TPICOS INTERDISCIPLINARES

AULA 3
Profa. Dra. Edna Raquel Hogemann
SEMANA 3

TEMAS TRANSVERSAIS
ARTE, CULTURA E FILOSOFIA

OBJETIVOS DO NOSSO
ENCONTRO
Refletir de forma argumentativa os
temas relacionados ao componente de
Formao Geral, ligados aos temas arte,
cultura e filosofia, considerando a sua
formao como um profissional tico,
competente e comprometido com a
sociedade em que vive; e que, evidencie
a sua compreenso de temas que
transcendam ao seu ambiente prprio de
formao e importantes para a realidade
contempornea.
4

Por que preciso entender um pouco de

arte, cultura e filosofia?

CULTURA
toda forma de interveno humana na
natureza.
Transmitida de gerao a gerao, nas
diferentes sociedades;
Criao exclusiva dos seres humanos;
Mltipla e varivel, no tempo e no espao,
de sociedade para sociedade.

CULTURA
A cultura se desenvolveu da
possibilidade da
comunicao oral e de
fabricao de instrumentos,
capazes de tornar mais
eficiente o aparato biolgico
humano. Ento, que tudo o
que o homem faz, aprendeu
com os seus semelhantes e
no decorre de imposies
originadas fora da cultura.
A cultura coisa nossa!

O conceito de cultura e o conceito de

humanidade
Uma vez parte da estrutura humana, a cultura define a vida,
e o faz no atravs das presses de ordem material, mas de
acordo com um sistema simblico definido, que nunca o
nico possvel.

Dancers and Flutists

A cultura, portanto, constitui

a utilidade, serve de lente
atravs da qual o homem v
o mundo e interfere na
satisfao das
necessidades fisiolgicas
bsicas.
Embora nenhum indivduo
conhea totalmente o seu
sistema cultural,
necessrio ter um
conhecimento mnimo para
operar dentro do mesmo.
Diversidade_cultural.jpg

Vale a pena saber no s para o Enade:

Diversidade cultural -so as diferenas culturais
entre as pessoas, como a linguagem, vestimenta e
tradies, bem como a forma como sociedades
organizam-se, a sua concepo da moral e da religio, a
forma como eles interagem com o ambiente, etc.
Negar a diversidade cultural humana (como se uma s
cor fosse prefervel ao arco-ris) foi o que levou, entre
outros, aos crimes, massacres e extermnios que a
conjugao dessa atitude ilegtima, com ambies
econmicas, provocou ao longo da Histria.

Relativismo cultural
uma ideologia poltico-social
que defende a validade e a
riqueza de qualquer sistema
cultural e nega qualquer
valorizao moral e tica dos
mesmos por elementos externos
a estes sistemas.
Defende que o bem e o mal so
relativos a cada cultura.

Universalismo ou relativismo
cultural?
Os universalistas
argumentam que possvel
identificar traos comuns em
qualquer sociedade, como,
por exemplo, a valorizao da
dignidade da pessoa humana
e a proteo contra opresso
ou arbtrio. Nessa esteira,
afirma-se a idia de um
ncleo mnimo de direitos os
quais merecem a salvaguarda
em nvel global.

 Contra a crtica da imposio da cultura

ocidental aos demais povos, como
expresso imperialista, os universalistas
reagem postura relativista afirmando
que vrios Estados promovem graves e
generalizadas violaes aos direitos
humanos, sob a justificativa da
manuteno da identidade cultural.

UM NOVO PARADIGMA: O
MULTICULTURALISMO
Para Boaventura de Sousa Santos, em ambas as
concepes (universalistas e relativistas) o conceito de
dignidade humana est incompleto, uma vez que a noo
esta atrelada a cada uma das pr-compreenses culturais.
Assim, torna-se impossvel estender universalidade,
noes de direitos humanos sem considerar a diversidade
conceitual oriunda da multiplicidade cultural existente.
preciso criar um novo paradigma comunicativo que
propicie uma mediao e conciliao dos valores de cada
cultura. Nos dizeres do autor: um dilogo intercultural.

