SOUNGARY

DADIOP

NOUVEAU PROGRAMME D’EDUCATION

CIVIQUE

4ème

Daouda DIOP Professeur d’Histoire

Géographie au CEM Parcelles Assainies de
Thiès [email protected]

2012

Daouda DIOP Professeur d’Histoire Géographie au CEM Parcelles Assainies de Thiès [email protected]
Chapitres Pag LES DROITS DE
L’HOMME :
et leçons Titres es DEFINITION,
INTRO 3-3 HISTORIQUE ET
DUCTION TEXTES
Chapitre GENERALE FONDAMENTAUX
(DECLARATIONS,
I PACTES, CHARTES ET
4 -6 TRAITES). (2h)
SENEGAL : UNE
Leçon 1 NATION, UN ETAT

LA CONSTRUCTION 7-9 LA PROTECTION ET LA

Leçon 2 DE LA NATION PROMOTION DES
SENEGALAISE : DROITS DE LA FEMME
ORIGINE ET
10-11 (LA QUESTION DE LA
EVOLUTION. (2h) PARITE, STRATEGIES
Leçon 3
DE PROMOTION) (2h)
LA NATION
SENEGALAISE : UNITE
Chapitre ET DIVERSITE. (2h)
II
L’ETAT : DEFINITION, 12-16
TYPES, ROLE ET LA PROTECTION ET LA
Leçon 4 FONCTIONS (3h) 17-19 PROMOTION DES
DROITS DES
Leçon 5 PERSONNES
20-22
VULNERABLES
(ENFANTS ET
Leçon 6 HANDICAPES). (2h)
LE POUVOIR
EXECUTIF :
STRUCTURES ET
Chapitre FONCTIONNEMENT
III (2h)

LE
LEGISLATIF
POUVOIR
:
23-25 INTRODUCTION
Leçon 7
STRUCTURES
FONCTIONNEMENT.
ET
GENERALE
(2h) 26-30 L’Education civique occupe une place
Leçon 8 LE POUVOIR fondamentale dans le cadre de l’amélioration de
JUDICIAIRE : la qualité des enseignements et des
STRUCTURES ET
FONCTIONNEMENT. 31-33 apprentissages. Mais à quoi sert l’éducation
(2h) civique au collège ?
A priori, la question semble entendue, puisque
Leçon 9 l’éducation civique se voit définie dans les
programmes officiels par un horaire et des
DEMOCRATIE ET
contenus précis. Le programme de 5ème et de
34-35 4èmedétermine immédiatement les finalités
DROITS DE L’HOMME
principales de l’éducation civique, " formation de
l’homme et du citoyen ":
- " l’Education aux droits de l’homme et à la
Leçon 10 citoyenneté par l’acquisition des principes et
L’ETAT DE DROIT ET
LA BONNE
des valeurs qui la fondent et l’organisent, la
GOUVERNANCE. (2h) démocratie et la République, par la
connaissance des institutions, des lois et la

