LES SEPT ETAPES VERS LA VICTOIRE Andrew Wommack

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La VICTOIRE

Andrew Wommack
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© Droits d'auteur 2023 – Andrew Wommack
Imprimé aux États-Unis d'Amérique. Tous droits réservés.
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réservés.
Toute emphase au sein des citations bibliques est propre à
l'auteur.
Publié en partenariat entre les Ministères d'Andrew Wommack
et les Éditions Harrison House.
Woodland Park, CO 80863 – Shippensburg, PA 17257
ISBN 13 TP: 978-1-59548-580-9
Pour une distribution mondiale, Imprimé aux États-Unis
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Table des matières
Écrit pour notre bénéfice
Étape #1 : Lève-toi
Étape #2 : Entreprends ton voyage
Étape #3 : Traverse la rivière Arnon
Étape #4 : Vois
Étape #5 : J'ai donné entre tes mains
Étape #6 : Commence à le posséder
Étape #7 : Lutte...dans la bataille
Conclusion
Reçois Jésus comme ton Sauveur
Reçois le Saint-Esprit
Appelle à la prière
À propos de l'auteur
Notes de fin

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Écrit pour notre bénéfice
L'ensemble du livre du Deutéronome est un discours qui a eu
lieu lors de la dernière semaine de la vie de Moïse. Il a répété
ce que le Seigneur avait fait pour la nation israélite depuis sa
sortie de l'esclavage en Égypte et leur a donné des instructions
sur la manière de se comporter après sa mort. Deutéronome
2:24 contient spécifiquement les instructions de Dieu à Moïse
sur la manière de conquérir Sihon, le roi des Amoréens. Cette
bataille est enregistrée dans Nombres 21:23–26, mais lorsque
Moïse répète ici les instructions du Seigneur, il révèle
également comment nous pouvons aussi être victorieux.
Lève-toi, prends ton voyage, et traverse la rivière Arnon : voici,
j'ai livré Sihon, l'Amoréen, roi de Heshbon, et son pays, entre
tes mains ; commence à le posséder et à lutter contre lui dans la
bataille. (Deutéronome 2:24)
Il y a sept éléments clés, ou étapes, dans ce passage qui non
seulement révèlent comment les Israélites ont pu être
victorieux, mais ces mêmes instructions fonctionneront aussi
pour nous. Dieu n'est pas partial (Romains 2:11). Tout ce qui
est écrit dans l'Ancien Testament a été écrit pour notre bénéfice
afin que nous puissions apprendre de leurs erreurs et de leurs
victoires (1 Corinthiens 10:6–11).

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Étape #1 : Lève-toi
Le Seigneur a dit à Moïse de faire lever le peuple. Ils avaient
été dans une impasse pendant trente-neuf ans en raison de leur
désobéissance (Nombres 14:28–35). Ils avaient passé un an
après leur sortie d'Égypte à recevoir la Loi et à construire le
tabernacle. Ensuite, le Seigneur leur avait dit de prendre la terre
qui leur avait été promise, mais ils avaient refusé (Nombres 13).
Il y avait des géants dans le pays, et les villes étaient fortement
fortifiées. En raison de leur désobéissance, ils avaient passé
quarante ans à errer dans le désert jusqu'à ce que tous les mâles
de vingt ans et plus meurent.
La plupart des Israélites restants étaient nés dans le désert. Ils
ne connaissaient rien d'autre. Ils étaient habitués aux difficultés
de la vie dans le désert. Après tout, ils avaient un nuage pour
les guider et un feu pour les éclairer (Exode 13:21–22). Ils
n'avaient pas besoin de labourer les champs et de récolter, car
le Seigneur les nourrissait miraculeusement avec la manne
chaque jour (Exode 16). Je suis sûr que beaucoup d'entre eux
étaient satisfaits de la situation telle qu'elle était, mais Dieu
avait quelque chose de beaucoup mieux prévu pour eux.
De même, beaucoup d'entre nous ont grandi dans le désert de la
médiocrité et ne savent pas qu'il y a quelque chose de meilleur.
Nous nous sommes habitués au manque et ne savons pas ce que
nous ratons. Une grande partie de notre système religieux
aujourd'hui nous a appris à ne pas attendre le miracle dans nos
vies. Nous chantons "là-bas, au ciel" mais nous nous contentons
de survivre "ici et maintenant". Pour beaucoup, la vie éternelle
ne commence pas tant que nous ne sommes pas tous au ciel,
mais Jésus nous a dit de prier pour que sa volonté soit faite ici
sur la terre, comme elle l'est au ciel (Matthieu 6:9–10).
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L'apôtre Paul l'a confirmé dans Galates 1:3–4, qui dit :
"Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu
notre Père et du Seigneur Jésus-Christ, qui s'est donné lui-
même pour nos péchés afin de nous arracher à ce monde
perverti, conformément à la volonté de notre Dieu et Père."
Bien sûr, le ciel sera merveilleux, mais Jésus est mort pour que
nous puissions être délivrés de ce monde perverti actuel. Nous
n'avons pas besoin de délivrance au ciel. Nous en avons besoin
maintenant ! Notre salut atteindra son achèvement ultime au
ciel, mais nous n'avons pas à attendre "la tarte dans le ciel de
l'au-delà". Nous pouvons avoir "un steak sur notre assiette en
attendant".
Avant de pouvoir connaître la victoire que le Seigneur veut pour
chacun de nous, nous devons en avoir assez d'être épuisés de
l'être. Tant que nous pouvons rester là où nous sommes avec les
choses telles qu'elles sont, nous le ferons. L'une des plus
grandes motivations pour les gens de se lever est un
mécontentement saint.
Cette pensée lancinante "Est-ce que c'est tout ce qu'il y a dans
ma vie ?" ne vient pas du diable. Je crois que le Seigneur a mis
une boussole interne à l'intérieur de chacun de nous qui essaie
de nous diriger vers un "lever" et d'atteindre notre plein
potentiel.
Nous ne devrions pas accepter la médiocrité. Le Seigneur a des
plans pour chacune de nos vies, et Ses plans sont pour la
victoire, et non la défaite. Jérémie 29:11 dit :

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"Car je connais les projets que j'ai formés sur vous, dit
l'Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous
donner un avenir et de l'espérance."
Si vous n'êtes pas satisfait de la situation actuelle, c'est une
bonne chose. Les victoires ne viennent pas à ceux qui sont
complaisants. Vous devez vous remuer, sinon vous coulerez au
fond. C'est ainsi que fonctionne la gravité, et de même, notre
système mondial déchu a tendance à nous entraîner vers
l'acceptation de la vie telle qu'elle est. C'est une mentalité de
victime. Pour être un vainqueur, vous devez vous lever et courir
le risque de l'échec dans votre quête pour devenir tout ce que le
Seigneur veut que vous soyez.
Prenons l'exemple des quatre lépreux en 2 Rois 7.
Les Syriens avaient assiégé Samarie pendant longtemps, et les
habitants de la ville mouraient de faim. La tête d'un âne se
vendait quatre-vingts pièces d'argent, et même une petite
portion d'excréments de colombes se vendait cinq pièces
d'argent (2 Rois 6:25). Ils étaient confrontés à la mort. Et c'était
encore pire pour les quatre lépreux qui avaient été chassés de la
ville. Ils devaient rester en dehors des fortifications, exposés
non seulement à la faim, mais aussi aux éléments et aux Syriens.
Enfin, l'un des lépreux a dit :
"Pourquoi restons-nous assis ici jusqu'à ce que nous
mourions ?" (2 Rois 7:3)
C'est une excellente question !
Pourquoi tant de gens tolèrent-ils des situations insupportables
?

