Existe e está aqui e então acaba
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Sobre este e-book
O livro é uma viagem de transformação desse narrador a partir do mergulho no desconhecido do próprio país, um percurso de exílios, voluntários ou não, conectando os primórdios da literatura ocidental com os territórios perdidos do sertão brasileiro.
"Pequenos Exílios" é uma coleção de relatos ficcionais de viagem, elaborados por escritores que possuem em suas trajetórias uma experiência radical em solo estrangeiro.
As cartografias destes pequenos desaparecimentos ecoam a proximidade entre viagem e literatura de toda uma vasta genealogia de escritores aventureiros. Entre legados e pressentimentos, estes "Exílios" acolhem o testemunho da alteridade e do desamparo, da vertigem e do desenraizamento, de um continente que constitui sujeitos e identidades mais assentados nas polifonias da estrada que nos costumes da terra.
"Pequenos Exílios" é um manifesto não escrito de gêneros transnacionais. É um atestado de pertença ao desassossego e de recusa a endogamias artísticas.
A trama de idiomas outros na textura da língua mãe.
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Existe e está aqui e então acaba - Roberto Taddei
coleção
I
O ano novo parecia surgir do oceano escuro para onde eu olhava vez ou outra quando desviava a atenção da multidão de pessoas que dançavam em pistas improvisadas na areia, em meio a cordões de náilon que delimitavam camarotes, bares e áreas de descanso. A noite tinha se avolumado como uma histeria coletiva de milhões de pessoas à espera da meia-noite, com seus canhões de luz e espumantes. E então, rolhas de plástico e cortiça caíram sobre a areia e o cheiro de pólvora dos rastilhos queimados se espalhou pela orla enquanto os zunidos dos fogos de artifício minguavam no céu, iluminando por dez minutos, apenas, o horizonte apagado do futuro. Entrávamos em 2011. A escuridão voltou a cobrir a orla e a noite se prolongou com alguma nostalgia, como se o melhor do novo ano, afinal, já tivesse acabado.
Reparei num grupo de homens que se divertia ao redor de uma mulher visivelmente drogada. Ela dançava enquanto cantava uma música incompreensível, tropeçando e mostrando por debaixo do vestido branco uma calcinha puída de elástico frouxo. Cambaleava procurando apoiar-se nos homens. Abria um olho por vez e controlava apenas metade da boca. Seu abdômen era tenso e magro, assim como as pernas, que de excesso tinham apenas um pouco de pele flácida sobressalente escorrendo das coxas por sobre os joelhos. Esgotada, caiu na areia, arrastou-se até a raiz de um coqueiro, a areia grudada no corpo suado, e fechou os olhos em expressão apaziguada.
A multidão passava a seu lado, indiferente, num vai e vem até a orla para urinar no mar.
Eu caminhava saltando garrafas de vidro, latas de alumínio, e procurava evitar que o movimento das ondas e das marés cobrisse meus pés descalços com a espuma da urina dos foliões. Algumas mulheres também pareciam urinar, submersas até à cintura dentro das águas. O mar estava calmo. Lentamente a maré subia e se aproximava dos pés de casais enroscados na areia.
Parecia ridículo comportar-se como se o mundo pudesse ser diferente a partir daquele dia. Mas quando pensava que não havia liturgias esclarecidas naquela encenação e que tudo soava natural para quem participava daquele musical de mau gosto na areia, não podia evitar, eu me comovia.
Voltei caminhando para meu apartamento, a poucas quadras da orla, e assisti da varanda ao amanhecer do primeiro dia do ano. Gastei o sábado na cama, ora lendo, ora cochilando, ou apenas me confundindo entre comparações de réveillons passados e planos para o novo ano.
À noite, quando saí do prédio para uma caminhada, voltei à área onde a festa tinha sido encenada. Restava ainda certo lirismo no ar, o que reduzia a um naturalismo inverossímil as coquetices do mundo pós-industrial e suas tecnologias de animação sonoras e luminosas.
No domingo, recuperado, levantei cedo e fui ver o sol nascer na praia. Alguns poucos pescadores voltavam do mar. A areia ainda estava coberta de flores brancas que a maré e as ondas traziam e reviravam na orla. Uma canoa era puxada para fora da água apoiada em toras roliças de madeira que deslizavam sobre o areal. Curiosos se aproximaram quando os pescadores pararam, próximos à barragem de pedras do calçadão. Em um caixote de plástico havia um cação pequeno. Um pouco de sangue escorria por entre a boca e a guelra esquerda, os olhos ainda abertos e brilhantes. Ao lado, três anchovas pareciam duras sobre um monte de gelo picado. Não mais do que um punhado de camarões e um polvo pequeno completavam a pescaria.
