REDAO

Professora Sandra Franco

AULA 2

I.

Formas variveis da lngua.

1. Classificaes: a) Culta. b) Coloquial. c) Regional. d) Gria. 2. Exemplos.

II.

Diferentes linguagens.
1. Poesia e prosa.

1. Apresentao das formas variveis da lngua.

Importante voc perceber que a variao da linguagem ocorre em razo do receptor, do contexto e do tipo de informao que se quer transmitir. No vamos chamar nenhuma forma de expresso de certa ou errada: vamos observar se est ou no adequada quele receptor, ou ao contexto, ou ao assunto, combinado? Sobre esse tema, leia um trecho de palestra proferida, na Academia Brasileira de Letras, por um eminente gramtico chamado Evanildo Bechara.
E agora, para terminar, retomemos o nosso tema inicial que o saber, a normal culta na democratizao do ensino. O que vem a ser isso? Vem a ser o seguinte. O professor deve convencer-se de que uma lngua histrica (portugus, francs, espanhol), no uma realidade homognea e unitria; ela est dividida em vrias lnguas, de acordo com as variedades regionais, as variedades sociais e as variedades estilsticas. Cada variedade dessas tem uma tradio lingstica e essa tradio um modo correto, uma maneira de correo da linguagem. Agora, todas

essas variedades lingsticas confluem na lngua exemplar, que a lngua de cultura. Ento, a lngua exemplar no nem correta, nem incorreta, porque correto na lngua o que est de acordo com uma tradio. Se existe, por exemplo, uma tradio coloquial que diz "chegar em casa", esse o padro de correo na lngua exemplar. Agora, o "chegar casa" j uma eleio cultural, que exclusiva da lngua exemplar. De modo que quando os consultrios gramaticais dos nossos jornais falam: isto est certo, isto est errado - na realidade, no isso. Cada modo de dizer tem o seu padro de correo; entretanto, todos esses padres convergem, por eleio, a uma forma exemplar. Essa forma exemplar a forma que est na lngua literria, quando o escritor sabe trabalh-la artstica, cultural e idiomaticamente. Ento, o que acontece? A democratizao do ensino consiste em que o professor no acastele o seu aluno na lngua culta, pensando que s a lngua culta a maneira que ele tem para se expressar; nem tampouco aquele professor populista que acha que a lngua deve ser livre, e portanto, o aluno deve falar a lngua gostosa e saborosa do povo, como dizia Manuel Bandeira. No, o professor deve fazer com que o aluno aprenda o maior nmero de usos possveis, e que o aluno saiba escolher e saiba eleger as formas exemplares para os momentos de maior necessidade, em que ele tenha que se expressar com responsabilidade cultural, poltica, social, artstica etc. E isso fazendo, o professor transforma o aluno num poliglota dentro da sua prpria lngua. Como, de manh, a pessoa abre o seu guarda-roupa para escolher a roupa adequada aos momentos sociais que ela vai enfrentar durante o dia, assim tambm, deve existir, na educao lingstica, um guarda-roupa lingstico, em que o aluno saiba escolher as modalidades adequadas a falar com gria, a falar popularmente, a saber entender um colega que veio do Norte ou que veio do Sul, com os seus falares locais, e que saiba tambm, nos momentos solenes, usar essa lngua exemplar, que o patrimnio da nossa cultura e que o grande baluarte que esta Academia defende.

Voc entendeu o texto, claro. Hoje, consideram-se as variaes lingsticas como absolutamente aceitveis, sempre com a ressalva de que a norma culta deve ser conhecida e observada em situaes formais. a) CULTA A norma culta aquela que deve ser empregada, quando em situaes formais, ou em textos cientficos, acadmicos. No se 2

permite ambigidade na linguagem formal: a objetividade deve ser o principal trao desse uso da lngua.

