La Philosophie Chrétienne
La Philosophie Chrétienne
La Philosophie Chrétienne
Chapitre 5
Comment puis-je suivre Dieu ?
Je me souviens d'un jeune homme qui était venu me demander conseil une fois sur le
fait d'aller à l'université biblique Charis. Il disait qu'il savait que Dieu lui disait d'y aller,
mais que tout le monde dans sa vie lui disait de ne pas le faire. Il s'est lancé dans une
longue histoire, détaillant toutes les raisons pour lesquelles le pasteur de son église, ses
parents et sa petite amie pensaient qu'il ne devait pas y aller.
Après environ dix minutes, il m'a finalement demandé : "Alors, que penses-tu ?"
J'ai dit, "Tu m'as perdu au moment où tu as dit que tu sais que Dieu te dit d'y aller."
Si Dieu te dit de faire quelque chose, alors tu fais ce qu'il te dit. Pourquoi en discuter ?
Dieu est le Créateur de l'univers, Il connaît toutes choses, et Il sait ce qui est le mieux
pour toi. Pourquoi te soucies-tu de ce que les autres ou de ce que les gens peuvent dire
de vous ? En comparaison à Dieu, l'opinion de personne d'autre ne devrait compter.
Votre relation avec Dieu devrait imprégner jusqu'au cœur de votre être. Lorsque cela se
produit, vos actions seront déterminées par votre philosophie plutôt que par votre
environnement ou vos émotions. Cela simplifie vraiment la vie de réaliser que Jésus est
le Seigneur, et que vous ne l'êtes pas. Ensuite, quand Dieu te dit de faire quelque chose,
vous le faites tout simplement. Cette attitude est une partie de la philosophie chrétienne
qui vous simplifiera vraiment la vie.
Je ne pourrais pas vous dire combien de personnes m'ont dit au fil des années qu'ils
sentaient que Dieu les appelait à venir à Charis Bible College, mais qu'ils ne pensaient
pas qu'il était sage d'y aller. Ils ont dit, par exemple, qu'il ne leur restait que dix ans avant
la retraite. Ils se concentraient sur la sécurisation de leur avenir financier, et ils
s'appuyaient sur leur propre compréhension. Mon opinion est que quand Dieu veut que
vous fassiez quelque chose dans 10 ans, il vous le dira dans dix ans. Si Dieu vous le dit
maintenant, soit il veut que vous le fassiez maintenant, soit il veut que vous commenciez
à prendre les étapes nécessaires pour mettre la balle en mouvement. Certaines choses
prennent un certain temps pour se réaliser, alors Dieu vous donnera des instructions à
l'avance. Mais quand Dieu vous dit de faire quelque chose, vous le faites. C'est tout ce
qu'il y a à faire.
La première fois que j'ai traversé la petite ville de Pritchett, à l'est du Colorado, je n'ai
pas été impressionné. Le paysage était une plaine plate, sans arbres, aussi aride que
n'importe quel désert. Les seuls arbustes que je pouvais voir étaient plantés dans les
jardins des gens, ce qui ne fournissait pas exactement un paysage vert et luxuriant étant
donné que seulement 140 personnes vivaient dans la ville entière. Cela ressemblait à la
fin de la terre pour moi. J'ai commencé à plaisanter avec un ami qui était dans la voiture
avec moi sur la façon dont Dieu allait l'envoyer dans ce petit village au bord de nulle
part.
"Ainsi parle le Seigneur", lui ai-je dit. "Tu es appelé à Pritchett, Colorado." On a passé
un bon moment à rire de ça.
Si ce n'était pas le bout du monde, on pouvait le voir de là - c'était si proche. Je me suis
arrêté à Pritchett pour prêcher dans une église de dix personnes. Nous avons vu un
homme ressusciter des morts, et la fréquentation de l'église a bondi à environ 100
personnes. Ils voulaient que je reste et que je continue à leur enseigner le plein évangile.
"Vous ne pouvez pas juste venir ici, remettre en question tout ce que nous pensions
savoir sur Dieu, et ensuite quitter la ville", ont-ils dit.
J'ai ri et j'ai dit : "Pas question, je ne déménage pas à Pritchett !"
Aucune partie de moi ne voulait vivre à Pritchett, mais quand nous étions en train de
quitter la ville, j'ai commencé à sentir dans mon cœur que Dieu me disait de rester là et
d'enseigner la Parole aux gens. Au moment où je rentrais à la maison à Childress, au
Texas, je savais que je devais déménager. D'un point de vue purement logique, il n'y
avait aucune raison pour moi d'y aller. L'église n'avait que dix membres, ils n'avaient
pas d'argent, le bâtiment de l'église était trop petit, et la ville n'avait rien pour elle.
J'aurais pu donner un millier de raisons pour lesquelles ça ne semblait pas être une bonne
idée.
Comment pourrais-je réaliser ma grande vision dans un si petit endroit ? Pritchett n'était
sur le chemin de nulle part. Ce n'était pas un tremplin vers quelque chose de mieux.
C'était une impasse. La seule façon de quitter Pritchett était les pieds devant, dans un
cercueil. C'est exactement ce que je sentais.
D'un autre côté, je prospérais à Childress, au Texas. Pour la première fois depuis que j'ai
commencé dans le ministère, il semblait que je pourrais réussir. Nous avions de la
nourriture et de l'argent régulièrement, et les choses allaient bien pour nous. Notre église
avait 50 ou 60 personnes qui la fréquentaient régulièrement, j'avais une émission sur la
radio locale et notre église faisait la différence. Tout allait bien.
Mais une fois que j'ai su que Dieu voulait que je déménage à Pritchett, Colorado, le
débat était clos. Jésus est le Seigneur de ma vie, et mon attitude était que si Dieu voulait
que je fasse quelque chose, alors je le ferais, et j'allais aimer le faire. Une fois que j'ai
été convaincu de la volonté de Dieu de me faire déménager à Pritchett, j'ai commencé à
le louer pour m'avoir conduit et guidé.
En quelques jours, mon attitude avait changé, et j'étais excité à l'idée de partir. Il y avait
quelques difficultés liées à la vie dans une région aussi éloignée, mais j'ai aimé vivre à
Pritchett autant que n'importe quel endroit où j'ai vécu. C'était merveilleux. J'ai fait de
Jésus le Seigneur de ma vie le 23 mars 1968. Je n'ai pas essayé de diriger ma propre vie
depuis. Dieu est le Seigneur, pas moi, et Il sait ce qui est le mieux pour moi. J'ai des
sentiments et des opinions comme tout le monde, mais la discussion s'arrête quand je
suis sûr que Dieu me dit de faire quelque chose. Je fais confiance au jugement de Dieu
plus qu'au mien, et je fais simplement ce qu'il me dit de faire. Je ne pourrais même pas
vous dire combien de décisions j'ai prises dans ma vie en me basant purement sur le fait
que j'étais sûr que Dieu me guidait.
Cela vous simplifierait vraiment la vie de hisser un drapeau blanc et de vous rendre à
Jésus comme Seigneur. L'un de mes passages préférés dans l'Écriture est tiré de Jérémie.
Jérémie se demandait à voix haute comment un peuple que Dieu a sauvé d'Égypte et
préservé à travers de nombreux miracles pouvait oublier le Seigneur qui l'avait délivré
et se tourner vers de vaines idoles. Au milieu de son chagrin, Jérémie a répondu à sa
propre question en disant,
O Éternel, je sais que le chemin de l'homme n'est pas dans l'homme qui marche de
diriger ses pas. Jérémie 10:23
Les Juifs étaient tombés d'une position de faveur parce qu'ils ont commencé à faire les
choses à leur manière. Jérémie a reconnu que Dieu ne nous a pas créés pour diriger notre
propre vie. Il nous a donné le libre arbitre pour faire nos propres choix, mais Dieu n'a
jamais eu l'intention que nous dirigions nos propres pas. Nous avons la liberté de décider
pour nous-mêmes, car Dieu ne nous impose pas sa volonté.
Mais le bon choix est de reconnaître notre dépendance totale à l'égard de Dieu. Nous ne
sommes pas assez intelligents pour diriger notre propre vie. Dieu a dit,
J'appelle le ciel et la terre à enregistrer ce jour contre vous, que j'ai mis devant toi la
vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis donc la vie, afin que toi et ta
postérité puissent vivre. Deutéronome 30:19
Dieu nous donne le choix, mais il nous dit aussi quelle est la meilleure option : Il dit :
"Choisis la vie !" Fais confiance au Seigneur de tout ton cœur, et n'essayez pas de
comprendre les choses par vous-même. Cherche sa volonté dans tout ce que tu fais, et il
te montrera le chemin à suivre. C'est le choix intelligent (Proverbes 3:5-6). C'est ainsi
que nous sommes censés vivre ; nous sommes censés faire de Jésus notre Seigneur et
suivre ses conseils..