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séparation des pouvoirs, par la compréhension L'Education à la citoyenneté est un ensemble
des règles de la vie sociale et politique; de connaissances, d'aptitudes, d'attitudes qui
- l’Education au sens des responsabilités permettent à l'enfant de reconnaître les valeurs
individuelles et collectives; requises pour la vie commune et d'effectuer des
- l’Education aux organes et structures choix et d'agir dans ce respect; en somme elle
déconcentrés et décentralisés ‘’. vise à sensibiliser aux valeurs requises pour la
Cette énumération montre l’ambition et la vie commune dans la société notamment les
complexité de l’éducation civique dans le valeurs africaines, elle vise à éveiller
premier cycle du secondaire. à l'interdépendance c’est-à-dire aux liens entre
Quel enseignement pour l’éducation civique? tous les problèmes de la cité, mais aussi entre les
Cette " discipline " nécessite un horaire et un problèmes de la cité et les problèmes à l'échelle
contenu bien définis et respectés. du monde, former des hommes responsables ,
Savoir si l’éducation civique est une discipline à autonomes, préparés à la coopération et à la
l’instar des autres disciplines scolaires reste une résolution constructive des conflits ; des hommes
question très discutée: l’éducation civique en agent de développement, capables de résoudre
effet ne repose sur aucun cursus universitaire et les problèmes de population et
son champ d’études recoupe de nombreuses environnementaux.
disciplines, de l’histoire à la philosophie, du droit " L'Education Nationale tend à promouvoir les
à l’expression orale. Nous choisissons valeurs dans lesquelles la nation se reconnaît, elle
résolument de la considérer comme discipline à est éducation pour la liberté, la démocratie
part entière, ne serait-ce que pour des raisons pluraliste, et le respect des droits de l'homme,
pragmatiques d’efficacité : lui donner une développant le sens moral et civique de ceux
légitimité incontestable à l’égal des autres qu'elle forme ; elle vise à faire des hommes
disciplines enseignées, en la démarquant des dévoués au bien commun, respectueux des lois et
autres, en particulier l’histoire, en dépit des ces lois et des règles de la vie sociale et ouvrant à
attaches très fortes qu’elle entretient avec cette les améliorer dans le sens de la dignité, de
dernière par nombre de ses contours et de ses l'équité et du respect mutuel ".
pratiques (étude de documents, analyse critique
des sources, etc.).
L’éducation civique mérite une approche
spécifique, sur des thèmes qui lui sont propres
(les grandes notions à retenir de la 6ème à la 3ème),
CHAPITRE 1 : SENEGAL : UNE
avec des méthodes pratiquant la " communication NATION, UN ETAT
verticale et horizontale" puisqu’elles mettent en
action les représentations des élèves, leurs
réflexions, leurs interrogations, leurs enquêtes, Leçon 1 : LA CONSTRUCTION DE LA
leurs échanges. Une autre dérive serait de NATION SENEGALAISE : ORIGINE ET
confondre l’éducation civique et l’explication de EVOLUTION.
l’actualité: si l’éducation civique s’appuie le plus
fréquemment possible sur des faits pris dans Leçon 1 : LA CONSTRUCTION DE LA NATION SENEGALAI

l’actualité, ce qui lui confère un intérêt Compétence : S’approprier les fondements de la

supplémentaire auprès de nombre des élèves, elle
ne saurait être à la remorque de celle-ci, au point Objectifs Contenus Ressources
spécifiques
d’en oublier son articulation pragmatique qui lui
donne une progression logique. Cerner la notion
de l’Education civique nécessite une explication
très large de ses contours à savoir l’Education à
la citoyenneté et l’Education Nationale.