ARTE
Desde que o mundo mundo o ser humano
constri seus prprios objetos, suas coisas.

pintura+rupestre-animais.jpg

 A arte uma forma criativa de como a humanidade

expressa suas emoes, sua histria e sua cultura
atravs de alguns valores estticos, como beleza,
harmonia, equilbrio. A arte pode ser representada
atravs de vrias formas, em especial na msica, na
escultura, na pintura, no cinema, na dana, entre tantas
outras.

Arte rupestre

Em algum momento j sentimos o efeito

de uma obra de arte sobre ns, que
pode ser:
Admirao.
Estranheza.
Encanto.
Repdio.
Prazer.
Contemplao.
Bem-estar.
Van_Gogh2.jpg

Mulher com sombrinha

(1875), uma das mais
famosas obras do pintor
francs impressionista
Claude Monet.
O que mais nos encanta
neste quadro no so as
jovens retratadas, mas o
modo sutil pelo qual a luz e
a brisa conservam-se na
tela como que para sempre
aos nossos olhos.

A arte tambm manifesta fatos,

acontecimentos,
expressa
ideias e, nesse sentido,
possui tambm a funo
formativa, ou seja, educativa.

O livro OS SERTES, escrito

por Euclides da Cunha,
conta a histria da Guerra de
Canudos,
uma
revolta
ocorrida no interior da Bahia,
entre 1896 e 1897, liderada
por Antonio Conselheiro.

 VAMOS FAZER UMA RPIDA VIAGEM

ATRAVS DA HISTRIA DA ARTE

ARTE PR-HISTRICA

http://www.historiadaarte.com.br/linha/prehistoria.html#

IDADE ANTIGA

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ARTE EGPCIA

profjosianetalaricoartes.blo
gspot.com

ARTE GREGA

ARTE ROMANA

gutoarqdesigner.blogspot.
com

ARTE ISLMICA

historianet.com.br

wrlavagemaseco.com.br

IDADE MDIA

ARTE ROMNICA
Em 476, com a tomada de Roma pelos povos brbaros,
comea o perodo histrico conhecido por Idade Mdia.
Na Idade Mdia, com o Cristianismo a arte se voltou para a
valorizao do esprito. Os valores da religio crist vo
impregnar todos os aspectos da vida medieval. A viso de
mundo dominada pela figura de Deus proposto pelo
cristianismo chamada de teocentrismo (teos = Deus).
Deus o centro do universo e a medida de todas as coisas.
A igreja como representante de Deus na Terra, tinha
poderes ilimitados.

professor-josimar.blogspot.com

ARTE GTICA
A arquitetura expressa a grandiosidade, a crena na
existncia de um Deus que vive num plano superior; tudo se
volta para o alto, projetando-se na direo do cu, como se
v nas pontas agulhadas das torres de algumas igrejas
gticas.
A roscea um elemento arquitetnico muito caracterstico
do estilo gtico e est presente em quase todas as igrejas
construdas entre os sculos XII e XIV.
Outros elementos caractersticos da arquitetura gtica so
os arcos gticos ou ogivais e os vitrais coloridssimos que
filtram a luminosidade para o interior da igreja.
As catedrais gticas mais conhecidas so: Catedral de Notre
Dame de Paris e a Catedral de Notre Dame de Chartres.

Catedral Duomo - Milo

Catedral Notre Dame de

Chartres

IDADE
MODERNA

RENASCIMENTO
O termo Renascimento comumente aplicado civilizao europia que se
desenvolveu entre 1300 e 1650. Alm de reviver a antiga cultura greco-romana,
ocorreram nesse perodo muitos progressos e incontveis realizaes no campo das
artes, da literatura e das cincias, que superaram a herana clssica. O ideal do
humanismo foi sem dvida o mvel desse progresso e tornou-se o prprio esprito
do Renascimento. Trata-se de uma volta deliberada, que propunha a ressurreio
consciente (o re-nascimento) do passado, considerado agora como fonte de
inspirao e modelo de civilizao. Num sentido amplo, esse ideal pode ser
entendido como a valorizao do Inciom (Humanismo) e da natureza, em oposio
ao divino e ao sobrenatural, conceitos que haviam impregnado a cultura da Idade
Mdia.
Caractersticas gerais:
Racionalidade
Dignidade do Ser Humano
Rigor Cientfico
Ideal Humanista
Reutilizao das artes greco-romana