Le monde serait bien différent si Adam et Eve avaient suivi cette philosophie. Il était
très clair que le serpent les incitait à faire quelque chose de contraire à ce que Dieu leur
avait dit. Mais ils n'ont pas suivi les conseils de Dieu. Ils connaissaient Dieu en tant que
Créateur et reconnaissaient ses dispositions à leur égard, mais ils ne se sont pas soumis
à Dieu comme Seigneur de leur vie. Ils savaient qu'Il était gentil avec eux, qu'il les
rencontrait et leur parlait, mais ils ne se sont pas inclinés devant Lui et n'ont pas
déterminé qu'ils n'avaient pas à s'appuyer sur leur propre compréhension. Ils n'ont pas
réussi à se rendre à la souveraineté de Dieu, et Satan est passé par cette porte ouverte
pour les conduire au péché.
Une solide philosophie chrétienne exige de croire en la Parole de Dieu comme autorité
suprême et de faire de Jésus le Seigneur de votre vie. Pas seulement dans le sens de la
reconnaissance de son autorité et de ses attributs, mais en se soumettant à son autorité.
Un homme riche s'est un jour agenouillé devant Jésus et a dit : "Bon Maître, que dois-je
faire pour hériter de la vie éternelle ?"
"Pourquoi m'appelles-tu bon ?" Jésus répondit : "Personne n'est bon sauf Dieu seul." En
d'autres termes, Jésus disait : "Ou bien Soit tu m'appelles Dieu et tu me fais Seigneur,
soit tu arrêtes de m'appeler bon !"
L'homme riche a répondu en appelant Jésus "Maître" à nouveau. Il n'était pas prêt à aller
jusqu'au bout et à faire de Jésus son Seigneur et son Sauveur. Il voulait le salut offert
par Jésus, mais il ne voulait pas s'engager complètement à suivre Jésus comme Seigneur.
Jésus savait que l'homme n'était pas totalement sincère, mais il l'aimait quand même.
Jésus lui dit : "Va, vends tout ce que tu as, et donne le produit de cette vente aux pauvres ;
tu auras ainsi un trésor dans le ciel. Puis Viens, prends ta croix, et suis-moi." L'homme
riche n'a pas pu le faire, et il s'en est allé affligé (Marc 10:17-22).
Jésus a présenté le salut comme le fait de le rendre Seigneur et Maître sur nos vies, et
non pas seulement reconnaître sa grandeur. L'Écriture dit que pour être sauvé, vous
devez confesser de la bouche que Jésus est Seigneur, et croire dans son cœur que Dieu
l'a ressuscité des morts (Romains 10:9-10). Je crois que le salut devrait être présenté
comme le fait de remettre sa vie entre les mains de Jésus - sans exception - mais ce n'est
pas ainsi que le salut est généralement présenté. Le message que beaucoup de gens
entendent c'est qu'ils doivent être sauvés juste pour pouvoir aller au paradis quand ils
meurent. Il est évident que c'est une partie importante du salut, mais ce n'est pas tout le
message. En conséquence, beaucoup de croyants nés de nouveau iront au ciel à leur
mort, mais ils ne se sont pas soumis à Jésus comme directeur et chef de leur vie
quotidienne.
Dans mon propre cas, je suis né de nouveau quand j'avais huit ans, mais je ne me suis
pas soumis à Jésus comme Seigneur avant l'âge de 18 ans. Pendant cet intervalle de dix
ans, je crois que je suis né de nouveau. J'ai aimé Dieu, et j'avais une relation avec Lui
au point que j'aurais été au paradis si j'étais mort, mais je ne laissais pas Jésus diriger
ma Je ne me suis pas soumis à Jésus comme Seigneur avant le 23 mars 1968. Je n'ai pas
vécu parfaitement depuis cette époque - évidemment… mais chaque fois que je sais que
Dieu me dit de faire quelque chose, je le fais.
Je me soumets à Jésus comme mon Seigneur, et ma soumission m'a conduit à une vie
bénie. Tout ce sur quoi je mets la main prospère. Dieu est un bon Dieu, et il me conduit
sur de bons chemins. Je crois que cette philosophie est absolument essentielle. Vous
devez adopter cette façon de penser : Vous allez faire tout ce que Dieu vous dit de faire,
indépendamment de tout autre facteur. Que ce soit la Parole de Dieu, ou par une
instruction spéciale du Saint-Esprit, décidez à l'avance que vous allez suivre la direction
de Dieu ; pas de discussion, pas de débat.
Au fil des ans, j'ai découvert que Dieu me dit de faire certaines choses, mais si je ne les
fais pas tout de suite, Il ne discute pas avec moi. Il me dit simplement ce qu'il veut que
je fasse, et j'ai ensuite le choix de le suivre ou non. Au mieux de mes de mes capacités,
je fais ce que Dieu me dit de faire, mais si je rate sa direction, il ne débattra pas de la
question.
Donc si vous attendez que Dieu vous convainque de faire ce que vous savez déjà qu'Il
veut que vous fassiez, vous attendrez longtemps parce que ça n'arrivera pas. Dieu n'entre
pas dans des débats avec nous sur sa volonté pour nos vies. Il nous guidera, et Il nous
dirigera, mais il ne va pas discuter avec vous de ce que vous savez déjà.
Faire ce que l'on veut et demander à Dieu de le bénir après coup, ce n'est pas la même
chose que de suivre Dieu. Dieu nous dit de faire les choses pour notre propre bien.
Vraiment, être un chrétien est simple. Tout ce que vous avez à faire, c'est de faire de
Jésus le Seigneur de votre vie, suivre la direction du Saint-Esprit, et faire ce que la Parole
de Dieu vous dit de faire. Tu résoudras beaucoup de problèmes dans ta vie en suivant
ces quelques étapes simples.
Afin de rester sensibles à la direction de Dieu, nous devons protéger nos cœurs contre
les philosophies négatives qui sont promues dans le monde. Chaque fois que vous
regardez une émission de télévision, que vous lisez un livre, que vous écoutez la radio,
que vous naviguez sur Internet ou que vous regardez un film, vous rencontrez des idées
qui sont contraires à la philosophie de Dieu. Satan utilise des mots pour nous attaquer à
travers la façon dont nous pensons, et les médias modernes sont le moyen idéal de
pousser la philosophie du monde. Chaque fois que vous rencontrez ces mensonges, vous
devez les rejeter. Isaïe dit,
Aucune arme formée contre toi ne prospérera ; et toute langue qui s'élèvera contre toi
en justice tu la condamneras. C'est l'héritage des serviteurs du Seigneur, et leur justice
vient de moi, dit l'Éternel. Esaïe 54:17
La promesse ici est que les attaques contre nous ne réussiront pas. Remarquez qu'Ésaïe
mentionne ensuite les paroles prononcées contre nous. L'arme numéro un de Satan
contre nous est la tromperie ; il vole les gens par des philosophies vaines et des
mensonges. Cette écriture dit que nous devons "condamner" les mensonges qui s'élèvent
contre nous. Le mot "condamner" est défini par le Dictionnaire American Heritage
Dictionary comme suit : "Exprimer sa désapprobation, dénoncer ; condamner ;
condamner à une peine ; déclarer impropre à l'usage."
Nous devons prendre l'autorité que Dieu nous a donnée et condamner ces paroles,
philosophies et pensées négatives. Tout ce qui est contraire à la Parole de Dieu doit être
rejeté. C'est plus important que la plupart d'entre nous ne le réalisent. La plupart des
gens passent la journée en faisant à peine attention à toutes les ordures, l'incrédulité, le
doute et les plaintes qui nous parviennent par les médias et qui se promènent dans nos
esprits. Tous ces mots et ces pensées vous corrompent. Les Écritures disent ,
Ne vous y trompez pas : les mauvaises communications corrompent les bonnes
manières. 1 Corinthiens 15:33
La vérité de cette Écriture est démontrée dans la vie de Lot et de l'infâme ville de
Sodome. Lot était un homme pieux, et le mal de la société dans laquelle il vivait était un
chagrin continuel pour lui, mais son association avec la ville de Sodome lui a coûté cher.
Il n'a jamais participé à leurs péchés, mais il a fini par perdre sa femme et ses filles dans
le jugement qui s'abattit sur Sodome (2 Pierre 2:7-8). Lot est un exemple du danger
d'essayer de se fondre dans la masse et de l'erreur de penser que le mal de la société qui
vous entoure ne vous affectera pas. Vous devez condamner les choses négatives qui
vous entourent.