A supremacia da civilizao ocidental, representada pelo imprio norte-americano, carece de medidas e atitudes de nvel planetrio que evitem ao mximo o rastro de destruio deixado em seu curso expansionista. H a urgncia de uma racionalidade outra que a do americanizado mundo contemporneo. Revista Cult, dezembro de 2001.

b) COLOQUIAL Os objetivos na linguagem coloquial so outros: simplesmente se quer conversar, ou, escrever como se estivesse conversando. H uma descontrao presente no uso da lngua; no se trata de cometer barbarismos contra a lngua culta e, sim, adapt-la, deixla mais pessoal. Na linguagem do dia-a-dia, por exemplo, podemos, usar frases como Voc pegou o que eu te pedi?. Formalmente, essa construo em que se misturam as pessoas gramaticais est inadequada:voc indica 3a.pessoa e te um pronome oblquo que se refere a 2a. pessoa ; o correto seria dizer "Voc pegou o que eu lhe pedi?"

A J e a irm dela acreditam que um vizinho antroplogo mora em frente ao prdio delas. Quando fazemos coisas absurdas, tipo ficar brincando de tocar percusso ou pulamos sem parar gritando s 2h da manh, alguma delas sempre disse. O vizinho no deve estar entendendo nada. Ou... essa cena deve estar sendo super importante para a tese de mestrado dele. Na verdade, elas nunca pensaram que poderia ser tipo um tarado se divertindo com duas loucas pulando pela sala de camisola
Folhateen, fevereiro de 2002.

c) REGIONAL H, tambm, variaes que so regionais. Expresses que so usadas apenas em alguns lugares do pas, formas diferentes de nomear um mesmo objeto ou uma mesma situao. Voc, certamente, j observou algumas diferenas lingsticas ao falar com um a pessoa de outro Estado ou, s vezes, no interior, na zona rural de um Estado em relao linguagem daquele que mora na zona urbana, enfim. Sobre esse aspecto das variantes lingsticas, leia mais um pouco da conferncia de Evanildo Bechara:
Afora essa dimenso no tempo, esse saber idiomtico identifica variedades que ocorrem numa lngua histrica, isto : variedades regionais, que so os dialetos; variedades sociais, que so os estratos sociais falados pelos diversos integrantes de uma sociedade; e o falar regional, vale dizer, se um ato lingstico (palavra, expresso ou frase) tpico de uma regio (por exemplo, o que no Brasil trem, em Portugal comboio; o que em Portugal se opta por "estar a almoar", no Brasil preferimos "estar almoando"; o que no Rio de Janeiro se chama "sinal luminoso de trnsito", em So Paulo "farol", mais para o Sul, "semforo", e em Porto Alegre, "sinaleira").

Vejamos outras variaes: a mdia em So Paulo caf com leite; em Santos, um pozinho. Pozinho, em Itu- SP, filo; em So Paulo, capital um po grande. Bem, vamos ler um exemplo literrio, um fragmento do conto Bicho Mau de Guimares Rosa.

Seo Quinquim olhou, tambm. Teria por gosto aproveitar uma curta folga. Colher um anans? No, dava muito trabalho. E esto azedos, decerto, apertam na lngua, piores do que o gravats. Seo Quinquim se mostra alegre,. s vezes banzativo, ora a dar um ar de riso, ele est nos dias de ser pai. No tardava mais uma semana...

Na linguagem literria, especialmente nos textos de Guimares Rosa, bastante comum que se misturem a linguagem culta, a coloquial e o falar regional. Alis, em Guimares, h tambm arcasmos, o que denota um conhecimento profundo da 4

linguagem. Se voc quiser saber mais sobre a linguagem de Guimares Rosa - autor sempre presente na lista das obras obrigatrias dos melhores vestibulares - recomendo um artigo muito interessante de Wilson de Moraes, no endereo http://www.navedapalavra.com.br/resenhas/joaoguimaraesrosa.ht m ., espcie de guia com orientaes para quem tem dificuldades com a linguagem roseana. Voc deve saber identificar essas variaes e entender quais foram os objetivos do autor ao fazer uso dessas diferentes expresses da lngua. d) GRIA A gria , na verdade, uma maneira de um grupo, que guarda afinidades quanto ideologia, ou faixa etria, ou condio scioeconmica, enfim, algum tipo de trao caracterstico, que passa para a forma de expresso lingstica. Algumas palavras da gria passaro a compor nosso vocabulrio, perdendo a identidade antes conferida apenas a um grupo. Veja um exemplo, retirado de uma excelente questo de Vestibular, na qual se explorava os diferentes nveis de linguagem:

Massa P, Erundina, massa! Agora que o maneiro Cazuza virou nome num pedao aqui na Sampa, quem sabe tu te anima e acha a um point pra bot o nome de Magdalena Tagliaferro, Cludio Santoro (...) e Radams Gnattali. Esses caras no foi cruner de banda a la Trogloditas do Sucesso, mas se a tua moada no manjar quem eles foi, d um look a na Enciclopdia Britnica ou no Groves International e tu vai sac que o astral do sculo 20 musical deve muito a eles.

Esse texto do maestro Jlio Medaglia, em uma carta publicada no Painel do leitor do jornal Folha de S.Paulo. Ele faz uso de uma linguagem que certamente no a dele, para fazer uma crtica a uma deciso da ento prefeita Luiza Erundina (melhor dizendo, aos administradores pblicos em geral) que, em nome do populismo, preocupam-se em dar nomes de dolos populares aos logradouros pblicos. Navegando na rede (veja a um exemplo de neologismo: criao de novas palavras), encontrei um site para caminhoneiros, 5

com um link s para grias que eles usam entre si. Leia algumas, por curiosidade, observando a apropriao que esse grupo fez da linguagem. Algum erro nesse uso? Claro que no. Exemplos: gua de eloqncia cachaa; anzol polcia rodoviria; batom a batom - pessoalmente (ela/ela); bigode a bigode - pessoalmente (ele/ele); capacete sogro; casa de beijo motel; chuva artificial - banho; c r i s t a l i n a filha; cristalssima/primeirssima me; cristalografia famlia; cristalrde - filho; feijo queimado amante; itimbado doente Reconhecer essas variantes lingsticas e entender o contexto em que so usadas tambm ser cobrado de voc nos vestibulares.

2. Diferentes linguagens: poesia e prosa. H diferentes linguagens tambm: a escrita, por exemplo, pode ser em poesia ou em prosa. A prosa esse uso comum da linguagem, com frases organizadas em pargrafos. Utilizao completa das linhas, enfim, o que chamaramos convencional. J na poesia, a linguagem subjetiva, pode-se quebrar a estrutura lgica das frases, contrariar a gramtica, usar palavras em sentido figurado, enfim, escrever sem muitas regras. No h impedimento de que num texto em prosa, a linguagem tenha a mesma elaborao que na poesia; voltaremos a esse tema na aula 12. Muito bem, pense que a lngua transforma-se ao longo do tempo. Procure lembrar um texto da poca do Trovadorismo (que voc j estudou em Literatura); tente pensar em um texto do sculo XVIII ou do XIX, voc ir perceber diferenas no plano da estrutura das frases, da seleo do vocabulrio, enfim. Faz-se importante treinar seus olhos para reconhecer tais diferenas. Voc ouve msicas, v propagandas, l tirinhas de jornal ou os chamados cartuns, v quadros...so diferentes formas de expresso, e voc tem de interpret-los. s vezes, a partir dessas formas de expresso so retiradas questes de vestibular, tericas ou at mesmo um tema para sua redao. Se quiser tirar suas dvidas, escreva! Grande abrao!