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Une des raisons en est que la plupart des gens ne savent pas
qu'ils ont une autre option. Ils se comparent aux autres (2
Corinthiens 10:12). Tout le monde semble aussi malheureux
qu'eux, alors ils acceptent simplement moins que ce que Dieu
veut d'eux parce que c'est ainsi que tout le monde est. Cette
façon de penser nous empêchera d'expérimenter la victoire que
le Seigneur nous a promise.
Tous les grands hommes ou femmes de l'histoire se sont
démarqués et ont visé plus haut que la moyenne. Tout le monde
aimerait avoir le témoignage de marcher sur l'eau, mais peu sont
prêts à sortir du bateau qui coule (Matthieu 14:25–33). Mais le
miraculeux ne vient pas à ceux qui jouent la sécurité.
Ces lépreux ont continué à dire :
"Si nous disons : Entrons dans la ville, la famine est dans la
ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous
mourrons aussi. Maintenant donc, viens, et faisons irruption
dans le camp des Syriens : s'ils nous laissent en vie, nous
vivrons ; et s'ils nous tuent, nous ne ferons que mourir." (2
Rois 7:4)
C'est une logique impeccable.
Ils n'aimaient pas où ils se trouvaient et ce qu'ils vivaient, alors
ils devaient changer quelque chose. Albert Einstein est souvent
attribué à la citation : "C'est une définition de la folie que de
continuer à faire la même chose et de s'attendre à des résultats
différents." Cela est vrai pour chacun de nous. Si ce que nous
faisons ne produit pas les résultats que nous désirons, nous
devons changer. Faites quelque chose, sinon vous ne faites rien.
Levez-vous !

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Ces lépreux ont finalement décidé de se rendre aux Syriens. Il
est vrai que l'action comportait le risque que les Syriens les
tuent, mais c'était la seule option qui avait un espoir de survie.
Il était possible que les Syriens aient pitié d'eux. Le pire qui
pouvait leur arriver, c'était de mourir.
Certaines personnes seraient horrifiées à cette possibilité, mais
nous allons tous mourir un jour. Quelque chose de pire que la
mort, c'est d'avoir tellement peur des conséquences que nous ne
faisons jamais en sorte que notre vie compte. Le Seigneur nous
a créés pour plus que simplement occuper de l'espace. Un jour,
nous devrons rendre des comptes à Dieu pour ce que nous avons
fait de la vie qu'Il nous a donnée, et je pense que beaucoup
d'entre nous regretteront d'avoir été trop prudents.
Lorsque ces lépreux sont arrivés au camp syrien, ils ont
découvert que le Seigneur avait fait en sorte que l'armée
syrienne entende un bruit, qu'ils ont pris pour une armée de
mercenaires engagée par les Samaritains contre eux, et ils ont
fui dans la terreur. Ils ont tout laissé derrière eux, y compris
leurs tentes, leurs vêtements, leurs richesses et même la
nourriture qui cuisait sur leurs feux.
Au lieu d'être tués, ces lépreux sont entrés dans l'abondance la
plus complète de leur vie. Ils ont mangé à satiété et ont pris des
richesses et des vêtements jusqu'à ce qu'ils n'en puissent plus.
Quand ils sont retournés raconter ce qui s'était passé aux
habitants de Samarie, ils sont passés de zéros à héros. Tout cela
s'est produit parce qu'ils se sont levés et ont pris un risque.
Bien sûr, il y a un risque d'échec si les choses ne fonctionnent
pas, mais il y a la certitude de l'échec si nous continuons à faire
la même chose. Je crois que le pire échec de tous est de ne rien

10
faire par peur. C'est ce qui a mis les Juifs dans cette situation
d'errance dans le désert pendant quarante ans. Leurs ancêtres
avaient désobéi au Seigneur par peur, et leurs enfants en
payaient le prix depuis. S'ils devaient jamais atteindre la Terre
Promise, ils devaient se lever et aller la chercher.

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Étape n°2 : Entamez votre voyage
La deuxième chose que le Seigneur a dit à Moïse de faire dans
ce verset était de "prendre votre voyage". C'est important. Les
Israélites avaient un voyage spécifique ordonné par Dieu qui
leur était propre. Ils ne pouvaient pas faire leur propre chose et
demander à Dieu de la bénir. La provision de Dieu ne s'applique
qu'à Sa vision.
Plus tôt dans ce chapitre, le Seigneur avait interdit à Moïse de
prendre le territoire des Édomites, des Moabites et des
Ammonites (Deutéronome 2:5, 9 et 19). Toutes les instructions
pour la victoire que le Seigneur avait données à Moïse dans
Deutéronome 2:24 ne fonctionneraient pas s'il essayait de les
utiliser sur ceux à qui le Seigneur n'avait pas donné l'autorité de
conquérir.
De même, nous devons entreprendre le voyage que le Seigneur
a planifié pour nous. Psaume 139:16, NIV dit :
"Tes yeux m'ont vu quand j'étais encore un embryon ; tous les
jours qui m'étaient destinés étaient inscrits dans ton livre
avant qu'un seul d'entre eux n'arrive."
Avant même notre naissance, le Seigneur avait écrit dans Son
livre ce que chaque jour de notre vie devait être. Que nos
parents aient prévu notre naissance ou non ; Dieu avait un plan,
et c'est un bon plan (Jérémie 29:11). Il ne fait pas en sorte que
Son plan pour notre vie se réalise automatiquement, mais un
plan divin existe ; et il est meilleur que tout plan que nous
pourrions élaborer par nous-mêmes.

12
Pour que le plan parfait de Dieu pour nos vies se réalise, nous
devons entreprendre le voyage qu'Il a préordonné pour nous.
C'est une étape clé vers la victoire.
Nous avons un adversaire qui cherche à détruire le plan de Dieu
pour nos vies (1 Pierre 5:8). Il n'a pas le pouvoir de nous faire
du mal sans notre consentement ou notre coopération. Une
façon dont il obtient notre coopération est en nous dirigeant
dans la mauvaise direction. Il n'a rien contre le fait que nous
fassions des choses bonnes, tant qu'elles ne sont pas des choses
de Dieu.
Très peu de personnes ont une véritable révélation du plan de
Dieu pour leur vie. Je dirais que la grande majorité des chrétiens
se contentent de jouer les cartes qui leur sont distribuées, en
espérant que cela plaise au Seigneur. Ils choisissent le chemin
de moindre résistance. J'ai entendu tellement de gens exprimer
la croyance que si le Seigneur veut qu'ils fassent quelque chose,
alors tout se mettra automatiquement en place - Que será, será
! (Ce qui sera, sera).
Toute résistance à leur égard signale que cela ne doit pas être la
volonté de Dieu.
Mais ce n'est certainement pas ce qu'a vécu l'apôtre Paul. Dans
Actes 16, il a eu un rêve dans lequel un homme de Macédoine
lui disait : "Viens ici et aide-nous". Quand Paul s'est réveillé, il
a pris cela comme une direction de Dieu, sachant avec certitude
que le Seigneur l'avait appelé à prêcher l'Évangile là-bas.
Pourtant, en quelques heures, il avait été battu et jeté en prison.
La plupart des gens prendraient ces événements comme une
preuve que Paul a raté Dieu.

13
Mais Paul était en plein milieu de la volonté de Dieu. Paul et
Silas ont commencé à chanter à minuit, le Seigneur s'est mis à
battre la mesure avec la musique, et un tremblement de terre est
venu et a non seulement brisé leurs chaînes, mais aussi celles
de tous les prisonniers qui étaient en prison avec eux. Cela a
conduit au salut du gardien de prison, de sa famille et
probablement de certains prisonniers (Actes 16:25-33). Paul
était dans la volonté parfaite de Dieu, bien qu'il ait eu beaucoup
d'opposition. Paul a dit dans 1 Corinthiens 16:9 :
"Car une porte grande et efficace m'est ouverte, et il y a
beaucoup d'adversaires."
C'est Dieu qui a ouvert la porte à Paul, mais il y avait beaucoup
d'adversaires. Il en sera de même pour nous. Ce n'est pas
scripturaire de discerner la volonté de Dieu en suivant le chemin
de moindre résistance. C'est ce que fait l'eau. Un poisson mort
peut flotter en aval, mais il faut de l'effort pour nager à contre-
courant. Si vous ne rencontrez jamais le diable, c'est parce que
vous êtes tous les deux dirigés dans la même direction. Lorsque
vous commencez à suivre le plan de Dieu pour votre vie, Satan
luttera contre vous, et les choses ne se passeront pas toujours
facilement pour nous.
Cela nous conduit à la troisième étape de la victoire révélée
dans Deutéronome 2:24.

