Da Solidão Cecilia Meireles

DA SOLIDO
Ceclia Meireles
H muitas pessoas que sofrem do mal da solido. Basta que em redor delas
se arme o silncio, que no se manifeste aos seus olhos nenhuma presena
humana, para que delas se apodere imensa angstia: como se o peso do cu
desabasse sobre sua cabea, como se dos horizontes se levantasse o anncio
do fim do mundo.
No entanto, haver na terra verdadeira solido? No estamos todos cercados
por inmeros objetos, por infinitas formas da Natureza e o nosso mundo
particular no est cheio de lembranas, de sonhos, de raciocnios, de ideias,
que impedem uma total solido?
Tudo vivo e tudo fala, em redor de ns, embora com vida e voz que no so
humanas, mas que podemos aprender a escutar, porque muitas vezes essa
linguagem secreta ajuda a esclarecer o nosso prprio mistrio. Como aquele
Sulto Mamude, que entendia a fala dos pssaros, podemos aplicar toda a
nossa sensibilidade a esse aparente vazio de solido: e pouco a pouco nos
sentiremos enriquecidos.
Pintores e fotgrafos andam em volta dos objetos procura de ngulos, jogos
de luz, eloquncia de formas, para revelarem aquilo que lhes parece no s o
mais esttico dos seus aspectos, mas tambm o mais comunicvel, o mais
rico de sugestes, o mais capaz de transmitir aquilo que excede os limites
fsicos desses objetos, constituindo, de certo modo, seu esprito e sua alma.
Faamo-nos tambm desse modo videntes: olhemos devagar para a cor das
paredes, o desenho das cadeiras, a transparncia das vidraas, os dceis
panos tecidos sem maiores pretenses. No procuremos neles a beleza que
arrebata logo o olhar, o equilbrio de linhas, a graa das propores: muitas
vezes seu aspecto - como o das criaturas humanas - inbil e desajeitado.
Mas no isso que procuramos, apenas: o seu sentido ntimo que tentamos
discernir. Amemos nessas humildes coisas a carga de experincias que
representam, e a repercusso, nelas sensvel, de tanto trabalho humano, por
infindveis sculos.
Amemos o que sentimos de ns mesmos, nessas variadas coisas, j que, por
egostas que somos, no sabemos amar seno aquilo em que nos
encontramos. Amemos o antigo encantamento dos nossos olhos infantis,
quando comeavam a descobrir o mundo: as nervuras das madeiras, com
seus caminhos de bosques e ondas e horizontes; o desenho dos azulejos; o
esmalte das louas; os tranquilos, metdicos telhados...Amemos o rumor da
gua que corre, os sons das mquinas, a inquieta voz dos animais, que
desejaramos traduzir.
Tudo palpita em redor de ns, e como um dever de amor aplicar o ouvido,
a vista, o corao a essa infinidade de formas naturais ou artificiais que
encerram seu segredo, suas memrias, suas silenciosas experincias. A rosa

que se despede de si mesma, o espelho onde pousa o nosso rosto, a fronha
por onde se desenham os sonhos de quem dorme, tudo, tudo um mundo
com passado, presente, futuro, pelo qual transitamos atentos ou distrados.
Mundo delicado, que no se impe com violncia: que aceita a nossa
frivolidade ou o nosso respeito; que espera que o descubramos, sem anunciar
nem pretender prevalecer; que pode ficar para sempre ignorado, sem que
por isso deixe de existir; que no faz da sua presena um anncio exigente
"Estou aqui! estou aqui! ". Mas, concentrado em sua essncia, s se revela
quando os nossos sentidos esto aptos para descobrirem. E que em silncio
nos oferece sua mltipla companhia, generosa e invisvel.
Oh! Se vos queixais de solido humana, prestai ateno, em redor de vs, a
essa prestigiosa presena, a essa copiosa linguagem que de tudo transborda,
e que conversar convosco interminavelmente. "
Crnica de Ceclia Meireles
in: Janela Mgica, 3 ed. Editora Moderna, p. 48-51
__._,_.___

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encerram seu segredo, suas memrias, suas silenciosas experincias. A rosa

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