mises.org.br

melzamelo.blogspot.com

BARROCO
A arte barroca originou-se na Itlia (sc. XVII) mas no
tardou a irradiar-se por outros pases da Europa e a
chegar tambm ao continente americano, trazida pelos
colonizadores portugueses e espanhis. As obras
barrocas romperam o equilbrio entre o sentimento e a
razo ou entre a arte e a cincia, que os artistas
renascentistas procuram realizar de forma muito
consciente; na arte barroca predominam as emoes e
no o racionalismo da arte renascentista. uma poca
de conflitos espirituais e religiosos. O estilo barroco
traduz a tentativa angustiante de conciliar foras
antagnicas: bem e mal; Deus e Diabo; cu e terra;
pureza e pecado; alegria e tristeza; paganismo e
cristianismo; esprito e matria.

adrianavivarte.blogspot.com

IDADE
CONTEMPORNEA

NEOCLASSICISMO
Retorno ao passado, pela imitao dos modelos antigos greco-latinos

vivercidades.org.br

thaa2.wordpress.com

ROMANTISMO
O sculo XIX foi agitado por fortes mudanas sociais, polticas e culturais
causadas por acontecimentos do final do sculo XVIII que foram a Revoluo
Industrial que gerou novos inventos com o objetivo de solucionar os problemas
tcnicos decorrentes do aumento de produo, provocando a diviso do trabalho
e o incio da especializao da mo-de-obra, e pela Revoluo Francesa que
lutava por uma sociedade mais harmnica, em que os direitos individuais fossem
respeitados, traduziu-se essa expectativa na Declarao dos Direitos do Inciom e
do Cidado. Do mesmo modo, a atividade artstica tornou-se complexa.
Os artistas romnticos procuraram se libertar das convenes acadmicas em
favor da livre expresso da personalidade do artista.
Caractersticas gerais:
a valorizao dos sentimentos e da imaginao;
o nacionalismo;
a valorizao da natureza como princpios da criao artstica; e
os sentimentos do presente tais como: Liberdade, Igualdade e Fraternidade.

2anoemotiva.blogspot.com

movimentoeartnouveau.blogspot.com

A Cano do Africano Castro Alves

A cano do africano
L na mida senzala,
Sentado na estreita sala,
Junto ao braseiro, no cho,
Entoa o escravo o seu canto,
E ao cantar correm-lhe em pranto
Saudades do seu torro ...
De um lado, uma negra escrava
Os olhos no filho crava,
Que tem no colo a embalar...
E meia voz l responde
Ao canto, e o filhinho esconde,
Talvez pra no o escutar!
"Minha terra l bem longe,
Das bandas de onde o sol vem;
Esta terra mais bonita,
Mas outra eu quero bem!
"0 sol faz l tudo em fogo,
Faz em brasa toda a areia;
Ningum sabe como belo
Ver de tarde a papa-ceia!
Aquelas terras to grandes,
To compridas como o mar,

Com suas poucas palmeiras

Do vontade de pensar ...
"L todos vivem felizes,
Todos danam no terreiro;
A gente l no se vende
Como aqui, s por dinheiro".
O escravo calou a fala,
Porque na mida sala
O fogo estava a apagar;
E a escrava acabou seu canto,
Pra no acordar com o pranto
O seu filhinho a sonhar!
.......................
O escravo ento foi deitar-se,
Pois tinha de levantar-se
Bem antes do sol nascer,
E se tardasse, coitado,
Teria de ser surrado,
Pois bastava escravo ser.
E a cativa desgraada
Deita seu filho, calada,
E pe-se triste a beij-lo,
Talvez temendo que o dono
No viesse, em meio do sono,
De seus braos arranc-lo!

REALISMO
Entre 1850 e 1900 surge nas artes europias, sobretudo na
pintura francesa, uma nova tendncia esttica chamada
Realismo, que se desenvolveu ao lado da crescente
industrializao das sociedades. O Inciom europeu, que tinha
aprendido a utilizar o conhecimento cientfico e a tcnica para
interpretar e dominar a natureza, convenceu-se de que
precisava ser realista, inclusive em suas criaes artsticas,
deixando de lado as vises subjetivas e emotivas da
realidade.
So caractersticas gerais:
o cientificismo
a valorizao do objeto
o sbrio e o minucioso
a expresso da realidade e dos aspectos descritivos

Gustave Coubert. Moas margem do Sena.

