningn equipo de proteccin personal. Cuando pregunt por su
salario, le contestaron ms tarde.

La historia de Natanael no es la nica. Se calcula que entre 25.000 y 40.000


trabajadores pobres continan siendo vctimas de trabajo forzoso o escla-
vo en Brasil. Los estados agrcolas como Piau, Maranhao, Par y Mato
Grosso, son los ms problemticos.

Despus de dos meses de trabajo duro y ningn salario, Natanael y otros


dos trabajadores dejaron de trabajar. El hombre que los haba contratado,
el gato, un trmino utilizado en Brasil para designar a las personas que se
mueven de manera misteriosa, los llev al pueblo ms cercano y les dijo que
esperasen mientras l buscaba el dinero. No vieron al gato nunca ms.

Natanael tuvo suerte. Otros trabajadores no pueden irse, y si lo logran, al-


gunas veces caen en la trampa de otros gatos, puesto que no tienen un
centavo en el bolsillo y estn a cientos de kilmetros de sus hogares.

Pero Brasil enfrenta este problema con mucha seriedad, y otros pases de
Amrica Latina como Bolivia, Per y Paraguay siguen su ejemplo con la
determinacin de terminar con este flagelo.
Disponible en: <http://www.ilo.org/global/about-the-ilo/press-and-media-centre/insight/
WCMS_092667/lang--es/index.htm>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

4. Hay palabras que no entendiste? Intenta entender su significado, con la


ayuda de tu profesor(a), por el contexto en que se usan.

65 sesenta y cinco

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5. Reordenen la historia de Natanael Pereira Laurentino, relacionando la pri-
mera columna con la segunda.
Primera columna Segunda columna

(1) Cmo empieza la ( 2 ) Cansado de ser una carga econmica para su padre,
historia? Quin es Nata- hizo la solicitud para el trabajo y lo contrataron. Pocos
nael P. Laurentino? das despus se subi a un autobs junto a otros traba-
jadores. Al final del viaje esperaban encontrar un traba-
jo decente.
(2) Cmo consigui el
contrato de trabajo en ( 5 ) A Natanael le asignaron la tarea de despejar los
otra regin?, Esperanza campos con una motosierra sin ningn equipo de
de un buen trabajo. proteccin personal. Cuando pregunt por su salario, le
contestaron ms tarde.

(3) Cmo fue el viaje ( 7 ) Natanael tuvo suerte. Otros trabajadores no pueden
hasta llegar al lugar del irse, y si lo logran, algunas veces caen en la trampa de
trabajo? otros gatos, puesto que no tienen un centavo en el
bolsillo y estn a cientos de kilmetros de sus hogares.

(4) Qu hicieron los ( 3 ) Los problemas comenzaron enseguida. Nos demo-


empleadores con su ramos tres das en llegar a la finca, que estaba a cien
tarjeta de empleo = En kilmetros del pueblo ms cercano. Tenamos muy poca
comida y tuvimos que dormir en la carretera, recuerda
portugus, carteira de
Natanael.
trabalho?
( 6 ) Despus de dos meses de trabajo duro y ningn
(5) La tarea que le toc a salario, Natanael y otros dos trabajadores dejaron de
Natanael. trabajar. El hombre que los haba contratado, el gato,
un trmino utilizado en Brasil para designar a las per-
sonas que se mueven de manera misteriosa, los llev al
(6) Cmo un gato llev pueblo ms cercano y les dijo que esperaran mientras l
a Natanael y a sus com- buscaba el dinero. No vieron al gato nunca ms.
paeros a un pueblo para
recibir la paga y fueron ( 1 ) [] Natanael Pereira Laurentino, un trabajador rural
engaados. de 29 aos del estado de Maranhao, en el norte de Bra-
sil, no tena trabajo y viva con su padre. Un da escuch
en la radio un anuncio que ofreca trabajo en el estado
(7) Cmo acaba el relato: vecino de Piau.
la existencia de otros
casos semejantes al de ( 4 ) Apenas llegaron, los empleadores les pidieron las
Natanael. tarjetas de empleo (un documento que todos los tra-
bajadores de Brasil tienen que presentar a su nuevo
empleo) y escribieron cancelada en todas las tarjetas.

66 sesenta y seis

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11

12

Fijate en los verbos terminados en ar que encuentres en el texto en Pret-


rito Imperfecto y llena la tabla con la ayuda de tu profesor(a).

Dar Estar Buscar Andar Esperar


Yo Daba Estaba Buscaba Andaba Esperaba

T Dabas Estabas Buscabas Andabas Esperabas

l/Ella/
Daba Estaba Buscaba Andaba Esperaba
Usted
Nosotros Dabamos Estabamos Buscabamos Andbamos Esperabamos

Ellos/Ellas/
Daban Estaban Buscaban Andaban Esperaban
Ustedes

Haz lo mismo con los verbos que encuentres terminados en er y en ir.


Tener Ofrecer Vivir Caer Hacer
Yo Tena Ofreca Viva Caa Haca

T Tenas Ofrecas Vivas Caas Hacas

l/Ella/Usted Tena Ofreca Viva Caa Haca

Nosotros Tenamos Ofrecamos Vivamos Caamos Hacamos

Ellos/Ellas/Ustedes Tenan Ofrecan Vivan Caan Hacan

Los nicos verbos irregulares en Pretrito Imperfecto:

Ir Ser Ver

Yo Iba Era Vea

T Ibas Eras Veas

l/Ella/Usted Iba Era Vea

Nosotros bamos ramos Veamos

Ellos/Ellas/Ustedes Iban Eran Vean

67 sesenta y siete

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13

En parejas.
a) b)
Comparar: Natanael tena suerte. Natanael tuvo suerte.

1. Qu diferencia hay entre las siguientes frases?


La diferencia es que en la frase:
a) Natanael sola tener suerte, lo que se prolonga durante cierto tiempo
en el pasado, no fue un hecho puntual.
b) Natanael tuvo suerte en un momento especfico del pasado que no se
prolonga hasta el momento presente, fue un hecho puntual.

2. Busquen un ejemplo ms en que se note la diferencia entre una accin del pa-
sado que se prolonga durante cierto perodo y otra que fue puntual en el pasado:
Ejemplo:
a) Natanael era feliz en su pueblo;
b) Natanael fue feliz en su pueblo.
Respuesta libre.

3. Examinen el sentido de cada frase y sealen la alternativa correcta:


3.1 Natanael no tena trabajo y viva con su padre.
a) La situacin de no tener trabajo y vivir con su padre dur cierto tiempo en
el pasado.
b) La situacin de no tener trabajo y vivir con su padre fue un hecho puntual.
Respuesta: a).
3.2 Un da Natanael escuch en la radio una oferta de trabajo.
a) Todos los das Natanael escuchaba en la radio una oferta de trabajo.
b) En un determinado momento del pasado escuch en la radio que haba una
oferta de trabajo.
Respuesta: b).

3.3 Hizo la solicitud para el trabajo y lo contrataron.


a) Hacer una solicitud de trabajo y ser contratado era algo habitual en el pasado.
b) Cuando escuch la oferta de trabajo, hizo la solicitud de trabajo y fue con-
tratado. Respuesta: b).
4. Reescriban, en su cuaderno, la historia de Natanael con sus propias palabras.
68 sesenta y ocho

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14

Adivinanzas
Nicols Guilln Poeta afrodescendiente cubano

En los dientes, la maana,

Nolte Lourens/Shutterstock
y a la noche en el pellejo.
Quin ser, quin no ser?
El negro.

Con ser hembra y no ser bella,


hars lo que ella te mande.
Quin ser, quin no ser?
El hambre.

Esclava de los esclavos,


y con los dueos, tirana.
Quin ser, quin no ser?
La caa.

Escndalo de una mano


que nunca ignora a la otra.
Quin ser, quin no ser?
La limosna.

Un hombre que est llorando


con la risa que aprendi.
Quin ser, quin no ser?
Yo.

Disponible en: <http://www.los-poetas.com/c/guillen1.htm>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

69 sesenta y nueve

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Metfora: figura retrica
que consiste en utilizar un
otra, por la comparacin qu a palabra con el significado
e se ha estabelecido entre de
caractersticas similares. (D dos objetos semejantes o
iccionario Salamanca de la de
Lengua Espaola).

1. A qu se refiere Nicols Guilln cuando caracteriza al negro como maana


y noche?
Se reere a lo blanco de sus dientes y a su piel oscura.

2. Por qu la caa es considerada esclava y tirana a la vez?


La caa es considerada esclava de los esclavos porque siempre est a su alcance para servirles de consuelo.

pero es tirana de los dueos porque es ms fuerte que estos y los domina hasta viciarlos.

3. Quin es el yo mencionado en la ltima estrofa del poema?


Es el autor del poema, Nicols Guilln.

Sugerencia de lectura
Poema A cruz da estrada, de Antonio Castro Alves, destacando el abandono del esclavo
en la vida y en la muerte.
Disponible en: <http://blogdospoetas.com.br/poemas/a-cruz-da-estrada>. Acceso: el 16 de
febrero de 2012.
Disponible en: <http://de-proposito.blogspot.com/2007/02/cruz-da-estrada.html>. Acceso:
el 16 de febrero de 2012.
Que entierren mi corazn en la curva del ro de grande, de Dee Brown, sobre la conquista
de los pueblos indgenas del Oeste estadounidense.

Chau, hasta la prxima unidad!

70 setenta

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Objetivo:
Elaborar el final de un cuento.

71

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En equipos de 4 5 compaeros.
1. Busquen fotos que muestren una zona costera (ciudad o pueblo) y una zona
interior (ciudad o campo) y pguenlas en los espacios indicados a continuacin.
Zona costera
a) Ciudad

En lugar de recortar fotos


de
revistas, pueden sacar fot
os
b) Pueblo del lugar donde viven y su
s
alrededores.

72 setenta y dos

Espanhol_7A_pg065-080.indd 72 04/05/2012 08:48:14


Zona interior
a) Ciudad

b) Campo

2. Discutan, entre los participantes del equipo, cules son las ventajas y las
desventajas de vivir en la costa (ciudad y pueblo) o en el interior (ciudad y
campo), teniendo en cuenta la situacin de su regin o de Brasil.

73 setenta y tres

Espanhol_7A_pg065-080.indd 73 04/05/2012 08:48:16


Anoten a continuacin sus ideas.

Vivir Costa Interior


ciudad pueblo ciudad campo

Ventajas

Desventajas

3. Si pudieran elegir, dnde viviran, en la ciudad, en el campo o en la costa?


Por qu?
El equipo tiene que llegar
Respuesta libre. a
un acuerdo y escoger una
opcin.

4. Si pudiesen escoger, dnde viviran? Anoten el nombre del lugar de sus


sueos al lado de su foto y digan cules son sus virtudes.

Respuesta libre.

74 setenta y cuatro

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El asfalto se apodera de Asia
El continente se ha convertido en el principal vivero de megalpolis del mun-
do. Desde India hasta Japn, a pesar de sus grandes diferencias, comparten
muchas problemticas.
Zigor Aldama Shanghai / Calcuta 15/09/2011.

MeeRok/Shutterstock

Hong Kong, siete millones de habitantes, ocho de la tarde. El nen toma


el relevo al sol. Las calles, hasta entonces casi despobladas, se
llenan de vida. Los estresantes pitidos de los semforos mar- Pitido: sonido
can el ritmo de una poblacin vida de gastar dinero que se de un pito o
ha acostumbrado a vivir en cmara rpida. Se llenan los cen- bocina.
tros comerciales y los grandes restaurantes. Abren sus puer-
tas los clubes de lujo. En esta ex colonia britnica habitan tres de los veinte
hombres ms ricos del planeta. Y se estima que un 15 % de la poblacin es
millonaria. En euros.

75 setenta y cinco

Espanhol_7A_pg065-080.indd 75 04/05/2012 08:48:25


Cristina CIOCHINA/Shutterstock
Pero toda moneda
tiene su cara y su cruz. Cochambrosos:
Escondidos en pisos co- mugrientos, sucios.
chambrosos de callejue-
las inmundas, miles de personas subsisten
en condiciones infrahumanas. Algunos in-
cluso estn condenados a habitar una jaula.
No han tenido suerte, y el asfalto no conoce
la misericordia. Sin embargo, ninguno quiere
regresar a su lugar de origen. La esperanza
es lo ltimo que se pierde, dicen, y la ONU
les da la razn: las 40 mayores megalpolis
del mundo cubren una pequea fraccin de
la superficie terrestre, y albergan en torno al
18 % de la poblacin, pero de aqu surge el
Hong Kong em 15 de maio de 2008. 66 % de la actividad econmica global.
[] En Bombay y Calcuta, los otros grandes ncleos Alb
ergan: abrigan.
urbanos que albergan a ms de diez millones de almas,
gran parte de la poblacin ni siquiera puede vivir: sobre- Acera: Lugar por
vive. Es el caso de la familia de Kumar, un hombre de 32 donde transita la
aos que ha encontrado un hueco para su familia en la gente en la calle.
acera. Todos hurgan en la basura de uno de los vertederos
de la ciudad. Cocinan y comen en su trozo de asfalto.

Jan S./Shutterstock
Son un ejemplo
de las miles de fami-
lias que han abando-
nado el campo para
buscar un futuro ms
halageo en la gran
ciudad. Ya no pode-
mos volver porque no
nos queda nada all,
se lamenta Kumar. Y
aqu no hay trabajo.
Slo espero que mis Indianos lavando-se na rua em Calcut em 27 de outubro de 2009.
hijos puedan vivir en
mejores condiciones. Ninguno de ellos est escolarizado. Si fueran al colegio, qui-
n nos ayudara a conseguir dinero?, pregunta la madre. [].

Disponible en: <http://www.elpais.com/articulo/sociedad/asfalto/apodera/Asia/


elpepusoc/20110915epepusoc_4/Tes>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

76 setenta y seis

Espanhol_7A_pg065-080.indd 76 04/05/2012 08:48:35


Busca en el diccionario:

Hueco: Cavidad, vaco en el interior de algo.

Hurgar: Revolver, escarbar entre varias cosas.

Halageo: Que halaga, que lisonjea o adula.

Vertedero: Lugar donde se vierte algo, en especial basura o escombros.

Trozo: Pedazo, parte de algo.

1. Segn el texto, es correcto afirmar:


a) En las grandes ciudades, el asfalto domina las calles y avenidas.
b) Donde hay ms asfalto, mayor es la igualdad socioeconmica.
c) Las megalpolis consiguieron resolver el problema de la vivienda de su
poblacin.
d) Muchas veces, en las grandes ciudades hay un contraste muy fuerte entre
los ricos y los pobres.
e) En las ciudades donde predomina el asfalto, predomina la miseria.
Respuestas: a) y d).

2. Por qu la familia de Kumar no puede volver al campo?


Porque ya no tiene nada en el campo y en el fondo, siempre hay esperanza de conseguir algo en la ciudad.

3. De la afirmacin de la madre, Si fueran al colegio, quin nos ayudara a


conseguir dinero?, se deduce que:
a) los nios no van al colegio.
b) los nios ayudan a conseguir dinero.
c) los padres no quieren que sus hijos vayan al colegio.
d) los padres de los nios creen que estudiar es prdida de tiempo.
Respuestas: a); b) y c).

4. La gente del campo emigra a la ciudad porque:


a) la ONU estimula la ida a las grandes ciudades.
b) cree que en las grandes ciudades su vida mejorara.

77 setenta y siete

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c) le ofrecen contratos de trabajo.
d) el campo est superpoblado.
Respuestas: b) y c).

5. Segn la ONU, las 40 megalpolis del mundo cubren una pequea fraccin
de la superficie terrestre, y albergan en torno al 18% de la poblacin, pero
de aqu surge el 66 % de la actividad econmica global.
Qu quiere decir esa afirmacin?
a) Son pocas las megalpolis, pero son
las responsables por el 66 % de la ac-
tividad econmica mundial.
b) El 18 % de la poblacin mundial es
responsable por el 66 % de la activi-
dad econmica global.
c) El 18 % de las ciudades del mundo son
consideradas megalpolis y atienden a las necesidades globales.
d) Las 40 megalpolis del mundo mueven la actividad econmica del 18 %
de la poblacin global.
e) Proporcionalmente una pequea cantidad de megalpolis mueve ms de
la mitad de la economa global.
Respuestas: a); b) y e).

En parejas
1. Qu es una megalpolis?
Una gran ciudad como San Pablo (Brasil).

2. Expliquen la diferencia entre ser millonario en euros (moneda de la Unin


Europea) y en reales, imaginando que los dos tienen la misma cantidad de
dinero, 2 millones, por ejemplo.
En euros sera ms millonario que en reales porque el euro tiene ms valor que la moneda brasilea.

3. A qu se refiere el autor del texto cuando afirma que (...)toda moneda


tiene su cara y su cruz?
Se reere a que en las ciudades ms ricas del mundo tambin viven personas muy pobres.

78 setenta y ocho

Espanhol_7A_pg065-080.indd 78 04/05/2012 08:48:41


Lee la letra de la cancin de Fito Pez y contesta las preguntas:

elxeneize/Fotolia.com
Buenos Aires Fito Pez
En Buenos Aires brilla el sol y un par de pibes,
en la esquina, inventan una solucin.
En Buenos Aires todo vuela, la alegra,
la anarqua, la bondad, la desesperacin.
Y Buenos Aires es un bicho que camina,
ensortijado entre los sueos y la confusin.
En Buenos Aires descubr que el da
hace la guerra, la noche el amor.
()En Buenos Aires casi todo ya ha pasado
de generacin en degeneracin.
Y Buenos Aires come todo lo que encuentra
como todo buen Narciso, nadie como yo.
Pero el espejo le devuelve una mirada
de misterio, de terror y de fascinacin.

Buenos Aires (AR).

79 setenta y nueve

Espanhol_7A_pg065-080.indd 79 04/05/2012 08:48:44


1. Segn la cancin que leste, qu caractersticas podemos asociar a Bue-
nos Aires? Circula siete de las sugeridas.

feliz historica pulsante triste misteriosa grande


dinmica vacia confusa calma tranquila llena
orgullosa divertida moderna contrastante dividida
creativa conservadora atractiva estresante

Respuesta: histrica - pulsante - misteriosa- dinmica- confusa orgullosa- creativa

2. Ahora di cules versos confirman tu respuesta:


1) En Buenos Aires casi todo ya ha pasado.
2) En Buenos Aires todo vuela, la alegra, la anarqua, la bondad, la desesperacin.
3) Una mirada de misterio, de terror y de fascinacin.
4) Descubr que el da hace la guerra, la noche el amor.
5) Entre los sueos y la confusin.
6) Como todo buen Narciso.

7) En la esquina, inventan una solucin.


3. Lee una vez ms la cancin y anota los cinco pares de elementos opuestos
presentados:
La alegra x la desesperacin.
1)
2) Sueos x confusin.
3) Da x noche.
4) Guerra x amor.
5) Terror x fascinacin.

4. Qu efectos pretende causar el autor al usar tantos pares opuestos en esta


cancin?
La sensacin de que en Buenos Aires existe de todo, lo bueno y lo malo, sueos y confusin.

80 ochenta

Espanhol_7A_pg065-080.indd 80 04/05/2012 08:48:46


5. Segn el autor de la cancin, qu tipo de ciudad es Buenos Aires?
Una ciudad de muchos contrastes, donde se crean muchas cosas, donde hay muchos cambios y muchos
jvenes. En n una ciudad que encanta y aterroriza al mismo tiempo.

6. Investiguen ms datos sobre Buenos Aires que los ayuden a entender la


descripcin que Fito Pez hace de esta ciudad.
Sugerencia al profesor(a): Puede encontrar fcilmente esta cancin en Internet y escuchar su versin completa
con los alumnos. Fito Pez es un cantante argetino que trabaja con muchos temas de la argentinidad en sus
canciones. Tambin escribi otra cancin en la cual charla con Buenos Aires, llamada Scate el Diablo de tu
corazn. Otra sugerencia sera escuchar a esta segunda cancin y comparar las dos descripciones que pre-
senta Fito Pez de Buenos Aires.

En grupos de 3 4 compaeros.
1. Cuenten en forma de poema cmo es su ciudad o su pueblo.
2. Despus de revisarlo y corregir los posibles errores, transcrbanlo a una car-
tulina, ilstrenlo con fotos o dibujos, pnganle un ttulo y culguenlo en el
mural de su clase.