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Étape n°3 : Traversez la rivière Arnon
La rivière Arnon était la frontière du royaume de Sihon. En la
traversant, Moïse et les Israélites se dirigeaient en territoire
ennemi. Ils se mettaient en conflit direct avec Sihon, le roi des
Amoréens. Ils ne contournent pas le problème.
La plupart des chrétiens viennent au Seigneur parce qu'ils sont
conscients de leur besoin de salut. Ils continuent avec le
Seigneur parce qu'ils savent qu'ils ne peuvent pas y arriver
seuls. Ils ont besoin de l'aide du Seigneur pour surmonter la
maladie, la pauvreté, la dépression, la solitude et une multitude
d'autres problèmes qui nous confrontent. Ce n'est pas
totalement faux, mais très peu de chrétiens parviennent au point
où ils dépassent leur propre personne. Cependant, les chrétiens
matures sont prêts à entrer dans le royaume de Satan et à se
battre pour les autres et pour Dieu.
Apocalypse 12:11 dit :
"Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et à cause de la
parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie
jusqu'à craindre la mort."
Cela parle des saints qui vainquent le diable par le sang de
l'Agneau et la parole de leur témoignage. La plupart des gens
qui citent ce verset s'arrêtent là. Ils laissent commodément de
côté la partie qui dit : "et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à
craindre la mort" ; mais c'est ce qui rend tout le reste de ce verset
efficace.
Si nous ne servons le Seigneur que pour ce que nous pouvons
en tirer, ce n'est pas le véritable christianisme. Les premiers
croyants du Nouveau Testament étaient plus engagés envers le
Seigneur et l'avancement de Son royaume qu'envers leur propre
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vie. Il y a des milliers d'exemples de cela dans l'histoire de
l'Église primitive, et c'est pourquoi ils ont évangélisé la majorité
du monde connu au cours des trente premières années après la
résurrection de Jésus.
J'ai lu dans le Livre des Martyrs de Foxe que les chrétiens qui
étaient tués dans le Colisée romain étaient intrépides face à la
mort. Ils chantaient en fait alors qu'ils étaient brûlés sur le
bûcher1, si bien que Néron se bouchait les oreilles et demandait
pourquoi ces chrétiens chantaient en mourant. Ces croyants
aimaient le Seigneur plus que leur propre vie. Ils servaient le
Seigneur pour plus que ce qu'ils pouvaient en retirer. Ils étaient
prêts à donner leur vie pour le bien du royaume.
C'est ce que font les bons soldats. Ils risquent leur propre vie en
entrant en territoire ennemi et en menant la bataille contre eux.
La manière optimale de mener la guerre est sur le territoire de
l'ennemi. Malheureusement, de nombreux chrétiens essaient
simplement de tenir leur position jusqu'à ce que Jésus vienne et
sont passifs, pas agressifs. Mais Jésus a dit à Ses disciples :
"les portes du séjour des morts ne prévaudront pas contre
vous".
Matthieu 16:18
Pour être victorieux, nous devons passer à l'offensive. Trop de
chrétiens ne pensent qu'à eux-mêmes et essaient de se cacher du
combat. Cela se manifeste dans la façon dont trop de ministres
chrétiens ne s'impliquent pas en politique. Ils pensent que c'est
sale, et ils se contentent de prêcher l'Évangile. Il est vrai que le
rôle le plus important de l'Église est de prêcher l'Évangile, mais
la deuxième chose la plus importante que nous puissions faire
est de nous impliquer dans notre culture, afin de pouvoir
16
continuer à faire la chose la plus importante, c'est-à-dire de
prêcher l'Évangile.
Ceux qui se soucient uniquement de "nous quatre et pas plus"
ne suivent pas les instructions que le Seigneur a données à
Moïse pour traverser la rivière Arnon et entrer dans le territoire
ennemi. Les vrais vainqueurs sont ceux qui cherchent non
seulement à remporter leurs propres batailles, mais qui
partagent les choses que le Seigneur leur a enseignées avec les
autres.
Une préoccupation uniquement pour nous-mêmes est en réalité
une tactique du diable. En aidant les autres, nous nous aidons
en réalité nous-mêmes. Jésus a dit en Luc 6:38 :
"Donnez, et il vous sera donné : on versera dans votre sein
une bonne mesure, serrée, secouée et qui déborde. Car on
vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis."
En utilisant ce même principe, si vous avez besoin de guérison,
priez pour quelqu'un d'autre qui a besoin de guérison ; et ce que
vous donnez vous sera donné en retour. Si vous avez besoin
d'argent, donnez aux autres. Si vous avez besoin d'un ami, soyez
un ami (Proverbes 18:24). En entrant dans les batailles des
autres, nous les aidons à remporter leur propre bataille.
Pourtant, c'est une ruse du diable de nous faire tellement
focaliser sur nos propres problèmes que nous oublions tout le
monde. Si vous êtes totalement absorbé par vous-même, vous
ne formez qu'un tout petit paquet. C'est en perdant notre vie que
nous trouvons vraiment la vie (Matthieu 10:39 ; 16:25).
Nous devons traverser et affronter l'ennemi avant de remporter
la victoire. Nous ne pouvons pas simplement prier et attendre
que le Seigneur nous donne la victoire. Non ! Le Seigneur a dit
17
à Moïse de traverser le territoire ennemi avant que la bataille ne
soit gagnée. Cela l'a placé en conflit direct avec l'ennemi.
N'importe qui peut se lever et crier après la défaite de l'ennemi,
mais il faut de la foi pour traverser et entrer en combat avant
qu'il ne soit gagné.
Il faut de la foi pour entrer dans le camp de l'ennemi.
Malheureusement, de nombreux chrétiens essaient d'utiliser
leur foi pour garder l'ennemi hors de leur camp. Ils sont sur la
défensive. Ils ne veulent pas s'engager. Ils veulent simplement
rester à l'abri des murs de leur église pendant que la bataille fait
rage à l'extérieur. Ce n'est pas la voie de la victoire.

18
Étape n°4 : Voici
La prochaine chose que le Seigneur a dit à Moïse de faire était
de "voici". Avant que nous puissions voir la victoire à
l'extérieur, nous devons la voir à l'intérieur. Nous devons nous
voir comme des vainqueurs avant qu'il n'y ait une preuve de
victoire dans le naturel. C'est ce que la Bible appelle la foi.
Hébreux 11 présente la "Galerie de la Foi" de la Bible.
L'écrivain énumère Abel, Énoch, Noé, Abraham, Isaac, Jacob,
Joseph, Moïse et bien d'autres qui ont enduré des épreuves
inexprimables, mais sont sortis victorieux. Tous les héros de la
foi avaient quelque chose en commun. Ils voyaient au-delà de
leurs circonstances à travers la foi, jusqu'à la victoire de l'autre
côté.
Hébreux 11:13 dit :
"Tous ceux-là sont morts dans la foi, sans avoir reçu les
choses promises ; mais ils les ont vues de loin, les ont saluées
et ont déclaré qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la
terre."
Une partie essentielle de la foi est la capacité de voir avec notre
cœur ce que nous ne pouvons pas voir avec nos yeux. C'est ce
que le Seigneur disait à Moïse. Il devait voir Sihon vaincu avant
qu'il ne soit vaincu. S'il n'avait pas été capable de voir la défaite
de Sihon dans son cœur, il ne l'aurait pas vue dans le naturel.
C'est ce que Paul appelait "marcher par la foi et non par la vue"
(2 Corinthiens 5:7). Si nous nous limitons à notre vision
physique, nous sommes spirituellement aveugles, et la victoire
nous échappera. Paul a dit que la raison pour laquelle il pouvait
considérer ses terribles afflictions comme "légères" (2