Les chrétiens ne se réveillent pas un matin pour découvrir qu'ils ont une philosophie
mondaine ; cela se produit lentement, avec le temps. Nous pouvons voir ce processus se
refléter dans la tentation d'Eve par Satan. Satan n'a pas immédiatement traité Dieu de
menteur ; il a commencé par se demander si Dieu avait vraiment dit à Ève de ne pas
manger de tous les arbres du jardin (Genèse 3:1). À partir de là, il a conduit Ève sur un
chemin de tromperie jusqu'à ce qu'elle regarde les choses de son point de vue, et qu'elle
désobéisse finalement à l'ordre de Dieu. C'est comme l'histoire de mettre une grenouille
dans une casserole d'eau bouillante : la grenouille va sauter immédiatement hors de l'eau
chaude, mais si vous mettez cette même grenouille dans de l'eau tiède et que vous
augmentez le feu très lentement, vous pouvez la faire bouillir vivante et elle n'essaiera
jamais de s'échapper parce qu'elle ne remarquera pas le changement progressif de
température. C'est ainsi que le diable fonctionne. Il ne s'attaque pas à nous d'un seul
coup, mais il laisse planer de petits doutes ici et là, et s'en prend à nous, et attaque
l'intégrité de la Parole de Dieu pièce par pièce.
J'ai entendu une fois l'histoire d'un père qui essayait de protéger ses enfants de l'influence
du monde en surveillant les films et la télévision qu'ils regardaient. Un jour, sa fille a
demandé à aller voir un film avec ses amis.
Il lui a demandé : "C'est classé comment ?".
"R", a-t-elle marmonné en guise de réponse.
"Alors, tu ne peux pas aller le voir".
"Mais papa," dit-elle, "Tout le monde dit que c'est un bon film.
Tous les autres enfants à l'église l'ont vu."
"Qu'est-ce qu'il y a dans le film pour qu'il soit classé R ?", a-t-il demandé.
"Je ne suis pas sûr", a-t-elle répondu. "J'ai entendu dire qu'il y avait un peu de nudité et
quelques jurons, mais pas beaucoup. Et c'est censé être un bon film."
"Je suis désolé chérie, mais je ne peux pas te laisser aller le voir", a dit le père.
La fille était en colère, mais son père ne voulait pas bouger, alors elle a demandé à ses
amis de venir à la maison ce soir-là. Alors qu'elle traînait avec ses amis et jouait à des
jeux, son père a fait des brownies pour tout le monde. Après que tout était prêt, ils ont
tous fait la queue pour le dessert.
"Avant que vous ne mangiez", dit-il en parlant de l'excitation, "je veux juste vous faire
savoir que j'ai mis un peu de crotte de chien dans la recette. C'est pas grand chose. Vous
ne le sentirez probablement pas, et ça ne vous rendra pas malade ou quoi que ce soit,
mais c'est dedans. Ne vous inquiétez pas, pour la plupart, ce sont de très bons brownies".
Je doute sérieusement que ces enfants aient mangé des brownies. Peu importe la quantité
de crottes de chien qui se retrouve dans ton dessert, il est toujours gâché. Pourquoi
devrions-nous être plus tolérants envers l'impiété dans nos loisirs ?
Le monde dans lequel nous vivons est déchu et corrompu, mais beaucoup d'entre nous
ont accepté la condition du monde, et sont devenus tolérants de l'impiété qui nous
entoure. Nous regardons les mêmes films et programmes télévisés, nous lisons les
mêmes livres, et écoutons la même musique - même si nous savons qu'ils ne sont pas
tout à fait corrects. Nous savons qu'ils ne correspondent pas à la norme de Dieu, mais
c'est juste un petit peu d'impiété ; c'est juste un peu de nudité ou de blasphème.
L'exposition répétée à ce genre de choses conduit à une plus grande tolérance pour les
points de vue mondains, jusqu'à ce que, finalement vous vous laissiez aller à des
attitudes et des croyances totalement contraires à une perspective pieuse.
Tout cela peut paraître un peu bizarre, mais c'est juste une composante de la protection
de votre cœur. Les Écritures disent que nous devons garder nos cœurs avant toute autre
chose dans la vie, parce que notre cœur détermine le cours de notre vie (Proverbes 4:23).
Satan essaie de s'opposer à nous par notre façon de penser, alors quand j'entends un
mensonge, je le condamne. Condamner signifie désapprouver ou dénoncer, et c'est ce
que je fais - je dis la vérité de la Parole de Dieu pour contrer le mensonge. C'est une
partie de la protection de mon cœur.
Quand les médias disent que la maladie est omniprésente, je confesse que par les
meurtrissures de Jésus m'a guéri (Esaïe 53:5 ; 1 Pierre 2:24). Lorsque le journal dit que
l'économie est dans les toilettes, je chasse cette pensée et confesse que Dieu pourvoit à
tous mes besoins selon sa richesse en gloire (Philippiens 4:19). Quand je ne suis pas à
la hauteur et que des pensées de condamnation s'élèvent, je confesse qu'il n'y a plus de
condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ et qui marchent selon l'esprit (Romains
8:1). Partout et à tout moment, l'ennemi attaque la Parole de Dieu avec un mensonge, je
réponds au mensonge en en disant la vérité (Jean 17:17).
Il s'agit simplement d'une application pratique de deux philosophies dont j'ai discuté.
Premièrement, nous devons croire que la Parole de Dieu est inspirée et sans erreur.
Deuxièmement, Jésus est le Seigneur, et nous ne devons pas remettre en question ses
instructions. Ces deux philosophies empêcheront Satan d'avoir accès à nous.
Chaque fois que vous entendez quelque chose qui est contraire à la parole de Dieu,
rejetez-la tout simplement. La philosophie qui consiste à faire de Jésus le Seigneur
signifie que lorsque Dieu vous dit de faire quelque chose, vous le faites.
Malheureusement, de nombreux chrétiens débattent avec Dieu pour savoir s'ils vont
faire ce qu'Il demande. Par exemple, les Écritures disent que vous devez donner, et la
dîme (ou 10 % de vos revenus) n'est qu'un point de départ. Dix pour cent était l'exigence
sous l'ancienne alliance. Rien n'est exigé sous la nouvelle alliance de la grâce, mais nous
devons désirer donner encore plus. Dieu a promis que si nous cherchons d'abord son
royaume, il nous donnera gratuitement la nourriture, les vêtements et le logement dont
nous avons besoin (Matthieu 6:33).
La plupart des chrétiens donnent un peu de l'abondance de leur richesse, mais ils ne
donnent pas avec joie. L'Écriture dit ,
Que chacun donne selon ce qu'il a décidé dans son cœur, et non pas à contrecœur, ni
par nécessité, car Dieu aime celui qui donne avec joie. Et Dieu est capable de rendre
toute grâce à votre égard, afin que, disposant toujours de toute suffisance en toutes
choses, vous puissiez abonder pour toute bonne œuvre. 2 Corinthiens 9:7-8
Beaucoup de gens ne font pas confiance à Dieu pour subvenir à leurs besoins.
s'accrochent à l'argent et aux biens matériels comme filets de sécurité. Ils ne donnent
pas avec joie parce qu'ils ont peur que Dieu ne tienne pas sa promesse de redonner. Nous
devons faire confiance à Dieu et croire que sa Parole est une promesse sûre. Aucun
mariage ou amitié ne peut prospérer que si les partenaires se font mutuellement
confiance. Une relation avec Dieu n'est pas différente à cet égard.
Suivre Jésus, c'est lui faire confiance pour faire ce qu'il dit qu'il fera. Mais beaucoup de
gens qui disent "Jésus est Seigneur" prouvent par leurs actions qu'ils ne lui font pas
vraiment confiance. La Bible nous dit d’aimer nos ennemis, de bénir ceux qui nous
maudissent, de faire du bien à ceux qui nous haïssent, et de prier pour ceux qui nous
persécutent et nous maltraitent (Matthieu 5:44). Nous savons que nous sommes censés
tendre l'autre joue, et nous enseignons ce principe à nos enfants, mais combien d'entre
nous glissent instantanément vers les commérages et la colère lorsque quelqu'un s'en
prend à nous ? Lorsque nous agissons ainsi, nous ne nous soumettons pas à Jésus comme
Seigneur de nos vies. Nos actions prouvent qui est réellement assis sur LE TRÔNE DE
NOTRE VIE.
Je ne dis pas que vous pouvez être parfaits après vous être soumis à Jésus comme
Seigneur, ou que tout échec dans votre vie signifie que vous ne vous êtes pas soumis à
Jésus. Il ne nous est pas possible de vivre parfaitement. Nous allons toujours faire des
erreurs. Même si notre esprit est parfait, nos corps et nos âmes ne seront pas parfaits
jusqu'à ce que le Seigneur revienne et nous donne des corps glorifiés et des âmes
nouvelles. Mais notre désir doit être de suivre parfaitement les commandements de
Jésus.
Chaque fois que nous reconnaissons que nous faisons quelque chose de contraire à la
Parole, nous devons nous humilier et nous tourner vers Dieu. Je n'ai certainement pas
vécu parfaitement. Il m'est arrivé de faire des commérages sur des gens et j'ai dit des
choses sous le coup de la colère après que quelqu'un ait fait quelque chose qui m'a blessé.