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Expliquer Ancienneté du peuplement Pré-requis et II- LES GRANDES ETAPES DE LA
l’origine de creuset de cultures connaissances FORMATION DE LA NATION
la nation Migration, (Jolof, Tekrour empiriques
sénégalaise Gaabu), convergence Ressources Internet SENEGALAISE
Conquête coloniale Textes historiques
Décrire les Mise en place des Constitution de la 1- LE SENEGAL PRECOLONIAL
grandes institutions coloniales, république du
étapes de la unification territoriales Sénégal
formation (colonie du Sénégal) Manuel d’éducation Durant la période précoloniale, le Sénégal
de la nation Loi cadre civique 3e NEA. était un ensemble de royaumes prospères dont
sénégalaise Loi cadre (premier Carte historique du
gouvernement du Sénégal), Sénégal l’é conomie reposait principalement sur les
Indépendance, République, Autres activités agricoles et commerciales. Il s’agissait
documents
valeurs républicaines (articles de journaux)
du walo, du baol, du Boundou, du Fouta Toro, du
cayor, du Djolof, du Sine, du Saloum, de la
INTRODUCTION Casamance.
La nation sénégalaise, comme toutes les
nations, est une vaste communauté d’individus 2- LE SENEGAL COLONIAL
unis par des liens historiques, linguistiques, A partir du XIX ème, le pays est conquis et
culturels et religieux. Elle est très ancienne et annexé par les français, ce qui va donner
précède de loin l’arrivé e des européens. Elle naissance au Sénégal colonial marqué par une
s’est consolidée au cours du temps avec l’arrivé e nouvelle forme d’organisation administrative,
de l’islam, du christianisme, de la colonisation et politique, économique et sociale, ainsi qu’une
la naissance de l’Etat indépendant. évolution politique calquée sur le modèle
français.
I- L’ORIGINE DE LA NATION
SENEGALAISE 3- LE PROCESSUS
D'INDEPENDANCE AU
La nation est l’un des piliers (supports) SENEGAL
fondamentaux de l’Etat. En effet, la nation
séné galaise est constitué e de plusieurs ethnies A. LA CONFERENCE DE BRAZZAVILLE.
unies par des liens historiques et qui ont appris
à vivre dans la fraternité, la solidarité , Elle s'est réunie à Brazzaville du 31 janvier au
l’hospitalité et la tolé rance. 8 février 1944 sur l'initiative de René Pleven,
La vallée du fleuve Sé négal est le berceau de sans la participation d'un seul ressortissant
la nation sénégalaise. Elle a joué un rô le africain. Au cours de cette conférence, qui
important dans le brassage des différentes porte les germes de l'indépendance des
colonies africaines, d'importantes
ethnies. Après le Tékrour, la population s’est
recommandations ont été formulées :
étendue à l’ouest, au centre et au Sud avec la Æ Création d'une assemblée fédérale et de
formation de plusieurs royaumes (Walo, Baol, conseils territoriaux.
Cayor, Djolof, Sine, Saloum, Boundou, Æ Suppression du code de l'indigénat.
Casamance. Æ Réglementation des syndicats
Le peuplement s’est fait par vagues professionnels et établissement de la liberté
migratoires successives qui ont hérité leurs de travail.
valeurs de leur longue cohabitation dans la Æ Rédaction d'une nouvelle et future
vallée du fleuve Sénégal. Ces valeurs, renforcées constitution relative à l'union française.
B. L'UNION FRANÇAISE.
par des liens de cousinage, traduisent
L'Union française vit le jour, le 13 octobre
aujourd’hui la parfaite entente, la volonté et le
1946 modifiant ainsi le statut des colonies.
désir de vivre ensemble de ces ethnies qui ont L’Empire colonial français devient l'union
dépassé avec sagesse les antagonismes tribaux française, les colonies des territoires d'outre-
et les divergences religieuses. mer (T.O.M.) et départements d'outre-mer
(D.O.M.).