81 ochenta y uno

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tuPatrocinio [*] com
Regstrate gratis! Usuarios registrados

Ttulo del Proyeto escuelas libres de violencia

Descripcin del proyecto

Entidad: COFIVAL
Objetivos: Becas escolares: auxilio
Contribuir a la erradicacin progresiva del maltrato
en especie concedido en
infantil en todos los niveles, familiar, institucional y general por el gobierno
comunitario. para los estudios.
Fortalecer la participacin de nias, nios y adoles-
centes en los procesos sociales.
Ecuador es un pas que a diario ve en sus calles casos de extrema violencia en
todos los niveles, por ello es importante invertir en la prevencin; por ello es
que vemos urgente trabajar en la integralidad de la comunidad educativa.
Necesitamos patrocinadores para lograr que el pblico meta, que son 500
nios y nias de 4 a 15 aos tengan acceso a la educacin de calidad a tra-
vs de becas escolares y capacitacin en temas de derechos y obligaciones,
adems de planterseles una propuesta de vida a travs de proyectos pro-
ductivos que cuando sean adultos puedan aplicar.
Ms informacin:
Coval es una fundacin que trabaja dirigida por una psicloga, una trabaja-
dora social y una comunicadora con una especializacin en proyectos socia-
les. Hemos trabajado durante 5 aos en proyectos sociales en barrios vulne-
rables del Distrito Metropolitano de Quito Ecuador, mejorando la calidad de
vida de 340 nios, nias y adolescentes y de 260 mujeres.

Datos destacados

Nmero de beneciarios: entre 100 y Tipo de patrocnio: compartido


5000
Difusin del patrocnio: nacional
Fecha de realizacin: del 15/03/10 a
15/03/13
Ventajas para el patrocinador: publicidad y
Colaboracin: en efectivo mejora de su imagen

Presupuesto total: de 6.001 a 30.000 Ventajas scales: voluntariado


euros

Patrocnio mnimo solicitado: 3000


Disponible en: <http://www.tupatrocinio.com/patro-
cinio.cfm/proyecto/1769102010254851525152487>.
Acceso: el 18 de septiembre de 2011.

82 ochenta y dos

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1. Qu se propone la pgina electrnica tuPatrocinio.com?
Divulga las propuestas de proyectos sociales que necesitan patrocinio/patrocinadores.

2. Cul es la justificativa para pedir patrocinio al proyecto Escuelas libres de


violencia?
En Ecuador hay muchos casos de violencia a los nios y adolescentes en las familias, en escuelas y en la
comunidad en general.

3. Cul es el principal objetivo del referido proyecto?


Acabar poco a poco con la agresin a la infancia y a la adolescencia.

4. Segn la Fundacin Cofival, cul es la forma de erradicar la violencia contra


la infancia y la adolescencia?
Darles a los jvenes una educacin de calidad, con becas escolares y proyectos productivos que puedan

aprovechar en el futuro.

5. Qu tipo de contribucin pide la Fundacin Cofival para realizar este


proyecto?
Ayuda nanciera (en dinero).

6. Qu ventajas tendran los patrocinadores?


Propaganda para la empresa o productos, los descuentos scales (en el impuesto de renta) y trabajo de volun-

tariado.

En grupos de 4 5 compaeros.
1. Consulten a su profesor(a) de Historia o a su familia y contesten:
a) Qu son los barrios vulnerables?
Barrios pobres con riesgos de problemas de seguridad, de salud, de educacin, etc.

b) Hay algn barrio vulnerable en su regin? Cul es su principal riesgo?


Respuesta libre.

83 ochenta y tres

Espanhol_7A_pg081-096.indd 83 04/05/2012 08:52:01


2. Averigen cules son los problemas de su propio entorno escolar y anten-
los a continuacin.
Respuesta libre.

3. Elijan uno de los problemas mencionados y propongan en forma de proyec-


to, un conjunto de acciones que ayudaran a solucionarlo. Sigan los siguien-
tes pasos:

a) Cmo se llama el proyecto?

b) Cul es su objetivo?

c) En qu consiste el problema?

d) Cul es la propuesta de acciones para solucionarlo?

e) Qu tipo de ayuda piden?

f) Quines pueden participar?

g) Cunto tiempo durar el proyecto?


4. Escojan entre todos cul es el proyecto que ser realizado.

84 ochenta y cuatro

Espanhol_7A_pg081-096.indd 84 04/05/2012 08:52:01


5. Al final del curso lectivo, organicen la pre-
sentacin del proyecto concluido y relaten Cmo transformaran un
o
de los problemas de su
el resultado por escrito para colgarlo en el
comunidad en un proyecto
mural de su escuela. ?
Elabrenlo con ayuda de
su
profesor(a) y busquen ayud
6. Lean el siguiente texto sobre una comuni- dentro y fuera de la escue
a
dad pesquera de Alagoas. la.

Sexta-feira, 10 de setembro de 2010

Seminrio na Vila de Pescadores discute o Lugar e o Labor


como Patrimnio Cultural Imaterial

Um Seminrio organizado pela comunidade da Vila de Pes-


cadores de Jaragu vai discutir, durante toda a tarde do pr-
ximo dia 11 de setembro, o lugar e o labor como Patrimnio
Cultural Imaterial na Vila de Pescadores de Jaragu.

O objetivo do evento dar visibilidade ao rico patrimnio da


pesca reproduzido h dcadas pela comunidade e sensibilizar
a sociedade alagoana para as sucessivas tentativas da Prefei-
tura Municipal de Macei de desalojar dali aquela comunidade
pesqueira.

O evento, organizado pela prpria comunidade,


atravs da Associao dos Moradores e Amigos da
Vila de Pescadores de Jaragu AMAJAR e do
Ponto de Cultura Enseada das Canoas, far discusses
em torno do lugar (a Vila de Pescadores) onde se
realiza um modo de fazer tradicional (a pesca)
que rene todos os requisitos para ser conside-
rado Patrimnio Cultural Imateria de Alagoas e
do Brasil.

Disponible en: <http://amajar.blogspot.com/>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

85 ochenta y cinco

Espanhol_7A_pg081-096.indd 85 04/05/2012 08:52:03


7. En qu difieren los proyectos de la Cofival del texto de la pgina 82, y la
AMAJAR?
El proyecto de la Coval es del tipo social (erradicacin de la violencia, usando la educacin de calidad) y el

de la AMAJAR, es cultural (reconocimiento del lugar y de la labor de los pescadores de la Vila de Pescadores

como patrimonio cultural inmaterial).

8. Qu significa Patrimonio Cultural Inmaterial?


Signica que se trata de bienes culturales que no se tocan, ni se ven como objetos de arte, sino como prcticas

sociales tradicionales de un pueblo.

9. Qu prcticas sociales tradicionales regionales o nacionales pueden propo-


ner como patrimonio cultural inmaterial? Respuesta libre.
Despus de realizar las consultas necesarias (profesores, familia, comunidad,
Internet), es necesario anotar los datos para argumentar ante la clase sobre su
importancia, y votar cul ser el nuevo patrimonio cultural inmaterial de la re-
gin o del pas.

Profesor(a), la transcripcin de este audio se encuentra en


la pgina 134.

Pista 9
Las fiestas populares son un tipo de patrimonio
cultural que debe ser preservado. En Uruguay se
celebra la fiesta de Iemanj, que segn la religin
Umbanda, trada por los esclavos africanos a Uru-
guay, protege a los pescadores de los peligros del
mar y les trae una abundante cantidad de peces.
Escucha a la lectura de la letra de la cancin de
Jorge Drexler sobre esta fiesta y contesta:
1. Qu tipo de cosas le ofrecen los pescadores a
Iemanj?
Flores blancas y barcas con ofrendas.

86 ochenta y seis

Espanhol_7A_pg081-096.indd 86 04/05/2012 08:52:05


2. Cmo se la llama a Iemanj en la cancin?
Madre fuerza de las aguas.

3. Dnde se puede ver Iemanj ms claramente?


En los ojos de sus hijos, o sea, seguidores.

4. Cundo se celebra la fiesta de Iemanj?


El 2 de febrero.

1. Por qu dice Jorge Drexler que el cantar de Iemanj es salado?


Porque es diosa del mar.

2. Explica la relacin entre las espumas y las alas.


Las espumas saltan como se fuesen pjaros, y las alas sirven para volar.

En parejas.
1. Discutan y anoten la diferencia de sentido entre:
a) Cuando tenga tiempo, ayudar a mi mam.
La frase a) signica que todava no tengo tiempo (referencia al futuro).

b) Cuando tengo tiempo, ayudo a mi mam.


La frase b) signica que siempre que tengo tiempo (referencia a un presente amplio).

87 ochenta y siete

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2. Las idealizadoras del proyecto escuela libre de violencia desean que 500
nios y adolescentes tengan una educacin de calidad. Eso significa que:
a) esos jvenes ya tienen educacin de calidad;
b) esos jvenes todava no tienen educacin de calidad.
Respuesta: b).
3. Completen las frases adecuadamente, usando tenga o tengo.
a) Cuando tenga sueo, me dormir.
b) No tengo dinero, as que no me puedo comprar un helado.
c) Telefoname cuando tengas tiempo.
d) Nos iremos cuando tengamos permiso.
e) No pueden salir porque no tienen permiso.

Profesor(a), la transcripcin de este audio se encuen-


tra en la pgina 134.

Pista 10
1. Escuchen dos veces el cuento Buscando la paz con aten-
cin.
2. Asegrense, entre todos, de haber entendido los siguientes
aspectos:
a) Sobre qu tenan que pintar los participantes del concurso?
Sobre la paz perfecta.

b) Cmo era la primera pintura que agrad al rey?


Era una pintura de un lago totalmente tranquilo, donde se reejaban las montaas
bajo un cielo azul con suaves nubes blancas.

c) Cmo era la segunda pintura examinada por el rey?


Era un paisaje con montaas feas, del cielo caa una fuerte lluvia, con rayos y
truenos. Pero tambin haba tras una cascada un pequeo arbusto en medio de una
grieta de la roca. En l haba un nido donde estaba un pajarito.

88 ochenta y ocho

Espanhol_7A_pg081-096.indd 88 04/05/2012 08:52:09


En parejas.
1. Discutan y anoten la respuesta a la pregunta del cuento: Cul creen que
fue la pintura ganadora?
Respuesta libre.

2. Lean la continuacin del cuento.


El Rey escogi la segunda.
Saben por qu?
Porque, explicaba el Rey, paz no significa estar en un lugar sin ruidos, sin
problemas, sin trabajo duro o sin dolor. Paz significa que, a pesar de estar
en medio de todas estas cosas, permanezcamos calmados dentro de nuestro
corazn. Este es el verdadero significado de la paz.
Disponible en: <www.me.gov.ar/efeme/paz_internacional/cuentan.html>.
Autor desconocido. Acceso: el 20 de enero de 2012.

3. Discutan la opcin del Rey y su explicacin y reescriban el cuento, inventan-


do otro final.
Respuesta libre.

89 ochenta y nueve

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Cuentos para Jugar
Lectores nocturnos
Son las diez de la no-
che. Cuatro chicos estn
leyendo en sus camas, en
distintos lugares del pas:
uno vive en la provincia de
Santa Cruz, otro en Jujuy,
el tercero en Buenos Aires
y el cuarto en Mendoza.
El que vive en Jujuy
lee una novela histrica y
Damin, que no es el que
tiene un hamster, lee una
aventura espacial. Marce-
la lucha contra el sueo
porque quiere terminar el
cuarto captulo. Alicia sigue atentamente las andanzas de un detective que in-
tenta resolver un crimen terrible, mientras su gato se acomoda a los pies de la
cama. Sergio que antes de acostarse le dio de comer a su perro, se tapa bien con
tres frazadas porque en Santa Cruz hace mucho fro.
Damin, que no vive en Mendoza, est preocupado y le cuesta concentrarse
en la lectura porque su conejo est enfermo.
De pronto, como por arte de magia y venciendo las distancias, las novelas se
mezclan. Los personajes de los cuatro libros, llamados Licn, Pitgoras, Marln y
Astar, se encuentran frente a frente en un mundo que slo existe en la fantasa.
Por qu no unirse para ser parte de una nueva novela? Por qu no inventar
una historia que no tenga ningn autor?

90 noventa

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Piensan los cuatro al mis-
mo tiempo. Licn propone que
todos se trasladen a la antigua
Grecia, donde transcurre su his-
toria pero Marln prefiere el fu-
turo y se niega a abandonar su
nave espacial. Pitgoras y Astar
se llevan muy bien, hasta que
Astar asegura que como explo-
rador de la selva le corresponde
ser el jefe, y Pitgoras no quiere
aceptarlo.
La discusin se vuelve a
cada momento ms acalorada
y estn a punto de llegar a las
manos cuando ven que en el
horizonte comienza a asomar
el sol. El mundo de fantasa se
deshace lentamente y los cua-
tro hroes intentan regresar con
urgencia a sus libros. Pero en la
confusin, Marln se instala en
las pginas de la aventura de la
selva, Astar se pierde en las es-
trellas, el detective Pitgoras termina buscando al asesino en Grecia y Licn se
encuentra atrapado en la trama de una novela policial.
Y ahora pods decir en qu provincia vive cada
chico, qu mascota le corresponde, qu libro est
leyendo y cul es el personaje de ese libro? Sac los
datos del relato y anotalos en el cuadro. Complet los
datos que faltan, PENSANDO!

91 noventa y uno

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Nombre Provincia Mascota Tipo de libro Personaje

novela policial, personaje Pitgoras. Y Sergio una aventura en la selva, personaje Astar.
una novela histrica cuyo personaje es Licn; Damin una novela espacial, personaje Marln; Alicia una
vive en Jujuy. Sergio tiene un perro, Damin un conejo, Alicia un gato y Marcela un hamster. Marcela lee
tampoco en Jujuy porque no est leyendo una novela histrica, por lo tanto, vive en Mendoza. Marcela
una novela histrica, por lo tanto, vive en Buenos Aires. Alicia no vive en Santa Cruz ni en Buenos Aires,
Sabemos que Sergio vive en Santa Cruz. Damin no vive en Mendonza, tampoco en Jujuy porque no lee
Respuesta:

VIVA, revista Clarn, 9 de julio de 2000.

Con la ayuda de tu profesor(a) haz un poquito de esfuerzo y revisa tus co-


nocimientos de lengua espaola. Cambia las formas del voseo, usado en el
siguiente prrafo, por las formas equivalentes del tuteo.

Y ahora Pods ( ) decir en qu provincia vive cada


chico, qu mascota le corresponde, qu libro est leyendo y cul es el perso-
naje de ese libro? Sac ( ) los datos del relato y anotalos (
) en el cuadro. Complet ( ) los datos
Respuesta: Puedes; Saca; antalos; Completa.
que faltan, PENSANDO!

Que tengan un buen da!


Nos vemos en la unidad cuatro!
92 noventa y dos

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Objetivo:
Reescribir una versin actualizada de Caperucita Roja.

93

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crneo

clavcula

hmero costillas

radio

pelvis fmur

Disponvel em: <http://www.cajastur.es/clubdoblea/diviertete/juegos/elcuerpohumano.html>.


Acceso: el 16 de febrero de 2012.

Sugerencia al profesor(a): pregnteles para qu sirven los huesos


y si ya han fracturado alguno, qu han sentido, cmo se han
curado, etc. Aydeles a indicar en el cartel cul hueso han roto y
cunteles algunas curiosidades (el fmur es el hueso ms largo
Sabes dnde est la tibia? de todo el cuerpo; la columna no es formada por un nico hueso
sino por varios, etc...).

Selala con lpiz rojo en el esqueleto anterior.

Ubica los dems huesos mencionados en el cuadro que se encuentra a la


izquierda del esqueleto.

94 noventa y cuatro

Espanhol_7A_pg081-096.indd 94 04/05/2012 08:52:31


Te gusta comer? Qu tipo de comida te gusta? Cmo saber si estamos co-
miendo de manera sana?
Los colores de los alimentos nos pueden ayudar a decidir qu comer.
Cmo? Vamos a escucharlo!

Pista 11
1. Escucha el auditivo. En l encontrars algunas partes que se perdieron en el
audio, pero que estn en el texto escrito y las debers subrayar.

Comer con color


Los alimentos naturalmente coloridos como los vegetales y las frutas, no
solo son ms atractivos visualmente que una alimentacin monocromtica
y descolorida, sino que tambin contribuyen a una alimentacin saludable,
ya que aportan vitaminas, minerales, fibras y otros componentes bioactivos.
Adems de esto, las frutas y verduras de colores son la mejores fuentes na-
turales de antioxidantes para la alimentacin.
Los antioxidantes, como las vitaminas C y E, no slo cumplen una funcin
de proteccin celular sino que tambin contribuyen a darles a las frutas y ver-
duras los sabores y colores que las distinguen y que difieren segn el color. As
que los pigmentos que hacen rojos a los tomates y anaranjadas a las zanaho-
rias, en realidad son indicadores, parcialmente, de diferentes antioxidantes y
otros comportamientos bioactivos que contienen.
La naturaleza usa el color entonces no slo para anunciar las verduras y
frutas ms deliciosas, sino que tambin nos ayuda a escoger una alimenta-
cin variada que contenga todos sus beneficios.
As que, a usar los ojos y comencemos a comer con color.
Los alimentos vegetales y las frutas otros componentes bioactivos como las vitaminas C hacen rojos a los tomates y
anaranjados a las zanahorias nos ayuda a escoger una alimentacin variada.

2. Ahora, escucha nuevamente y lee en voz alta las partes faltantes que su-
brayaste. Ojo! Debes seguir la misma entonacin y el mismo ritmo que tiene
el audio.

95 noventa y cinco

Espanhol_7A_pg081-096.indd 95 04/05/2012 08:52:33


Sigue informndote sobre alimentos con color.
Lee los siguientes textos.

Naranja

Rtimages/Fotolia.com
Com naranja: calabazas, zanaho-
rias, pimientos, naranjas y mandari-
nas contienen nutrientes como alfa
caroteno, beta caroteno, avonoi-
des, lutena, licopeno y vitamina C.
Ingerirlos regularmente puede ayu-
dar a mejorar la visin, la absorcin
del hierro y el aspecto de la piel.

Verde Rojo
Com verde: sus nutrientes prin- Com rojo: en pimientos, tomates,
cipales (como el beta caroteno, frambuesas, cerezas y manzanas
el folato, el glutatin, la lutena, existe un riqusimo universo de vi-
la vitamina C y la vitamina K) se taminas: antocianinas, betacianinas,
encuentran en esprragos, habas, lutena, licopenos, quercetina, polife-
berros, brcolis, espinacas, lechugas, noles y vitamina C. Cada uno de ellos
manzanas, uvas, peras y kiwis. Incor- puede contribuir al buen funciona-
porar verde a nuestra alimentacin miento de los pulmones, la visin, los
puede ayudar a disminuir las proba- procesos antinamatorios, el ujo
bilidades de padecer enfermedades sanguneo y el sistema
del corazn, problemas de visin y cardiovascular.
tambin de piel

Amarillo
Com amarillo: pimientos amarillos, calabacines, duraznos, limones y manza-
nas contienen: vitamina B6, vitamina C, carotenoides y lutena, lo que puede
ayudar a proteger la piel de los rayos ultravioletas, la absorcin del hierro y
evitar los problemas oculares.

Viva, revista Clarn, 20 abr. 2008.

96 noventa y seis

Espanhol_7A_pg081-096.indd 96 04/05/2012 08:52:38


1. Seala las frases que, segn el texto, contienen una informacin incorrecta.
a) Los alimentos naturalmente coloridos son atractivos y contribuyen a una
alimentacin saludable.
b) Entre las virtudes de los antioxidantes, como las vitaminas C y E, est la
de proteger las clulas.
c) La naturaleza usa el color para confundir a los posibles consumidores que
acaban escogiendo alimentos descoloridos.
d) La alimentacin monocromtica es ms sana que la colorida.
e) Los pigmentos que hacen rojos a los tomates y anaranjadas a las zanaho-
rias ayudan a indicar los antioxidantes que contienen. Respuestas: c); d).

Gleb Semenjuk/Fotolia.com
2. Quines deben comer principalmente alimentos amarillos?
Las personas que tienen problemas oculares, de absorcin de hierro y quienes se exponen al sol.

3. A quines los favorece especialmente el consumo de alimentos rojos?


Los que tienen problemas con el funcionamiento de los pulmones, la visin, los procesos inflamatorios, con el
flujo sanguneo y el sistema cardiovascular.

4. Cul es la importancia de componer un plato con colores?


Disfrutar de los beneficios que cada tipo de alimento aporta a nuestro organismo.
Gleb Semenjuk/Fotolia.com

97 noventa y siete

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En grupos de 4 compaeros.
1. Organicen una pequea encuesta sobre los hbitos alimenticios de su clase
o de otras clases, preguntndoles a cinco chicos (as):

a) Edad:

b) Residencia: ( ) ciudad ( ) campo ( ) litoral

c) Alimentos que ms consume:

d) Frutas que suele consumir:

e) Verduras que suele consumir:

f) Problemas de salud: ( ) S ( ) No

g) Cules son los problemas de salud?