19
Corinthiens 4:17) était qu'il regardait les choses qui ne
pouvaient pas être vues.
"Nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles
qui sont invisibles ; car les choses visibles sont passagères, et
les invisibles sont éternelles."
2 Corinthiens 4:18
Hébreux 11:1 dit :
"Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère,
une démonstration de celles qu'on ne voit pas."
La foi est la capacité de voir des choses qui existent, mais qui
n'existent pas actuellement dans le domaine physique et naturel.
Ce monde physique et ce que nous pouvons percevoir avec nos
cinq sens ne représentent pas toute la réalité. Il existe un monde
spirituel réel au-delà de notre capacité à voir, goûter, entendre,
sentir ou toucher. Dieu est réel, et Dieu est un Esprit (Jean 4:24).
Nous devons entrer en contact avec le Seigneur par la foi.
Il y a des réalités spirituelles tout autour de nous, tout comme il
y a des signaux radio et télévision que nous ne pouvons pas voir
ni entendre, mais qui existent. Quiconque ne croit pas en ces
signaux parce qu'il ne peut pas les percevoir avec ses sens
limités ne change pas leur réalité. Cela signifie simplement qu'il
n'est pas très intelligent. Il est limité à ses cinq sens. C'est ce
que la Bible appelle "carnal", et l'esprit charnel est en conflit
avec Dieu (Romains 8:7).
Regardez 2 Rois 6 et ce qui est arrivé à Élisée et à son serviteur.
Le Seigneur disait à Élisée quels étaient les plans de bataille du
roi de Syrie, et Élisée transmettait ces informations au roi
d'Israël. Cela a causé tellement de défaites aux armées syriennes

20
que le roi en est finalement venu à la conclusion qu'il devait y
avoir un traître parmi eux. Il raisonnait que le roi d'Israël ne
pouvait pas le battre à chaque fois sans que quelqu'un ne révèle
ses plans de bataille. Ses serviteurs lui ont dit que c'était le
prophète Élisée qui était l'informateur.
Alors, le roi de Syrie a envoyé ses armées pour capturer Élisée.
Quand le serviteur d'Élisée s'est levé le matin et est sorti sur les
murs de la ville, il a vu qu'ils étaient complètement encerclés et
a su qu'ils avaient été découverts. Il a paniqué et a demandé à
Élisée ce qu'ils allaient faire. Élisée a dit :
"N'aie pas peur, car ceux qui sont avec nous sont en plus
grand nombre que ceux qui sont avec eux."
2 Rois 6:16
Je suis sûr que le serviteur d'Élisée a pensé qu'il avait perdu la
tête. N'importe qui aurait pu compter l'ennemi par milliers, mais
il n'y avait que deux d'entre eux. C'est parce que le serviteur
d'Élisée ne voyait que ce qui était réel dans le naturel.
De même, il y a ceux qui raillent les "gens de foi" qui disent
qu'ils sont guéris alors que n'importe qui peut voir en les
regardant qu'ils sont malades. Ou il y a ceux qui se moquent des
gens qui confessent qu'ils sont prospères alors qu'ils ne peuvent
pas payer leurs factures. Bien qu'il y ait ceux qui répètent ces
choses comme des perroquets parce qu'ils ont entendu des
enseignements à ce sujet, ils ne comprennent pas ou ne croient
pas vraiment ce qu'ils disent. Il y en a parmi nous qui
comprenons qu'il y a plus dans la réalité que ce que nous
pouvons voir, goûter, entendre, sentir ou toucher. Et notre
confession est celle de la foi en ce que nous ne pouvons pas
voir, tout comme Élisée.
21
Élisée a prié pour son serviteur en 2 Rois 6:17 et a demandé au
Seigneur d'ouvrir les yeux du jeune homme. Il ne parlait pas de
ses yeux physiques. Je suis sûr que ses yeux physiques étaient
gros comme des soucoupes, regardant l'armée syrienne. Élisée
priait pour que ses yeux spirituels s'ouvrent pour qu'il puisse
voir dans le domaine spirituel.
Et que voyait le serviteur ? Il y avait d'innombrables chevaux et
chars de feu sur les montagnes qui les entouraient. Il s'agissait
des armées du ciel, et la déclaration d'Élisée selon laquelle il y
en avait plus avec eux qu'avec les Syriens était absolument vraie
si l'on prend en compte toute la réalité.
Ceux qui pensent qu'ils ne sont que réalistes lorsque rien
n'existe au-delà de ce qui peut être prouvé par nos sens
physiques sont en réalité charnels (c'est-à-dire limités à leurs
sens physiques). C'est ce que la Bible appelle charnel et être
dans la chair.
Romains 8:5–8 dit :
"Car ceux qui vivent selon la chair tendent à satisfaire les
aspirations de la chair, tandis que ceux qui vivent selon
l'Esprit tendent à satisfaire les aspirations de l'Esprit. Car les
préoccupations de la chair mènent à la mort, tandis que les
préoccupations de l'Esprit mènent à la vie et à la paix. En
effet, l'inclination de la chair est ennemie de Dieu, parce
qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut
même pas. Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient
plaire à Dieu."
Ceux qui ne sont pas capables de voir les choses que le Seigneur
leur a promises dans leur cœur ne les verront jamais de leurs
yeux.
22
J'ai entendu une histoire sur la femme d'un pasteur qui avait une
très mauvaise vue, elle était légalement aveugle. Elle devait
porter des lunettes très épaisses pour voir quelque chose. Un
évangéliste de guérison venait dans leur église, et elle savait
qu'il voudrait prier pour elle. Cependant, elle avait été déçue
tellement de fois qu'elle ne voulait pas revivre ça. Elle l'a donc
évité jusqu'à la toute dernière nuit de la réunion.
Il l'a finalement coincée et lui a demandé s'il pouvait prier pour
elle. Il l'a fait enlever ses lunettes, puis a prié une simple prière
de foi pour sa guérison. Après la prière, il a dit : "Maintenant,
peux-tu voir ?" Elle a commencé à ouvrir les yeux, mais il lui a
dit : "Ne les ouvre pas." Elle était confuse. Comment pouvait-
elle savoir si elle pouvait voir si elle ne les ouvrait pas ?
Ensuite, il lui a posé une deuxième fois la question de savoir si
elle pouvait voir. Alors qu'elle commençait à ouvrir les yeux, il
lui a dit encore de les garder fermés. Elle a obéi, mais se
demandait ce qu'il faisait. Elle devait ouvrir les yeux pour voir.
Puis, la troisième fois, il a demandé à cette femme si elle
pouvait voir. Alors qu'elle commençait à ouvrir les yeux, il lui
a dit : "Je ne demande pas si tu peux voir de tes yeux physiques.
Tu dois te voir en train de voir avec ton cœur avant de pouvoir
voir avec tes yeux."
Elle a finalement compris ce qu'il faisait, et elle a gardé les yeux
fermés pendant un moment et a simplement prié en langues.
Enfin, elle a dit : "Je peux le voir. Je peux me voir avec une vue
parfaite." Ensuite, il lui a dit d'ouvrir les yeux, et sa vue a été
restaurée.
Beaucoup de gens prient pour des résultats physiques, mais ils
n'ont jamais vu les choses pour lesquelles ils prient dans leur
23
cœur. Ils prient pour la guérison, mais ils se voient malades. Ils
prient pour la prospérité, mais ils se voient pauvres. Ils prient
pour la victoire, mais ils se voient vaincus. Avant de pouvoir
être victorieux dans le naturel, nous devons nous voir comme
ayant déjà les choses que nous avons demandées au Seigneur.