O barulho dos fogos de artifício e dos navios transatlânticos estacionados no mar afugentava os peixes das águas próximas à costa, comentaram os pescadores. Um turista que tirava fotos se ofereceu para comprar a produção. Aquilo já estava encomendado, respondeu um que parecia ser o dono do barco. O hotel em frente à praia havia acertado de ficar com todo o peixe que conseguissem trazer. Nem eu vou ver o gosto dessas carnes, meu irmão
, respondeu um deles, de calção estampado, descalço, vestindo camiseta preta de tecido sintético que, apesar de seus cabelos molhados, parecia seca. O pescador tirou o caixote de plástico da canoa e o apoiou sobre o ombro direito. Subiu à calçada em frente à praia, atravessou a avenida e entrou pela porta de serviço do hotel onde um micro ônibus aguardava o embarque de um grupo de turistas.
Fiquei mais alguns minutos observando a chegada de banhistas à praia na manhã do primeiro domingo do ano até que a areia ficou coberta por guarda-sóis coloridos entrecortados por vendedores ambulantes, crianças correndo, homens e mulheres jogando bola, e então um pequeno avião cruzou o céu sobre a linha do mar puxando uma faixa com os dizeres de uma propaganda de sorvetes.
No dia seguinte cheguei a São Joaquim do Monte, após três horas de avião até o Recife e, dali, mais três horas em um ônibus que me levou aos limites do que se entende por agreste pernambucano. Havia mais de dois mil quilômetros de ruas e estradas, mais de uma centena de cidades e alguns milhões de pessoas entre o Rio de Janeiro e São Joaquim do Monte. Ainda assim, pensei, as duas cidades pertenciam ao mesmo país, seus habitantes se comunicavam no mesmo idioma e cantavam o mesmo hino como se de uma a outra não houvesse mais do que uma curva, uma cancela, um semáforo, uma passarela.
As duas principais ruas de São Joaquim do Monte se encontravam formando um T. Nas extremidades superiores do T, ao lado esquerdo estava o Santuário Frei Damião, do outro lado, o cemitério. No entroncamento das duas vias, estava a igreja. Na base do T, a entrada e saída da cidade. O resto era periferia. Ou zona rural.
Pouco mais de 20 mil habitantes tinham afirmado morar em São Joaquim do Monte na última vez que foram visitados pelo agente do censo. Desses 20 mil, pouco se via. Uns 20, numa tarde, uns 2 mil, talvez, numa vida.
A época de maior visitação à cidade coincidia com a romaria de Frei Damião. Nos quatro dias de festa, mais de 300 mil visitantes passavam por ali. Em meio a tiros de bacamarte e barracas de comida, a multidão se aglomerava entre a Igreja Matriz de São Joaquim e o Santuário Frei Damião.
No resto do ano, São Joaquim recebia a visita esporádica de parques de diversão itinerantes que carregavam seus caminhões com brinquedos antigos lubrificados com camadas de graxa acumuladas em trilhos e polias que viajavam de cidade em cidade: roda-gigante, carrossel, chapéu-mexicano, barco viking e também tiro-ao-alvo, bingo e pescaria na areia. Tudo construído com armações leves de metal pintadas de vermelho-escuro e amarelo-ferrugem entrelaçadas por um longo fio elétrico pontuado com dezenas de lâmpadas ligadas em baixa amperagem.
Bixira tinha sido o responsável por minha viagem. Depois de muitos anos morando no Rio de Janeiro, ele decidiu voltar para a cidade natal e viver com as irmãs. Juntos montaram uma pousada e me convidaram como primeiro hóspede. Tínhamos sido amigos na faculdade e começamos a carreira de jornalismo trabalhando para a mesma empresa. Com o tempo, abandonei a profissão. Fui morar fora do país e, quando voltei, virei professor de literatura. Bixira continuou no mesmo emprego. Em vinte e cinco anos de trabalho, tinha perdido um rim, parte do intestino, a vesícula, o apêndice e sofrido uma intervenção cirúrgica para a retirada de um nódulo cancerígeno do pescoço. Depois disso, foi demitido. Com o dinheiro da indenização e a mágoa pelo não reconhecimento aos serviços prestados à família dona do jornal, ele decidiu se recolher às origens.
Ficamos pouco mais de um ano distantes. Nesse período eu havia terminado mais um relacionamento e involuntariamente voltara a morar sozinho. Com as férias escolares e as festas de fim de ano, estava ainda mais só do que de costume.
Aceitei, portanto, o convite para a viagem. Mas antes de concordar com a estadia na pousada sugeri uma retribuição: ofereceria um curso