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De nouvelles institutions politiques firent territoriales des pouvoirs étendus, la loi-cadre
également leur apparition : des conseils consacrait sans aucun doute la "balkanisation"
généraux au niveau des territoires, deux de l'Afrique.
grands conseils au niveau fédéral (A.O.F. et En vue de faire face aux nouvelles
A.E.F.), deux organes exécutifs (Président de la responsabilités découlant de l'autonomie
République Française et le Gouvernement), octroyée aux territoires d'outre-mer par la
deux organes législatifs (l'Assemblée Loi-cadre, SENGHOR fonde en 1956, un
Nationale et le Conseil de la République) et nouveau parti né de la fusion du B.D.S. et de
deux organes consultatifs (le Haut- Conseil et l'U.D.S. (Union Démocratique Sénégalaise) de
l'Assemblée de l'Union Française) au niveau Thierno Bâ et Abdoulaye Guèye : le B.P.S. (Bloc
central. La même année, l'indigénat et le Populaire Sénégalais).
travail forcé sont abolis par une loi Le 15 mars 1957 des élections au suffrage
(septembre 1946). universel sont organisées au Sénégal. Ces
En vue de désigner des représentants élus dernières furent remportées par le B.P.S. face
dans les différentes institutions de l'union, des au P.S.A.S. (Parti Socialiste d'Action
élections seront régulièrement organisées au Sénégalaise) de Lamine Guèye. Elu vice-
Sénégal de 1946 à 1956. président du Conseil du Gouvernement,
Le 10 novembre 1946, Lamine Gueye et L. S. Mamadou Dia décida de transférer la capitale
Senghor furent élus députés sur la liste de la du Sénégal à Dakar.
S.F.I.O (Section Française de l'Internationale Au même moment, un fervent partisan de
Ouvrière) qui remportera également les l'indépendance, Majmouth Diop, fonda un
élections aux conseils généraux de janvier parti communiste : le P.A.I. (Parti Africain de
1947. La même année Lamine Gueye est élu l'Indépendance).
président du Grand Conseil de l'A.O.F. En avril 1958, Senghor, fédéraliste convaincu,
Le 28 septembre 1948, Senghor quitte la créa un parti unifié pour contrecarrer les
S.F.I.O pour fonder avec son ami Mamadou "territorialistes" du RDA (Rassemblement
Dia, le B.D.S (Bloc Démocratique Sénégalais : Démocratique Africain) en fusionnant le BPS
27 oct. 1948) qui remportera les élections et le PSAS : l'U.P.S. (Union Progressiste
législatives de 1951 et les élections de Sénégalaise). Deux mois plus tard, la classe
renouvellement des conseils généraux de politique sénégalaise sera profondément
1952. Nommé secrétaire d'Etat à la Présidence déchirée par la question de la communauté.
du conseil, Senghor obtient que les villes de
Kaolack, Thiès et Diourbel soient érigées en D. LA COMMUNAUTE FRANÇAISE
communes de plein exercice.
En 1952, fut promulgué le code du travail En juin 1958 De Gaule se propose de
d'outre-mer qui reconnut aux africains le droit soumettre par référendum, aux territoires
aux congés payés et aux allocations familiales d'outre-mer, une nouvelle constitution
et limite le temps de travail hebdomadaire à relative à la communauté française.
40 heures. Au Sénégal, la question provoqua la scission
En 1956, le mouvement syndical fonda à de l'U.P.S. avec la création du PRA/Sénégal
Cotonou l'U.G.T.A.N (Union Générale des (Parti du Rassemblement Africain) par
Travailleurs d'Afrique Noire). Vivement Abdoulaye Ly, Assane Seck, A.M.Mbow,
dénoncée par les Africains, l'Union française Thierno Bâ et Latyr Camara qui, comme tous
disparaîtra au terme de dix années les responsables du PAI, certains étudiants et
d'existence pour faire place à la Loi-cadre. syndicalistes, réclamèrent l'indépendance
C. LA LOI-CADRE immédiate pour le Sénégal. Malgré toutes ces
Préparée par Gaston Deferre et Houphouët velléités indépendantistes, la communauté
Boigny, la loi cadre fut votée le 23 juin 1956 et française sera approuvée le 28 septembre
inaugure la décentralisation. Elle modifie le 1958, par 92,7% des électeurs sénégalais. Le
statut des territoires d'outre-mer qui 25 novembre 1958, la République du Sénégal
disposèrent chacun de nouvelles institutions : est proclamée et Mamadou Dia élu président
une Assemblée Territoriale, un Conseil de du Conseil du Gouvernement.
Gouvernement, un Chef de territoire. Le 17 janvier 1959, le Sénégal et le Soudan
En instituant un exécutif local au niveau de français créent la Fédération du Mali et
chaque colonie, en attribuant aux assemblées signent le 4 avril 1960 des accords qui
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règlent la transmission du pouvoir d’Etat à Caractériser Territoire, Pré-requis e
cette fédération du Mali et qui prévoient la l’identité nationale symboles, connaissances
sénégalaise. Héritage, empiriques.
future coopération avec la communauté Patrimoine Ressources Internet
française. Dans la nuit du 19 au 2O aoû t 196O Identifier les historique culturel, Textes historiques
l’éclatement de la fédération débouche sur composantes de la Laïcité, égalité, Constitution de l
l'indépendance de la République sénégalaise. nation sénégalaise. justice, tolérance, république du Sénégal
démocratie Manuel d’éducatio
brassage et unité civique 3e NEA.
CONCLUSION:
culturelle, etc. Carte sur la diversit
Groupes humains ethnique du Sénégal.
L'évolution des rapports entre la France et Diversité ethnies, Autres documents
ses colonies d'Afrique est une résultante de la religieuse, (articles de journaux)
deuxième guerre mondiale. L'indépendance culturelle
du Sénégal est l'aboutissement d'un long
processus qui a connu différentes péripéties. INTRODUCTION
Au sortir du conflit, le Sénégal va aborder une
nouvelle étape de son histoire politique avec A la suite d’une série de manifestations
la participation des ruraux au processus pacifiques, le Sénégal obtient son
démocratique. L'accession du pays à la
indépendance en 1960 et devient une
souveraineté internationale consacre
l'événement au pouvoir d'une élite locale dont république dont le principe est ‘’ un
la mission première sera de construire la gouvernement du peuple, par le peuple et
nation sénégalaise. pour le peuple’’. Ainsi les sénégalais sont unis
à travers leur histoire et les symboles de la
république. Mais on note une diversité
ethnique, linguistique, religieuse et culturelle.