24
Étape #5 : J'ai remis entre tes mains
Et qu'est-ce que le Seigneur disait à Moïse de regarder (Étape
#4) ? Il devait voir que Sihon avait déjà été livré entre ses mains.
Le Seigneur a déclaré que la défaite de Sihon avait déjà été
accomplie.
Beaucoup de gens prient pour des résultats physiques, mais ils
n'ont jamais vu les choses pour lesquelles ils prient dans leur
cœur s’accomplir. Certaines personnes pourraient appeler cela
un mensonge, tout comme elles diraient qu'Élisée mentait
quand il disait qu'il y en avait plus avec lui qu'avec les Syriens.
Toute personne limitée au naturel serait d'accord. Ce n'était pas
encore fait dans le naturel, mais dans le domaine spirituel, la
bataille avait déjà été gagnée.
C'est ainsi que cela se passe pour nous. Nous affrontons de
nombreux ennemis dans ce monde physique. La pauvreté, la
maladie, la solitude, la dépression et de nombreux autres
ennemis nous assaillent constamment. Mais la vérité est que
nous sommes plus que vainqueurs par Christ qui nous a aimés
(Romains 8:37). Jésus a déjà remporté la bataille pour nous.
Tout ce que nous avons à faire, c'est nous reposer dans sa
victoire.
1 Pierre 2:24 dit,
Lui-même a porté nos péchés en son corps sur le bois, afin
que, morts aux péchés, nous vivions pour la justice ; par ses
meurtrissures vous avez été guéris.
Si nous avons été guéris par les meurtrissures de Jésus il y a
deux mille ans, alors nous sommes guéris maintenant. Ce n'est
peut-être pas une réalité dans le monde physique encore, mais
c'est déjà un fait dans le domaine spirituel. Nous avons la même
25
puissance de résurrection en nous qui a ressuscité Jésus-Christ
d'entre les morts (Romains 8:11 ; Éphésiens 1:19). Ce n'est pas
au ciel pour que nous ayons à prier pour que cette puissance
descende. Elle est déjà en nous (Colossiens 1:27), et il nous
suffit de la libérer par la foi, car c'est déjà une réalité dans notre
esprit.
C'est ce que Jésus a dit dans Marc 11:24 :
C'est pourquoi je vous dis que tout ce que vous demandez en
priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez.
Jésus a dit que nous devons croire que nous avons reçu lorsque
nous prions, pas lorsque nous voyons la manifestation de ce que
nous avons prié. Alors nous l'aurons (dans le futur). Nous ne
pouvons le faire que si nous sommes capables de voir (Étape
#4) par la foi des choses que nous ne pouvons pas voir, comme
l'a fait Paul (2 Corinthiens 4:18).
Quand nous pouvons voir la victoire dans notre cœur avant de
la voir de nos yeux, cela nous donne une confiance qui change
tout. Je ne m'oppose pas à combattre une bataille que je sais que
je vais gagner. Cela ne signifie pas que ce sera toujours facile
et que nous n'aurons pas de problèmes en cours de route. Mais
la victoire vaut la peine du combat, surtout lorsque le résultat
est garanti.
Paul a dit dans 2 Corinthiens 2:14 :
Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours
triompher en Christ, et qui répand par nous en tout lieu
l'odeur de sa connaissance.
Notre ennemi a déjà été vaincu par notre Seigneur Jésus-Christ,
et donc notre victoire est assurée SI nous pouvons la voir

26
comme déjà accomplie par la foi. Cela implique notre
imagination.
L'imagination est notre capacité à voir avec notre cœur ce que
nous ne pouvons pas voir avec nos yeux. C'est une partie
essentielle de la foi.
Si je vous demandais combien de portes ou de fenêtres vous
avez dans votre maison, la plupart d'entre vous ne les auraient
pas comptées et ne connaissent pas ce nombre par cœur. Mais
vous pourriez les compter mentalement et me donner une
réponse sans avoir à rentrer chez vous pour compter
physiquement. C'est votre imagination.
C'est votre imagination qui vous permet de garer votre voiture
et d'y revenir des heures plus tard. Vous avez une image
mentale de l'endroit où elle se trouve. Si je vous demandais des
indications de chez vous à votre travail, vous pourriez me
donner des repères en chemin sans les voir de vos yeux
physiques.
L'imagination est notre capacité à voir avec notre cœur ce que
nous ne pouvons pas voir avec nos yeux. Des souvenirs qui vous
permettent de voir des choses qui ne sont pas directement
devant vous. Vous ne pourriez pas rentrer chez vous sans votre
imagination.
Psaume 1:1–2 dit,
Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des
méchants, qui ne s'arrête pas sur la voie des pécheurs et ne
s'assied pas en compagnie des moqueurs, mais qui trouve son
plaisir dans la loi de l'Éternel, et qui la médite jour et nuit.

27
Le même mot hébreu qui a été traduit par "méditer" au verset 2
est le même mot hébreu qui a été traduit par "imaginer" au
Psaume 2:1 :
Pourquoi les nations s'agitent-elles, et les peuples méditent-ils
des choses vaines ?
Ainsi, en comparant la façon dont le même mot est traduit dans
ces deux versets, nous pouvons voir que nous devons utiliser
notre imagination pour méditer. Certaines personnes lisent
simplement la Parole de Dieu avec leur tête et non avec leur
cœur. La Parole de Dieu a été écrite pour nos cœurs. Elle doit
être perçue par nos cœurs jusqu'à ce que nous la voyions à
l'intérieur.
Romains 10:10 dit,
Car c'est en croyant du cœur qu'on parvient à la justice, et
c'est en confessant de la bouche qu'on parvient au salut.
La foi, qui implique notre imagination, vient du cœur et ne se
limite pas à la connaissance. C'est une partie de la foi. Mais la
foi est la capacité de voir ce que Dieu a déjà remis entre tes
mains avant que cela n'arrive. Malheureusement, la plupart
d'entre nous sont plus habiles à voir des résultats négatifs qu'à
voir des résultats positifs.
Lorsque le médecin dit à certaines personnes qu'elles vont
mourir, elles le voient. Dans leur esprit, elles voient leur mort
et toutes les souffrances qui vont avec. Elles planifient leurs
funérailles dans leur tête et se demandent si quelqu'un
s'ennuiera d'elles. Ensuite, elles se demandent pourquoi leur
prière pour la guérison ne fait aucune différence physique. C'est
parce qu'elles pensent (voient) dans leur cœur que les choses se
passeront de cette façon (Proverbes 23:7). Elles prient pour la
28
victoire, mais elles voient l'échec. Cela doit changer. Avant de
pouvoir être victorieux, nous devons nous voir comme déjà
possédant les choses que nous avons demandées au Seigneur.

29
Étape #6 : Commencer à la posséder
Ensuite, le Seigneur a dit à Moïse qu'il devait commencer à
posséder le territoire de Sihon. Cela n'allait pas se produire d'un
seul coup. C'est une vérité que nous oublions souvent, ce qui
nous cause beaucoup de douleur et de problèmes.
Dans Deutéronome 7:22, le Seigneur a dit à Moïse :
L'Éternel, ton Dieu, chassera peu à peu ces nations devant toi
; tu ne pourras pas les exterminer promptement, de peur que
les bêtes des champs ne prolifèrent à ton préjudice.
La plupart des gens cherchent des miracles instantanés. Mais
dans la grande majorité des cas, nos victoires viennent peu à
peu. C'est un processus qui prend du temps. Très peu de
personnes sont prêtes à laisser le processus se dérouler. Elles
veulent leur victoire, et elles la veulent tout de suite. Lorsque
nous adoptons cette attitude, nous nous préparons à la
déception. Proverbes 13:12 dit :
L'espoir différé afflige le cœur…
Si nous ouvrons les yeux après la prière et que nous ne voyons
pas la chose pour laquelle nous avons prié, la plupart des gens
perdent la bataille à ce moment-là. Mais comme je l'ai déjà dit,
nous devons voir dans notre cœur les demandes que nous avons
adressées au Seigneur, et alors nous les verrons avec nos yeux
à l'avenir.
L'une des raisons pour lesquelles nous ne voyons pas toujours
des résultats instantanés de nos prières est à cause de l'amour
du Seigneur pour nous. Cela peut sembler une déclaration
étrange pour vous. Vous pourriez penser que ce serait une plus