J'ai beaucoup péché, mais dès que je me suis rendu compte que je me comportais de
manière contraire aux instructions de Dieu, je me suis humilié et je me suis détourné de
ce que je faisais. Mon désir est que Jésus règne en tant que Seigneur de ma vie, et que
je suive Ses commandements.
Nous sommes dans une bataille. Nous gagnons la vie éternelle quand nous sommes nés
mais, dans ce monde, nous devons toujours combattre les mensonges qui viennent contre
nous (Éphésiens 6:12-13). Nous gagnons ces batailles en décidant que Jésus règne en
tant que Seigneur dans nos vies, et en nous soumettant à son autorité. Lorsque Dieu nous
conduit à faire quelque chose, alors nous devons le faire. Le débat doit prendre fin une
fois que la volonté de Dieu est claire dans n'importe quel domaine de notre vie. Quelles
que soient les circonstances, nous devons suivre Dieu. La seule façon pour l'ennemi de
gagner est de considérer et de se soumettre à ses mensonges au lieu de suivre la direction
de Dieu. Dieu ne nous a pas créés pour diriger nos propres vies. Il nous a donné la liberté
de faire nos propres choix dans la vie, mais il nous a également dit que la bonne option
est de choisir la vie. Le bon choix est d'utiliser notre libre arbitre pour faire de Jésus
Seigneur, et de suivre ses directives.
Les grands héros de la Bible étaient des gens qui ont suivi la façon de penser de Dieu,
même si cela signifiait mettre leur vie en jeu. sur la ligne. On pense à Shadrach, Meshach
et Abednego immédiatement à l'esprit ; il s'agissait de trois jeunes hommes qui avaient
été emmenés à Babylone pendant la captivité. Après que Daniel ait correctement
interprété l'un des rêves du roi Nabuchodonosor, lui et Shadrach, Meshach, et Abednego
ont été élevés à des postes de direction au sein du gouvernement du roi. Après quelque
temps, le roi fit une idole d'or et demanda à tout le monde de se prosterner et de l'adorer.
Shadrach, Meshach et Abednego ont refusé, ils ont été amenés devant le roi pour être
puni. Le roi leur a dit que s'ils se prosternaient et adoraient l'image, il les laisserait vivre,
mais s'ils refusaient, il les jetterait dans une fournaise ardente.
Il les a ensuite défiés en disant : "Quel est le Dieu qui vous délivrera de mes mains ?"
Ils répondirent : "O Nebuchadnezzar, nous ne sommes pas en mesure de te répondre à
ce sujet. S'il en est ainsi, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise
ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi. Mais si ce n'est pas le cas, que l'on sache,
ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux et que nous n'adorerons pas l'image d'or que
tu as dressée" (Daniel 3:16-18).
Shadrach, Meshach et Abednego savaient que Dieu était capable de les sauver, mais ils
n'avaient pas la promesse spécifique qu'Il le ferait. Pourtant, ils n'ont pas eu peur des
menaces du roi et ils lui ont dit qu'ils allaient suivre Dieu, et qu'ils ne se souciaient pas
de ce qu'il disait ou faisait à ce sujet. Peu leur importait que le roi avait l'intention de les
faire rôtir vivants. Ils ont démontré que leur engagement envers Dieu dépassait toutes
les autres considérations, même le désir de vivre.
La plupart d'entre nous n'ont pas pris un engagement aussi fort envers Dieu. Beaucoup
serviront Dieu et parleront de l'Évangile tant qu'ils ne sont pas persécutés, mais dès que
quelqu'un commence à se moquer d'eux, ils se rétractent. Lorsque les amis commencent
à les abandonner et que les membres de leur famille les traitent de fanatiques, ils reculent
de prêcher l'Évangile. Tant que votre philosophie vous permet de reculer par rapport à
votre engagement envers Dieu, alors le diable va faire une incursion dans votre vie.
L'ennemi utilisera votre souci de l'opinion des autres pour vous amener à vous
conformer à sa vision du monde. Tout ce qu'il aura à faire pour vous empêcher de suivre
la volonté de Dieu pour votre vie, c'est d'amener des gens à se moquer de vous. C'est
pourquoi la Bible dit ,
La crainte de l'homme amène un piège, mais celui qui met sa confiance en l'Éternel sera
en sécurité. Proverbes 29:25
Shadrach, Meshach et Abednego ont maintenu une philosophie selon laquelle Dieu est
le Seigneur absolu. Il était le seul qu'ils serviraient, et ils ne s'inclineraient devant
personne d'autre. Bien sûr, leur réponse a rendu le roi Nabuchodonosor furieux. Il était
tellement furieux qu'il ordonna de chauffer la fournaise sept fois plus fort que d'habitude.
Le roi a ordonné aux hommes les plus forts de son armée d'attacher Shadrach, Meshach
et Abednego et de les jeter dans le feu - et le feu était si chaud que les hommes du roi
ont été tués par les flammes alors qu'ils jetaient les trois hébreux dans la fournaise.
Le roi a regardé dans les flammes, regardant pour voir les trois Israélites consumés par
le feu, mais il se leva bientôt, stupéfait, et dit : "N'avons-nous pas jeté trois hommes
dans le feu ?"
Ses conseillers ont répondu : "Certainement que nous l'avons fait, Oh roi !." Et le roi
dit, Voici, je vois quatre hommes libres, marchant au milieu du feu, et ils n'ont pas de
mal ; et la forme du quatrième est comme le Fils de Dieu. Daniel 3:25
Dans son étonnement, le roi s'approcha de la fournaise ardente, appelant les noms de
Shadrach, Meshach et Abednego, et leur ordonnant de sortir du feu. Ils sortirent au
milieu des flammes et l'Écriture dit : "...les princes, gouverneurs, et chefs, et les
conseillers du roi, étant assemblés, virent ces hommes, sur le corps desquels le feu
n'avait pas de pouvoir, et aucun cheveu de leur tête n'a été brûlé ; leurs vêtements
n'avaient pas été changés, et l'odeur du feu n'avait pas passé sur eux.
sur eux" (Daniel 3:27). Les flammes qui consumaient les hommes les plus forts du roi
n'ont eu aucun effet sur les trois hébreux qui étaient totalement dévoués à Dieu.
Shadrach, Meshach et Abednego ont refusé tout compromis, et Dieu les a préservés.
Daniel a été préservé de la même manière lorsqu'il a été jeté dans une fosse aux lions
après avoir refusé de suivre une loi qui interdisait de prier Dieu (Daniel 6). Ces histoires
bibliques montrent que l'engagement envers Dieu n'est pas une question négociable.
Tout ce que vous devez compromettre pour garder ou obtenir, vous finirez par le perdre.
Le compromis est le langage du diable. Vous devez prendre la décision que Jésus est le
Seigneur, et que vous allez rester absolument engagé envers Lui, peu importe ce que les
autres disent ou font.
C'est une étape nécessaire pour s'ancrer dans une vision chrétienne du monde. Dieu
devrait être notre priorité numéro un chaque jour, mais pour beaucoup d'entre nous, il
est relégué au second plan.
Nous devrions chercher Dieu pour savoir comment planifier nos journées, plutôt que de
planifier nos journées et de voir si nous pouvons trouver du temps pour la relation avec
Dieu. Nous devrions passer du temps à demander à Dieu, "Que veux-tu que je fasse
aujourd'hui ?" Nous devrions présenter notre calendrier à Dieu et lui dire : "Voici mon
emploi du temps, Dieu, que veux-Tu que je fasse ?" C'est ainsi que Dieu voulait que
nous vivions quand il nous a créés. Nous devrions permettre au Seigneur de diriger nos
pas, au lieu d'essayer de comprendre la vie avec notre compréhension limitée.
Une idée fausse très répandue dans l'église aujourd'hui est que seuls les chrétiens
vraiment dévoués doivent s'engager totalement envers Dieu. Vous pourriez penser que
ce que je suggère ne s'adresse qu'à la minorité de "super-saints" à qui Dieu a donné une
grâce spéciale pour exceller dans l'œuvre du Seigneur, mais ce n'est pas vrai. Il n'y a pas
de super-saints. Tous les croyants ont reçu une abondance de grâce pour régner dans
cette vie comme des rois et des reines (Romains 5:17).
Faire de Jésus le Seigneur de votre vie et croire que la Parole de Dieu est l'autorité
absolue sont simplement des étapes fondamentales dans l'établissement d'une
perspective pieuse. Ce sont des idées simples qui sont des éléments fondamentaux d'une
philosophie chrétienne, et l'adoption de cette philosophie changera radicalement votre
vie.
Cela peut être une surprise, mais les plans de Dieu pour votre vie sont meilleurs que
vos plans pour votre vie. Vous pouvez lui faire confiance. Il désire de bonnes choses
pour vous (Jérémie 29:11). Les commandements que la Bible nous donne sur la façon
d'aborder la vie sont pour notre bien. La vie est vraiment simplifiée lorsque vous vous
soumettez à Jésus comme Seigneur et que vous suivez ses commandements sans tenir
compte de ce que vous pensez, ressentez ou ce que vous voyez autour de vous. Décidez
simplement que vous allez faire ce que la Parole dit et de suivre la direction du Saint-
Esprit, quoi qu'il arrive, et vous verrez votre qualité de vie s'améliorer radicalement.