EXERCCIOS

Os vestibulares modernos exploram as variantes de maneira diferente, solicitando, por exemplo, comentrios sobre o uso de certas variantes e propondo comparaes entre elas, como nas questes que seguem: 1. (U. F. VIOSA) Suponha um aluno se dirigindo a um colega de classe nestes termos: Venho respeitosamente solicitar-lhe se digne emprestar-me o livro. A atitude desse aluno se assemelha atitude do indivduo que: a. b. c. d. e. comparece ao baile de gala trajando smoking. vai audincia com uma autoridade de short e camiseta. vai praia de terno e gravata. pe terno e gravata para ir falar na Cmara dos Deputados. vai ao Maracan de chinelo e bermuda.

2. (FUVEST) Voc pode dar um rol de bike, lapidar o estilo a bordo de um skate, curtir o sol tropical, levar sua gata para surfar. Considerando-se a variedade lingstica que se pretendeu reproduzir nesta frase, correto afirmar que a expresso proveniente de variedade diversa a. b. c. d. e. dar um rol de bike. lapidar o estilo. a bordo de um skate. curtir o sol tropical. levar sua gata para surfar.

3. As aspas marcam o uso de uma palavra ou expresso de variedade lingstica diversa da que foi usada no restante da frase em: a. Essa viso desemboca na busca ilimitada do lucro, na apologia do empresrio privado como o grande heri contemporneo. b. Pude ver a obra de machado de Assis de vrios ngulos, sem participar de nenhuma viso oficialesca. c. Nas recentes discusses sobre os fundamentos da economia brasileira, o governo deu nfase ao equilbrio fiscal. 7

d . O prmio Darwin, que homenageia mortes estpidas, foi institudo em 1993. e. Em fazendas de Minas e Santa Catarina, quem aprecia o campo pode curtir o frio, ouvindo causos beira da fogueira.

4. (Unicamp) O trecho seguinte foi extrado do debate que se seguiu palestra do poeta Paulo Leminski, Poesia : a paixo da linguagem , proferida durante o curso Os Sentidos da Paixo (Funarte, 1986). Observe que nesse trecho possvel identificar palavras e construes caractersticas da linguagem coloquial oral. Reescreva-o de forma a adequ-lo modalidade escrita culta. Estudei durante seis anos muito a vida de um paulista e fiz um filme sobre ele, que o Mrio de Andrade, um puta poeta muito pouco falado pelas ditas vanguardas modernistas (...) Hoje em dia, felizmente, j existem vrios trabalhos, h muita gente reavaliando a potica de Mrio, que ela muito mais importante e profunda do aparentemente pareceu nestes ltimos anos. Estudando o Mrio, eu descobri um exemplo do cara que morreu de amor, mas de amor pelo seu povo, pelo seu pas, pela sua cultura (...) Um outro cara que eu tambm fiz um filme o Cmara Cascudo. Um cara como o Cmara Cascudo morre, os jornais do uma notinha desse tamaninho, escondidinho, um cara que deveria ter esttua em praa pblica, devia ser lido, recitado.
Os sentidos da paixo, p.301.

RESPOSTAS 1.c 2.b 3.e 4. No h apenas uma forma de fazer a transcrio solicitada. Voc poderia conseguir o resultado desejado, usando outras construes e selecionando um vocabulrio deste que segue. Ocorre, tambm, que no to simples fazer a distino do que marca de coloquialismo e contrap-la norma culta. Por vezes, construes da linguagem oral coadunam-se com a linguagem padro. Estudei muito, durante seis anos, a vida de um paulista sobre o qual fiz, inclusive, um filme: trata-se de Mrio de Andrade, um poeta pouco mencionado pelas vanguardas modernistas (...) Hoje em dia, felizmente, j existem vrios trabalhos, nos quais se reavalia a potica desse autor, vez que ela muito mais importante e profunda do pareceu nestes ltimos anos. Estudando Mrio de Andrade, descobri um exemplo de algum que morreu de amor, mas de amor por seu povo, por seu pas, por sua cultura (...) Um outro homem sobre quem eu tambm fiz um filme Cmara Cascudo. Uma personalidade como ele morre, os jornais publicam uma pequena nota, quase insignificante, pouco visvel, quando, na verdade, ele mereceria esttua em praa pblica, devia ser lido, recitado.