30
grande manifestation de l'amour si vous obteniez ce que vous
voulez immédiatement. Pas nécessairement.
Le Seigneur ne nous donnera pas des choses que nous ne
sommes pas prêts à gérer ou qui nous détruiront. Comme dans
Deutéronome 7:22, le Seigneur n'a pas donné la terre promise
aux Juifs d'un seul coup parce qu'ils ne pouvaient pas l'occuper
avant que les ronces ne prennent possession des champs et que
les bêtes sauvages ne se multiplient au-delà de leur contrôle. Il
leur a donné leur héritage au fur et à mesure qu'ils étaient
capables de le recevoir.
Dans ma vie personnelle, je sais que le Seigneur m'a appelé au
ministère depuis 1968. Je savais aussi que le Seigneur allait
m’utiliser pour répandre sa Parole dans le monde entier. Je
n'avais aucune idée de la façon dont cela se produirait, mais
c'était la vision qu'il m'avait donnée. Et cela est devenu un feu
dévorant en moi.
J'étais frustré pendant des décennies, essayant de faire
Le Seigneur ne nous donnera pas des choses que nous ne
sommes pas prêts à gérer ou qui nous détruiront.
Je suis toujours en cours, mais j'ai déjà un impact mondial
aujourd'hui. Cependant, cela ne s'est pas produit d'un seul coup.
Je n'aurais pas pu le gérer.
Je priais autrefois : "Seigneur, utilise-moi ! Seigneur, utilise-
moi !" jusqu'à ce qu'un jour le Seigneur me dise que la raison
pour laquelle il ne m’utilisait pas davantage était parce que je
n'étais pas utilisable. Il m'a dit d'arrêter de prier : "Seigneur,
utilise-moi !" et de prier plutôt : "Seigneur, rends-moi
utilisable." Il m'a assuré que lorsque j'arriverais à un stade où je
pourrais le gérer, il voudrait m’utiliser plus que je ne voudrais
31
être utilisé. C'était son amour pour moi et pour les personnes
que je toucherais qui a fait que les choses ne se sont pas
produites plus tôt.
Beaucoup de gens prient pour la prospérité, mais 1 Timothée
6:9–10 dit :
Mais ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation,
dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et
pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la
perdition. Car l'amour de l'argent est une racine de tous les
maux ; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin
de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments.
Ces versets ne disent pas que l'argent est mauvais. C'est l'amour
de l'argent qui pose problème. Mais la richesse nous tente à faire
confiance en elle au lieu de faire confiance à Dieu. Lorsque
nous n'avons rien, il n'y a nulle part ailleurs où nous tourner que
vers le Seigneur. Mais ceux qui sont riches mettent souvent leur
confiance dans ce que l'argent peut faire pour eux.
C'est ce que le Seigneur a dit à ses disciples dans Marc 10:23 :
Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples : Qu'il sera
difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume
de Dieu !
Cela a choqué les disciples de Jésus tout comme cela nous
choque aujourd'hui. Ils ont dit que si c'était vrai, alors qui
pourrait être sauvé ? Jésus a poursuivi en précisant que l'argent
n'était pas le problème. Voici la traduction en français du
passage que vous avez fourni :

32
"C'est la confiance que les gens placent dans l'argent qui les
empêche d'entrer dans Son royaume.
Enfants, à quel point est-il difficile pour ceux qui ont
confiance en leurs richesses d'entrer dans le royaume de Dieu
!
Marc 10:24
Tant de choses pour lesquelles nous prions nécessitent de
l'argent pour les voir se réaliser. À moins que nous n'ayons
atteint le niveau où l'on peut nous faire confiance avec l'argent,
c'est l'amour de Dieu pour nous qui empêche la réalisation de
nos rêves. Si nous sommes simplement constants dans notre
relation avec le Seigneur, viendra un moment où nous verrons
de nos propres yeux les victoires pour lesquelles nous avons
prié.

33
Étape n°7 : Contester... dans la bataille
Le mot anglais "contend" signifie "lutter pour surmonter -
s'engager dans une compétition ou une campagne pour
gagner ou accomplir quelque chose". Contend signifie aller à
la guerre. Nous devons prendre la bataille à l'ennemi.
Nous devons prendre tous les principes énoncés dans ces
instructions et les utiliser pour lutter contre tout ce qui se dresse
entre nous et la victoire. La foi sans les œuvres est morte
(Jacques 2:20). Tout ce dont nous avons parlé ne signifie rien si
nous ne les mettons pas en pratique.
Et remarquez que cela se fait dans le but de gagner ou
d'accomplir quelque chose. La guerre est une chose terrible,
mais il y a des choses pires que la guerre, comme ne pas se
battre pour gagner. Si nous allons entrer dans une lutte, nous
devons nous battre pour gagner. L'échec ne devrait pas être une
option. La deuxième place est la première perdante.
Les États-Unis ont participé à des guerres sans les gagner. J'ai
combattu dans la guerre du Vietnam, qui était officiellement
une "action de police". C'était fou. Nous nous battions pour
prendre une position et si nous allons entrer dans une lutte, nous
devons nous battre pour gagner. Nous perdions des vies
américaines et vietnamiennes, puis partions le lendemain en
redonnant cette position à l'ennemi. Nous n'étions pas dans cette
guerre pour gagner, et finalement le Sud-Vietnam est tombé
face au Nord-Vietnam, ce qui a fait penser à beaucoup de gens
que les sacrifices que nous avions faits ne valaient pas le coût.
La même chose pourrait être dite de la guerre de Corée et de
nombreuses guerres menées en Europe du Sud et au Moyen-
Orient. L'objectif n'était pas de gagner, mais de simplement
34
éviter que les choses ne s'aggravent. Cela ne fonctionne pas.
Cette attitude passive consistant à faire juste assez pour
maintenir ce que nous avons est une invitation ouverte à
l'ennemi pour qu'il continue à se battre.
Le Seigneur a dit à travers Jacques en Jacques 4:7,
Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin
de vous.
Le mot "résister" dans ce verset signifie "lutter activement
contre". Ce n'est pas un mot passif. Il y a eu plusieurs fois dans
ma vie où j'ai prié pour une percée sans donner tout ce que
j'avais. Je n'étais pas totalement soumis à mon problème, mais
je ne résistais pas non plus totalement. J'étais tiède.
Je me souviens d'une fois, au début de notre ministère, quand
Jamie et moi avions des difficultés financières. Nous avions
désespérément besoin d'argent, et le Seigneur m'a dit qu'Il
pourvoirait à notre besoin immédiat en vendant une voiture. J'ai
mis un panneau "à vendre" dans la vitre du véhicule et je l'ai
garé dans la rue principale devant notre église. J'ai prié et j'ai
cru le Seigneur pour avoir de la faveur et une vente rapide.
Trois semaines plus tard, elle n'avait pas encore été vendue.
J'admets : c'était une "vieille carcasse" et difficile à vendre,
mais le Seigneur m'avait dit que quelqu'un l'achèterait, et c'était
ainsi que nous obtiendrions notre argent. Nous étions au-delà
du désespoir. Nous devions avoir de l'argent MAINTENANT !
Alors, je me suis enfermé dans l'église et j'ai commencé à
"contester" ce que le Seigneur m'avait dit qu'il m'appartenait.
J'ai commencé à prier en langues parce que je n'avais pas les
détails de qui le Seigneur allait utiliser ni comment nous allions
nous connecter. J'ai laissé le Saint-Esprit m'aider dans mon
35
infirmité et prier la volonté parfaite de Dieu à travers moi
(Romains 8:26).
En priant, je me suis mis en colère. Je n'étais pas en colère
contre Dieu. Je savais qu'Il était fidèle et avait parlé à quelqu'un,
mais j'étais en colère contre le diable qui entravait la vente de
cette voiture. Je détestais la situation dans laquelle je me
trouvais et je savais que c'était le diable qui bloquait cette
réponse à la prière. J'en suis même venu à gémir dans l'Esprit
comme décrit dans Romains 8:26. Je prenais de force au diable
ce qu'il essayait de me voler.
Soudain, j'ai su, j'en étais sûr, que j'avais ma réponse. Dans le
naturel, rien n'avait changé, mais dans le spirituel, je l'avais. J'ai
sauté dans la voiture et suis rentré chez moi en courant pour dire
à Jamie que nous aurions notre argent ce jour-là.
Avant que je puisse lui dire ce qui s'était passé, elle m'a dit qu'un
homme venait d'appeler et qu'il serait à l'église dans cinq
minutes avec l'argent pour acheter notre voiture. Je me suis
retourné et suis retourné à l'église, et bien sûr, il a acheté la
voiture.
Alors que je signais le titre en son nom, il m'a dit qu'il avait vu
ma voiture à vendre le tout premier jour où j'avais mis le
panneau dans la vitre, et il avait dit à sa femme qu'il allait
l'acheter. Il voulait juste la voiture pour les pièces, pas pour la
conduire. Mais sa femme lui avait dit qu'il n'y avait aucune
chance qu'ils aient une autre vieille voiture près de leur maison.
Elle l'avait empêché d'être la réponse à ma prière pendant trois
semaines.
Il m'a dit qu'au même moment, dans l'après-midi, alors qu'il
regardait la télévision, sa femme était entrée et lui avait jeté
36
l'argent en lui disant : "Va acheter ta vieille voiture". C'était
exactement le moment où je commençais à être violent pour que
Satan lâche ma réponse à la prière.
Cela a fonctionné quand je suis arrivé à un point où je n'allais
plus le supporter. La réponse est venue quand j'ai contesté ce
qui m'appartenait déjà. Cela m'a fait me demander pourquoi je
ne l'avais pas fait beaucoup plus tôt. Ça aurait été beaucoup
mieux si je l'avais fait.
Pour que nous contestions, nous devons devenir agressifs. Jésus
a dit en Matthieu 11:12,
Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu'à présent, le
royaume des cieux est forcé, et les violents s'en emparent.
Nous sommes en guerre spirituelle. Ce n'est pas quelque chose
qui va se produire. Chacun d'entre nous est en ce moment dans
une bataille spirituelle. Si vous êtes dans le royaume de Dieu,
vous avez une énorme cible sur le dos, et il n'y a aucune armure
pour votre dos (Éphésiens 6:12-17). Vous devez affronter le
diable et passer à l'offensive. Contester !
Nous n'avons pas le luxe de nous abstenir. Ceux qui pensent
qu'ils peuvent éviter le conflit signent simplement leur propre
reddition à l'ennemi. Il n'y a
Ceux qui pensent qu'ils peuvent éviter le conflit signent
simplement leur propre reddition à l'ennemi sans aucune
exemption de cette bataille. Que cela plaise ou non, Satan
cherche qui dévorer (1 Pierre 5:8), et la passivité de notre part
fait de nous une proie facile.
Ce verset de Matthieu 11:12 dit que les violents s'emparent du
royaume de force. Notre combat n'est pas avec le Seigneur,