Chapitre 6
Puis-je vraiment connaître Dieu ?
Lorsque Satan a tenté Adam et Ève, il n'a pas tout de suite traité Dieu de menteur ; il a
commencé par poser la question suivante : "Dieu a-t-il vraiment dit...." Ce n'est qu'après
avoir semé le doute dans leur esprit qu'il a accusé Dieu de leur mentir. Satan leur a dit
que la vraie raison pour laquelle le Seigneur ne voulait pas qu'ils mangent du fruit était
qu’ils deviendraient comme Dieu (Genèse 3:5). Le diable a agi comme si Dieu était
égoïste, comme s'il ne les aimait pas vraiment et qu'il ne tenait pas compte de leurs
intérêts. C'était une calomnie totale contre la vraie nature et le vrai caractère de Dieu.
Pourquoi Adam et Eve n'ont-ils pas reconnu que Satan leur mentait ? Je crois que, bien
qu'ils aient communié avec Dieu d'une manière que la plupart d'entre nous désireraient,
Adam et Eve ne connaissaient pas vraiment Dieu. Je sais que cela semble être une
déclaration radicale. J'ai eu du mal à l'accepter au début. Après tout, Adam et Eve étaient
parfaits avant que le péché n'entre dans le monde. Ils marchaient avec Dieu dans la
fraîcheur du soir et parlaient avec Lui. Ils n'étaient pas exposés à l'impiété qui a endurci
nos cœurs envers Dieu depuis que le péché est entré dans le monde. Tout était parfait,
et rien n'entravait leur relation avec Dieu -mais Adam et Ève ne connaissaient pas la
vraie nature et le caractère de Dieu aussi bien que nous le pouvons aujourd'hui. Ils ne
savaient pas que Dieu les aimait au point de devenir lui-même un homme, de subir
l'humiliation, et donner sa vie pour les sauver. Ils connaissaient Dieu comme Seigneur,
mais ils ne le connaissaient pas comme Sauveur. La Parole nous révèle les profondeurs
de l'amour de Dieu. Elle montre comment Dieu a poursuivi l'humanité tout au long de
l'histoire ; comment il nous a aimés et l'a prouvé par son amour.
Il nous a aimés, et a prouvé par ses actions un amour qu'Adam et Eve n'auraient jamais
pu imaginer. Adam et Eve n'auraient pas pu imaginer. Le vrai christianisme est
la seule religion sur la face de la terre avec le concept de Dieu devenant un homme et
prenant la punition que nous méritons afin de nous racheter et de nous ramener à une
relation juste avec Lui.
Les autres religions peuvent reconnaître une entité semblable à un dieu, mais elles font
reposer le fardeau du salut sur l'individu, qui doit vivre une vie sainte et satisfaire à
certaines normes de droiture. Les normes varient, mais un thème constant parmi toutes
les religions est qu'il y a des instructions spécifiques que vous devez suivre pour apaiser
un dieu en colère. Le véritable christianisme concerne tout ce que Dieu a déjà fait pour
nous ; il ne s'agit pas de ce que nous faisons, ou de la façon dont nous vivons. Il s'agit
de ce que Dieu a fait pour nous donner sa justice. L'Évangile de Jean le résume ainsi ,
Car Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit
en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle. Jean 3:16
Dieu a démontré son amour pour nous quand il a envoyé Jésus pour souffrir et mourir
pour nos péchés, et qu'il l'a ressuscité pour nous donner sa justice. C'est un amour qui
était impossible à comprendre pour Adam et Eve. L'humilité pure et simple du plan de
rédemption de Dieu dépasse l'entendement humain. Aucun homme n'aurait pu
concevoir une telle chose. Adam et Eve ne connaissaient pas l'amour de Dieu dans la
mesure où nous pouvons connaître et expérimenter Son amour aujourd'hui. Ils n'avaient
aucune idée que Dieu sacrifierait son propre Fils pour qu'eux et leurs descendants
puissent vivre éternellement.
S'ils avaient connu Dieu aussi intimement, Satan n'aurait pas pu les tromper en leur
faisant croire que Dieu leur cachait quelque chose ou qu'il essayait de les empêcher
d'atteindre leur plein potentiel. Une part importante de la vision chrétienne du monde
consiste à connaître Dieu intimement, et non de loin. Nous ne pouvons pas simplement
adapter d'autres personnes sur la nature et le caractère de Dieu. Nous devons avoir notre
propre relation personnelle avec Lui. Plus nous connaissons la bonté de Dieu, moins
nous serons sensibles aux mensonges du diable. Je crois fermement que nous réussirons
et avoir la victoire dans la vie dans la mesure où nous avons une relation avec Dieu. La
bonne nouvelle est que nous pouvons connaître Dieu
mieux qu'Adam et Eve ne l'ont connu parce que nous avons une bien plus grande
révélation de la mesure dans laquelle Dieu ira pour nous.
Par conséquent, nous n'avons pas à devenir la proie des mensonges du diable. Une fois
que vous connaissez Dieu intimement, Satan ne sera pas en mesure de le discréditer ou
de vous convaincre que Dieu ne peut pas agir dans votre vie. Une relation étroite, intime
et personnelle avec Dieu est donc un élément essentiel de la philosophie chrétienne. Les
héros de l'Ancien Testament ne comprenaient pas l'amour de Dieu comme nous le
comprenons aujourd'hui. Avant la résurrection et le don du Saint-Esprit, même les
disciples de Jésus n'avaient pas la révélation de Dieu qui nous est donnée dans les
Écritures. Lors de la crucifixion, les disciples s'attendaient à ce que Jésus descende de
la croix et établisse son royaume sur terre. Ils ne comprenaient pas ce qui se passait.
Lorsque Jésus a été arrêté, les disciples se sont enfuis de peur et se sont cachés (Matthieu
26:56 ; Marc 14:50). Ils savaient que Jésus était le Messie, mais ils s'attendaient à ce
qu'il établisse un royaume physique sur la terre - à ce moment-là.
Alors qu'ils se tenaient debout et regardaient Jésus suspendu sur la croix, ils ont vu la
défaite. Pour eux, il semblait que tout l'espoir qu'ils avaient placé en Jésus pour sauver
l'humanité était perdu. Ils ont été choqués lorsque Jésus est ressuscité des morts, car ils
ne connaissaient ni ne comprenaient le plan de salut de Dieu (Marc 16:11 ; Luc 24:11 ;
Jean 20:9, 25).
Pierre affirme ici même que la révélation de Paul sur Jésus était supérieure à la sienne.
Pierre a vécu avec Jésus pendant trois ans et demi et Paul n'a pas passé de temps avec
Jésus pendant qu'il marchait sur la terre, et pourtant Paul a eu une plus grande révélation
de qui était Jésus et de ce qu'il était venu accomplir. Le fait est que Paul n'a pas reçu sa
révélation d'autres personnes, il l'a reçue par son esprit - de la même manière que nous
recevons des révélations aujourd'hui. Paul a consigné pour nous la révélation que Dieu
lui a donnée dans les lettres qu'il a composées, qui constituent la moitié du Nouveau
Testament. Grâce à l'Esprit Saint et l'étude des Écritures, nous pouvons connaître
l'amour de Dieu pour nous à un degré que les disciples de Jésus ne comprenaient pas
alors qu'ils étaient à son service sur terre. C'est une déclaration étonnante !
J'ai une plus grande révélation de la vraie nature de Dieu que celle d'Abraham ou de
Moïse - non pas parce que je suis meilleur qu'eux, mais parce que le plan de rédemption
de Dieu est complet, et que j'ai une image plus complète de Dieu qu'eux. Si je pouvais
voyager dans le temps et m'asseoir avec Moïse pour lui expliquer le plan de rédemption
de Dieu, il ne le comprendrait pas. Il ne comprendrait pas que le système de sacrifice
d'animaux qu'ils pratiquaient ne faisait que préfigurer la façon dont Dieu enverrait son
fils vivre dans la chair et devenir l'agneau qui enlève les péchés du monde. Moïse n'a
pas anticipé que Dieu allait supprimer le système sacrificiel et déchirerait le voile qui
nous séparait du saint des saints. Il n'avait aucune idée que ces choses se produiraient.
Jésus a dit que Jean le Baptiste était le plus grand de ceux qui sont nés de femmes, mais
"... le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui" (Matthieu 11:11). Nos
esprits nés de nouveau nous rend plus grands que tous les prophètes de l'Ancien
Testament. Plus grands que des hommes comme Moïse, qui a passé 40 jours et nuits en
présence de Dieu, et qui est resté en contact avec Dieu, et lorsqu'il est retourné auprès
des Israélites, son visage rayonnait la gloire de Dieu ; comme Abraham, qui a cru en
Dieu et est devenu le père de la foi ; comme Elie, qui a fait descendre le feu du ciel et
n'est jamais mort mais qui fut enlevé au ciel dans un char de feu ; et comme David, qui
était un homme selon le cœur de Dieu. Nous avons accès à une plus grande révélation
de la vraie nature de Dieu que n'importe lequel de ces hommes.