I- L’Unité DE LA NATION
SENEGALAISE

L’unité de la nation sénégalaise repose sur

les symboles suivants :

- L’Hymne national, c’est le ‘’back’’ de

la république. Il glorifie la joie de
l’’indépendance et évoque l’union
nationale. C’est le sermon qui défend la
patrie dans l’union et dans la
détermination. L’hymne national se
compose de cinq couplets comprenant
chacun des strophes de douze pieds, et
d’un refrain composé d’une strophe de
quatre vers de même rythme. Les
paroles sont l’œuvre de M. Léopold
Leçon 2 : LA NATION SENEGALAISE : Seder Senghor, premier Président de la
UNITE ET DIVERSITE République, poète et écrivain, et la
musique d’Herbert Peppert.

- Voici les paroles de l'hymne national du Sénégal

LEÇON 2 : LA NATION SENEGALAISE : UNITE ET DIVERSITE.
dont Léopold Sédar Senghor est l'auteur
Compétence : Analyser la diversité et l’unité de la nation sénégalaise.
- Pincez tous vos coras, frappez vos balafons
Le lion rouge a rugi. Le dompteur de la brousse
Objectifs spécifiques Contenus Ressources D'un bond s'est élancé dissipant les ténèbres
Soleil sur nos terreurs, soleil sur notre espoir.
Refrain :
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 Debout frères voici l'Afrique rassemblée - Le sceau, c’est la signature ou le cachet
Fibres de mon cœur vert épaule contre épaule
Mes plus que frères. O Sénégalais, debout ! officiel du pays. Il est représenté au
Unissons la mer et les sources, unissons Sénégal par un lion et un baobab qui
La steppe et la forêt. Salut Afrique mère.
signifient respectivement le courage
Sénégal, toi le fils de l'écume du lion,
Toi surgi de la nuit au galop des chevaux,
ou la loyauté et la grandeur.
Rends-nous, oh ! Rends-nous l'honneur de nos L’indépendance ne confère pas uniquement
Ancêtres
Splendides comme l'ébène et forts comme le
des symboles de la république. Elle implique
muscle ! également des devoirs qui sont des obligations
Nous disons droits – l'épée n'a pas une bavure.
que le citoyen doit remplir: l’amour de la
Sénégal, nous faisons nôtre ton grand dessein : patrie, le respect des institutions du pouvoir,
Rassembler les poussins à l'abri des milans
Pour en faire, de l'est à l'ouest, du nord au sud, la participation à la vie politique, économique,
Dressé, un même peuple, un peuple sans couture, culturelle, etc.
Mais un peuple tourné vers tous les vents du monde.