2. Renan los datos y organcenlos en un cuadro que debern colgar en el


mural de su escuela.
3. Si no hay suficiente consumo de frutas y verduras, organicen una campaa
de buena alimentacin.

Sugerencia: organicen un
folleto informativo con
los datos del texto que ac
aban de leer y repr-
tanlo en la escuela.

98 noventa y ocho

Espanhol_7A_pg097-112.indd 98 04/05/2012 08:56:27


En parejas.

1. Segn el texto Comer con color, es correcto


afirmar que:

a) Los alimentos que son naturalmente colori-


dos son ms atractivos visualmente que los monocromticos y descolori-
dos, y contribuyen a una alimentacin saludable.

b) Los alimentos coloridos son ms saludables que los descoloridos o mono-


cromticos, porque aportan vitaminas, minerales, fibras y otros compo-
nentes bioactivos.

c) La naturaleza usa el color para anunciar las verduras y las frutas ms de-
liciosas, pero eso no nos ayuda a escoger una alimentacin variada.

d) Los antioxidantes cumplen dos funciones: la de proteger las clulas y la


de darles a las frutas y verduras los sabores y colores que las distinguen.

e) Los alimentos que son naturalmente coloridos son tan atractivos visual-
mente como los monocromticos y descoloridos.
Respuestas: a); b); d).

2. Relean el segundo prrafo y sealen la alternativa que contenga el signifi-


cado ms adecuado de As que:

a) Los antioxidantes tambin contribuyen a darles a las frutas y verduras los


sabores y colores. O sea, los pigmentos que hacen rojos a los tomates y
anaranjadas a las zanahorias son indicadores, parcialmente, de diferentes
antioxidantes.

b) Los antioxidantes tambin contribuyen a darles a las frutas y verduras


los sabores y colores. Pero, los pigmentos que hacen rojos a los tomates
y anaranjadas a las zanahorias no son indicadores parciales de diferentes
antioxidantes.

99 noventa y nueve

Espanhol_7A_pg097-112.indd 99 04/05/2012 08:56:29


c) Los antioxidantes no contribuyen a darles a las frutas y verduras los sa-
bores y colores, ni los pigmentos que hacen rojos a los tomates y anaran-
jadas a las zanahorias son indicadores de diferentes antioxidantes.

d) Los antioxidantes contribuyen a darles a las frutas y verduras los sabores


y colores. En cambio, los pigmentos que hacen rojos a los tomates y ana-
ranjadas a las zanahorias no indican ningn tipo de antioxidantes.
Respuesta: a).

3. Completen libremente las siguientes frases:


a) Las frutas no solo son saludables, sino que

Respuesta libre.

b) Los alimentos amarillos no solo ayudan a proteger la piel de los rayos


ultravioletas, sino que
Respuesta libre.

c) Los alimentos rojos no solo contribuyen al buen funcionamiento de los


pulmones, sino que

Respuesta libre.

d) Ingiero regularmente los alimentos amarillos no solo porque me lo reco-


miendan mis padres, sino porque

Respuesta libre.

100 cien

Espanhol_7A_pg097-112.indd 100 04/05/2012 08:56:30


Sabes lo qu debe comer un estudiante?
( ) No s.
( ) S lo s. Debe comer:
Respuesta libre.

Lo que debe comer


un estudiante
La actividad diaria de un estudiante le implica desgaste, tan-
to fsico como intelectual, por lo cual sus necesidades energticas
aumentan, y debe tener un aporte mayor de algunos nutrientes;
sin embargo, escasez o exceso de algunos alimentos desequilibra el
estado ptimo, afectando con ello la salud del escolar.

Monkey Business/Fotolia.com

101 ciento uno

Espanhol_7A_pg097-112.indd 101 04/05/2012 08:56:34


Sin perder el balance
Los nutricionistas indican que una dieta equilibrada contiene 55 % de
carbohidratos, 35 % de grasas y de 10 a 15 % de protenas. Es as que pode-
mos preparar un men sumamente saludable, combinando los elementos
anteriormente mencionados, teniendo en cuenta la siguiente informacin:

Carbohidratos. En el
estudiante son sinnimos de
Morgan Lane Photography/Shutterstock

energa, razn por la cual no


deben faltar en el men dia-
rio. Lo mejor es consumirlos
mediante fruta (higo, bana-
na, sanda, manzana, fru-
tilla, durazno, pera, naranja
o pia), vegetales, cereales,
pasta, arroz, papa, maz, tri-
go (en pan, pastas y harinas
integrales) y avena.
Mucho cuidado, pues su consumo excesivo puede desencadenar obesidad
y celulitis, adems de acentuar la diabetes y los problemas en el corazn.

Grasas. Su consumo moderado es


Igor Dutina/Fotolia.com

de gran utilidad, ya que son responsables


de diversas funciones, como absorber al-
gunas vitaminas, as como almacenar y
distribuir la energa que el organismo ne-
cesita. Los especialistas contemplan dos
tipos de grasas: las saturadas, que se en-
cuentran en carnes rojas y la mayora de
los productos lcteos, huevo y embutidos;
y las insaturadas, presentes en aceites
vegetales (de oliva, maz, soja y girasol),
palta, pollo, pescado y frutas secas, entre
otros.

[]

102 ciento dos

Espanhol_7A_pg097-112.indd 102 04/05/2012 08:56:43


15

Protenas. Contribuyen al buen estado de msculos, tejidos, enzimas y


hormonas, as como al mejor rendimiento fsico. De ah que se debe consumir
diariamente, por lo menos, 1 gramo de protenas por cada kilogramo de peso;
sin embargo, hay que tener cuidado, pues al ingerirlas en altas cantidades se
almacenan en forma de grasa. Se encuentran en el huevo, la leche, el queso, la
carne roja, el pescado, las aves, el arroz, la papa, las lenteja, los granos, el trigo,
el maz, la soja y las algas.
victoria/Fotolia.com

Ah!, pero tambin martinlee/Fotlolia.com

Habiendo dejado claro qu


es una dieta balanceada, ten-
gamos en cuenta que hay otros
nutrientes que son igualmente
imprescindibles en la alimenta-
cin diaria del estudiante, entre
los que debemos mencionar a los
minerales (magnesio, cobre, zinc,
molibdeno, manganeso, cobalto,
flor, azufre y cloro). Los localizamos, sobre todo, en pescados y mariscos,
carnes, legumbres, pan integral y huevos.

103 ciento tres

Espanhol_7A_pg097-112.indd 103 04/05/2012 08:56:58


Por otra parte, elementos como el calcio, el fsforo, el hierro, el pota-
sio, el sodio y el yodo pueden hallarse principalmente en pescados, leche,
quesos, huevos, almendras, avellanas, nueces, germen de trigo, verduras,
cereales y legumbres.

La importancia de las vitaminas


Cada una tiene una funcin muy especial en el organismo humano, el
cual no es capaz de darles el mejor aprovechamiento por s mismo, por lo que
necesita de una dieta equilibrada para adquirirlas. Se encuentran en alimen-
tos como pollos, cereales integrales, frutos secos, verduras y legumbres.
[]
(Texto adaptado). Saber Vivir, ano 9, n. 234, 15 de marzo de 2008.

1. Qu es una dieta balanceada?


Es la dieta que rene carbohidratos, protenas y vitaminas de forma equilibrada, de acuerdo con las necesi-
dades de cada persona.

2. Por qu el estudiante debe seguir una alimentacin equilibrada?


Porque necesita hacer esfuerzo fsico y mental.

3. Es correcto consumir carbohidratos?


S, pero de forma proporcional y equilibrada.

4. Por qu es importante consumir grasas?


Porque ayuda a absorber algunas vitaminas y a almacenar y distribuir la energa que el organismo necesita.

5. Para qu sirven las protenas?


Contribuyen al buen estado de msculos, tejidos, hormonas, enzimas, as como aseguran el buen rendimiento
fsico.

104 ciento cuatro

Espanhol_7A_pg097-112.indd 104 04/05/2012 08:56:59


Profesor(a), la transcripcin de este audio se encuentra en la pgina 135.

Escucha el audio sobre la dieta diaria de tres personas. Luego di si son dietas
sanas, o no, y justifica tu respuesta.

Minerva Studio/Fotolia.com
Pista 12
1) Jos: Respuesta libre.

Pista 13

Elenathewise/Fotolia.com
2) Teresa: Respuesta libre.

Pista 14

Jason Stitt/Fotolia.com
3) Henrique: Respuesta libre.

En grupos de 3 4 compaeros.
1. Llenen el canasto siguiente con sus sugerencias de dietas balanceadas.
Respuesta libre.
Karol Koziwski/Shutterstock

105 ciento cinco

Espanhol_7A_pg097-112.indd 105 07/05/2012 17:53:44


2. Comparen su dieta con la de sus compaeros y completen o alteren algunos
productos que estn en su listado. Qu productos dejaron afuera y cules
incluyeron?
Respuesta libre.

3. Qu tipos de aceite se consumen en su regin?


Respuesta libre.

4. Cules pases europeos son famosos por usar el aceite de oliva a diario?
Espaa, Italia y Grecia.

5. Busquen una receta que les guste, en la que se use el aceite de oliva, y an-
tenla.
Respuesta libre.

106 ciento seis

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VIVA, revista de Clarn, 14 de setiembre de 2008.
En parejas.
1. Observen la frase:
Se acab la pelea entre comer algo bueno y comer algo rico.
2. En este texto publicitario, se establece una oposicin entre bueno y rico.
Qu significa comer algo bueno?
Significa comer algo sano, que haga bien a la salud.

3. Si comer algo bueno significa comer algo sano, a qu se refiere con


comer algo rico?
Se refiere a comer algo sabroso, delicioso, exquisito.

4. Es lo mismo algo bueno que alguien bueno? Qu significa, por ejemplo,


Mi pap es un hombre bueno?
No es lo mismo. Cuando se refiere a un ser humano, bueno significa que tiene la virtud de la bondad.

107 ciento siete

Espanhol_7A_pg097-112.indd 107 04/05/2012 08:57:18


5. Expliquen la diferencia de sentido de rico en:
a) Es un hombre muy rico, un millonario.
Es un hombre que tiene mucho dinero.

b) Es una nena muy rica.


Es una nena hermosa.

c) La carne est riqusima.


La carne est sabrossima.

6. Lean la siguiente frase: Juntan todo lo bueno de los cereales con todo lo
rico de las pastas.
a) En este caso, a qu se refiere lo bueno?
Se refiere a todos los elementos nutritivos y sanos en los cereales.

b) En este caso, a qu se refiere lo rico?


Se refiere al sabor rico propio de las pastas.

7. Discutan y anoten qu diferencia hay entre lo bueno y el bueno en las


frases que siguen.
a) Lo bueno es tener un amigo sincero.
Es bueno tener un amigo sincero.

b) El buen amigo es el que nunca te miente.


Un buen amigo es el que nunca te miente.

8. Completen los espacios con LO o EL.


a) Lo bueno de la alimentacin colorida es que te aporta diversas
vitaminas y protenas.
b) El consumo de alimentos de color rojo contribuye al buen funcio-
namiento de los pulmones.
c) No te pierdas todo lo que hay de sano en las verduras.
d) El que sigue una dieta rica en beta caroteno puede mejorar la
visin.
e) Lo
importante es que tengas un buen hbito alimenticio.

108 ciento ocho

Espanhol_7A_pg097-112.indd 108 04/05/2012 08:57:19


Ruido y salud humana
La presencia de todo

soborisov/Fotolia.com
tipo de sonidos en las ciu-
dades modernas es hoy tan
comn, que muchos hemos
terminado por acostum-
brarnos a ellos y cada vez
percibimos menos las gra-
ves consecuencias fsicas
que esto nos acarrea. Las
Madrid a la noche.
autoridades internaciona-
les en salud coinciden en que la contaminacin acstica presente en
los espacios urbanos
puede incidir negati-

mario beauregard/Fotolia.com
vamente en la calidad
de vida, el bienestar y
la salud de las perso-
nas, dependiendo de
las caractersticas de
exposicin y de las
fuentes generadoras del
ruido. A partir del re-
conocimiento de esta
realidad, la fsica y la Embotellamiento en Madrid.
medicina han orien-
tado sus investigaciones a determinar las repercusiones en los individuos
expuestos a diferentes niveles de presin sonora, relacionando los par-
metros medidos con sus efectos biolgicos y fisiolgicos.
Francisco Caldern Crdova/ Revista 365 das para vivir con salud. Disponible en: <http://www.diversida-
dambiental.org/articulos/nota012.html>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

109 ciento nueve

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1. Segn el texto, es correcto afirmar:
a) En las ciudades modernas hay todo tipo de sonidos.
b) Los que viven en las ciudades modernas estn tan acostumbrados a los ruidos
que no perciben exactamente cunto dao hace la contaminacin acstica.
c) No hay acuerdo sobre si la contaminacin acstica afecta o no la salud
humana.
d) Los fsicos y los medicos no reconocen que los ruidos urbanos afecten la
calidad de vida.
e) Se est investigando el nivel de repercusin de los ruidos en los individuos.
Respuestas: a); b); e).
2. Lee silenciosamente el siguiente texto, extrado del mismo artculo de Caldern
Crdova, prestando atencin a los efectos del ruido sobre la salud humana.

Efectos sobre

Michael Nechaev/Fotolia.com
la audicin
La deficiencia auditiva o pr-
dida progresiva de la audicin es
el riesgo ms grave que puede su-
frir el ser humano expuesto a ele-
vados niveles de presin acstica.
La OMS seala que las per-
sonas con mayor riesgo de su-
frir deficiencia auditiva son las
expuestas a niveles de ruido por
arriba de 75 dB, en ambientes la-
borales y con perodos de exposi-
cin superiores a ocho horas.
Se considera que las personas expuestas al ruido ambiental por perodos
hasta de 24 horas y un nivel menor de 70dB, no sufrirn prdida de audicin.
No obstante, todava no existe una confirmacin de los efectos aqu indica-
dos basada en hechos experimentales, dado que los efectos perjudiciales de
la exposicin a niveles de ruido elevados se detectan a largo plazo.
Francisco Caldern Crdova/ Revista 365 das para vivir con salud. Disponible en: <http://www.diversida-
dambiental.org/articulos/nota012.html>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

110 ciento diez

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3. Contesta las siguientes preguntas:
a) En qu condiciones una persona puede perder la capacidad auditiva?
Una persona puede perder la audicin cuando est expuesta a niveles de ruido por arriba de 75dB, en ambi-
entes de trabajo durante ms de ocho horas.

b) Por qu no se puede afirmar con seguridad que las personas expuestas


al ruido ambiental por perodos de hasta 24 horas y en niveles menores a
79dB no se quedarn sordas?
Porque los efectos del ruido todava no han sido confirmados cientficamente, ya que solo se detectan a
largo plazo.

1. Quin es el autor de ambos textos?


Es Francisco Caldern Crdova.

2. En cul sitio electrnico est disponible el artculo?


Est disponible en: <http://www.diversidadambiental.org/articulos/nota012.html>.

3. Qu significa la sigla dB? Qu mide?


Es la sigla usada para decibelios, que es la unidad de medida para la intensidad del sonido.

4. Qu es la OMS? Cul es su funcin?


Es la Organizacin Mundial de Salud y es un rgano integrante de la ONU (Organizacin de las Naciones Uni-
das). Su funcin es desarrollar al mximo el nivel de salud de los pueblos del mundo entero.

111 ciento once

Espanhol_7A_pg097-112.indd 111 04/05/2012 08:57:39


En equipos de 3 4 compaeros.
1. Examinen la siguiente tabla, extrada del mismo texto de Caldern Crdova.

Niveles Sonoros y Respuesta Humana


Nivel de presin sonora
Sonidos caractersticos Efecto
(dB)
Trueno 130
Bocina de auto mximo esfuerzo
120
(a 1 m de distancia) vocal
Martillo neumtico 110 extremamente fuerte
Concierto de rock
110 extremamente fuerte
Camin pesado (15)
Petardos 100 muy fuerte

Camin pesado (15) 90 muy molesto

Trnsito urbano 90 dao auditivo (8 hrs)

Reloj despertador (0,5) 80 molesto


Restaurante ruidoso/ Trnsi-
difcil uso del tel-
to por autopista/ Ocina de 70
fono
negocios
Conversacin normal/ Trnsito
60 intrusivo
de vehculos
Livianos (30) 50 silencio

Biblioteca 30 muy silencioso

0 umbral auditivo
Francisco Caldern Crdova/ Revista 365 das para vivir con salud. Disponible en: <http://www.diversida-
dambiental.org/articulos/nota012.html>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

2. Teniendo en cuenta los datos de la tabla, discutan y anoten a qu presin


auditiva estn expuestos a diario.
Respuesta libre.

112 ciento doce

Espanhol_7A_pg097-112.indd 112 04/05/2012 08:57:40


3. Averigen cuntos chicos y chicas de su clase

giemmephoto/Fotolia.com
suelen escuchar msica usando el audfono.
Estn conscientes de que ese hbito puede
daarles la audicin?
Respuesta libre.

4. Investiguen en su comunidad/barrio qu pro-


fesionales sufren con la contaminacin audi-
tiva y de qu forma sta les afecta la salud.
Anoten los datos.
Respuesta libre.

5. Si diariamente estn expuestos a ms de 75 dB, qu medidas se pueden


tomar en la escuela o en su barrio para tener una mejor calidad de vida?
Respuesta libre.

113 ciento trece

Espanhol_7A_pg113-128.indd 113 04/05/2012 09:02:46


Profesor(a), la transcripcin de este audio se encuentra en la pgina 135.

Pista 15
Ahora escucha este auditivo y completa el texto propuesto:

El toque de celular ms famoso entre adolescentes es


el mosquito . ste fue inventado por una empresa de seguridad

que deseaba espantar a los adolescentes . Pero al final


ringtones
todo sali al revs, el fue reinventado
por un
annimo y se convirti en un arma muy til para los ado-
lescentes, ya que ahora estos pueden tener este toque

en sus celulares . El hecho de que los adultos no


puedan escuchar este sonido se debe a una enfermedad deno-
minada presbiacusia, que puede ser causada por
(cualquiera de estas respuestas son posibles: Efectos acumulativos de ruidos ambientales, Prdida de clulas del
rgano de Corti,Factores hereditarios, Envejecimiento,Salud y Efectos secundarios de algunos medicamentos.)
, , y , entre otros.
Lo que s es verdad es que los sonidos ms altos, como el de
17959 Hz suelen ser silenciosos para los mayores

de 40 aos.

Adaptado de: www.arturogoga.com/2008/03/27/ringtone-tono-mosquito-un-sonido-que-adultos-no-


pueden-escuchar

Deseas probarlo? Entra en <http://www.teenbuzz.org/es/> y prueba tu audicin.

114 ciento catorce

Espanhol_7A_pg113-128.indd 114 04/05/2012 09:02:48


El equipo del
Desahgate Dr. Sommer te
escucha

Puedes enviar todas tus Puedes hablar con el equipo Se quieres ponerte en con-
cartas a BRAVO, ref.: Dr. Sommer de lunes a jue- tacto con nuestro equipo del
Equipo Dr. Sommer, apdo. ves, de 10.00 a 17.00 h, lla- Dr. Sommer a travs de In-
de Correos 51.322, 28080 mando al telf.: 696 423 153. ternet, y que tu e-mail salga
Madrid. Las cartas que no Tambin puedes dejar tu publicado, apunta!
sean publicadas se contes- mensaje en nuestro contesta- e-mail
tarn por correo. dor. No se aceptan SMS. [email protected]

Tengo el estado de nimo bajo en otoo


He notado que en otoo
me baja el nimo, tengo me- Llevadero: soportable.
nos energa y ms ansiedad.
Me podrais dar algn consejo que hayas notado o detecta-
para hacerlo ms llevadero? do qu te pasa. Ahora ponte
Luca, Toledo manos a la obra para vencerlo!
Sal a dar un paseo al aire libre
Es posible que padezcas un y disfruta del precioso paisa-
Trastorno Afectivo Estacional je otoal, dedica tiempo a tus
(TAE), que puedes vencer si- amig@s y seres queridos, ali-
guiendo unas pautas! El TAE mntate bien (come pescado
es una forma de depresin azul, verduras y fruta) y res-
que aparece en la misma po- peta tu rutina del sueo. Ade-
ca cada ao. Es comn que ms, puedes relajarte en casa
se produzca con la llegada del dndote una buena ducha ca-
otoo, cuando las horas de luz liente y aplicndote despus
se reducen. Esto hace que el un blsamo. Vers qu relax!
cerebro segregue menos hor- Si sigues sintindote mal, ha-
monas encargadas de mante- bla con tus padres para pedir
ner nuestro estado de nimo ayuda profesional. nimo!
estable. Lo ms importante es
Revista BRAVO por ti!, n338, p. 24.