Les Écritures disent que l'ancienne alliance, écrite et gravée dans la pierre, conduisait à
la mort - mais elle était aussi glorieuse. Lorsque Moïse a présenté la Loi au peuple
d'Israël, ils ne pouvaient pas supporter de le regarder à cause de l'éclat de la gloire de
Dieu qui se reflétait sur son visage. L'ancienne voie était glorieuse, mais ce que nous
avons est bien plus glorieux. Sous la nouvelle alliance, le Saint-Esprit nous donne la vie
pour toujours, ce qui est infiniment mieux que la mort qui nous a été imposée par la loi
(2 Corinthiens 3:6-11).
La révélation que nous avons de l'amour de Dieu devrait nous inciter à lui faire
confiance. Nous ne devrions pas être sensibles aux mensonges du diable comme l'étaient
Adam et Eve. Satan a pu calomnier le caractère de Dieu parce qu'Adam et Eve ne le
connaissaient pas vraiment, mais nous le connaissons. Dieu a prouvé son amour pour
nous. L'apôtre Paul a écrit ,
Celui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment
ne nous donnerait-il pas aussi librement toutes choses ? Romains 8:32
Une fois que nous aurons vraiment compris l'étendue de l'amour de Dieu pour nous,
démontré par le sacrifice de Jésus, nous ne douterons pas de son désir de nous donner
librement toutes choses. Jésus nous a complètement rachetés, et une pleine révélation
de cette vérité vous amènera naturellement à croire à quel point Dieu désire vous bénir
financièrement, vous guérir physiquement et vous donner tout ce dont vous avez besoin.
Plus votre révélation de l'amour de Dieu est grande, plus vous réussirez à résister aux
attaques de l'ennemi.
D'après ce que je peux voir, la plupart des chrétiens n'ont pas une relation intime avec
le Seigneur. Ils connaissent Dieu de loin, à travers les choses qu'ils ont entendues de
leur pasteur ou quelqu'un d'autre, mais ils ne connaissent pas Dieu par eux-mêmes.
Avant de comprendre que Dieu m'aime parce que sa nature est l'amour, et non parce
que je suis charmant, je cherchais toujours à faire des choses pour gagner la faveur de
Dieu. Quand je faisais le bien, je me sentais proche de Dieu, mais quand je n'étais pas à
la hauteur, ce qui était le cas la plupart du temps, je ne me sentais pas proche de Lui.
Tout ce que je voyais, c'était ma propre indignité. Mais une fois que j'ai eu la révélation
de combien Dieu m'aime, indépendamment de mes actions, tout ce qui m'empêchait
d'avoir une relation avec Lui a disparu.
L'une des plus grandes vérités du Christianisme est que votre relation avec Dieu est la
clé de tout. C'est la clé pour avoir la joie, la paix et l'abondance. C'est le moyen de
connaître la victoire dans la vie. Pourtant, la plupart des croyants ne tirent pas profit de
ce don étonnant de la relation qui nous est offerte.
Après ma rencontre avec Dieu, le 23 mars 1968, j'ai su intuitivement que Dieu m'aimait,
indépendamment de ce que je méritais, et cela m'a donné envie de poursuivre encore
plus loin ma relation avec Lui. Mais même si je savais que Dieu m'aimait, je ne
comprenais pas son amour. J'ai fait un engagement total envers Dieu ce jour-là, mais il
m'a fallu des années pour comprendre comment un Dieu saint pouvait m'aimer. J'avais
passé toute ma vie à essayer de me rendre juste et acceptable aux yeux de Dieu, et je
n'arrivais pas à comprendre que l'amour et l'acceptation de Dieu n'avaient rien à voir
avec mes propres efforts.
J'ai été élevé dans un système religieux légaliste, axé sur les œuvres. Mon père est mort
quand j'avais 12 ans, et mon église m'a dit que Dieu l'avait tué parce que c'était sa
volonté que mon père meurt. On m'a appris que Dieu nous punissait en nous imposant
la maladie, la pauvreté et la dépression comme punition pour faire de nous de meilleures
personnes. On m'a dit que plus on souffre, plus on devient saint. Toutes ces idées sont
absolument fausses, mais je ne connaissais rien de mieux à l'époque. Après ma rencontre
avec l'amour de Dieu, j'étais totalement engagé envers Dieu, mais j'avais une mauvaise
compréhension de ce que Dieu pouvait faire pour que ma relation avec Lui
s'approfondisse. Il peut-être dangereux d'être un sacrifice vivant - c'est-à-dire d'être
totalement soumis à la volonté de Dieu, si l'on ne sait pas la volonté de Dieu !
C'est une autre raison pour laquelle il est important de renouveler votre intelligence
(Romains 12:1-2). Je ne vais pas entrer dans les détails, mais quelques années après que
j'ai fait de moi un sacrifice vivant, un prédicateur itinérant est venu dans mon église et
m'a prophétisé que Dieu allait me mettre dans le coma. Il m'a dit que j'allais tomber
malade et entrer dans un état végétatif pendant des années. Il n'arrêtait pas de dire que
Dieu allait utiliser la maladie pour me briser, mais j'en ressortirais aussi fort que l'apôtre
Paul après m'en être sorti. J'étais prêt à me soumettre à ce qu'il disait être la volonté de
Dieu pour moi. Satan me tenait dans les cordes. J'étais prêt à accepter ce que Dieu
voulait pour moi. Mais le diable est allé trop loin. Le soi-disant prophète m'a dit qu'après
que je sois sorti du coma, Dieu allait me faire m'abstenir de lire la Parole pendant 8 ans.
Je ne savais pas grand-chose, mais j'avais une relation avec Dieu et je savais qu'il ne me
dirait jamais de ne pas lire sa Parole. Dès que le prédicateur a dit cela, j'ai su que c'était
un mensonge. Je me suis levé, j'ai renoncé à tout ce qu'il avait dit sur moi, et je suis
parti. Je crois que si je m'étais soumis à cette fausse prophétie, je serais tombé dans le
coma et je serais mort.
Dieu n'utilise pas la maladie pour rendre les gens meilleurs ; le diable utilise la maladie
pour voler, tuer et détruire (Jean 10:10). Les Écritures nous disent de nous soumettre à
Dieu et de résister au diable, et le diable s'enfuira (Jacques 4:7). Mais si nous nous
soumettons aux attaques de l'ennemi et ne parvenons pas à résister au mal, alors le diable
ne fuira pas. J'ai été capable de résister aux mensonges qu'on me disait parce que je
connaissais Dieu. J'avais fait l'expérience de la Parole de Dieu qui prenait vie, Dieu
m'avait parlé à travers elle, et je savais qu'Il ne me l'enlèverait pas loin de moi.
En tant que croyants de la nouvelle alliance, nous sommes capables de comprendre les
les profondeurs de l'amour de Dieu mieux que quiconque ne le pouvait avant la
résurrection de Jésus-Christ. Adam et Eve ont succombé à la tentation de Satan parce
qu'ils ne connaissaient pas assez bien Dieu pour se rendre compte que Satan leur
mentait. S'ils avaient mieux connu Dieu, ils auraient reconnu qu'il ne leur refuserait
jamais le bien. La connaissance de Dieu nous empêche d'être trompés et de ne pas voir
notre foi en Dieu sapée par des malentendus ou un enseignement erroné.
Cette analogie s'effondre un peu parce que les gens ne sont pas parfaits, et parfois ils
font des choses qui sont incompatibles avec leur comportement normal, mais avec Dieu
il n'y a pas d'exceptions. Dieu est le même hier, aujourd'hui et pour toujours (Hébreux
13:8). Dieu dit : "Car je suis l'Éternel, je ne change pas" (Malachie 3:6). Dieu est
toujours le même. Il ne nous rend pas justes par la grâce un jour, puis nous juge par nos
performances le lendemain. Ainsi, lorsque la religion essaie de prétendre que Dieu ne
veut pas guérir tout le monde, ou qu'il envoie la maladie sur les gens pour leur donner
une leçon, nous pouvons savoir que ces idées sont incompatibles avec sa nature. Jésus
était la parfaite de Dieu (Jean 14:7, 9 ; Hébreux 1:3), et il s'est promené en faisant du
bien et en guérissant tous les malades.
Il a fait le bien et a guéri tous ceux qui étaient opprimés par le diable (Actes 10:38).
Nous pouvons connaître la vraie nature de Dieu parce qu'il nous la révèle dans sa Parole.