Sénégal, comme toi, tous nos héros, De ces devoirs imposés aux citoyens se
Nous serons durs, sans haine et les deux bras
ouverts, dégage un certain nombre de droits dont les
L'épée, nous la mettrons dans la paix du fourreau, principaux sont la liberté d’opinion, le droit à
Car notre travail sera notre arme et la parole.
Le Bantou est un frère, et l'Arabe et le Blanc. l’information, à l’éducation, à la santé, au
Mais que si l'ennemi incendie nos frontières
travail et au bien être.
Nous soyons tous dressés et les armes au poing :
Un peuple dans sa foi défiant tous les malheurs ; Ces valeurs forgent notre identité et
Les jeunes et les vieux, les hommes et les femmes.
La mort, oui ! Nous disons la mort mais pas la honte. forment le corpus des normes de référence du
peuple sénégalais. Elles sont en même temps à
- la base de l’unité et de la cohésion nationales,
- Le drapeau, c’est le symbole d’unité, chaque sénégalais se sentant soudé à l’autre
de cohésion et de solidarité. Le drapeau comme on peut l’être dans une véritable
de la République du Sénégal est nation.
composé de trois bandes verticales et
égales, de couleur verte, jaune et rouge. II- LA DIVERSITÉ DE LA NATION
Il porte, en vert, au centre de la bande SENEGALAISE
jaune, une étoile à cinq branches. Le
Vert, pour les Musulmans, est la Le Sénégal est un pays de diversités
couleur du drapeau du Prophète. Pour ethnoculturelles, linguistiques et religieuses.
les Chrétiens, il est le symbole de
1- UNE DIVERSITÉ ETHNOLINGUISTIQUE
l’espérance. Pour les Animistes, il est le
symbole de la fécondité. Le jaune est le Il existe au Sénégal de nombreuses ethnies.
signe de richesse, le Rouge rappelle la Mais à l’intérieur de chaque ethnie, il existe
couleur du sang qui signifie donc le souvent des sous-groupes qui parlent des
sacrifice consenti par toute la Nation. langues parfois très différentes des autres
L’Etoile marque l’ouverture du Sénégal sous-groupes de la même ethnie. Ces «patois»
aux cinq continents. (langages particuliers à une région) sont
- La devise de la République du Sénégal assez souvent régionaux. On pourrait parler
est : " Un Peuple – Un But – Une Foi des Sérères de Thiès qui ne parlent pas
".Elle traduit notre commun vouloir de exactement le même Sérère que les
vie commune, c’est-à -dire notre ‘’niominkas’’. On pourrait parler des Diolas
volonté (Une Foi) d’Unité (Un Peuple) Fogny, Diolas Essils, Diolas blouf, Diolas
pour la Construction nationale (Un Karolinkas, Diolas Bayot, etc. qui chacun parle
But). une langue assez différente des autres. C’est
avec ces différences que l’on voit la complexité
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du paysage social des ethnies et surtout sa - Les qadrya avec les Chérifs maures de
richesse. Mauritanie, les Kounta de Ndiassan et
les Jahanke.
- Les layène de Yoff et de Cambérène.
2- UNE DIVERSITÉ CULTURELLE
CONCLUSION
Le Sénégal connaît une diversité de cultures
et une variété de manifestations matérielles La nation sénégalaise a un système de
de celles-ci. Malgré des traits communs qui valeurs relatif à la structure linguistique, à la
lient les groupes humains du nord au sud et de parenté à plaisanterie, aux mariages mixtes et
l’est à l’ouest, on remarque des calendriers de interethniques, qui permet d’éviter
fêtes et de cérémonies traditionnelles d’éventuelles tensions sociales ou culturelles.
particulières aux différentes sociétés. La Ainsi, le Sénégal est devenu un Etat avec la
diversité culturelle sénégalaise repose culture comme moteur de développement
également sur des instruments musicaux
comme balafon, kora, tam-tams, flû tes,
djembés et autres. Elle est liée à la diversité
ethnique car chaque ethnie nourrit sa propre
culture. Par exemple certaines formes de
danse comme le sabar chez les wolofs, le
ndawrabin chez les lebous, le njup chez les
sérères, le ndadali chez les toucouleurs, le
bougueremb chez les diolas, le djembo-djembo
chez les socés, le dembadon chez les bambaras.