37
mais nous avons un ennemi qui se dresse entre nous et notre
victoire, et nous ne gagnerons pas sans combat. La victoire ne
vient pas sans que nous luttions contre l'ennemi.
Le mot hébreu "garah", traduit par "contester" dans ce verset,
signifie "proprement gratter ; c'est-à-dire (figurativement)
mettre en colère". Nous devons nous mettre en colère contre
notre ennemi qui essaie de voler, de tuer et de détruire (Jean
10:10).
Je sais que cela choque beaucoup de chrétiens. J'ai même eu des
pasteurs me dire que nous ne sommes pas censés être en colère
contre quiconque, pas même le diable. Ce n'est pas vrai. Jésus
s'est tellement mis en colère qu'il a fabriqué un fouet pour
chasser les changeurs de monnaie hors du temple (Jean 2:13-
16). Il ne l'a pas fait qu'une seule fois ; il l'a refait la semaine
précédant sa crucifixion (Marc 11:15-17). Jésus a appelé les
chefs religieux de son époque des serpents, des hypocrites, des
vipères et des sépulcres blanchis (Matthieu 23). En Marc 3:5,
Jésus était en colère contre les religieux qui le critiquaient pour
avoir guéri le jour du sabbat.
Les enseignements de Jésus ont été déformés de telle sorte que
ses propres actions semblent contredire ce qu'il a dit. Bien sûr,
ce n'est pas vrai. C'est notre mauvaise compréhension de ses
enseignements qui est incorrecte.
L'Écriture que Jésus a citée sur l'amour du prochain comme de
soi-même (Matthieu 22:39) vient de Lévitique 19:18, qui dit :
Tu ne te vengeras point et tu ne garderas point de rancune contre
les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-
même. Je suis l'Éternel.
Mais prenez ce verset dans son contexte. Lévitique 19:17 dit :
38
Tu ne haïras point ton frère dans ton cœur ; tu reprendras ton
prochain, et tu ne te chargeras point d'un péché à cause de
lui.
Ce verset nous donne l'ordre de reprendre notre prochain si nous
voyons qu'il se dirige vers le péché. Ne pas le faire signifie que
nous le haïssons dans notre cœur. Donc, si nous voulions que
quelqu'un nous avertisse de quelque chose qui pourrait nous
détruire, nous devrions faire de même pour lui. C'est le contexte
de l'amour de son prochain comme de soi-même.
Ce n'est pas l'amour de Dieu envers notre prochain de rester
silencieux alors qu'il se dirige vers l'enfer. C'est de l'amour-
propre. Mais nous ne voulons pas subir le rejet éventuel qui
pourrait découler de notre prise de parole, alors nous ne disons
rien. Mais comme le défunt théologien allemand Dietrich
Bonhoeffer l'a dit, "Ne pas parler, c'est parler. Ne pas agir, c'est
agir".
Dietrich a dit cela dans le contexte de sa tentative de motiver
ses collègues pasteurs allemands à s'opposer à Adolf Hitler
pendant la Seconde Guerre mondiale. Avec le recul, nous
pouvons être d'accord avec le défunt homme d'État britannique
Winston Churchill concernant la Seconde Guerre mondiale : "Il
n'y a jamais eu de guerre dans l'histoire plus facile à prévenir
par une action opportune". Si les alliés avaient résisté à Hitler
dès le début, il aurait été vaincu avant de gagner en puissance
pour plonger le monde dans la guerre.
Dietrich se tenait pour ce qui était juste, et cela lui a coûté la
vie. Il a été déshabillé et pendu le 19 avril 1945, seulement onze
jours avant que Hitler ne se suicide, et moins d'un mois avant la

39
fin de la Seconde Guerre mondiale. Mais même si Dietrich est
mort, ses paroles résonnent encore aujourd'hui (Héb. 11:4).
L'apaisement n'est pas une attitude de "concession". Tout ce que
nous compromettons pour conserver, nous finirons par le
perdre. Nous ne devrions jamais essayer de coexister avec le
diable. Nous devons le haïr, lui et toutes ses ruses.
Éphésiens 4:26 dit :
"Mettez-vous en colère, mais ne péchez point ; que le soleil ne
se couche pas sur votre colère."
Cela ne signifie pas que le Seigneur nous donne la permission
de nous mettre en colère tant que nous la réglons avant d'aller
nous coucher. C'est ridicule. Il s'agit de maintenir une colère
divine que nous ne devons jamais laisser s'éteindre. Nous
devons entretenir en nous une sainte colère.
Le verset 27 continue en disant :
"Ne donnez pas de prise au diable."
Si nous n'haïssons pas le mal qui se dresse entre nous et la
victoire au point de nous mettre en colère, nous donnons prise
au diable. Le diable ne fuit que lorsque nous luttons activement
contre lui. Romains 12:9 dit :
"Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur ;
attachez-vous fortement au bien."
Le mot "hypocrisie" fait référence à la dissimulation. L'amour
qui n'abhorre pas le mal est hypocrite. Proverbes 8:13 dit :
"La crainte de l'Éternel, c'est la haine du mal ; L'arrogance
et l'orgueil, la voie du mal, Et la bouche perverse, voilà ce que
je hais."