1. Cul es el problema de Luca?


Ella padece una forma de depresin conocida como trastorno afectivo estacional (TAE).

115 ciento quince

Espanhol_7A_pg113-128.indd 115 04/05/2012 09:02:50


Budimir Jevtic/Fotolia.com
2. Segn el consultor, por qu ese tipo de depresin ocurre en otoo?
Porque en otoo se reducen las horas de luz y eso hace que el cerebro segregue menos hormonas encargadas
de mantener el estado nimo estable.

3. Qu tipo de alimento ayuda a superar esa forma de depresin?


Frutas, verduras y pescado azul.

4. Qu otros consejos le da el Dr. Sommer a Luca?


Dormir bien, relajarse con una buena ducha caliente, y, si fuera necesario, buscar ayuda profesional.

En parejas
1. Cmo se llama la revista donde se public la consulta de Luca?
Se llama Bravo.

2. Dnde se publica esta revista?


En Madrid (Espaa).

3. Cmo se puede contactar al equipo del Dr. Sommer?


a) Envindole una carta;

b) Envindole e-mail;

c) Llamndolo por telfono.

116 ciento diecisis

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4. A qu se reere el nombre Toledo, que aparece despus del nombre Lu-
ca, separado por una coma?
Se reere al lugar donde vive Luca. Toledo es un pueblo cercano a Madrid.

5. Qu sugiere el nombre de la seccin Desahgate?


Sugiere la idea de consultorio sentimental, mdico, psicolgico.

6. En este tipo de texto, quines son los interlocutores?


La persona que hace la consulta, pidiendo un consejo, y un especialista que se lo da.

7. En qu se nota que Luca se dirige al Dr. Sommer de forma muy corts?


En el uso de la forma verbal podrais (= poderiam). Si quisiese ser ms directa, dira podis (= podem).

Revisen o rediscutan la diferencia entre el espaol peninsular y el americano:


En Espaa: En Hispanoamrica: En Brasil:
Vosotros (2 pers. Pl.) Ustedes (3 pers. Pl.) Vocs

En grupos de 4 compaeros.
1. Organicen un consultorio sentimental, escolar o psicolgico, siguiendo las
siguientes pautas.
a) Debern pensar en algn problema sobre la amistad, el rendimiento es-
colar o sobre ciertas caractersticas personales (timidez, envidia, miedo a
la oscuridad, etc.).
b) Al denir el problema, debern escribir un pequeo texto y envirselo a
los consultores.
c) Los consultores debern discutir cmo se dar la respuesta.
d) La respuesta deber ser enviada de la misma forma como se recibi la
consulta.

117 ciento diecisiete

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16

Caperucita Roja

rase una vez una nia llamada . Una maana de

sali de su llevando una con pan, tortas y una

jarrita de miel para su que estaba enferma y viva en el cora-

zn del .

Disponible en: <http://pacomova.eresmas.net/caperucita/cuento_con_dibujos.


htm>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

Sustituye cada dibujito por la palabra que corresponda.


Caperucita Roja; sol; casa; cesta; abuela; bosque.

118 ciento dieciocho

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Caperucita Roja
Charles Perrault

Haba una vez una niita en un pue-


blo, la ms bonita que jams se hubiera
visto; su madre estaba enloquecida con
ella y su abuela mucho ms todava. Esta
buena mujer le haba mandado hacer una
caperuza roja y le sentaba tanto que to-
dos la llamaban Caperucita Roja. Un da
su madre, habiendo hecho unas tortas, le
dijo:
Anda a ver cmo est tu abuela,
pues dicen que ha estado enferma; llvale una torta y este tarrito de man-
teca.
Caperucita Roja sali enseguida a ver a su
abuela, que viva en otro pueblo. Al pasar por
un bosque, se encontr con el compadre
lobo, que tuvo muchas ganas de comrsela,
pero no se atrevi porque unos leadores
andaban por ah cerca. l le pregunt a
dnde iba. La pobre nia, que no saba
que era peligroso detenerse a hablar
con un lobo, le dijo:
Voy a ver a mi abuela, y le llevo
una torta y un tarrito de manteca que mi
madre le enva.
Vive muy lejos? le pregun-
t el lobo.
Oh, s! Ms all del molino
que se ve all lejos, en la primera casa del
pueblo.

119 ciento diecinueve

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Pues bien, yo tambin quiero ir a verla. Ir por
este camino, y t por aqul, y veremos quin llega pri-
mero.
El lobo parti corriendo a toda velocidad por el ca-
mino que era ms corto y la nia fue por el ms largo,
entretenindose en recoger avellanas, en correr detrs
de las mariposas y en hacer ramos con las orecillas
que encontraba.
Poco tard el lobo en llegar a la casa de la abuela.
Golpe la puerta: toc! toc!
Quin es?
Es tu nieta, Caperucita Roja. Te traigo una torta
y un tarrito de manteca.
La cndida abuela, que estaba en cama porque no se senta bien, con-
test:
Tira del cordel y se abrir el cancel.
As lo hizo el lobo y la puerta se abri. Se abalanz sobre la buena mu-
jer y la devor en un abrir y cerrar de ojos, pues haca ms de tres das que
no coma. Luego cerr la puerta y fue a acostarse en la cama de la abuela,
esperando a Caperucita Roja quien, un rato despus, llam a la puerta:
toc! toc!
Quin es?
Caperucita Roja, que oy la voz ronca del lobo,
primero se asust, pero creyendo que su abuela es-
taba resfriada, contest:
Es tu nieta, Caperucita Roja; te traigo una
torta y un tarrito de manteca.
El lobo le grit, suavizando un poco la voz:
Tira del cordel y se abrir el cancel.

120 ciento veinte

Espanhol_7A_pg113-128.indd 120 04/05/2012 09:03:00


Caperucita Roja tir del cordel y la puerta se abri. Al verla entrar, el lobo
le dijo, mientras se esconda en la cama bajo la frazada:
Deja la torta y el tarrito de manteca en la repisa y ven a acostarte
conmigo.
Caperucita Roja se desviste y se mete a la cama y qued
muy asombrada al ver la forma de su abuela en camisa de
dormir. Ella le dijo:
Abuela, qu brazos tan grandes tienes!
Es para abrazarte mejor, hija ma.
Abuela, qu piernas tan grandes tienes!
Es para correr mejor, hija ma.
Abuela, qu orejas tan grandes tienes!
Es para orte mejor, hija ma.
Abuela, qu ojos tan grandes tienes!
Es para verte mejor, hija ma.
Abuela, qu dientes tan grandes tienes!
Para comerte mejor!
Y diciendo estas palabras, este lobo malo se abalanz sobre Caperucita
Roja y se la comi.

121 ciento veintiuno

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Moraleja
Aqu vemos que la adolescencia,
en especial las seoritas,
bien hechas, amables y bonitas
no deben a cualquiera or con complacencia,
y no resulta causa de extraeza
ver que muchas del lobo son presa.
Y digo el lobo, pues bajo su envoltura
no todos son de igual calaa:
los hay con no poca maa,
silenciosos, sin odio ni amargura,
que en secreto, pacientes, con dulzura
van a la siga de las damiselas
hasta las casas y en las callejuelas;
mas, bien sabemos que los zalameros
entre todos los lobos ay! son los ms eros.
Disponible en: <http://www.ciudadseva.com/textos/
cuentos/fran/perrault/caperuci.htm>. Acceso: el 16 de
febrero de 2012. Calaa: manera de ser de
una persona
o cosa ser, generalmente
1. Cul es la moraleja del cuento? negativa;
Maa: astucia o engao;
Las chicas no deben creer en todo lo que les dicen los Zalamero: adulador.
hombres.

2. Por qu este cuento sigue siendo actual en pleno siglo XXI?


Porque hasta hoy muchas chicas siguen siendo engaadas, secuestradas o seducidas por hombres malos.

3. Cules son los personajes de este cuento?


Caperucita Roja; la mam de Caperucita; la abuela; el lobo malo; el cazador.

122 ciento veintids

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En grupos de 4 5 compaeros
1. Cmo sera la Caperucita Roja moderna?
Respuesta libre.

2. A qu tipos de problemas estara expuesta?


Respuesta libre.

3. Cmo podra defenderse la Caperucita Roja moderna de los lobos malos?


Respuesta libre.

4. Qu moraleja incluiran en la versin moderna de este cuento?


Respuesta libre.

5. Busquen en el peridico alguna noticia de violencia contra los adolescentes


y pguenla a continuacin.

123 ciento veintitrs

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Usted: pronombre
de tratamiento
formal.

Pronombres personales

Sujeto Objeto directo Objeto indirecto

Yo Me A m

T Te A ti

Lo A l/Le
l / Ella / Usted La A ella/Le
Se Se

Nosotros Nos A nosotros

Vosotros* Os* A vosotros*/Os

Los A ellos/Les
Ellos / Ellas / Ustedes Las A ellas/Les
Se Se
* Variante peninsular

En parejas
1. Este es el cuento Caperucita Roja de
los hermanos Grimm 1.a parte (pg. 126).
Lanlo y contesten las preguntas:
a) A quin le hizo la madre una capa
roja?
A Caperucita Roja/su hija.

124 ciento veinticuatro

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b) Por qu en el pueblo empezaron a llamarla Caperucita Roja?
Porque siempre llevaba la capa roja.

c) A quin Caperucita Roja deba llevarle el cesto de pasteles?


A su abuela.

d) A quin encontr Caperucita Roja en el bosque?


Al lobo malo.

e) Qu busc Caperucita Roja en el bosque para llevarle a su abuela?


Busc ores.

2. Completen adecuadamente los espacios siguientes, teniendo en cuenta las


indicaciones.

a) QU (A QUIN)? b) A QUIN?
Quien busca, busca Quien enva algo, lo enva
ALGO (A ALGUIEN) A ALGUIEN

LO/LA LE

125 ciento veinticinco

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Caperucita Roja 1.a Parte
Haba una vez una nia muy bonita. Su madre le

haba hecho una capa roja y la muchachita la lle-


vaba tan a menudo porque le gustaba tanto que
todo el mundo en el pueblo la llamaba Caperucita
Roja.
le
Un da, su madre pidi que llevase unos pasteles
le
a su abuela que viva al otro lado del bosque, recomendndo que
no se entretuviese por el camino, pues cruzar el bosque era muy peligroso,
ya que siempre andaba acechando por all un lobo malvado.
Caperucita Roja recogi la cesta con pasteles y se puso en camino. La
nia tena que atravesar el bosque para llegar a casa de la abuelita, pero no
le daba miedo porque all siempre se encontraba con muchos ami-
gos: los pjaros, las ardillas, los ciervos.
De repente vio al lobo, que era enorme, delante de ella.
A dnde vas, nia? le pregunt el lobo con
su voz ronca.
A casa de mi abuelita le dijo Caperucita.
No est lejos pens el lobo para s, dndose media
vuelta.
Caperucita puso su cesta en la hierba y se entretuvo cogiendo
ores.
[...]
Disponible en: <http://www.bebesenlaweb.com.ar/cuentos/clasi- Acechando: En por-
cos/caperucitaroja.html>. Acceso: el 8 de enero de 2009. tugus, A espreita.

3. Examinen el dilogo entre Caperucita Roja y el


lobo feroz disfrazado de abuela, en la versin de Charles Perrault, y com-
pleten adecuadamente los huecos.
Abuela, qu brazos tan grandes tienes!
Es para abrazar te mejor, hija ma.

126 ciento veintisis

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Abuela, qu piernas tan grandes tienes!
Es para correr mejor, hija ma. Acuerdense de que los
pronombres se escriben jun
to
Abuela, qu orejas tan grandes tienes! al verbo como se fueran un
a
sola palabra y no separado
s
Es para or te mejor, hija ma. como en portugus.

Abuela, qu ojos tan grandes tienes!


Es para ver te mejor, hija ma.
Abuela, qu dientes tan grandes tienes!
Para comer te mejor!
Y diciendo estas palabras, este lobo feroz se abalanz sobre Caperucita Roja
y se la comi.
Disponible en: <http://www.ciudadseva.com./textos/cuentos/fran/perrault/caperuci.htm>. Acceso:
el 8 de enero de 2009.

4. Si Caperucita Roja tuviese una hermanita, y las dos hablasen con el lobo
feroz disfrazado de abuela, las respuestas seran.
a) Es para abrazar las mejor, hijas mas.
b) Es para or las mejor, hijas mas.
c) Es para ver las mejor, hijas mas.
las
d) Para comer mejor!
5. Completen el siguiente dilogo entre ustedes y Caperucita roja usando los
pronombres personales adecuados:
Ustedes: Hola, Caperucita, vas a ver a tu abuela?
Caperucita: S, y le llevo pasteles de chocolate.
Ustedes: Cuidado con el lobo feroz. Puede hacer te dao.
Caperucita: No se preocupen, me cuidar.
Ustedes: Cuando veas a tu abuela, da le recuerdos de nuesta parte.
Caperucita: Gracias. Chau.

127 ciento veintisiete

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Caperucita Roja 2.a parte
Hermanos Grimm

Mientras Caperucita se entretena buscando flores por el bosque,


el lobo feroz se dirigi rpidamente a casa de la abuelita y llam a la
puerta.
[...]
La anciana le abri pensando que era Caperucita. Un cazador que pasaba
por all haba observado la llegada del lobo.
El lobo devor a la abuelita y se puso
el gorro rosa de la desdichada, se meti
en la cama y cerr los ojos. No tuvo que
esperar mucho, pues Caperucita Roja
lleg enseguida, toda contenta. La nia
se acerc a la cama y vio que su abuela
estaba muy cambiada.
Abuelita, abuelita, qu ojos ms
grandes tienes!
Son para verte mejor dijo el lobo
tratando de imitar la voz de la abuela.
Abuelita, abuelita, qu orejas ms grandes tienes!
Abuelita, abuelita, qu dientes ms grandes tienes!

128 ciento veintiocho

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Son para... comerte me-
joooor! diciendo esto, el lobo
malvado se abalanz sobre la
niita y la devor, lo mismo que
haba hecho con la abuelita.
Mientras tanto, el cazador
se haba quedado preocupado y
creyendo adivinar las malas in-
tenciones del lobo, decidi echar
un vistazo a ver si todo iba bien
en la casa de la abuelita. Vio la
puerta de la casa abierta y al lobo
tumbado en la cama, dormido tan harto que estaba.
El cazador sac su cuchillo y raj el vientre del lobo. La abuelita y Cape-
rucita estaban all, vivas!
Para castigar al lobo malo, el cazador le llen el vientre de piedras y luego
lo volvi a cerrar. Cuando el lobo se despert de su pesado sueo, sinti mu-
chsima sed y se dirigi a un estanque prximo para beber. Como las piedras
pesaban mucho, cay al estanque de cabeza y se ahog.
En cuanto a Caperucita y su abuela, no sufrieron ms que un gran susto,
pero Caperucita Roja haba aprendido la leccin. Prometi a su abuelita no
hablar con ningn desconocido que se encontrara en el camino. De ahora
en adelante, seguira las juiciosas recomendaciones de su abuelita y de su
mam.

Disponible en: <http://www.bebesenlaweb.com.ar/cuentos/clasicos/caperucitaroja.html>.


Acceso: el 16 de febrero de 2012.

129 ciento veintinueve

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1. Cul es el fin de lobo feroz en cada una de las versiones (la de Charles Per-
rault y la de los hermanos Grimm)?
Em ambas versiones, el lobo feroz come a la abuelita y a Caperucita, pero solo en la versin de los hermanos
Grimm recibe su merecido y muere ahogado.

2. Anoten las semejanzas entre las dos versiones.


Caperucita es una nia muy hermosa y muy querida por su madre y su abuela.

Es conocida como Caperucita Roja porque usa una capa roja con caperuza.

En ninguna de las versiones aparece su nombre verdadero.

La nia va sola por un bosque peligroso (hay lobos malos).

El lobo es malo y astuto, mientras que Caperucita es ingenua y le revela donde vive la abuela.

Cuando llega a casa de la abuela, la encuentra cambiada pero no reconoce al lobo.

3. Anoten las diferencias entre las dos versiones.


En la versin de Perrault, la mam de Caperucita le entrega un tarro de mantega y una torta para llevrselos a
la abuelita; en la de los hermanos Grimm, la mam le enva unos pasteles.

En la primera versin la mam de Caperucita no le recomienda abiertamente que no hable con nadie en el
camino; en la segunda, solamente la advierte del peligro.

En la primera versin, nadie salva a Caperucita, pero en la segunda, un cazador la salva.

En la primera versin, Caperucita tarda en llegar a casa de la abuelita porque escoge el camino ms largo; en la
segunda, se entretiene cogiendo flores en el bosque.

En la primera versin, la abuela no se encontraba bien y le dice al lobo que entre; en la segunda, ella misma le
abre la puerta al lobo feroz.

En la primera versin, el lobo disfrazado de abuela invita a Caperucita que se acuesta a su lado; en la segunda,
Caperucita slo se acerca a la cama.

4. En cul de las versiones se puede aadir el final clsico de Y fueron felices


y comieron muchas perdices?
En la versin de hermanos Grimm, pues tanto Caperucita como la abuela escaparon de la muerte y adems, la
nia aprendi una leccin.

130 ciento treinta

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En grupos de 3 4 compaeros
1. Sealen las afirmaciones correctas:
1.1.En el bosque haba un lobo feroz que coma nios. Por eso Caperucita tena
que cruzarlo de prisa.
a) como en el bosque haba un lobo feroz que coma nios, Caperucita tena
que cruzarlo de prisa.
b) Haba en el bosque un lobo feroz que coma nios; luego, Caperucita te-
na que cruzarlo de prisa.
Respuesta: a); b).

2. Caperucita se entretuvo en el bosque buscando flores. Durante ese tiempo


el lobo feroz corri a casa de la abuela.
a) Mientras el lobo feroz corra a casa de la abuela, Caperucita se entretuvo
en el bosque buscando flores.
b) En cuanto al lobo feroz, ste entretuvo a Caperucita dicindole dnde
haba flores.
Respuesta: a).

3. El lobo comi a la abuela y luego a Caperucita.


a) El lobo comi simultneamente a la abuela y a Caperucita.
b) Despus de comer a la abuela, el lobo comi a Caperucita.
Respuesta: b).
4. Comparen el final de la historia de Caperucita Roja de los hermanos Grimm
con la siguiente frase y anoten por qu sta resulta divertida:

Caperucita Roja se cas con el prncipe azul y tuvieron un hijo violeta.


Porque es un chiste cientco que juega con los colores: mezclando el rojo con azul se obtiene el color
violeta.

Disponible en: <http://www.chistes.com/Clasificacion.asp?ID=43.>. Acceso: el 16 de febrero de


2012.

131 ciento treinta y uno

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Si les gusta contar historia
s, lean
en voz alta la versin cread
a por
En grupos de 3 4 compaeros ustedes. O represntenla.

1. Basndose en el cuento tradicional de


Caperucita Roja, escriban una versin moderna para adolescentes de 11 a
13 aos, usando las frmulas clsicas: rase una vez, En un reino muy
distante, Haba una vez una chica... Al concluirlo, no se olviden de incluir
la frase Colorn, colorado, este cuento se ha acabado.
2. Despus de hacer las correcciones con la ayuda de su profesor(a), reescr-
banlo en una cartulina grande, aadan las ilustraciones necesarias, y expn-
ganlo en el mural de su escuela.

Adivinanzas del cuerpo humano

1. Treinta y dos sillitas blancas


en un viejo comedor,
y una vieja parlanchina
que las pisa sin temor.
(la) boca 2. Unas son redondas,
otras ovaladas,
unas piensan mucho.
otras casi nada.
cabeza
(la)
3. rdenes da, rdenes recibe,
algunas autoriza,
otras prohbe.
(el) cerebro

132 ciento treinta y dos

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4. En la jirafa descuella, 5. Cinco hermanos muy unidos
bajo la barba del rey, que no se pueden mirar,
lo tiene cualquier botella, cuando rien aunque quieras
la camisa o el jersey. no los puedes separar.
(el) cuello (los) dedos

6. Adivina, adivinanza. 7. A muchos se lo suelen tomar


Qu tienen los reyes en la panza si antes no se ha ido a pelar.
Igual que cualquier mendigo? (el) pelo
(el) ombligo

8. No son flores, 9. Como la piedra son duros;


pero tienen plantas para el perro un buen manjar
y tambin olores. y sin ellos no podras
pies
ni saltar ni caminar.
(los)
(los) huesos

Respuestas: 1: La boca. 2: La cabeza. 3: El cerebro. 4: El cuello. 5: Los dedos. 6: El ombligo. 7: El pelo. 8: Los pies. 9: Los huesos.