Les gens ont tendance à penser qu'il serait formidable d'avoir la même relation avec
Dieu que les rois et les prophètes de l'Ancien Testament, comme Adam et Ève, qui ont
marché avec Dieu dans la fraîcheur du soir ; ou Moïse qui est monté sur une montagne
et a passé 40 jours dans la présence de Dieu. C'était des privilèges, c'est certain, mais la
révélation de la véritable nature de Dieu qui nous a été donnée dans les Écritures est
meilleure que la révélation qu'ils avaient.
Nous pouvons mieux connaître Dieu qu'eux. Nous pouvons même connaître Dieu mieux
que les apôtres ne le connaissaient avant la résurrection de Jésus et le don du Saint-
Esprit. Il est important pour nous de fonder notre philosophie sur la révélation de Jésus-
Christ et de sa grâce, et non pas sur les traditions ou les idées des hommes. Probablement
la tradition la plus néfaste qui circule dans le corps du Christ est l'idée selon laquelle
rien ne peut arriver sans que Dieu le veuille. C'est une philosophie erronée, et elle cause
beaucoup de douleur inutile. Ce n'est pas la volonté de Dieu que certains bébés naissent
avec des malformations.
Dieu ne désire pas la guerre, le viol ou la violence. Dieu n'est derrière aucun mal que
nous voyons dans ce monde. Les Écritures disent que Dieu ne peut être tenté par le mal,
et il ne nous tente pas non plus par le mal (Jacques 1:13). Si vous pensez que Dieu
détermine souverainement tout ce qui se passe dans la vie, alors vous serez susceptible
d'éprouver de l'amertume et du doute à son égard. Vous allez soit lui en vouloir d'avoir
fait un tel gâchis du monde, soit vous manquerez de confiance en Lui parce qu'il n'a pas
voulu l'empêcher.
Mais Dieu ne contrôle pas tout. Il nous a donné le contrôle, mais l'humanité est trop
occupée à coopérer avec le diable pour réparer ce qui est mal. Dieu est tout-puissant,
mais il a choisi de travailler à travers nous (Éphésiens 3:20). La volonté de Dieu ne se
réalise pas automatiquement. Nous devons coopérer avec Lui. Si tout dépendait
uniquement de Dieu, tout se passerait sur la terre comme au ciel (Matthieu 6:10) ; il n'y
aurait ni maladie, ni crime, ou de chagrin. Si Dieu contrôlait tout, notre monde ne serait
pas dans le pétrin dans lequel il se trouve.
Toute personne qui en veut à Dieu a une mauvaise philosophie. Ils ont été influencés
par la religion ou d'autres fausses doctrines qui ont déformé l'image du Seigneur. L'un
des plus grands réseaux de télévision aux États-Unis est dirigé par un homme dont la
sœur est morte alors qu'ils étaient tous deux très jeunes. L'église qu'il fréquentait lui a
dit que c'était la volonté de Dieu qu'elle meure, et il a décidé qu'il ne voulait rien avoir
à faire avec un Dieu qui tuerait sa sœur. Une mauvaise philosophie l'a tourné contre
Dieu, et il a utilisé son influence médiatique pour attaquer l'éthique judéo-chrétienne
aux États-Unis. Je comprends pourquoi il se sent comme il le fait, mais il a une mauvaise
impression de Dieu.
Le voleur ne vient que pour voler, pour tuer et pour détruire. Je suis venu pour qu'ils
aient la vie, et qu'ils l'aient en abondance. Jean 10:10
Dieu ne tue personne - c'est le diable qui prend des vies. Dieu vient pour nous donner
la vie en abondance. Le mot grec utilisé ici pour la vie est zoe, qui signifie une vie
active, vigoureuse, dévouée à Dieu, et bénie. Dieu est un Dieu bon ! La Parole dit aussi
,
Tout don bon et tout don parfait vient d'en haut, et descendent du Père des lumières,
chez qui il n'y a pas de variation, ni ombre de changement. Jacques 1:17
La théologie chrétienne la plus simple est que si quelque chose est bon, alors elle vient
de Dieu ; si elle est mauvaise, alors elle vient du diable. Dieu n'est pas la cause de la
tragédie dans nos vies. Il n'enlève pas nos proches et ne provoque pas de handicaps. Il
ne contrôle pas et ne prédétermine pas tout dans la vie.C’est-à-dire que Dieu ne veut
pas interférer avec notre libre arbitre, parce que cela nous priverait de notre seule voie
vers le salut.
Une autre raison est qu'il nous a donné l'autorité sur les attaques de l'ennemi, et il ne se
contentera pas d'intervenir et de faire les choses pour nous automatiquement. Dieu
utilise des personnes, et nous devons donc coopérer avec lui pour permettre à sa bonté
et à sa puissance de passer à travers nous. Tout ce dont nous avons besoin se trouve déjà
dans notre esprit né de nouveau. Lorsque nous coopérons avec lui, sa puissance passe
de nos corps et nos vies, apportant la guérison et la victoire. Dieu est votre meilleur ami,
que vous le reconnaissiez ou non. Dieu est pour vous ; il veut que vous viviez une vie
pleine de joie et de paix.
Certaines personnes ont peur de chercher Dieu de tout leur cœur parce qu'elles pensent
qu'il pourrait leur demander de faire quelque chose qui les rendrait malheureux, comme
déménager dans un autre pays et vivre dans des conditions primitives. Ils ont peur que
Dieu n'aspire à toute la joie de leur vie, mais ce n'est pas le cas. Dieu ne fera jamais
quelque chose pour vous faire du mal, bien au contraire. Lorsque vous commencerez à
vous réjouir de Dieu, vous découvrirez que les désirs de votre cœur sont aussi ceux de
Dieu (Psaume 37:4-5).
Ainsi, si Dieu vous conduit à exercer un ministère dans une région éloignée, c'est parce
que vous tomberez amoureux des gens et aimerez votre travail. Dieu vous donnera
toujours la grâce de faire ce qu'il vous appelle à faire. Une vie avec Dieu est une vie
abondante et joyeuse. La raison pour laquelle tant de gens se battent aujourd'hui est
qu'ils ne connaissent pas vraiment la bonté de Dieu. Vous ne pouvez pas baser votre
relation avec Dieu sur ce que disent les autres ou sur leurs rencontres avec Dieu. Vous
devez le connaître par vous-même. Dieu désire une relation avec toi, et la relation avec
Dieu est la solution à tous les problèmes que tu peux rencontrer.
Nous soulignons souvent l'importance de chercher Dieu, mais la vérité est que Dieu
nous cherche plus que nous ne l'avons jamais cherché. Tout ce que vous avez à faire,
c'est de ralentir un peu et de faire un demi-tour vers Dieu pour qu'il entre dans votre vie
de façon spectaculaire. Vous pouvez connaître Dieu personnellement, par une relation
intime au-delà de la simple connaissance de Dieu. Une fois que vous connaissez Dieu
pour vous-même, vous ne tomberez pas dans les pièges du diable.
L'ennemi veut vous faire croire que votre vie serait meilleure si vous aviez une plus
grande maison, une plus belle voiture ou un autre conjoint, mais le bonheur se trouve
en réalité dans la relation avec le Seigneur. Dieu nous a créés pour que nous désirions
avoir une relation avec lui. Les personnes qui ne connaissent pas Dieu essaient de
satisfaire ce désir par des plaisirs de substitution ; ils convoitent des relations sexuelles,
se droguent ou boivent de l'alcool. Ils cherchent le bonheur dans l'accumulation de biens
matériels et dans les louanges des autres. Ils recherchent continuellement un sentiment
d'accomplissement en atteignant le prochain grand objectif. Aucune de ces choses n'est
satisfaisante en fin de compte. Ce dont chaque être humain a besoin est la relation avec
Dieu.
Après avoir créé Adam, Dieu a insufflé son Esprit en lui. Nous avons été conçus pour
être remplis de la présence de Dieu, mais lorsque Adam et Eve se sont rebellés, ils ont
chassé Dieu de leur vie. Dieu ne parlait pas seulement de la mort physique lorsqu'il a
ordonné à Adam de ne pas manger du fruit défendu. Le Seigneur a dit : "...car le jour
où tu en mangeras, tu mourras" (Genèse 2:17), mais Adam et Eve ont vécu sur terre de
nombreuses années après leur rébellion. La mort qu'ils ont expérimentée était
spirituelle, ce qui a finalement entraîné la mort physique. La rébellion d'Adam et Ève a
provoqué un vide en forme de Dieu à l'intérieur de chaque personne.
En la présence de Dieu est une plénitude de joie et de plaisirs pour toujours (Psaume
16:11). Vous pouvez être tellement rempli de Dieu que vous ne ressentirez plus le
besoin d'être rempli de quoi que ce soit d'autre. La convoitise d'autres choses
disparaîtront. Une fois que vous avez une vraie relation avec Dieu, chaque jour passé
avec Jésus peut être plus doux que le jour précédent. Une connaissance superficielle de
l'amour de Dieu n'est pas la même chose que de plonger dans la réalité de son amour.