3- UNE DIVERSITÉ RELIGIEUSE

Le Sénégal est un pays où l’Islam et les
religions du terroir sont en contact depuis
longtemps. L’ancienneté de la présence de
l’Islam est connue, car le Tekrour - autour du
Fleuve Sénégal - est présenté comme le pays
des Noirs le plus anciennement islamisé. Les
religions du terroir se sont maintenues dans
certaines parties du pays et ont laissé des
Leçon 3 : L’ETAT : DEFINITION,
empreintes plus ou moins fortes selon les
TYPES, ROLE ET FONCTIONS
ensembles humains. En l’absence de chiffres
L’ETAT : DEFINITION, TYPES, ROLE E
récents, on peut retenir les répartitions
religieuses actuelles suivantes : 96 % de
Compétence : S’approprier les principes
musulmans, 3 % de chrétiens, et 1 % d’autres.
Objectifs Contenus Ressour
Ces chiffres manifestent la prédominance de spécifiques
l’Islam qui est caractérisé très fortement par
Identifier Notion D’état, de souveraineté, de Constituti
les appartenances confrériques : les types Territoire, de Peuple, de volonté de Sénégal
- Les tijan avec les Sy de Tivaouane, les d’état vie commune, de pouvoir Manuel
administratif, d’Etat unitaire, fédéral, d’éducatio
Niasse de Kaolack et les Tall du Fouta.
Expliquer confédéral, de régime politique civique
- Les mouride avec les Mbaké et les Bay les (parlementaire, présidentiel, classe de 4
Faal de Touba. fonctions démocratique, autocratique, etc.) Textes
de l’Etat Sécurité, Etat de droit (justice, liberté, document
égalité, droit de l’homme), éducation, l’état
santé, développement économique, Ressource
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 culturel et social (redistribution des Internet à descollectivités locales un certain nombre
richesses, Etat providence) (Wikipédia)
de compétences qu’elles exercent sous son
contrô le.
INTRODUCTION

L’É tat est une des formes 2- L’ETAT FEDERAL

d'organisation politique et juridique d'une
société ou d'un pays. Plusieurs types d’Etat se L’Etat fédéral est un regroupement de
distinguent. Il a une fonction régalienne et des plusieurs Etats dont les populations
fonctions de développement et d hétérogènes partagent la même nationalité et
redistribution. sont soumises à une même autorité. Les Etats
fédérés ont en commun des institutions
I- DEFINITION DE L’ETAT
communes comme le gouvernement fédéral,
L’Etat est une organisation politique, un une Assemblée fédérale, une police fédérale,
support organique, structuré, reconnu et etc. Chaque Etat fédéré a aussi ses propres
accepté, sur lequel tout pouvoir a besoin de institutions qui s’occupent des affaires locales
s’appuyer pour exercer son autorité. Il ne peut propres. C’est l’exemple des Etats-Unis, du
être le patrimoine d’un groupe, d’une ethnie Nigeria, etc.
ou d’une famille.
3- L’ETAT CONFEDERAL
II- LES TYPES D’ETAT
La confédération est une association entre
Les différents types d’Etat sont l’Etat unitaire, plusieurs Etats indépendants qui décident
l’Etat fédéral et l’Etat confédéral. d’unir leurs forces et leurs moyens pour
poursuivre des objectifs communs. La
1- L’ETAT UNITAIRE confédération est une fédération limitée, car
chaque É tat confédéré garde sa souveraineté.
L’Etat unitaire est la forme la plus simple
III- LES FONCTIONS DE L’ETAT
et la plus répandue. Il se caractérise par un
territoire unique, une population assez L’É tat a plusieurs fonctions :
homogène et un gouvernement centralisé.
C’est le cas de l’Etat du Sénégal. 1- UNE FONCTION REGALIENNE
L’Etat unitaire peut connaître une
décentralisation assez poussée en transférant La première fonction de l'É tat est de
guider le peuple,

La suite dans le fascicule

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