Disponible en: <http://www.adivinancero.com/adivina9.htm>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

Sugerencia de lectura
ZIRALDO. Menino Maluquinho en espaol (El Polilla). So Paulo: Melhoramentos,
2008.
La importancia de tener una infancia feliz para ser un adulto feliz.
Sugerencia: estudio cientfico disponible en Internet sobre la alimentacin de los jvenes
mexicanos <http://www.didac.ehu.es/antropo/16/16-5/MacedoOjeda.pdf>.
Calculadora de ndice de Masa Corporal (IMC) y diversas informaciones en:
<http://www.scientificpsychic.com/fitness/dieta.html>.

Colorn colorado este libro se ha acabado!

133 ciento treinta y tres

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Escuchando (solucin)
Pista 1 - Unidad 1 - Pg 18 Caribe, los instrumentos que han hecho el trabajo del
El Museo del Caribe. hombre sobre el tiempo y el spacio. Va a encontrar
La persona encargada de desarrollar el concepto el talento de la expresin corporal y musical de sus
museogrfico del Museo del Caribe es el brasilero pueblos, su determinacin, su voluntad de estar juntos
Marcello Dantas, reconocido diseador, curador y muchos motivos para ser feliz, siendo Caribeo.
de exposiciones y director de documentales que Este proyecto nos ense que no importa el tamao
posee estudios en Cine y Televisin de la New de la sociedad, sus dificultades sociales, polticas y
York University, cuenta con un postgrado en econmicas, es posible crear un puente para una
Telecomunicaciones Interactivas por la misma sociedad mejor cuando hay una voluntad positiva
universidad. Tambin realiz estudios de Historia creadora, concluy Dantas y as mismo extendi una
de la Arte y Teora del Cine en Florencia (Italia) y de invitacin a visitar el museo, un lugar para conocer
Relaciones Internacionales y Diplomacia en Brasilia. y reconocer la identidad del Caribeo mediante
Dantas expresa que el museo contemporneo un nuevo lenguaje y celebrar lo bello que hay en
es un lugar que dialoga con el pblico, es mucho esta sociedad, su diversidad y su historia, aadi.
ms que un lugar para guardar objetos. Es la
catedral de nuestro tiempo, un lugar donde nuestra Pista 4 - Unidad 1 - Pg 26
identidad, nuestra historia, las cosas que inspiran a Fragmentos de Lazarillo de Tormes.
crear en una sociedad estn siempre recordadas,
interactuando con las nuevas generaciones. Pista 5 - Unidad 1 - Pg 31
Comentario de la leyenda del cocuyos.
Pista 2 - Unidad 1 - Pg 19 La belleza de los cocuyos es como la de las
El Museo del Caribe (continuacin). lucirnagas; ambos son insectos que emiten luz
La primera es la Sala de la Naturaleza, que muestra intermitente durante la noche. Fueron los cocuyos
lo que estaba aqu antes de la llegada del hombre y quienes inspiraron este relato a los indios pemn de
que es fundamental para definir su comportamiento, Venezuela, publicado en Mxico por la SEP en 1982.
las transformaciones del paisaje actual y su espacio.
Despus sigue la Sala de la Gente, que hace referencia Pista 6 - Unidad 2 - Pg 48
a los pueblos de la regin: de dnde vinieron, Es mi pesadilla.
cmo se comportan en el espacio, qu mezclas han
producido. Se pasa a la Sala de la Palabra, que hace Pista 7 - Unidad 2 - Pg 57
referencia a la expresin cultural ms elaborada; La carta que escribi el jefe Seattle.
en ella se recrea cmo las personas han inventado
y creado, desde su propia lengua, las historias, el Pista 8 - Unidad 2 - Pg 63
imaginario, la poesa, la prosa popular. Un cuarto Trabajo forzoso en Brasil.
espacio es la Sala de la Accin, que muestra el
accionar socioeconmico y poltico que se ha dado Pista 9 - Unidad 3 - Pg 86
sobre este espacio. Y en el ltimo piso es donde se Fiesta de Iemanj.
muestra su mxima expresin colectiva y cultural; Hay flores en el mar, en el borde de tu falda
all la danza, la msica, el carnaval, las fiestas, las hoy te vienen a entregar, madre fuerza de las
tradiciones, que son los momentos donde la cultura aguas, flores blancas en el mar. / En el borde de
se celebra as misma, ofrecen al visitante el momento tus barcas una tenue claridad, y en los ojos de
mximo de encuentro con la esencia de los pueblos tus hijos se te puede adivinar. / Se van las barcas
del Caribe colombiano: la Sala de la Expresin. de Iemanj, / Se van las barcas de Iemanj. / En
el borde de tus aguas hay un murmullo de sal,
Pista 3 - Unidad 1 - Pg 20 son aladas tus espumas, es salado tu cantar.
El Museo del Caribe (ltima parte). (Todos saben que en febrero crecen flores en el mar)
Su lenguaje es el de un Museo que es en grand parte (Quin no sabe que en febrero crecen flores en el mar)
inmaterial, ya que no est basado en una coleccin.
Este hecho le otorga un papel muy importante para Pista 10 - Unidad 3 - Pg 88
que el pueblo del Caribe se reconozca y se sienta or- Buscando la paz.
gulloso de ser este pueblo, expres Marcello Dantas. Haba una vez un rey que ofreci un gran premio a
(...) El pblico encontrar en l una naturaleza aquel artista que pudiera captar en una pintura la paz
imaginaria, las voces que han creado la palabra en el perfecta. Muchos artistas lo intentaron. El rey observ y

134 ciento treinta y cuatro

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admir todas las pinturas, pero solamente hubo dos que Ensalada:
a l realmente le gustaron y tuvo que escoger entre ellas. cruda
La primera era un lago muy tranquilo. Este lago era un +Zanahoria
espejo perfecto donde se reflejaban unas plcidas mon- + Repollo Morado
taas que lo rodeaban. Sobre stas se encontraba un + Cebolla Morada
cielo muy azul con tenues nubes blancas. Todos quienes +Ajo
miraron esta pintura pensaron que sta reflejaba la paz +aguacate
+ Un poco aceite de oliva
perfecta.
Vinagre y sal marina
La segunda pintura tambin tena montaas. Pero stas Batido:
eran escabrosas y descubiertas. Sobre ellas haba un +Leche de soya en polvo
cielo furioso del cual caa un impetuoso aguacero con +Ajonjoli
rayos y truenos. Montaa abajo pareca retumbar un +Muy poca azcar sin refinar o panela
espumoso torrente de agua. Todo esto no se revelaba +Man en cantidad moderada
para nada pacfico. +Pltano o tambin llamado Banana
Pero cuando el Rey observ cuidadosamente, vio tras +Soya natural ( previamente hervida)
la cascada un delicado arbusto creciendo en una grieta +Avena
de la roca. En este arbusto se encontraba un nido. All, En el almuerzo de 12 del medio da a 1 pm comer
en medio del rugir de la violenta cada de agua, estaba arroz integral (poca cantidad), junto con granos podran
sentado plcidamente un pajarito en su nido ser (garbanzo, lenteja y arveja entre otros) y la ensalada.
Paz perfecta? En la merienda a las 3pm un vaso del batido y en la cena
de 6 pm a 6:30 pm quizs algunas verduras al vapor,
Cul crees que fue la pintura ganadora?
brcoli , zanahoria, chayote , cebolla entre otros, que
podra ir agregando de acuerdo a lo que tenga en la
Pista 11 - Unidad 4 - Pg 95 nevera
Comer con color.
Pista 15 - Unidad 4 - Pg 114
Pista 12 - Unidad 4 - Pg 105 El toque de celular.
1) Jos Sabas que existen sonidos que los adultos no pueden
8,00 h.- Caf descafeinado con leche de soja. 1/2 panecillo or, pero los nios y adolescentes si?
con aceite oliva virgen. En un interesante artculo publicado en el New York
11,00 h.- Puado de almendras Times, el columnista Paul Vitello recopila la historia del
15,00 h.- Solomillo de cerdo al horno con mostaza y tono para celulares mosquito, el cual tiene la propiedad
papas. Un poco de helado. de ser escuchado slo por los ms jvenes.
20,30 h.- 1/2 panecillo con queso y un poco de merme- Todo empez cuando una empresa de seguridad
lada de arndanos. Batido soja invent El Mosquito, un dispositivo que emite un sonido
para espantar a los adolescentes (til contra barras bra-
Me salt la merienda... lo que no est bien... pero...
vas, peleas entre colegiales a la salida y fans enamoradas
tengo que recuperar ritmo.
en conciertos de boys band).
Pero El Mosquito fue reinventado por un annimo,
Pista 13 - Unidad 4 - Pg 105 y lo convirti de un arma contra los jvenes a una
2) Teresa herramienta til. As naci el ringtone mosquito. La
7,30 h.- Sandwich pan integral con pechuga de pavo. distribucin se hizo por internet a la velocidad de la
Infusin. luz. La ciencia tiene una explicacin para esto, y la
11,30 h.- Manzana denomina presbiacusia. Consiste en la prdida gradual
14,00 h.- Carne en salsa con papas fritas y verduras. de la audicin con el paso de los aos, un mal bastante
18,00 h.- Algo de chocolate (estaba en la calle... jeje) comn entre adultos. Citando la web de la Universidad
21,30 h.- 2 rebanadas de pan integral tostado con de Virginia, existen otros factores que contribuyen a la
queso. Batido soja. presbiacusia:
* Efectos acumulativos de ruidos ambientales, Prdida
Pista 14 - Unidad 4 - Pg 105 de clulas del rgano de Corti (receptores sensoriales
en el odo interno), Factores hereditarios, Envejecimien-
3) Henrique
to, Salud y Efectos secundarios de algunos medicamen-
Al despertarme 7 am una manzana o una pera. Luego tos.
desayuno 4 claras de huevos cocidos un poco de sal Haciendo pruebas con personas mayores de 40 aos,
una rebanada de pan integral y una ensalada (esta es la ninguna pudo escuchar el mosquito; mientras que los
que como en el desayuno y almuerzo) y un batido (que nios eran capaces de or todos, incluso el sonido de
tomar en la merienda y desayuno) 17959 Hz.

135 ciento treinta y cinco

Espanhol_7A_pg129-136.indd 135 04/05/2012 09:06:26


Referencias
COMISIN PARA LA DEFENSA DEL IDIOMA ESPAOL. As escriben los nios de Mxico. Durango, 1982.
DICCIONARIO SALAMANCA DE LA LENGUA ESPAOLA. Madrid: Santillana, 1996.
WASSERMAN, Cludia; GUAZELLI, Csar B. Histria da Amrica Latina. Porto Alegre: UFRGS, 1996.
Lazarillo de Tormes.
Gaturro, Nik. 2008 Nik/Dist. by Universal Uclick. p.36.
VIVA, la revista de Clarn, 02 de julio de 2000.
RAMN JIMNEZ, Juan. Platero y yo. Buenos Aires: Longseller, 2008.
McBRIDE, James. Planeta hip-hop. In: National Geographic en espaol. Buenos Aires, abril de 2007, vol. 20, n.4.
VIVA, revista Clarn, 9 de julio de 2000.
VIVA, revista Clarn, 20 de abril 2008.
SABER VIVIR, ao 9, n. 234, 15 de marzo de 2008.
VIVA, revista de Clarn, 14 de setiembre de 2008.
Revista BRAVO por ti!, n338, p. 24.

Sites
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<http://rinconliteraturainfantil.blogspot.com/2009/07/el-cocuyo-y-la-mora.html>
<http://www.educar.org/comun/actividadeseducativas/matematicas/Acertijos>
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<http://www.revistafucsia.com/edicion-impresa/articulo/estereotipos-cliches/8640>
<http://www.portalplanetasedna.com.ar/prejuicios_sociales.htm>
<http://argentina.indymedia.org/print.php?id=690352>
<http://es.wikipedia.org/wiki/Pueblos_ind%C3%ADgenas_de_Brasil>
<http://webpages.ull.es/users/aumartin/Carta%20del%20Gran%20Jefe%20Seattle.pdf>
<http://ensantelmo.com/Sociedad/Participacion/Eventos/conci_negra.htm>
<http://www.revistaquilombo.com.ar/revistas/30/q30.htm>
<http://www.ilo.org/global/about-the-ilo/press-and-media-centre/insight/WCMS_092667/lang--es/index.htm>
<http://www.los-poetas.com/c/guillen1.htm>
<http://www.elpais.com/articulo/sociedad/asfalto/apodera/Asia/elpepisoc/20119091epusoc_4//Tes>
<http://www.tupatrocinio.com/patrocinio.cfm/proyecto/1769102010254851525152487>
<http://amajar.blogspot.com/>
<http://www.cajastur.es/clubdoblea/diviertete/juegos/elcuerpohumano.html>
<http://www.diversidadambiental.org/articulos/nota012.html>
<http://www.teenbuzz.org/es/>
<http://pacomova.eresmas.net/caperucita/cuento_con_dibujos.htm>
<http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/fran/perrault/caperuci.htm>
<http://www.bebesenlaweb.com.ar/cuentos/clasicos/caperucitaroja.html>
<http://www.chistes.com/Clasificacion.asp?ID=43.>
<http://www.adivinancero.com/adivina9.htm>
<http://rinconliteraturainfantil.blogspot.com/2009/07/el-cocuyo-y-la-mora.html>
<http://www.me.gov.ar/efeme/paz_internacional/cuentan.html>
<http://www.arturogoga.com/2008/03/27/ringtone-tono-mosquito-un-sonido-que-adultos-no-pueden-escuchar>

136 ciento treinta y seis

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Manual do Professor

Autores
Terumi Koto Bonnet Villalba
Professora de Lngua e Literatura Espanhola da Universidade Federal do Paran (UFPR).
Doutora em Estudos da Linguagem pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul
(UFRGS).
Maristella Gabardo
Professora de Lngua Espanhola do Instituto Federal do Paran (IFPR).
Mestre em Estudos Lingusticos pela Universidade Federal do Paran (UFPR).
Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata
Professor de Lngua Espanhola do Colgio Bom Jesus Ensino Fundamental II e Ensino
Mdio.
Mestrando em Estudos Lingusticos na Universidade Federal do Paran (UFPR).

1. edio
Curitiba 2012

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Dados para Catalogao
Bibliotecria responsvel: Izabel Cristina de Souza
CRB 9/633 Curitiba, PR.

Villalba, Terumi Koto Bonnet, 1949-


V714f Formacin en espaol : lengua y cultura : manual do
professor : narracin : 7 ano / Terumi Koto Bonnet Villalba,
Maristella Gabardo, Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata. Curitiba :
Base Editorial, 2012.
168p. : il. col. ; 28cm. - (Lngua estrangeira moderna :
espanhol ; v.2)

ISBN: 978-85-7905-937-7
Inclui bibliografia

1. Lngua espanhola (Ensino fundamental) - Estudo e ensino.


I. Gabardo, Maristella. II. Mata, Rodrigo Rodolfo Ruibal. III.
Ttulo. IV. Srie.
CDD 21. ed.
372.6561
468.24

Formacin en espaol: lengua y cultura


Copyright Terumi K. Bonnet Villalba; Maristella Gabardo; Rodrigo R. Ruibal Mata.
2012

Conselho editorial Iconografia


Mauricio de Carvalho Osmarina Ferreira Tosta
Oralda A. de Souza Ellen Carneiro
Renato Guimares
Dimitri Vasic
Reviso
Terumi Koto Bonnet Villalba
Gerncia editorial
Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata
Eloiza Jaguelte Silva
Donlia Mara Jakimiu Fernandes Basso

Editor
Eloiza Jaguelte Silva Licenciamento de texto
Valquiria Salviato Guariente
Coordenao de produo editorial
Marline Meurer Paitra Projeto grfico, diagramao e capa
Labores Graphici
Assistncia de produo
Jos Cabral Lima Jnior Ilustraes
Rafael Ricardo Silva Labores Graphici Ricardo Luiz Enz

Base Editorial Ltda.


Rua Antnio Martin de Arajo, 343 Jardim Botnico CEP 80210-050
Tel.: (41) 3264-4114 Fax: (41) 3264-8471 Curitiba Paran
Site: www.baseeditora.com.br E-mail: [email protected]

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Apresentao
Ensenars a volar, pero no volarn tu vuelo [...]
Madre Teresa de Calcuta.

Estimados parceiros desta jornada didtica:

Quando escolhemos o ensino de lngua espanhola a falantes brasileiros como car-


reira profissional, na realidade assumimos no s um compromisso social e educacional,
mas tambm um desafio. Talvez, vrios. Comearemos pela crena generalizada de que
o espanhol uma lngua fcil e que nem preciso estud-la formalmente porque, em
maior ou em menor grau, todos os brasileiros conseguem (ou conseguiriam) comuni-
car-se na lngua dos Hermanos. Romper essa viso de lngua estrangeira no to fcil
como se poderia imaginar inicialmente, porque ela resultante de uma concepo na
qual a lngua vista apenas como sistema lingustico. Com alguns exemplos e algumas
discusses, possvel mostrar que no podemos afirmar que sabemos espanhol porque
no interagimos com os falantes nativos dessa lngua. Alis, geralmente no temos
nem ideia de como so os nossos vizinhos, a no ser por meio de alguns esteretipos,
que costumamos criar, baseando-nos em alguns eventos socioculturais que aparecem
na mdia. Nessas alturas, feliz o professor que conseguir convencer seus alunos de
que em um mundo globalizado o bem maior a informao. Em qualquer rea, tec-
nolgica ou no, quem sai na frente o detentor de conhecimentos gerais, aquele que
sabe manej-los no s como instrumento profissional, mas como forma de interagir
com seu entorno. E para isso, conhecer (bem) pelo menos uma lngua estrangeira, e por
meio dela conhecer os usurios nativos desse idioma, fundamental.

O segundo desafio lingustico. No contexto mundial atual, no suficiente olhar


apenas para a Europa, especificamente para a Espanha, seguindo o argumento tradi-
cional de que na terra de Don Quixote onde se fala o melhor espanhol, como se
houvesse apenas uma maneira de falar o espanhol. Alm disso, a mobilidade interna
entre os pases da Amrica Latina est se intensificando, o que significa que neces-

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srio fazer uma reviso histrica das nossas relaes com os hispano-americanos. E
isso significa, tambm, que temos que lidar com vrias formas de castelhano. Compre-
endemos que impossvel escolher uma variante, porque cada professor possui a que
sua histria de vida determinou. Se eventualmente ela no coincidir com a adotada no
livro, achamos que isso no deve se constituir em problema, mas em oportunidade para
comentar ou discutir a questo da diversidade lingustica, sem preconceitos.

Outro desafio metodolgico. A cada gerao surgem novas teorias e novas


prticas. As antigas no so nem melhores nem piores, assim como as atuais tam-
bm tm falhas e qualidades. Parece-nos importante lembrar que cada metodolo-
gia procura responder s necessidades de seu tempo, o que, no nosso caso, implica
assumir que temos que ser coerentes com a concepo de linguagem que adota-
mos. Nesse sentido, somos bakhtinianos, pois entendemos que a lngua a prtica
de interao social entre interlocutores historicamente marcados, o que nos leva
teoria sociointeracionista de aquisio da lngua estrangeira. Em resumo, isso
significa que, para ns, to importante quanto o objeto lingustico a relao hu-
mana definida pela cultura em sentido amplo de cada um dos integrantes da
comunidade escolar.

Colocadas essas trs questes, podemos justificar o design do nosso material di-
dtico. Ele procura proporcionar a seus usurios o acesso lngua castelhana em seu
uso real: o emprego de textos autnticos, mesmo que alguns sejam parciais, d uma
amostra de como diferentes povos hispnicos se manifestam em diferentes ocasies.
Aqui, os estudos tericos sobre gneros textuais vm complementar e embasar a nos-
sa opo, permitindo fazer um belo passeio lingustico e pragmtico. Por outro lado,
pensamos que, ao us-los, contribumos para resolver um dos problemas didticos mais
graves no Brasil quando se trata do ensino de espanhol como lngua estrangeira: a falta
de material como obras literrias em verso original, peridicos, filmes, CDs, jogos, etc.
Sabemos que, em vrios pontos deste pas, o nico insumo o prprio livro didtico
que, neste caso, fartamente ilustrado, com diversos tipos textuais, porque pretende-
mos que diferentes tipos de linguagem sejam trabalhados em sala de aula.