40
Il est vrai que notre lutte n'est pas contre les hommes (Éph.
6:12), donc je ne parle pas de haïr les gens. Mais nous devons
haïr le diable et toutes les ruses qu'il utilise pour empêcher la
volonté de Dieu de s'accomplir dans nos vies. De nos jours, de
nombreux chrétiens ne haïssent rien. C'est l'une des raisons pour
lesquelles ils n'ont pas la victoire dans leur vie.
L'un de mes employés a voyagé avec moi pendant quelques
semaines. Il m'a entendu dire que je ne tombais pas malade et il
était curieux de savoir ce que je faisais de différent par rapport
à lui. Il a constaté de nombreuses guérisons dans sa propre vie
et dans celle des autres, mais il tombait de temps en temps
malade. Il m'a dit plus tard qu'il observait pour voir quelle était
la différence entre nous. Il a réduit tout cela à ceci : je haïssais
la maladie plus que lui.
Je crois vraiment que c'est la clé. Je déteste vraiment la maladie.
Je combats la maladie de la même manière que je combats la
tentation de pécher.
Nous devons haïr le diable et toutes les ruses qu'il utilise pour
empêcher la volonté de Dieu de s'accomplir dans nos vies.
Je ne me soumettrai pas à la maladie plus que je ne commettrais
l'adultère. Incroyable ! Je sais que c'est choquant pour la plupart
des gens. Ils ne pensent pas de cette façon, et c'est la raison pour
laquelle ils tombent malades. Je ne tombe pas malade. Je ne
crois pas à la maladie. J'ai des Écritures sur lesquelles
m'appuyer : "Aucun malheur n'arrivera à ta tente" (Ps. 91:10),
mais c'est un autre enseignement.
Cependant, cette attitude de lutte contre tout ce qui se dresse
entre moi et ce que le Seigneur m'a fourni est exactement ce que
le Seigneur disait à Moïse dans le Deutéronome 2:24. Il devait
41
lutter contre son ennemi en croyant que la bataille était déjà
gagnée.

42
Conclusion
Alors, levez-vous. Faites ce que le Seigneur vous a appelé à
faire. Sortez du bateau et mettez-vous dans une position pour
affronter l'ennemi. Voyez dans votre cœur que le Seigneur vous
a déjà donné la victoire. Reconnaissez que cela viendra petit à
petit, puis battez-vous de toutes vos forces. C'est une recette
biblique pour la victoire.
Les choses que j'ai partagées dans ce petit livret ne sont qu'un
échantillon des vérités que le Seigneur m'a révélées sur la
manière de vivre dans la victoire.

43
ÉTUDE SUPPLÉMENTAIRE
La vérité vous rendra libres (Jean 8:32), mais c'est seulement la
vérité que vous connaissez qui vous rendra libre. Ce que vous
ne savez pas vous empêche. Approfondissez la vérité avec ces
autres enseignements :
• Comment trouver, suivre et accomplir la volonté de Dieu
• Mon rendez-vous avec Dieu
(awmi.net/andrews-testimony)
• Le pouvoir de l'imagination
• La gestion de la colère
• Vous l'avez déjà
Ces enseignements sont disponibles gratuitement sur
awmi.net/video ou à l'achat sous forme de livre, de guide
d'étude, de CD, de DVD ou de clé USB sur awmi.net/store.

44
Recevoir Jésus comme votre Sauveur
Choisir de recevoir Jésus-Christ comme votre Seigneur et
Sauveur est la décision la plus importante que vous prendrez
jamais !
La Parole de Dieu promet : "Si tu confesses de ta bouche le
Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a
ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c'est en croyant du
cœur qu'on parvient à la justice, et c'est en confessant de la
bouche qu'on parvient au salut" (Romains 10:9-10). "Car
quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé" (Romains
10:13). Par sa grâce, Dieu a déjà tout fait pour assurer le salut.
Votre rôle consiste simplement à croire et à recevoir.
Priez à haute voix : "Jésus, je confesse que tu es mon Seigneur
et Sauveur. Je crois dans mon cœur que Dieu t'a ressuscité des
morts. Par la foi en ta Parole, je reçois le salut maintenant.
Merci de m'avoir sauvé."
Dès l'instant où vous confiez votre vie à Jésus-Christ, la vérité
de sa Parole s'accomplit instantanément dans votre esprit.
Maintenant que vous êtes né de nouveau, il y a un nouveau vous
!
Veuillez nous contacter et nous informer que vous avez prié
pour recevoir Jésus comme votre Sauveur. Nous aimerions vous
envoyer gratuitement des documents pour vous aider dans votre
nouveau parcours. Appelez notre ligne d'assistance : 719-635-
1111 (disponible 24 heures sur 24, sept jours sur sept) pour
parler à un membre du personnel qui est là pour vous aider à
comprendre et à grandir dans votre nouvelle relation avec le
Seigneur.
Bienvenue dans votre nouvelle vie !
45
Recevoir le Saint-Esprit
En tant que son enfant, votre aimant Père céleste désire vous
donner le pouvoir surnaturel dont vous avez besoin pour vivre
une nouvelle vie. "Car quiconque demande reçoit, celui qui
cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe...combien plus
votre Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui
demandent" (Luc 11:10-13). Tout ce que vous avez à faire, c'est
demander, croire et recevoir !
Priez ainsi : "Père, je reconnais avoir besoin de ta puissance
pour vivre une nouvelle vie. Remplis-moi de ton Saint-Esprit,
je te le demande par la foi, je le reçois maintenant. Merci de me
baptiser. Saint-Esprit, tu es le bienvenu dans ma vie."
Certaines syllabes d'une langue que vous ne reconnaissez pas
monteront de votre cœur à votre bouche (1 Corinthiens 14:14).
En les prononçant à haute voix par la foi, vous libérez la
puissance de Dieu de l'intérieur et vous vous édifiez dans l'esprit
(1 Corinthiens 14:4). Vous pouvez le faire quand et où vous le
souhaitez. Peu importe vraiment si vous avez ressenti quelque
chose ou non lorsque vous avez prié pour recevoir le Seigneur
et son Esprit. Si vous avez cru de tout cœur que vous avez reçu,
alors la Parole de Dieu vous le promet. "C'est pourquoi je vous
dis que tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous
l'avez reçu, et il vous sera accordé" (Marc 11:24). Dieu honore
toujours sa Parole, croyez-le !
Nous aimerions nous réjouir avec vous et vous aider à
comprendre plus pleinement ce qui s'est passé dans votre vie !
Veuillez nous contacter pour nous informer que vous avez prié
pour être rempli du Saint-Esprit et demander le livre "Le
Nouveau Vous et le Saint-Esprit". Ce livre expliquera plus en

46
détail les bienfaits d'être rempli du Saint-Esprit et de parler en
langues. Appelez notre ligne d'assistance : 719-635-1111
(disponible 24 heures sur 24, sept jours sur sept).

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Appel à la prière
Si vous avez besoin de prière pour quelque raison que ce soit,
vous pouvez appeler notre ligne d'assistance, 24 heures sur 24,
sept jours sur sept, au 719-635-1111. Un ministre de prière
qualifié répondra à votre appel et priera avec vous. Chaque jour,
nous recevons des témoignages de guérisons et d'autres
miracles de notre ligne d'assistance, et nous transmettons le
message de l'Évangile de Dieu, presque trop beau pour être vrai,
à un plus grand nombre de personnes que jamais. Je vous
encourage donc à appeler dès aujourd'hui !

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À propos de l'auteur
La vie d'Andrew Wommack a été profondément transformée au
moment où il a rencontré l'amour surnaturel de Dieu le 23 mars
1968. En tant qu'enseignant de la Bible renommé et auteur,
Andrew a fait de sa mission de changer la façon dont le monde
perçoit Dieu.
La vision d'Andrew est d'aller aussi loin et profondément que
possible avec l'Évangile. Son message s'étend loin grâce au
programme télévisé "La Vérité de l'Évangile", disponible pour
près de la moitié de la population mondiale. Le message
s'approfondit par le biais du discipulat au Collège Biblique
Charis, dont le siège est à Woodland Park, Colorado. Fondé en
1994, Charis possède des campus aux États-Unis et dans le
monde entier.
Andrew dispose également d'une vaste bibliothèque de matériel
d'enseignement imprimé, audio et vidéo. Plus de 200 000 heures
d'enseignement gratuit sont accessibles sur awmi.net.
Notes de bas de page
1 John Foxe, Le livre des martyrs de Foxe, (Floride : Bridge-
Logos, Inc., 2001).
2 Strong’s #1624 : Garah - définitions grecques/hébraïques -
bible tools. Consulté le 3 février 2023.
https://www.bibletools.org/index.cfm/fuseaction/Lexicon.sho
w/ID/H1624/garah.htm.
3 "Sinews of Peace" America’s National Churchill Museum |
Discours du rideau de fer de Winston Churchill, Fulton, MO ;
5 mars 1946. Consulté le 3 février 2023.

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https://www.nationalchurchillmuseum.org/sinews-of-peace-
iron-curtain-speech.html.

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