Vox es bueno

Decir que Vox es bueno suena raro, provocador y maniqueo. Vox evidentemente no es algo maravilloso. Su discurso habla de la apoptosis de una democracia cuestionada. De un sálvese quien pueda y de que el neoliberalismo no sabe quien eres y además no le importa. Vox es agua revuelta,  es ganancia de pescadores, es una brújula en tiempos de imanes, Trump y el corredor de la seda. Es quizás también una burbuja en el tiempo, un cualquier tiempo pasado fue lo mismo o que no hay rival pequeño y que todo se decide a la salida de un córner. Pero hay algo bonito en Vox. Insisto, me duelen los dedos taquigrafiando esto. Es la historia de un síntoma, de un dolor reprimido, de un imposible lógico que atora a las Españas desde hace ya 40+40 años. Podemos surgió como la luz al final del túnel (todavía no era Vigo), nació como la queja de los que ya no se creen el invento. Fueron y son un alto en el camino, una apuesta decidida por investigar cuentas, cunetas, faralaes y braguetas. No reculan a la hora de remover depósitos de mierda acumulada o ecualizar la distancia entre los credos y la nada. Podemos fue en definitiva un golpe definitivo al edificio de lo permitido. Pero claro toda acción conlleva una reacción y toda ecuación tiene su señor Smith para balancearla. Ahí esta Vox, una vez abierta la box la derecha se fue arrinconando en sus cuarteles de invierno, empezó a hablar de “esos son cosas del abuelo”, de matices en las declaraciones, de Venezuela y de que Sudamérica fue conquistada con capital privado. A los resentidos del otro lado se les activó el detector de gilipolleces (Lehendakaris muertos dixit) y vieron caldo de cultivo para asegurarse un buen retiro. Así como en el 36 la república, el analfabetismo y el hambre copaban la lista de éxitos hoy los ninis, la precariedad y la ignorancia triunfan entre los hijos de las democracias neoliberales del sur de Europa. Pero hay una cosa buena. Ya no hay máscaras, los fachas hablan, los rojos hablan y ya ninguno es lo que era. Los rojos  abandonaron la dictadura del proletariado, donde estuvo Marx ahora está Laclau y donde estaba el proletariado ahora está un tuitero encarcelado. Los otros, por más que quieran, sufren del mismo tinglado; donde estaba una grande y libre ahora está Cataluña y los gays grandes y libres. Las segundas nupcias son su marca de identidad, primero en su fundador y segundo cuando hablan de inmigración porque se casan con unos y con otros dependiendo de la delgada línea entre el sí y el no. Aún así es bueno. Hoy, día de la Constitución, volvemos al punto que la carta magna reprimió. Podemos ahora si que puede ofrecer una solución porque por fin nos asomamos todos al balcón. Esperemos que no sea para ser otra vez síntoma-repetición sino para que el sujeto de las Españas que quedó varado en la transición pueda volver a discutir esta vez sin trampa ni cartón.

Walter MIchigan 6 de diciembre de 2018

Herbello.