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Do ponto de vista do contedo temtico, foram escolhidos os grandes tpicos
que inquietam a sociedade atual, desde questes identitrias at cientficas, sempre
tendo como foco central o ser humano integrado num determinado ambiente so-
ciocultural, que o pressiona de diversas formas. O que sempre nos guiou na escolha
dos temas foi a preocupao com o cidado em formao num pas onde ainda sub-
sistem problemas econmicos, polticos, ticos, culturais e ambientais. Ao tomarem
conhecimento, por meio da lngua estrangeira, dos problemas encontrados aqui e no
resto do mundo, esperamos que as discusses sirvam para que os alunos vejam com
outros olhos a sua prpria realidade em contraste com outras realidades e para pro-
mover reflexes lingustica, cientfica e ideolgica. Em outras palavras: o importante
a interao verbal entre o texto e seus pares, mesmo que a princpio seja de forma
tmida pela dificuldade de compreenso, temos a confiana de que a semelhana
entre o portugus e o espanhol possa se transformar em estratgia de recepo e
produo.

A ideia de privilegiar as atividades em equipe responde noo bsica de tarefa


colaborativa que promove a ao conjunta e o intercmbio de ideias, o que, em ltima
anlise, a prtica de cidadania em sala de aula, um espao social previsto formalmen-
te para a educao civil. Outra expectativa a de que o ato de colaborar para produzir
a resposta do grupo e no s do indivduo os leve autonomia de aprendizagem, no
sentido de que a noo de professor como nico detentor de conhecimentos possa ser
flexibilizada, incorporando, assim, a funo de orientador que tem disposio vrias
sugestes de atividades extras. Nessa redistribuio de papis, esperamos que pouco
a pouco surja a noo de respeito ao outro, que deve se evidenciar no livro do 9.o ano,
onde temas sobre a tica so abordados e onde o grupo deve acertar os passos e as
vozes para a apresentao do texto sobre Don Quixote em forma de literatura de cordel.

Esperamos que vocs, professores, tenham xito no trabalho e fiquem felizes


com a nossa contribuio.

Os Autores.

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Sumrio
Material didtico para o Ensino Fundamental ..........................................................7

1 Objetivos ................................................................................................................9

1.1 Gerais ............................................................................................................9

1.2 Especficos ....................................................................................................9

2 Estrutura ...............................................................................................................10

2.1 Central .........................................................................................................10

2.2 Especfica ....................................................................................................11

2.3 Particularidades ..........................................................................................12


manual do professor

2.3.1 Livro do aluno ....................................................................................12


2.3.2 Manual do professor ..........................................................................15
2.3.3 Material auditivo (CD em udio) ........................................................16
2.3.4 Material complementar (DVD ROM) ..................................................17
2.3.5 Uma nota sobre a avaliao..............................................................17

3 Sobre as unidades de cada livro .........................................................................18

3.1 A especificidade das unidades do livro do 9.o ano ....................................21

3.1.1 Dramatizao .....................................................................................23

4 Livro do 7.o ano ....................................................................................................27

4.1 Unidade 1 Pginas de la vida ................................................................28

4.2 Unidade 2 Conciencia social .................................................................29

4.3 Unidade 3 En qu mundo vives?... .....................................................30

4.4 Unidade 4 Cuestin de salud ................................................................31

Referncias .............................................................................................................32

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Material didtico para o Ensino Fundamental

Este material didtico composto de: quatro livros (6.o, 7.o , 8.o e 9.o anos); de um CD
em udio com tarefas de compreenso auditiva; e de um DVD ROM com atividades
complementares apresentadas por meio de um conjunto de objetos educacionais digi-
tais nasceu de uma experincia de vida e das circunstncias docentes que confluram
na criao desta coleo. A nossa principal inteno compartilhar o trabalho did-
tico com todos os que se dedicam ao ensino da lngua espanhola no Brasil e, por meio
deste, formao de cidados educados; bem como criar um espao de reflexo e
discusso gerador de novas formas de estudar e aprender a lngua espanhola nas
escolas.
Acreditamos que, juntos, poderemos repensar as implicaes lingusticas e peda-
ggicas do que significa aprender/ensinar espanhol no contexto brasileiro, cujos jovens
esto vivenciando cada vez mais as aproximaes culturais, esportivas, econmicas,
polticas, educacionais, etc., entre este pas e os vizinhos hispanofalantes, ao mesmo
tempo em que parecem se conscientizar da importncia de conhecer a lngua oficial de

manual do professor
cada um deles, superando as anedotas da interlngua conhecida popularmente como
portunhol. No mbito hispano-americano, comunicar-se de forma adequada com
o outro envolve no s um conhecimento lingustico, mas tambm cultural, que nos
permitir (re)conhecer-nos melhor, conhecendo-o, o que nos fortalece como uma
comunidade integrada e madura, capaz de relacionar-se com outras comunidades
(cf. PIZARRO, 1990).
Nesse vis, em que a noo de lngua rompe os limites cientficos de objeto lingus-
tico, a interdisciplinaridade torna-se obrigatoriamente uma prtica pedaggica. Para
viabiliz-la, tambm necessrio ter em mente a noo de flexibilidade que permite o
trnsito pelos diferentes gneros textuais (cf. ANTUNES, 2009). Dessa forma, pode-se
entender por que foram inseridas tanto tiras do personagem Gaturro, por exemplo,
quanto textos extraverbais, como pinturas de artistas famosos e de outros no to co-
nhecidos. Ao lidarmos com a linguagem no sentido amplo, torna-se cabvel introduzir
textos em portugus num livro didtico de espanhol. Inclusive, entendemos que essa
aparente transgresso ajuda a praticar a reflexo metalingustica e a afinar a percepo
de que mesmo dois sistemas lingusticos to prximos, como o caso do portugus do
Brasil e do castelhano hispano-americano, representam vises de mundo diferentes. E
a comunicao ganha uma nova dimenso que extrapola a sala de aula: no estamos
tratando de instruir os jovens a usar o presente do indicativo ou as conjunes, mas

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de faz-los compreender que esses conhecimentos gramaticais so o apoio lingustico
para qualquer tipo de discurso, oral ou escrito, que reflete o modo de ser e de se rela-
cionar do ser humano.
Essa forma de abordar o ensino de espanhol para adolescentes, saindo do que
se entende em geral como metodologia comunicativa, foi possvel graas noo de
lngua como prtica de interao social (cf. BAKHTIN, apud FARACO, 2009), que sus-
tenta a teoria sociointeracionista de ensino/aprendizagem de lnguas, seja materna ou
estrangeira. Efetivamente, a lngua aqui (re)enfocada como parte da cultura social no
sentido de conhecimentos variados realizados verbalmente a partir da experincia hu-
mana na sua interao social com outros membros, seja de sua comunidade ou no. O
que nos interessa no apenas o processo dessa relao num contexto de concordn-
cia e/ou discordncia, mas tambm os novos saberes que so gerados continuamente,
obrigando-nos a reformul-los e a reestruturar crenas e valores.
Pelo seu carter dinmico, o intercmbio de informaes cientficas e no cien-
tficas nutre o nosso desempenho como indivduos e como membros de uma socie-
manual do professor

dade, tornando-nos receptores e produtores, independentemente da idade, da condi-


o social, do sexo, da religio, das prticas socioculturais, do local, ou de quaisquer
outras circunstncias de vida. No caso especfico de participantes como docentes do
ensino/aprendizagem de lngua espanhola para brasileiros, isso significa agir con-
juntamente com os outros participantes, que so os alunos. Esse o novo olhar (ou
talvez nem tanto) sobre a figura que tradicionalmente foi chamada de professor,
ou seja, aquele que professa e transmite informaes, e que substituda pela noo
de guia, mediador, moderador.
nesse sentido que o docente passa a atuar com o objetivo de contribuir para a
formao de um cidado plenamente leiturizado, em termos de Foucambert (2008),
no s capaz de interagir adequadamente com o seu contexto manifestado de forma
verbal e no verbal, mas tambm de gerar novos conhecimentos, seja em lngua ma-
terna ou em lngua estrangeira.
Pensando nesse profissional, que o educador especialista em transformar as in-
formaes cientficas em fazer pedaggico e que , ao mesmo tempo, pela sua for-
mao acadmica, o participante mais experiente em termos lingusticos da lngua e
cultura hispnicas, este material didtico est organizado da maneira que passaremos
a descrever a seguir.

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1 OBJETIVOS
1.1 GERAIS

Contribuir para a educao do jovem como indivduo leiturizado capaz de in-


teragir adequadamente com o seu contexto, seguindo os padres de conduta
estabelecidos historicamente pela sociedade brasileira.

Contribuir para a aprendizagem da lngua espanhola como prtica de interao


intercultural com os falantes hispnicos para desenvolver a capacidade de com-
preender as diferenas e as semelhanas lingusticas e socioculturais.

Promover a compreenso de que a sociedade humana se manifesta por meio de


vrios tipos de textos, puros ou mesclados, que demandam respostas adequadas
no s do ponto de vista gramatical, mas principalmente do ponto de vista dis-
cursivo, atendendo s peculiaridades pragmticas e ideolgicas.

manual do professor
Educar os jovens para a solidariedade e a generosidade mediante a prtica de
tarefas colaborativas em que o compartilhamento responsvel de informaes e
experincias deve servir para produzir os melhores resultados.

1.2 ESPECFICOS

Desenvolver a habilidade receptiva de mensagens em lngua espanhola median-


te a prtica de compreenso auditiva e leitora.

Desenvolver a habilidade produtiva de mensagens em lngua espanhola me-


diante a prtica de produo oral e escrita.

Desenvolver as estratgias comunicativas, baseando-se no conhecimento prvio


de mundo e da lngua materna, e apoiando-se na colaborao de outros colegas.

Desenvolver a capacidade de estabelecer relaes entre diferentes vises de


mundo e a forma de express-las.

Desenvolver a capacidade de usar os novos conhecimentos lingusticos e socio-


culturais para gerar outros conhecimentos.

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Oportunizar o contato real, atravs da seleo de textos de diferentes procedn-
cias, com a variao lingustica do espanhol e do portugus para sensibilizar os
alunos para as diferenas regionais, sociais e culturais.

Oportunizar o contato com o uso real da lngua espanhola atravs da seleo de


textos de diferentes gneros textuais que usam diferentes linguagens.

Oportunizar a prtica de tarefas colaborativas mediante atividades em grupo, que


rompem com a dicotomia aquele que sabe aquele que no sabe para promover a
noo de coconstruo de conhecimentos no sentido vigotskiano.

2 ESTRUTURA
2.1 CENTRAL
Este material didtico foi concebido como um conjunto de tarefas, cujo objetivo
a interao verbal entre professor e alunos, entre alunos, entre a classe e a escola, e
manual do professor

entre a escola e a comunidade em geral, seja regional ou internacional. por isso que
para cada ano escolar foi definido um objetivo geral de acordo com o gnero textual
que norteia as atividades. Assim, para o 6. ano foram escolhidos diversos gneros que
favorecem a prtica de textos descritivos; para o 7. , a de textos narrativos; e para o 8.
a de textos argumentativos. O livro do 9. ano representa a condensao das propostas
anteriores e que deve aflorar na dramatizao, porque acreditamos que a representao
teatral implica expressar o que foi visto e digerido, seja em termos lingusticos ou cul-
turais. o momento em que as habilidades trabalhadas durante os trs anos anteriores
devem dar conta da capacidade comunicativa e suas respectivas estratgias recepo
e produo abrindo espao criatividade e ao julgamento crtico. Entendemos que, es-
tando articulados dessa forma, os quatro volumes asseguram a unicidade das propostas
e das tarefas.
Por outro lado, desconstrumos a tradio didtica de expor ao aluno um determi-
nado tema em forma de dilogos artificiais para tornar o texto em pretexto para abor-
dar as questes gramaticais. As atividades foram pensadas para serem desenvolvidas
em equipe ou para serem resolvidas individualmente, criando ocasies de interao
social e de reflexo pessoal, ampliando nesse sentido a noo de tarefa colaborativa
(LIMA, 2008), por entendermos que o momento individual no s deve ser respeitado,

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mas tambm aproveitado. O ideal seria haver condies de discutir entre todos o re-
sultado dessas reflexes, com o auxlio do(a) professor(a), pois assim a gramtica como
sistema lingustico se tornaria clara, e suas regras seriam construdas pelo prprio alu-
no durante o processo de aprendizagem de forma contextualizada e interdisciplinar.

2.2 ESPECFICA
Este conjunto de livros foi concebido tendo-se como base o objetivo de formar
cidados capazes de interagir apropriadamente com o seu contexto, seja pessoal ou
profissional, o que, por sua vez, alimenta o objetivo especfico de cada ano. Tambm
foi inspirado nos trabalhos de Bakhtin (apud FARACO, 2009) o enfoque prtica social
de interao verbal numa situao formal de sala de aula, sem que este ltimo fator
constitusse a perpetuao do modelo clssico de professor e aluno em representao
teatral. Pelo contrrio, a concepo bakhtiniana de linguagem como discurso realiza-
do por indivduos historicamente marcados permitiu extrapolar o entorno meramente
institucional.

manual do professor
Para promover a relao dialgica real foi necessrio repensar os procedimentos
didticos, no s em termos de ocupao do espao na sala de aula, mas tambm pe-
daggicos. Isso nos fez assumir a importncia das tarefas realizadas com determinada
finalidade, e no mais como meras obrigaes escolares para passar de ano. Nesse
sentido, os estudos de Schneuwly e Dolz (2007) iluminaram o nosso caminho. Revisi-
tando a noo de sequncia didtica, compreendemos que num livro didtico moderno
deve haver um redirecionamento dos objetivos: os alunos devem saber e entender que
o produto de seu trabalho revela o processo pelo qual passaram e que a avaliao no
s do professor, mas de seus pares. Da a deciso de designarmos um objetivo especfico
para cada unidade sob a seo Produciendo un texto propio, contemplando a viso de
que as tarefas so como miniprojetos que, ao serem concludos, revelam o desempenho
do grupo e de cada aluno individualmente.
Estabelecer uma meta a ser atingida ao final de cada unidade e de cada ano letivo,
bem como criar a necessidade de divulgar os resultados do trabalho construdo ao longo
de um determinado perodo, garantiria, a nosso ver, a interlocuo e daria um sentido real
ao que se faz, pois trata-se de viver a experincia social de lidar com novos conhecimentos.
Do ponto de vista temtico, cada livro est estruturado em quatro unidades, cen-
tradas numa rea de conhecimento prprio do ensino e da formao do jovem nessa

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faixa etria, dentro das quais so abordados tpicos relacionados com a identidade,
com a comunidade em que vive, com a lngua neste caso, a espanhola, mas em rela-
o com o portugus e com as informaes cientficas.
preciso esclarecer que o entrave maior que se trata de um livro de lngua es-
trangeira e por isso exige um tratamento diferenciado em relao lngua materna.
Estamos apostando na capacidade de cada aluno de desenvolver a sua estratgia de
compreenso leitora e auditiva, ajudado pelo(a) professor(a), que pode se valer da aber-
tura de cada unidade, na seo Calentando el motor, para comentar com seus alunos
os aspectos que julgar necessrios. Com o apoio do conhecimento que, no momento
em que discutido se torna prvio, e na experincia de vida escolar (so leitores em
lngua materna), consideramos que o acesso s informaes dadas em espanhol pode
ser facilitado, principalmente, porque o livro ricamente ilustrado. A linguagem visual
transforma-se assim em motivao, a qual, juntamente com textos atuais e extrados
de revistas impressas ou de peridicos digitais, constituiria um aceno a tarefas de re-
cepo e produo. Assim como o uso de gneros textuais, que costumam ser mais
manual do professor

atraentes do que textos didaticamente elaborados, tambm os conceitos de interdisci-


plinaridade e transdisciplinaridade ajudariam os jovens a compreender que na vida real
diferentes textos de diferentes disciplinas se dialogam de forma natural. No por ser
um material voltado para a aprendizagem de lngua espanhola que as outras reas do
conhecimento devem ser excludas. Por exemplo; no nono livro, cujo tema D. Quixote
e Martin Fierro, no sero abordados apenas tpicos literrios, mas a discusso sobre
esses dois heris fictcios nos permite falar de amor e de gastronomia regional. Para ga-
rantir a expanso bibliogrfica, inclumos, ao longo da coleo, sugestes de leitura que
podem abrir espao para outras atividades complementares ou para deleite pessoal.

2.3 PARTICULARIDADES
2.3.1 lIVro do aluno
Esse livro caracteriza-se por ser consumvel. Para todos os exerccios e atividades
que precisam ser respondidos diretamente no material h o espao correspondente.
No se trata apenas de marcar com X, ou de preencher lacunas de forma mecnica, mas
de ocup-lo fisicamente mo para estabelecer uma relao concreta entre a questo
que propomos e a possvel resposta por meio da linguagem verbal. Ou seja: pretende-
mos que haja um dilogo entre o livro e seu usurio e que, ao ser inserida manualmente

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a resposta, seja construdo um objeto de estimao por meio do qual as vozes das duas
partes (autores e leitores) tornem-se reais e companheiras. Em algumas ocasies, as
tarefas so direcionadas para o caderno do aluno, e em outras, solicita-se a confeco
de cartazes e painis.
Outra caraterstica importante desse material, que a lngua portuguesa no
excluda. Em vrios momentos tanto a legenda de algumas ilustraes quanto textos
inteiros so apresentados na lngua oficial do aluno brasileiro. No se trata de praticar
tradues ou de fazer comparaes metalingusticas, mas de exercitar as estratgias de
leitura: gostaramos que os usurios deste material entendessem que, no caso de abor-
dagem do espanhol por um falante brasileiro, o pior empecilho para a compreenso
leitora no a lngua em si, mas a falta de habilidade para enfrentar o desconhecido e
a inexperincia em empregar pistas adequadas.
Por uma questo didtica, cada seo marcada com um cone, de acordo com o
tipo de atividade a ser resolvida individualmente ou em equipe. So nove ao todo, que
no aparecem obrigatoriamente na ordem que expomos abaixo, mas esto articulados

manual do professor
de forma natural medida que surgem as necessidades.
Calentando el motor: para ativar o conhecimento prvio por meio de co-
mentrios gerais em torno do tema a ser trabalhado. um tipo de aquecimento
que aparece na pgina de abertura e que pode ser otimizado solicitando-se aos
alunos que busquem as informaes pertinentes com antecedncia para ter a
garantia de que no faltaro ideias e de que certo grau de interao e compro-
misso com o tpico comea antes de entrar propriamente na unidade.
puerta de aCCeso: para entrar efetivamente no mbito temtico selecionado,
cujos textos no so necessariamente do mesmo gnero exposto no prembulo,
os quais permitem a primeira abordagem em termos de compreenso leitora.
Foram privilegiadas questes que levem reflexo baseando-se principalmente
no texto cujas pistas devem ser reconhecidas e aproveitadas.
eXplorando el teXto: para trabalhar a habilidade de lidar com diferentes
tipos de textos, no s limitando-se ao informativo, mas tambm aprendendo a
ler as mensagens em diferentes formatos: notcias on-line, campanha publicit-
ria, fotos publicadas em revistas impressas, entradas lexicais em um dicionrio,
etc., relacionando as pistas extraverbais com as verbais.

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InteraCtuando Con el teXto: para desenvolver atividades sugeridas pelo tema
da unidade que permitam estabelecer uma ponte entre os novos conhecimentos e
a realidade circundante, muitas vezes por meio de tarefas de pesquisa extraclasse.
A importncia de desenvolver esse tipo de atividades est diretamente relaciona-
da com a viso interdisciplinar de informaes, uma vez que estas no podem ser
realmente compreendidas se forem secionadas e descontextualizadas. Entendemos
que o uso da lngua espanhola deve se dar em vrias reas, alm da lingustica:
histria, geografia, matemtica, msica, folclore, sociologia, literatura, histrias em
quadrinhos, cincias e qualidade de vida, etc., tendo-se em vista que no mundo real
circundante o indivduo se depara com diversos tpicos e diversas linguagens.

praCtICando la lenGua: para realizar tarefas que ajudam a compreender de


forma prtica a relao entre a gramtica espanhola e o significado adquirido no
texto. Alguns exerccios so pontuais, porque o seu objetivo fixar o uso de um
determinado tpico lingustico. Esperamos que este momento seja aproveitado
como reforo, cuja necessidade deve ser percebida pelo(a) professor(a) de acordo
manual do professor

com o desempenho da classe.

punto de apoYo: para esclarecer e sistematizar os tpicos gramaticais rela-


cionados com os textos trabalhados em cada unidade. Insistimos que, ao adotar-
mos a noo de gramtica funcional ou aplicada ao texto, no transformamos
os textos em pretextos para tratar de gramtica, o que implica no estabelecer
uma sequncia gramatical, do supostamente mais fcil e/ou frequente para o
mais complexo. O critrio foi a necessidade de enfocar o que chamamos de so-
porte gramatical que contribui para a compreenso leitora.

produCIendo un teXto propIo: para praticar a produo de textos escritos


em espanhol, respeitando-se o gnero textual tratado na unidade. No existe
aqui a pretenso de que os alunos no apresentem erros de nenhum tipo. O
objetivo o prprio processo criativo, a forma como cada um lida com as novas
informaes, como organiza as ideias para responder ao desafio de interagir
com o texto e com os colegas, como rev e reflete sobre o seu desempenho lin-
gustico com a ajuda do(a) professor(a). por isso que, na maioria das vezes, o
que pedimos um trabalho em equipe. Por essa natureza interativa e processual,
a tarefa escrita no deve ser tomada como parte da avaliao final.