IMPRESSIONISMO
Principais caractersticas da pintura:
A pintura deve registrar as tonalidades que os objetos adquirem ao refletir a luz
solar num determinado momento, pois as cores da natureza se modificam
constantemente, dependendo da incidncia da luz do sol.
As figuras no devem ter contornos ntidos, pois a linha uma abstrao do
ser humano para representar imagens.
As sombras devem ser luminosas e coloridas, tal como a impresso visual
que nos causam, e no escuras ou pretas, como os pintores costumavam
represent-las no passado.
Os contrastes de luz e sombra devem ser obtidos de acordo com a lei das
cores complementares. Assim, um amarelo prximo a um violeta produz uma
impresso de luz e de sombra muito mais real do que o claro-escuro to
valorizado pelos pintores barrocos.
As cores e tonalidades no devem ser obtidas pela mistura das tintas na paleta
do pintor. Pelo contrrio, devem ser puras e dissociadas nos quadros em
pequenas pinceladas. o observador que, ao admirar a pintura, combina as
vrias cores, obtendo o resultado final. A mistura deixa, portanto, de ser tcnica
para se ptica.

raqueltaraborelli.com

Claude Monet in:

aterramediadeclaudia.blogspot.com

EXPRESSIONISMO
O Expressionismo a arte do instinto, trata-se de uma pintura dramtica,
subjetiva, expressando sentimentos humanos. Utilizando cores irreais,
d forma plstica ao amor, ao cime, ao medo, solido, misria
humana, prostituio. Deforma-se a figura, para ressaltar o sentimento.
Predominncia dos valores emocionais sobre os intelectuais. Corrente
artstica concentrada especialmente na Alemanha entre 1905 e 1930.
Principais caractersticas:
pesquisa no domnio psicolgico;
cores resplandecentes, vibrantes, fundidas ou separadas;
dinamismo improvisado, abrupto, inesperado;
pasta grossa, martelada, spera;
tcnica violenta: o pincel ou esptula vai e vem, fazendo e refazendo,
empastando ou provocando exploses;
preferncia pelo pattico, trgico e sombrio

Munch. O grito

artecomocultura.blogspot.com Van Gogh

CUBISMO
Historicamente o Cubismo originou-se na obra de
Czanne, pois para ele a pintura deveria tratar as formas
da natureza como se fossem cones, esferas e cilindros.
Para Czanne, a pintura no podia desvincular-se da
natureza, tampouco copiava a natureza; de fato, a
transformava. Ele dizia: Mudo a gua em vinho, o mundo
em pintura. E era verdade. Em suas telas, a rvore da
paisagem ou a fruta da natureza morte no eram a rvore
e a fruta que conhecemos eram pintura. Preservavamse as referncias exteriores que as identificavam como
rvore ou fruta, adquiriam outra substncia: eram seres do
mundo pictrico e no do mundo natural. Por isso,
correto dizer que Czanne pintava numa zona limite, na
fronteira da natureza e da arte.

Pablo Picasso em: kersaber.com

Csane em: portalsaofrancisco.com.br

 A Filosofia possui data e local de

nascimento: final do sc. VII e incio do
sc VI a.C. nas colnias gregas da sia
menor na cidade de Mileto o primeiro
filsofo foi Tales de Mileto.
Surge pela necessidade de um outro tipo
de explicao para a ordem do mundo
explicao racional.

Filosofia
Explicao racional: coerente, justificada,
por
argumentos
(lgicos
e
no
contraditrios)

formando
PENSAMENTOS, IDIAS E CONCEITOS.
Atividade filosfica ou Proposta da
filosofia: formao do Pensamento
crtico, justificado, sistemtico.
Como? QUESTIONANDO.

Razes para filosofar

Luiz Sayo elenca trs razes que do
importncia ao ato de filosofar:
1.detectarmos o nosso prprio sistema de
valores;
2.adquirimos capacidade crtica para filtrar o
que nos apresentado;
3.entendermos nossa poca, as tendncias
da sociedade e interpretar o mundo.

Por hoje s.
A partir dos conceitos que trabalhamos
procure resolver algumas questes das
provas do ENADE.
At o prximo encontro!