Igreja de Cristo Completo
Igreja de Cristo Completo
Igreja de Cristo Completo
chamado, imediatamente, para Pires do Rio, onde se projeta para todo estado de Gois e
outros estados do Brasil. Inaugura duas emissoras de rdio na cidade, cria o Seminrio
Bblico de Pires do Rio, Seminrio este responsvel por quase toda safra de obreiros da
quarta gerao. Inaugura em nosso meio, independente da ideologia do Movimento da
Restaurao, o sistema de ministrios.
Esse sistema, hoje instalado em muitas Igrejas de Cristo, impondo uma viso
avivamentalista de crescimento, fez surgir as primeiras igrejas a ultrapassarem a casa
dos 150 membros, chegando at 1.200 membros, como Pires do Rio, Itapuranga, So
Miguel do Araguaia e outras. Apenas o seu ministrio Nova Terra foi responsvel
pela abertura de mais de 100 igrejas.
Edson de Gouvia, outro nome surgido na dcada de 70, jovem recm-convertido em
uma Igreja pentecostal, relojoeiro e porteiro de hotel, por profisso, tem sua primeira
experincia com a liderana de Igreja no Setor Universitrio, com a sada do Pr. Ulysses
para Pires do Rio; tem uma rpida passagem pela segunda Igreja de Cristo do Brasil,
sendo convidado de imediato para a Igreja de Cristo em Taguatinga, onde exerceu 19
anos de pastoreio.
Bacharelado em Teologia pela Faculdade Batista de Braslia, e ps-graduado pela
Faculdade Teolgica Crist do Brasil (FTCB), Edson Gouvia professor da mesma h
mais de 25 anos. Em meados dos anos 90 (1o/01/95), aceitou o convite para pastorear a
Igreja de Braslia, onde se encontra at o momento. Foi presidente do Conclio por
vrios mandatos; da ASSIC-DF, tambm por vrios mandatos; presidente do Pr-Vida,
da MCB; alm de vice-presidente por vrias gestes da FTCB.
Geraldo Borges nasceu para Cristo na Primeira Igreja do Gama; foi pastor da Igreja do
Pedregal, Gama, Vila Nova e Veredo; e, atualmente, o diretor de Misses Nacionais e
Internacionais das Igrejas de Cristo, tendo feito vrias viagens pr-misses em trs
continentes: Amrica do Sul, frica e Europa. Tem-se dedicado ao seu projeto de
ganhar 1000 plantadores de Igrejas, para o que foi idealizado do CTM, o Centro de
Treinamento Missionrio Lloyd David Sanders.
Dois outros nomes dessa dcada: Pastor Justino e Pastor Guilherme, ambos deixaram
uma fileira de discpulos, que perpetuam o trabalho desta gerao de lderes.
Numericamente, no so muitos, mas foram responsveis pelo pipocar de Igrejas de
Cristo que passa a acontecer no Brasil no final do Sculo XX e incio do XXI.
Podemos dividir nossa histria antes de depois desta dcada, hoje, podemos contemplar
pastores, filhos da casa que vestem a camisa do Movimento de Restaurao, do nvel de
Ben Silva, Joaquim Pereira, Vicente Mesquita, Carlos Lima, Agostinho, Paulo
Hernani, Newton, Flvio Fonseca, Marlon Brito, Victor Hugo, Jaime Caixeta,
Raimundo Aires, Andr de Paula, David Levistone e outros, graas terceira gerao.
A unidade do Movimento da Restaurao
Cabe aqui uma palavra sobre a unidade do Movimento. No somos uma
denominao, mas um movimento em franco crescimento. O que nos mantm
unidos? Vrios fatores: 1, porque a Igreja no do homem e, sim, de Cristo (Mt
16:18), o Seu amor nos une; 2, porque desenvolvemos uma srie de instituies de
Enquanto na Johnson, Lloyd determinou que iria para os lugares mais longnquos do
mundo levando o evangelho de Cristo como um missionrio estrangeiro. Quando
graduou da Johnson em 1943, ele no apenas havia se entregado definitivamente como
missionrio para a Amrica do Sul, mas seus colegas de classe haviam comeado o
prottipo da Misso Crist do Brasil ao organizarem o Fundo Missionrio Lloyd
Sanders com o propsito expresso de enviar e sustentar Lloyd neste campo escolhido.
Outros preparos se fizeram necessrios e ento Lloyd entrou para o Curso de Ps
Graduao em Bblia da Universidade Phillips para estudos avanados. Ali ele
completou o curso de trs anos que o levou aos ttulos de M. A. e B.D., sendo o ltimo
completado em 1947.
Sempre ativo em assuntos estudantis, Lloyd serviu como presidente do Voluntariado
Estudantil (uma organizao de recrutadores de estudantes missionrios), ocupou vrias
posies de responsabilidade em sua classe, tanto no Clube Johnson (dos antigos alunos
da Faculdade Bblica Johnson) como na Sociedade Literria Zollars.