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puerta de salIda: para encerrar a unidade de forma ldica, e com a certeza
do dever cumprido. Ressaltamos a pertinncia de incluir uma atividade que tenha
relao com a temtica, cujo objetivo o exerccio do humor e do raciocnio.

esCuCHando: para o exerccio da compreenso auditiva, so apresentados tex-


tos diversos (poemas, relatos, descries, informativos, dilogos, etc.) para serem
ouvidos e, quando solicitado, as atividades sero realizadas no espao indicado no
livro, tais como: preenchimento de lacunas, correspondncias entre a primeira e a
segunda coluna, histria em quadrinhos, significado das palavras, entre outros. Os
textos do Escuchando podem aparecer na sequncia das pginas ou ao final de
cada livro como gabarito (solucin) para serem consultados.
Por ltimo, gostaramos de destacar que a cada momento aparece um post it se-
guro por um clipe, que serve para chamar a ateno dos usurios para explicaes
complementares, sugestes de atividades, glossrio, endereos eletrnicos, etc. Des-
tacamos, tambm, que voc, professor(a), ter sugestes de encaminhamentos para

manual do professor
algumas atividades. Caso seja oportuno, utilize-as para incrementar suas aulas.

2.3.2 manual do professor


O Manual do Professor foi concebido de acordo com o nosso desejo de comparti-
lhar experincias, por isso, ele deve se constituir em um espao de dilogo entre todos
os que estamos comprometidos com o ensino de espanhol no Brasil. Nesse sentido,
pretende ser um veculo de sugestes de atividades que podem ser desenvolvidas como
complementao ou alternativas para as que constam no livro do aluno. Consideramos
que cada professor deve conhecer melhor do que ns a realidade especfica de sua
escola ou regio, bem como deve dispor de diferentes recursos didticos que no esto
previstos aqui.
A ideia de introduzir opes e/ou esclarecimentos em forma de post it tem a ver com
o nosso respeito ao professor como um profissional criativo que, baseando-se na sua ex-
perincia de vida, na sua viso de vida, nas suas crenas, na sua formao acadmica, nas
suas preferncias, capaz de desenhar o seu prprio fazer pedaggico. Assim, esperamos
que este material didtico realmente sirva de apoio ao trabalho do docente, guiando-o
sem cercear totalmente sua liberdade de ao. Por isso, fazemos um convite a todos os
possveis usurios da coleo para que leiam com carinho este manual que apresenta

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nossa opo por uma concepo de linguagem bakhtiniana, isto , todas as propostas de
atividades esto fundamentadas na noo de discurso que praticada por interlocutores
social, cultural e linguisticamente contextualizados.
Isso no significa que a parte formal da linguagem no esteja contemplada,
pelo contrrio, no s h duas sees (Practicando la lengua e Punto de apoyo)
que permitem uma abordagem objetiva da gramtica da lngua espanhola, mas
tambm as questes de compreenso leitora e as atividades reunidas sob a seo
Interactuando con el texto esto orientadas para a reflexo e discusso lingustica.
Inclusive, gostaramos de recordar que possvel ampliar e/ou aprofundar quaisquer
tpicos que forem considerados pertinentes, sem perder de vista a linha norteadora
que inspira a elaborao deste material. Portanto, as indicaes apresentadas podem
gerar o desenvolvimento de outras estratgias para enriquecer o trabalho em sala de
aula a cada momento.

2.3.3 materIal audItIVo (Cd em udio)


manual do professor

Por termos seguido a noo de comunicao como um conjunto de habilidades


que permitem a prtica social de interao, compreendendo a recepo e a produo,
neste conjunto de material foi includa, tambm, a tarefa de compreenso auditiva. Es-
peramos que a realizao de atividades orais leve melhor familiaridade com a lngua
espanhola, as quais, somadas s de compreenso leitora, contribuiro com a consoli-
dao da competncia comunicativa. Por outro lado, compreendemos tambm que,
s vezes, difcil ter acesso a gravaes feitas por hispanofalantes, e esta seria uma
excelente ocasio para ouvir e reproduzir no s os fonemas, mas principalmente a
entonao.
Optamos pela norma culta do castelhano rio-platense para formular os enunciados,
devido a um de nossos propsitos ser o de contribuir para a integrao regional sob a
gide do Mercosul. No entanto, gostaramos de lembrar que essa escolha no exclui nem
discrimina outras variantes, muito menos representa qualquer tipo de preconceito em
relao aos professores brasileiros de Espanhol, em cuja categoria nos inclumos. Somos
conscientes de que, do ponto de vista sociolingustico, no h uma variao melhor do
que outra, e que quando nos expressamos em espanhol sempre haver uma nota carac-
terstica da nossa lngua materna. Trata-se de um fenmeno lingustico real que deve ser
compreendido e assumido se quisermos ser coerentes com a noo de que somos indiv-

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duos historicamente marcados que interagem num determinado contexto social. Nesse
sentido, para garantir a multiplicidade de vozes, tivemos o cuidado de incluir textos de
vrias procedncias regionais, inclusive em portugus variante brasileira que possui,
por sua vez, variaes locais considerveis, para que os alunos sejam expostos a diversas
manifestaes lingusticas em espanhol e que cada professor(a) sinta-se vontade para
trabalhar de acordo com suas caractersticas e preferncias.
Do 6.o ao 8.o ano, o foco est direcionado para a compreenso auditiva, mas no 9.o ,
a nossa preocupao com o reforo da pronncia e da entonao, porque os aspectos
fontico e fonolgico so fundamentais para a dramatizao e/ou apresentao do
poema que trata da histria do D. Quixote nordestino sintetizada no formato de li-
teratura de cordel.

2.3.4 materIal Complementar (dVd rom)


Por material complementar DVD ROM entendemos um conjunto de atividades
que podem ser realizadas de forma prazerosa, aliando a tecnologia e o ensino de lnguas

manual do professor
estrangeiras. O seu objetivo, no entanto, no meramente o ldico, mas o reforo do
contedo trabalhado em cada unidade, isto , trata-se de um novo enfoque ao j co-
nhecido, apostando principalmente no interesse que os jogos costumam despertar nos
jovens, e motivando-os a novas prticas lingusticas. Sabemos que no processo de apren-
dizagem a motivao no se esgota em si mesma, mas tambm promove o armazena-
mento das novas informaes como resultado de um raciocnio direcionado mediante o
uso de pistas. Assim, desde uma simples sopa de letras que, muitas vezes, leva consulta
de um dicionrio, at uma tarefa mais complexa que exige uma reflexo metalingustica,
os jogos foram elaborados para que em um mundo globalizado e multidisciplinar, que
exige respostas rpidas, os jovens possam aperfeioar seus mecanismos cognitivos.

2.3.5 uma nota soBre a aValIao


Insistimos aqui na importncia de considerar a avaliao qualitativa em detrimen-
to da quantitativa. Em outras palavras: com um material focado em tarefas coletivas,
em que o processo vale mais do que o produto, necessrio construir um novo forma-
to de avaliao, incluindo critrios como: participao, cooperao, responsabilidade,
capacidade reflexiva, capacidade de reviso e de autocorreo. Por participao, coo-
perao e responsabilidade entendemos a atitude positiva dos alunos em relao ao

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trabalho, sendo interativos, mas no impositivos; generosos, mas no concentradores;
respeitosos com as eventuais falhas dos colegas, mas no dominadores. Por capacidade
de reviso e autocorreo, valoriza-se no s a reflexo, mas tambm a sensibilidade e
a humildade de reconhecer os prprios erros e, ajudados pelos colegas, retific-los. O
esprito de colaborao deve permear todas as etapas da tarefa, pois a principal meta
prevista coletiva, seja em forma de apresentao de cartazes, da elaborao de nar-
rativas curtas, de um jornalzinho da escola, ou da dramatizao. Isso no significa que
os exerccios gramaticais no possam ser avaliados, pelo contrrio, uma parcela da ava-
liao corresponde ao desempenho lingustico individual, em que o critrio norteador
deve ser a valorizao do que o aluno conseguiu apresentar.
Em resumo, sugerimos que a cada fechamento de bimestre, o aluno desenvolva um
miniprojeto, que ser avaliado de acordo com os critrios anteriormente assinalados,
subdividos em trs nveis: Excelente, Muito Bom, Suficiente, que podem ser transfor-
mados em notas pontuais: 10,0 9,0; 8,9 8,0; 7,9 7,0. Essas notas, por sua vez,
podem ou devem ser somadas nota de uma prova de lngua, que pode ser de com-
manual do professor

preenso auditiva e/ou escrita nos moldes como foram trabalhados durante o curso.
Neste ltimo caso, convm lembrar que a avaliao privilegia o que o aluno conseguiu
desenvolver no perodo letivo, e no apenas o que ele errou.

3 SOBRE AS UNIDADES DE CADA LIVRO


Cada livro composto por quatro unidades, e cada unidade concentra uma tem-
tica dentro da qual so apresentados textos autnticos para a prtica de recepo e de
produo textual em lngua espanhola, estabelecendo relaes entre o universo escolar
e o extraescolar, e desenvolvendo a percepo do mundo de cada aluno e da forma
como ele pode interagir nele. Alm dos tpicos selecionados com carinho levando em
considerao a faixa etria do aluno em cada unidade introduzido um suporte lin-
gustico para ajud-lo tanto na compreenso, quanto na expresso, e pode ser explo-
rado com novas explicaes e exerccios pontuais como uma forma de reforo escolar.
Em cada unidade apresentado um objetivo especfico. Assim, em cada livro esto
previstos quatro objetivos que, realizados, facilitam, tambm, a realizao do objetivo
geral de cada srie. Por trs do desenho de um livro didtico dividido em quatro gran-
des unidades, sendo cada unidade correspondente a um bimestre, existe o nosso ideal

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de formar quatro miniprojetos que desembocam no projeto maior a ser apresentado na
concluso do perodo letivo. A nossa sugesto de que nessa ocasio todos os alunos
de espanhol se organizem para mostrar o fruto de suas atividades e para celebrar o
processo de amadurecimento como jovens cidados, capazes de ler a sua realidade e
de transform-la, em sua lngua materna e em lngua estrangeira. Por ter o objetivo de
formao de cidadania, a nfase no dada ao produto lingustico, mas s estratgias
usadas para dar conta das tarefas. Isso no significa que a aproximao lngua es-
panhola seja menosprezada; pelo contrrio, cada nova informao lingustica deve ser
somada ao processo de aprendizagem e, como tal, deve ser valorizada, principalmente
como meio de comunicao verbal.
Nesse sentido, como j enfatizamos, inclumos em cada volume algumas sugestes
de leitura que podem ser praticadas em sala de aula ou em casa, por escrito, para serem
apresentadas oralmente na escola em forma de discusso. Alm de ser uma excelen-
te atividade com a linguagem, pode contribuir para criar o hbito de leitura e para
despertar o gosto pelo texto literrio que costuma aguar a sensibilidade artstica, ao

manual do professor
mesmo tempo em que amplia a viso do mundo.
Para tornar factvel o trabalho com textos literrios como complementao das
unidades, optamos por contos e lendas hispano-americanos, salvo em alguns casos, e
inclumos alguma linha norteadora para comentrios gerais. Sugerimos, com isso, que
h total liberdade quanto ao uso ou quanto forma de conduzir a leitura e a discusso,
bem como deixamos em aberto a possibilidade de escolher outros textos, conforme a
preferncia do(a) professor(a) e/ou da classe. Alis, reconhecemos tambm que muitas
vezes a seleo depende da facilidade ou no de acesso a esse tipo de material, embora
tenhamos tido o cuidado de privilegiar contos que podem ser encontrados na internet.
E, se encontrar poemas for mais fcil, no h objeo nenhuma de nossa parte, pois
aqui o principal objetivo promover um passeio literrio pelo mundo hispnico.
Como sugesto adicional, a prtica de leitura pode ser divulgada na seo cultural
do jornalzinho que os alunos do 8.o ano devem produzir. Para isso, seria conveniente
orientar os alunos a organizarem fichas especiais com o ttulo do conto ou da poesia,
o nome do(a) autor(a), nacionalidade, e um pequeno comentrio crtico ou apreciativo.
Tambm interessante enfatizar, mais uma vez, que cada unidade ricamente ilus-
trada com fotos e desenhos, desde a abertura com a seo Calentando el motor at

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a despedida, representada pela seo Puerta de salida. A ilustrao no meramente
decorativa, ela ajuda a visualizar o contedo dos textos, principalmente quando se tra-
ta de uma realidade de difcil acesso aos alunos, porque diz respeito a outras vises, ou-
tras crenas ou outros valores. Mesmo que seja um mundo ou fenmeno conhecido,
o objetivo das ilustraes no se torna intil; pelo contrrio, acreditamos que, na vida
real, diversos tipos de linguagem dialogam e compem uma mensagem, desafiando o
leitor a estabelecer as relaes adequadas.
Outro ponto que merece ateno o design das pginas. Cada unidade possui uma
cor para que, mesmo sem consultar o sumrio, seja possvel distinguir o incio e o fim de
cada uma delas. E em cada pgina, a numerao apresentada tambm por extenso, em
espanhol, com o objetivo de que ao usar o livro o aluno possa ir assimilando os nmeros
de forma natural, pois confiamos na memria visual de cada indivduo. Para que esse
aprendizado seja enriquecido e consolidado necessrio que haja um suporte auditivo
fornecido pelo professor. Nesse sentido, alertamos para a importncia de ler ou mencio-
manual do professor

nar o nmero da pgina em voz alta e pedir para que os alunos colaborem, repetindo-o.
Antes de comear a unidade, deve-se observar que a cada momento surgem um
post it com sugestes de atividades e links ou com o glossrio. Fica a critrio de cada
professor(a) seguir as nossas ideias, pois cada docente conhece melhor do que ningum
as suas necessidades e possibilidades.
Destacamos, tambm, as sugerencias al profesor(a) que objetivam indicar ativi-
dades e encaminhamentos que podem auxiliar no desenvolvimento de determinada
proposta. Por outro lado, apresentamos as respostas das atividades em forma de ga-
barito para orientar o professor no encaminhamento das respostas quando for o caso.
Sugerimos que as respostas de carter pessoal possam ser apresentadas e discutidas
com todos os alunos sob a orientao do professor(a).
Por ltimo, gostaramos de chamar a ateno dos usurios deste material para o
ltimo volume que, por ser diferente dos anos anteriores, pode parecer atrevido ou
criativo, conforme a experincia docente de cada um. Convidamos todos a embarcar
numa aventura literria, o que a nosso ver responde atual tendncia de repensar o
lugar dos textos literrios nas aulas de lngua estrangeira (v. MICHELETTI, Guaraciaba).

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3.1 A ESPECIFICIDADE DAS UNIDADES DO LIVRO 9. ANO

Acreditamos que o hbito da leitura adquirido na infncia e que, se isto no tiver


acontecido no seio familiar nos primeiros anos de vida, deve ser a tarefa primordial da
escola, seja na lngua materna ou na estrangeira. Acreditamos na relevncia do conta-
to com o texto, porque a leitura que permite a incurso em outros mundos, reais ou
fictcios, criados por outras pessoas, mas que podem ser apropriados pelo jovem. Essa
apropriao, por sua vez, abre as portas para novos textos, j que a interao possibilita
diversas respostas ao autor e a si mesmo como leitor. O processo de recriao e de retex-
tualizao uma das formas de construo da prpria identidade que, ao penetrar no
universo cambiante dos eventos, inventado ou no, se transforma continuamente. No
fundo da nossa conscincia, sentimos a necessidade de que nos contem histrias, verda-
deiras ou no, para que elas nos sirvam de apoio psicolgico e cognitivo.
No contexto educacional brasileiro, pensamos que o ensino de lngua espanhola a
jovens do Ensino Fundamental deve ser revisto, levando em considerao que nessa

manual do professor
fase escolar que os novos conhecimentos comeam a fervilhar. Antes, era apenas uma
introduo ao mundo, usando as ferramentas bsicas de alfabetizao (tradicional ou
crtica). No ensino fundamental-II os alunos esto preparados para as novidades, inclu-
sive lingusticas.
Quando se trata de lngua espanhola para falantes brasileiros, existe a crena ge-
neralizada de que uma lngua-cpia da materna, o que pode gerar problemas de
aprendizagem, pois desde o incio parece haver uma espcie de euforia por compreen-
der facilmente o vocabulrio e as mensagens bsicas, como os cumprimentos a autoa-
presentao, os locais comuns num bairro, os membros da famlia, a idade, etc. Mas, em
geral, so situaes didaticamente construdas que distam bastante da realidade. Nesse
sentido, sempre comentamos o exemplo anedtico daquele que, mesmo passados v-
rios anos, sabe manter uma conversao bsica em espanhol perguntando ao outro
seu nome, sua idade, se tem pais, quantos irmos, etc., e fica intrigado por que o seu
interlocutor fica chateado e no quer interagir mais. Na realidade, o fato de ser correto
gramaticalmente no o livrou de ser inadequado socioculturalmente.
No esse tipo de material de espanhol que idealizamos. Queremos que o nosso
jovem seja exposto ao mundo real, com indivduos reais participando de eventos reais.
Queremos que pouco a pouco, ele comece a ler as diferentes formas de mensagem e

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a responder de modo natural, conforme sua histria de vida, suas experincias sociais,
seus valores, seus princpios, suas preferncias, etc. Queremos que diante do desconhe-
cido ou do semidesconhecido (lembremo-nos da semelhana entre o portugus e o
espanhol) o aluno comece a buscar modos de ler (FOUCAMBERT, 2008), com orientao
do(a) professor(a). por isso que apostamos nas estratgias de leitura em que o leitor
comea a ativar o conhecimento prvio para relacionar o velho com o novo, fazendo
inferncias baseadas no contexto, usando fontes de informao como o dicionrio,
discutindo com seus colegas as suas ideias.
nesse esprito de desafio que os textos foram escolhidos. E j mencionamos que
h textos para vrios gostos, incluindo diversos tpicos que tratam desde questes de
identidade at de tecnologia em forma de notcias, ensaios, historietas, receitas, grafi-
tes e at de poesia.
O ltimo volume est centrado na histria de D. Quixote e de Martn Fierro desde
a primeira at a quarta, e ltima, unidade. O texto original de Cervantes est em prosa,
mas felizmente encontramos uma verso brasileira em forma de poesia de cordel, o
manual do professor

que nos permitiu explorar uma das manifestaes poticas mais ricas e tradicionais do
Brasil, que transforma o heri manchego em cangaceiro, rival de Lampio. Nessa viso,
em que se fundem o ibrico e o americano, cada uma das partes contagia-se das carac-
tersticas da outra e as duas ganham com isso. E at a Dulcinea, que tradicionalmente
se encontra longe de nossa realidade espacial e temporal, se reconfigura como uma
mulher nordestina carente, lutando pela sobrevivncia, o que pode nos levar a discutir
uma questo social bem atual. Por outro lado, a relao de amor platnico entre D.
Quixote e Dulcinea abre espao para abordar outro assunto sempre atual -, que o
do namoro, um tema que atrai os alunos porque nessa idade eles comeam a vivenciar
esse tipo de experincia.
Outra forma de aproveitar o tema quixotesco est relacionada com a geografia e o tu-
rismo cultural. Tanto a regio manchega quanto a nordestina possuem caratersticas seme-
lhantes determinadas pela seca e por uma vegetao rasteira. E dado que nesse ambiente
aparentemente pobre se desenrolam as aventuras de D. Quixote, o original e o recriado,
uma oportunidade para nos aproximarmos de sua cultura como se fssemos turistas.
Assim como foi possvel reunir duas reas de conhecimento diferentes, mostrando
como a natureza fsica acaba condicionando o tipo de vida que seus habitantes levam,

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tambm tornou-se natural relacionar duas formas de linguagem ao abordar a revisita-
o dos textos originais de Cervantes e de Jos Hernndez. No s D. Quixote ganhou
um novo verniz ao ser retextualizado como nordestino e com ilustrao em xilogravura,
mas tambm o heri dos pampas, Martn Fierro, foi redimensionado como um perso-
nagem de histria em quadrinhos. A ltima verso, desenhada por Fontanarrosa, foi
transformada em filme, um material que eventualmente pode ser disponibilizado por
meio dos rgos consulares da Argentina. Da mesma forma, se for possvel contar com
a colaborao de um especialista em linguagem grfica, novas atividades podem ser
includas na unidade.
A grande novidade deste volume fica por conta de cada Puerta de salida, pois em
vez de alguma atividade ldica, apresentado um fragmento do poema Don Quijote en
cordel, de J. Borges para a prtica de leitura em equipe e, principalmente para o ensaio
de sua dramatizao no final do ano letivo.
nesse sentido, para dar o suporte lingustico imprescindvel para a atividade a
ser apresentada na concluso do curso, que em todas as unidades deste volume h um

manual do professor
trabalho especfico relacionado pronncia e entonao, aspectos que na realidade
so abordados desde o incio do material, mas de forma indireta atravs das tarefas
previstas no CD em udio.

3.1.1 A DRAMATIZAO

possvel pensar nesta atividade para a concluso do Ensino Fundamental de duas


formas:
a) Dramatizao parcial:
Baseando-se apenas nos fragmentos sugeridos na seo Puerta de salida,
ensaiar a leitura individual ou em coro, preferencialmente com acompanha-
mento musical.
A preparao deve comear no incio do segundo semestre, quando os alu-
nos j esto familiarizados com a personalidade do D. Quixote nordestino. fun-
damental definir como gostariam que fosse esse personagem, louco ou sonha-
dor, porque, inclusive, conforme a interpretao, pode-se caracteriz-lo como
um palhao. Outra representao que merece ateno para fins de caraterizao

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o Sancho Pana, um indivduo simples (era campons) que, no entanto, possui bom-
-senso e que acompanha o seu amo com humildade, obedincia e respeito.
Os quatro fragmentos devem ser lidos e relidos para uma discusso geral em
cada turma do 9.o ano, independentemente das atividades propostas no livro, pois
compreender o que se diz imprescindvel para dar a nfase necessria apre-
sentao. Essa discusso pode ser avaliada informalmente pelo(a) professor(a).
Entendido o contedo do poema, hora de distribuir os papis. Apesar do
tumulto que se cria no incio, interessante definir qual (quais) equipe(s) de cada
turma ficar encarregada do fragmento proposto em cada unidade. melhor
que a escolha seja feita pelos alunos e que o(a) professor(a) sirva de mediador(a)
em caso de conflito de interesses. A interveno do docente indispensvel
quando o poema for transformado em minicenas dialogadas. A fala de cada um
deve ser na norma culta do espanhol moderno. Nesta tarefa, a primeira verso
deve ser redigida pelos alunos, respeitando a interpretao do grupo, cuja pre-
ocupao deve recair principalmente no contedo. Aps escrev-la, deve ser
manual do professor

feita uma reviso formal, inclusive com consultas ao dicionrio e gramtica.


S depois da autocorreo, quando se esgotar o conhecimento lingustico da
equipe, que o texto deve ser entregue ao () professor (a) para reviso, que
deve ser discutida entre todos. A verso final deve ser repartida entre os mem-
bros do grupo para o ensaio e uma cpia deve ficar disponvel para a equipe
que vai preparar o programa do evento.
Enquanto as equipes escolhidas ensaiam o texto (com o suporte lingustico
previsto no livro), os outros alunos ficaro encarregados do acompanhamento
musical, do cenrio, do vesturio e da programao. Isso parece simples, mas de-
manda cuidado. Assim como desde o incio deste material didtico todos foram
orientados a desenvolver tarefas individuais ou em grupo fora da sala de aula,
agora o momento de mostrar que sabem agir adequadamente diante de uma
situao nova. Os alunos de cada turma devero se dividir em grandes grupos
(e, mais tarde, unir-se s outras turmas) para cada um cuidar de sua rea: bus-
car a msica adequada para cada momento; preparar o cenrio para as quatro
unidades; ou planejar a questo do vesturio.
Os que forem encarregados do acompanhamento musical devem chegar a
um acordo quanto seleo, tendo cuidado para no destoar do tema proposto

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pelo poema, o que exige pesquisa e consulta ao () professor(a). Tambm devem
se responsabilizar pelo equipamento. Uma sugesto criativa incluir uma es-
pcie de coro sem letra, alternando com a msica, o que romperia um pouco a
monotonia da apresentao.
O mesmo tipo de procedimento vale para os que cuidaro do vesturio. No
necessrio criar trajes sofisticados, o importante que a roupa usada sugira
o representado, o que pode ser reforado pela maquiagem e pelos acessrios
feitos em papel crepom.
O principal cuidado com o cenrio que seja de tal forma que sirva para as
quatro etapas, para no haver necessidade de troc-lo. Por isso, sugerimos uma
paisagem que lembre a regio nordestina (talvez figuras de cactos, de cavalo,
cachorro, cabra, ou uma vista de caatinga). Tambm um trabalho que deman-
da a colaborao entre os encarregados porque devem ser reunidos os materiais
que comporo o quadro adequado.

manual do professor
A equipe responsvel pela programao deve organizar-se para compor o
folder de apresentao, como praxe num teatro. Isso significa que deve usar
os quatro fragmentos e a verso dialogada criada pelo primeiro grupo e discutir
todas as dvidas de compreenso para elaborar o resumo. Esse texto muito
importante porque a dramatizao em lngua espanhola oferecida para a co-
munidade escolar que, em sua maioria, no entende esse idioma. Alm da difi-
culdade lingustica, existe o aspecto cultural, pois este um exemplo de cultura
hbrida, em que um personagem calcado no modelo de cavaleiro medieval espa-
nhol ser repensado como um nordestino do sculo XX, inspirado na figura do
cangaceiro. Para aqueles que no acompanharam todo o trabalho de pesquisa
e de discusso, necessrio preparar uma pequena introduo antes de entrar
diretamente na histria resumida do D. Quixote tropical.
Novamente, enfatizamos que deve ser obedecida uma sequncia de pro-
duo textual: a primeira verso inteiramente dos alunos, os quais devem
proceder a uma reviso autocorretiva, e entregar a segunda reescritura ao ()
professor(a). Este dever discutir os problemas lingusticos com a equipe que
elaborar a ltima verso. Acabada esta tarefa de resumo, necessrio idear o
design do folder, que pode ser um trptico, bem como pensar se haver ou no
alguma ilustrao.

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b) Dramatizao total:
Neste caso, conveniente no s que os alunos tenham acesso ao texto in-
tegral, mas tambm que a leitura e o estudo sejam iniciados no primeiro semes-
tre, pois a abordagem levaria obrigatoriamente a algumas informaes sobre o
texto original de Cervantes. Com certeza, os esclarecimentos do papel do cava-
leiro andante no contexto medieval, do amor platnico, da noo de justia que
encarnada por D. Quijote, de alguns costumes espanhis, etc. devem facilitar a
compreenso das aventuras quixotescas. Ao mesmo tempo, o conhecimento da
realidade nordestina no incio do sculo XX, que produz figuras como Lampio e
Maria Bonita, tambm ajudaria a compor o contraste entre o D. Quixote original
e o recriado.
Os passos seguintes so os mesmos descritos anteriormente no item referente
dramatizao parcial, com a grande diferena de que, desta vez, a dramatizao
abranger todos os episdios descritos no livro de J. Borges. Nesse sentido, o tra-
balho no aumenta s em termos quantitativos, mas principalmente em termos
manual do professor

de aprofundamento do estudo, o que pode tornar o trabalho mais rico.


Em vez de delegar s a uma equipe a elaborao da transformao do poema
em dilogo, possvel trabalhar em conjunto, pois cada grupo pode contribuir
selecionando as aventuras e os momentos mais poticos ou dramticos. Esse
mesmo esprito de colaborao deve existir quando se trata de montar o ce-
nrio, confeccionar o vesturio e definir o acompanhamento musical. Aqui, a
nossa sugesto buscar a msica sobre Dulcinea, interpretada por Roco Durcal,
e introduzi-la na parte dedicada idealizao de Aldonza Lorenzo por D. Qui-
xote. Tambm fica mais complexa a tarefa da equipe encarregada de produzir a
programao para que o texto seja suficientemente claro para os espectadores
que desconhecem a histria de Cervantes.
Outra sugesto , em vez de seguir o texto de J. Borges, escolher alguns as-
pectos interessantes das aventuras de D. Quixote e Sancho Pana pela caatinga
e ampli-los. Por exemplo, no poema a Dulcinea no aparece diretamente a no
ser pela evocao do amado. Por que no imaginar um encontro entre os aman-
tes no serto nordestino?
Por outro lado, o volume do 9.o ano tambm dedicado a Martn Fierro. No

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obrigatrio que a dramatizao prevista no livro como objetivo geral se res-
trinja ao tema quixotesco. A obra de J. Hernndez representativa da literatura
hispano-americana, principalmente da gauchesca, e nessa regio no h aluno
que no tenha lido e estudado o drama de Martn Fierro, sempre contextualiza-
do na histria argentina do sculo XIX. Como o prprio protagonista cantor e
narra cantando as suas desventuras, um texto propcio para uma declamao
com acompanhamento musical e cano nativista, num cenrio tipicamente
gacho em que o chimarro passa de mo em mo. Neste caso, a apresentao
em forma de jogral daria uma animao especial ao poema de J. Hernndez.
Do ponto de vista de educao cultural, uma excelente oportunidade para
pesquisar sobre os costumes gauchescos e resgatar seus contos e lendas (ver
sugesto de leitura), sejam argentinos ou brasileiros, para descobrir que los
hermanos son realmente hermanos, pero no mucho, sem conotao pejorativa.
Como possvel que a celebrao do fim do ano letivo seja feita num s dia,
sugerimos que a programao seja ampliada e inclua as outras atividades do
curso de espanhol: a produo de textos descritivos e narrativos do 6.o e do 7.o

manual do professor
anos e a distribuio do jornalzinho preparado pelos alunos do 8.o ano, alm de
alguma degustao de tortilla espaola, que no difcil de preparar.
Com isso se completa o projeto geral previsto neste material didtico, fun-
damentado na noo de lngua como ao social e que culmina com a amos-
tra de dramatizao de uma obra cannica, em que os saberes lingusticos e
extralingusticos afloram como um conhecimento inter-relacionado.

4 LIVRO 7. ANO
O livro do stimo ano segue o mesmo padro do sexto, isto , possui um objetivo
geral, correspondente ao projeto a ser desenvolvido ao longo do ano letivo, que gira em
torno de um texto narrativo. Assim, alunos e professores estaro envolvidos em quatro
miniprojetos um por unidade para atingirem a meta de produzir um relato que ser
apresentado comunidade escolar. Parece-nos importante reiterar que a opo por
esse formato de livro didtico responde ao desenho pedaggico de Schneuwly e Dolz
(2007), que destacam a diferena entre uma lio escolar e uma tarefa com fim social.
Acredita-se que ao estarem conscientes de que a produo construda coletivamente
possui uma meta que vai alm da nota final, os alunos encontrariam um novo sentido
em suas aes como indivduos em processo educacional.

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Objetivo general: Al trmino del ao lectivo, el alumno deber ser capaz de
7.o ano producir un relato corto.
narracin
Objetivo particular Tpicos Soporte lingustico

Tiempos de pasado: uso del


Unidad 1 Elaborar de un tex- pretrito indefinido de indica-
Biografa y autobio- tivo
Pginas de la to biogrfico, con
grafa
vida ilustraciones Uso de conectores: antes de,
despus de
Uso de pretrito imperfecto de
indicativo
Reelaborar un re- Contraste entre pretrito indefi-
Unidad 2 Estereotipos, prejuicio nido y pretrito imperfecto
lato corto sobre un
Conciencia racial y marginacin
caso de esclavitud Uso de conectores: pero, sino
social social
moderna
Formas de nombrar cantidad
(mil, milln, mil milln, por
ciento)
Uso de sufijos diminutivos
Del entorno comuni- Tiempos de pasado: el uso de
Unidad 3
Elaborar el final de tario (ciudad, campo pretrito indefinido x pretrito
En qu mundo
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un cuento y litoral) al universo imperfecto


vives?
escolar
Uso de las estructuras cuando
tengo x cuando tenga

Unidad 4 Reescribir una ver- Palabras derivadas


Interaccin y integra-
Cuestin de sin actualizada de Uso de la anfora pronominal:
cin con el entorno
salud Caperucita Roja lo, la, los, las, le, les

4.1 UNIDADE 1
O tema da primeira unidade deste livro a vida de cada um, vista da perspectiva
de um terceiro ou da prpria pessoa biografia e autobiografia. Por isso a intitulamos
Pginas da vida, e definimos como objetivo especfico a elaborao de um texto bio-
grfico, com ilustraes. Para subsidiar essa tarefa, escolhemos a apaixonante figura de
Frida Kahlo, pintora mexicana do sc. XX, casada com outro ilustre artista mexicano,
Diego Rivera, que atraiu a nossa ateno no s pela qualidade de suas obras, onde
se percebe o sentimento nacionalista muito forte, mas pela sua vida acidentada que
transparece nos quadros. Grande parte dos seus quadros so representaes da sua
prpria imagem (autorretratos), e so elas que interessaro para o nosso trabalho nesta
unidade. Junto aos quadros inserimos, tambm, um texto de Kathy Garca-SJocrim
sobre Frida Kahlo, a qual mesmo adotando uma certa distncia dessa pintora, confirma
os seus sentimentos dramticos transpostos para a tela.

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Por outro lado, optamos por uma autobiografia verbal e esta apresentada tanto
por um brasileiro nacionalmente valorizado, como o caso de Patativa do Assar, quan-
to por um personagem clssico da literatura espanhola, o famoso Lazarillo de Tormes.
Parece ousadia colocar lado a lado uma pessoa real do sculo XX e um ente ficcional do
sculo XVI, sendo de nacionalidades diferentes, mas a forma como cada um fala de si
prprio similar. Com as atividades que pretendem orientar a leitura, acreditamos que
a compreenso dos textos deve proporcionar o prazer de sentir que a literatura permite
viagens interculturais e interlingusticas.
Como no livro do 6.o ano, esperamos que o suporte lingustico contribua para o
entendimento de uma das formas de expresso tpicas do gnero biogrfico: o uso do
pretrito indefinido do indicativo, sugerindo desde o comeo o contraste com o pre-
trito imperfeito do indicativo. Tambm enfatizamos o emprego dos conectores antes
de e depois de para marcar as mudanas no tempo e na vida das pessoas.

4.2 UNIDADE 2

manual do professor
O tema da segunda unidade a conscincia social, escolhido para abordar as vrias
facetas e os diversos graus de discriminao mediante o relato de casos tanto brasileiros
quanto hispano-americanos. Assim, no toa que o objetivo desta unidade a reela-
borao ou reescrita de uma histria de escravido moderna. Antes de atingir essa meta,
alunos e professores tero passado pelos seguintes tpicos: esteretipos, preconceito ra-
cial e marginalizao social, comeando pela nossa tendncia a criar e a usar clichs, sem
refletir, muitas vezes, sobre suas implicaes e seus possveis danos nas relaes huma-
nas. Para comear a discusso, inserimos uma cena em que o rapaz, apaixonado e feliz,
apresenta sua namorada aos pais, causando espanto, pois ela usa roupas mais ousadas e
mais alta do que ele, o que rompe com o esquema tradicional. Aps esse aquecimento,
apresentamos um texto que comenta o caso de Susan Boyle, que foi julgada precipitada-
mente por jurados e espectadores de um programa de TV. Do preconceito social passamos
questo racial que, em maior ou menor grau, persiste em vrias sociedades hispano-
-americanas. Se houver tempo, os professores podem ampliar o tema e tratar da imigra-
o, um fenmeno socioeconmico que quase sempre envolve problemas raciais. Alm
das atividades previstas no livro, podem ser desenvolvidas outras que signifiquem uma
forma de interao dos alunos com a comunidade escolar e com o seu bairro e/ou cidade,
pesquisando, por exemplo, se h pessoas de outros grupos raciais e sociais e, em caso
positivo, fazendo um levantamento dos tipos de dificuldades de insero que sofrem.

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Como suporte lingustico, os textos selecionados permitiram enfocar o uso dos conectores
pero e sino e os numerais acima de mil. Neste ltimo tpico possvel revisar no s as
diferenas entre o espanhol e o portugus no que se refere a mil millones (em portugus,
bilhes), mas tambm sistematizar os nmeros que aparecem por extenso nas pginas. Acre-
ditamos que vale a pena chamar a ateno dos alunos em relao ortografia da dezena
do vinte, isto veintiuno (alm da sua forma apocopada, veintin, e sua forma feminina,
veintiuna).

4.3 UNIDADE 3
A terceira unidade amplia o universo do(a) aluno(a) quanto ocupao do espao,
que o tema desta etapa. No livro do 6.o ano, a moradia o local onde se desenvolvem
as primeiras relaes com o outro, neste caso, com outros membros da famlia. Saindo
desse mbito particular, os jovens interagem com outro entorno seja urbano, rural
ou litorneo e pareceu-nos interessante olhar os indivduos que vivem em cada um
desses espaos numa situao de harmonia ou de conflito. Por isso, a temtica Do
manual do professor

entorno comunitrio (cidade, campo e litoral) ao universo escolar procura tratar das
questes que rodeiam os alunos para refletir sobre as particularidades do espao f-
sico e de suas implicaes socioculturais e econmicas que culminam em violncia.
Esperamos que essa reflexo leve-os a discutir o lugar que a prpria escola ocupa na
comunidade, bem como o seu significado educacional, principalmente quando se trata
de bullying, um fenmeno bastante comum hoje em dia. Nesse sentido, as tarefas pro-
postas visam a estabelecer um vnculo entre as aes escolares e as comunitrias em
forma de projetos que podem contribuir para a melhoria da escola, do bairro e/ou da
regio. Os resultados devem ser divulgados no mural ou no boletim informativo.
Sob a seo Produciendo un texto propio, completamos a nossa meta de contribuir
para a formao de cidadania, inserindo um miniconto com propsito moral a fim de que
os grupos possam comentar sobre a deciso do rei e concluir a histria a seu modo.
Dentro da proposta de um livro programado para trabalhar a narrativa, os tempos
verbais do passado continuam sendo importantes. Assim, nesta unidade o suporte lin-
gustico est constitudo pelo tratamento mais formal em relao unidade anterior do
pretrito imperfeito do indicativo, enfatizando o contraste entre este e o pretrito per-
feito (=pretrito indefinido). Tambm aproveitamos os textos para trabalhar a diferena
entre as estruturas Cuando tengo e Cuando tenga. Como em todas as abordagens

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gramaticais do nosso livro, destacamos que os professores podem incluir mais tarefas ou
exerccios pontuais com o objetivo de revisar e reforar os conhecimentos lingusticos.

4.4 UNIDADE 4
A temtica da ltima unidade do livro gira em torno da questo da sade. Ao esco-
lher como tpico central Cuerpo humano: interaccin e integracin con el entorno,
pretendemos enfocar, em primeiro lugar, um problema que parece ser mundial, como
o caso da alimentao saudvel, para que os jovens sintam-se minimamente orien-
tados em relao ao que se entende por comer bem. Na realidade, continuamos acre-
ditando no lema tradicional Mens sana in corpore sano, meta que no fcil atingir,
principalmente num contexto sociocultural em que a pressa, o sedentarismo e o padro
de vida acabam pressionando o consumo de fast food.
Em segundo lugar, abordamos outro fator de contaminao ambiental, que o rudo,
cujos efeitos negativos, embora no perceptveis no primeiro momento, so cada vez
mais graves. No se trata apenas do barulho de uma cidade grande, mas de uso abusivo

manual do professor
de equipamentos, desde os auriculares at o nvel de volume dos televisores, passando
pelas salas de festas e clubes.
Em terceiro lugar, a preocupao com a sade se estende violncia fsica e se-
gurana cidad. Tomando como base o conto Chapeuzinho Vermelho, em suas duas
verses (a de Perrault e a dos irmos Grimm), pretendemos alertar sobre os riscos que
todas as jovens correm, pois o tema da seduo e do sequestro continua sendo atual.
Por isso, inclumos como objetivo desta unidade a reelaborao da histria da Cha-
peuzinho Vermelho, adaptando-a s circunstncias de hoje. Existem verses modernas
deste clssico, entre as quais se encontra a verso brasileira escrita por Chico Buarque
de Hollanda: Chapeuzinho Amarelo.
Como suporte lingustico, apresentamos uma pequena atividade com a derivao
de palavras com o objetivo de despertar a curiosidade em relao ao processo de criar
novos termos e, eventualmente, de sensibilizar os alunos ao uso de dicionrios. Essa
tarefa, quase ldica, complementada com outras atividades lexicais previstas no DVD.
Por outro lado, aproveitamos os dilogos entre a Chapeuzinho Vermelho e o Lobo para
praticar o emprego contextualizado dos pronomes pessoais do caso oblquo. Como
existe uma diferena de uso entre o portugus e o espanhol, sugerimos que sejam rea-
lizadas mais atividades em que fique clara a funo desses pronomes.

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