Como pastor estudante ele serviu a Igreja em Taloga, Oklahoma, por aproximadamente
3 anos.
Ruth Edna Sanders, filha do Sr. e Sra. Harlie W. Snodgrass, se uniu a Lloyd em sua luta
por um Brasil iluminado por Cristo quando se casaram em1945.
Ruth logo encontrou seu lugar na liderana crist como filha de pastor e ingressou a
Phillips em 1943. Ela foi eleita para fazer parte da sociedade honorria Cardinal Key
em 1947 e foi ativa em muitas organizaes estudantis incluindo Estudantes
Voluntrios, Sociedade Literria Zollars, e no Clube Johnson. Ruth tem inclinao
artstica e este dom combinado com treino especializado para trabalho com crianas
faz dela uma trabalhadora valorosa para Cristo e Sua Igreja.
Amncio Coqueiro, um garoto brasileiro de doze anos, se tornou parte da famlia
Sanders em 1948 quando Lloyd e Ruth receberam documentos para serem seus tutores,
e Starla Joy nasceu na famlia Sanders durante seu primeiro perodo de frias nos
Estados Unidos em 1951.
Os Ewings
J. Richard Ewing, Dick, nasceu em Parsons, Kansas. Ao se graduar do Segundo grau
ele escolheu o ministrio e ingressou na Universidade Phillips. Aps completar seu
primeiro anos ele se alistou no exrcito onde serviu por dois anos como recruta e mais
um ano e meio como oficial na corporao Mdico-Administrativa. Quando foi
dispensado do exrcito ele retornou Phillips para continuar sua preparao para o
ministrio. Ali ele conheceu Lloyd Sanders e se ficou interessado na grande terra de
oportunidade espiritual, o Brasil.
Dick era ativo na vida do campus enquanto estava na Phillips, servindo como
presidente do conselho estudantil em 1947. Ele foi um membro da Sociedade Varsity
Men. Como um ministro estudante ele serviu a igreja em Putnam, Oklahoma por trs
anos. Dick recebeu seu grau A. B. em 1948 e completou um ano de trabalho de ps
20:07.
No governo da igreja reconhecem a congregao local como uma unidade com
governo prprio dirigidos por pastores e diconos escolhidos por eles mesmo. As
congregaes e seus membros trabalham livre e independentes, e em conjunto
organizam outros empreendimentos.
A IGREJA DE CRISTO NO MUNDO
A Igreja de Cristo no mundo conta com mais de 5 milhes de membros, 20000
congregaes nos Estados Unidos e Canad servidos por 30000 obreiros. Este grupo
sustenta aproximadamente 4500 missionrios em 74 pases do mundo e contam com
100 faculdades e 10 seminrios de ps-graduao nos EUA e Canad e com centenas
de outras instituies teolgicas ao redor do mundo, para a educao da liderana da
igreja. As igrejas de Cristo sustentam 40 lares para crianas abandonadas, 20 lares para
idosos, 8 lares para idosos invlidos e 3 hospitais nos Estados Unidos, alm de outros
lares relacionados em misses no exterior.
As convenes Crists Norte Americanas, reuniam-se ocasionalmente, com este
propsito nos idos de 1927 a 1948 e passaram a se encontrar anualmente desde 1950.
Os mecanismos das convenes anuais so coordenadas por um escritrio em
Cincinnati Ohio. Cada conveno anual rene em mdia 20000 pessoas para alguma
parte de seu programa de 4 dias.
Uma Conveno Missionria Nacional servindo uma mesma constituio com um
programa orientado para Misses, tem-se reunido todo ano desde 1947.
Teolgicamente falando, os membros das Igrejas de Cristo, so reconhecidos pelo seu
conservadorismo Bblico na medida que eles procuram promover o Cristianismo do
Novo Testamento, sua doutrina, suas ordenanas e sua Vida. Falam onde a Bblia fala
e calam onde a Bblia cala.
O PROPSITO DA IGREJA DE CRISTO:
Nosso propsito :
Estabelecer a Igreja de Cristo em nossa comunidade, de acordo com o padro do Novo
Testamento, estabelecido pelo prprio Cristo e seus apstolos.
Exaltar a Jesus Cristo acima de qualquer lealdade sectarista ou partidria.
Efetuar a unidade de todos os cristos, na Igreja que Jesus Cristo edificou, e sobre a
qual declarou que nunca seria destruda (Mateus 16:18).
Cumprir a Grande Misso de Fazer discpulos de Jesus em todas as naes, batizandoos em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo.
PRINCPIOS BBLICOS DA IGREJA DE CRISTO:
Aceitamos e mantemos a Bblia como a nica regra de f e prtica para a Igreja de
Cristo (II Timteo 3:16-17). Ela verdadeira, visto que inspirada por Deus, e todos