La véritable relation avec Dieu implique d'aller au-delà d'une simple conscience
intellectuelle de son amour. De toutes les choses que l'apôtre Paul aurait pu prier pour
les Éphésiens, il a prié pour qu'ils connaissent l'amour de Dieu.
Il a dit :
"C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ,
dont toute la famille dans les cieux et la terre est nommée, qu'il vous accorde, selon les
richesses de sa gloire, d'être fortifiés avec force par son Esprit dans l'homme intérieur,
afin que le Christ habite dans vos cœurs par la foi, afin que, enracinés et fondés dans
l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints [ce que sont la largeur, la
longueur, la profondeur et la hauteur de l'amour du Christ, qui surpasse toute
connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu.
Éphésiens 3:14-19
Cette écriture montre que l'amour de Dieu a de multiples dimensions ; ce n'est pas
simplement un fait que l'on mémorise comme une anecdote. Vous pouvez être submergé
par la hauteur, la profondeur, la longueur et la largeur de l'amour de Dieu, de sorte qu'il
"dépasse la connaissance" et qu'il devienne une expérience d'être rempli de la grâce et
de la paix de Dieu. C'est une chose de dire : "Oh oui, je sais que Dieu m'aime". C'est
une autre chose d'être rempli de la plénitude de Dieu.
Savez-vous ce que cela signifie d'être rempli de la plénitude de Dieu ? Dieu n'est pas
déprimé, découragé, craintif ou anxieux. Il n'est pas pauvre ou affamé. La plénitude de
Dieu est la guérison, la prospérité, la joie, la paix, l’onction, le but et la satisfaction
totale. Vous obtenez toutes ces choses en connaissant Dieu de manière expérimentale.
Dans le langage biblique, "connaître" est utilisé pour déduire l'intimité sexuelle. Comme
dans "Adam connut Eve, sa femme ; elle conçut et enfanta Cain" (Genèse 4:1). Le mot
grec que Paul a utilisé dans sa prière pour les Ephésiens est le même mot que celui
utilisé pour décrire comment Joseph s'est abstenu de toute relation intime avec Marie
jusqu'après la naissance de Jésus (Matthieu 1:25). Paul a prié pour une connaissance
personnelle et intime de l'amour du Christ, une connaissance qui dépasse la simple
connaissance, car c'est ainsi que l'on est rempli de la plénitude de Dieu.
La religion enseigne aux gens une approche de Dieu qui met l'accent sur l'effort
personnel, mais personne ne peut être parfait, et la frustration de l'échec donne aux gens
le sentiment de ne pas être aimés et d'être séparés de Dieu. La Bonne Nouvelle de Jésus-
Christ est que vous n'avez pas besoin de gagner une relation avec Dieu. Jésus l'a gagnée
pour nous en mourant sur la croix et en ressuscitant. Nous étions tous spirituellement
morts, incapables de nous sauver nous-mêmes, alors Jésus est venu et est mort pour
nous sauver. Il a pris notre péché et nous a donné sa justice. Le salut n'a rien à voir avec
ce que nous méritons. Dieu a fait cela parce qu'il nous aime et qu'il souhaite une relation
intime avec nous.
Tous les chrétiens n'ont pas une relation personnelle profonde avec Dieu, mais ce n'est
pas la faute de Dieu. C'est parce qu'on nous a menti. On nous a enseigné que nous
devions mériter notre relation avec Dieu en menant une vie sainte, en allant à l'église
chaque semaine, en payant la dîme et en étudiant la Parole. La plupart des croyants sont
coincés dans un cercle vicieux où ils essaient de se conformer aux exigences d'être un
bon chrétien, d'échouer, puis de se relever pour essayer plus fort. Leur propre cœur les
condamne et les empêchent d'entrer dans une relation intime. Il s'agit d'une philosophie
erronée. Jésus a payé pour tous nos péchés - passés, présents et futurs, et nos défauts ne
nous séparent pas de Dieu. Les Écritures disent ,
Car nous attendons par l'Esprit l'espérance de la justice par la foi. Car en Jésus-Christ,
ni la circoncision ni l'incirconcision n'ont d'utilité, mais la foi qui agit par l'amour.
Galates 5:5-6
Essayer de gagner l'amour de Dieu ne vous mènera nulle part. Nous sommes sauvés par
la foi, pas par les œuvres. Une fois que vous vous serez débarrassé du fardeau de penser
que vous devez être assez bon et que tu acceptes simplement combien Dieu t'aime, ta
foi va exploser par le toit. La foi fonctionne par l'amour, et la foi est ce qui libère la
capacité et la puissance de Dieu. Connaître l'amour de Dieu va guérir votre corps et
apporter la paix à votre esprit. Elle fera que vos finances augmenteront et vos relations
s'épanouiront. En laissant l'amour de Dieu couler en toi, tu seras béni au-delà de ce que
tu peux imaginer.
Peut-être cela semble-t-il trop beau pour être vrai. Vous pensez peut-être qu'il doit y
avoir quelque chose de plus, une étape compliquée à franchir… mais c'est vraiment
aussi simple que de connaître Dieu. Adam et Eve n'ont jamais connu le rejet ou la
punition de Dieu avant la chute, mais ils n'ont jamais connu la largeur, la longueur, la
profondeur et la hauteur de son amour. S'ils avaient connu la plénitude de l'amour de
Dieu, Satan n'aurait jamais pu les tenter.
Avant que chacun d'entre nous puisse être tenté de pécher, Satan doit d'abord nous
rendre insatisfaits de ce que nous avons déjà. Adam et Eve vivaient dans un monde
parfait et sans péché, mais un serpent parlant les a convaincus que Dieu leur cachait
quelque chose. Pensez-y à cela. La température était parfaite, la nourriture était parfaite.
Ils n'avaient pas de problèmes financiers, et Adam et Eve étaient tous deux parfaits. Ils
n'étaient pas constamment bombardés par des reportages sur les tueries et les conflits
dans le monde entier. Ils ne pouvaient même pas se plaindre l'un de l'autre. Tout était
parfait. Pourtant, Satan a réussi à faire en sorte qu'Adam et Eve se sentent mécontents
au milieu du paradis. Imaginez, alors, combien il est facile pour lui de rendre les gens
malheureux dans notre monde déchu. Nous vivons dans un monde où il y a beaucoup
de raisons d'être mécontent, mais la vérité, c'est qu'à travers Jésus, nous pouvons
expérimenter l'amour de Dieu à un degré plus élevé qu'Adam et Eve ne l'ont jamais fait.
Nous pouvons être remplis de toute la plénitude de Dieu et nous sentir complètement
satisfaits. Quelle vérité puissante ! Toutes les choses que tu désires de Dieu viennent
librement à travers un cœur qui connaît la largeur, la longueur, la hauteur et la
profondeur de l'amour de Dieu. La relation avec Dieu est le chemin vers tout ce qu'il
désire vous donner.
Même si Adam et Eve vivaient dans une perfection sans péché, ils avaient une lacune
dans leur relation avec Dieu - ils ne savaient pas à quel point il les aimait. Aujourd'hui,
les carences dans nos relations avec Dieu ne sont pas dues au fait qu'Il n'a pas
communiqué la profondeur de son amour ou son grand désir de nous connaître
intimement. Notre problème est que la plupart d'entre nous n'entrent pas dans l'intimité
à laquelle Dieu nous appelle. Souvent, c'est parce que nous avons une mauvaise
philosophie et croyons que nous devons gagner la sainteté afin d'entrer dans la présence
de Dieu. La traditions et les doctrines des hommes ont rendu la Parole de Dieu sans
effet (Marc 7:13).
D'autres fois, nous sommes tout simplement trop pris par les choses de ce monde pour
remarquer que Dieu nous appelle. En tant que société, nous sommes occupés par de
nombreuses activités. Tant de choses que nous n'avons pas le temps d'être tranquille et
de connaître Dieu (Psaume 46:10), et de connaître la grandeur de son amour pour nous.
Mais il est en notre pouvoir de changer cela. Nous pouvons renouveler notre esprit et
nous débarrasser des vieilles philosophies religieuses qui ont porté atteinte à notre
relation avec Dieu. Nous pouvons réserver du temps pour passer avec Dieu et apprendre
à connaître son amour.
Dieu veut une relation avec vous plus que vous ne désirez une relation avec Lui, donc
ce n'est pas une question d'essayer suffisamment et de forcer Dieu à vous reconnaître.
Il s'agit simplement de permettre à Dieu de vous aimer. Dieu désire l'intimité avec vous,
mais vous devez la laisser se produire. Vous le faites en le cherchant et en cédant à son
amour. Cette compréhension est essentielle à toute philosophie chrétienne, et elle fera
une énorme différence dans la qualité de vie que vous expérimentez.
Chapitre 7
Dieu est-il en colère contre moi ?
Je me souviens d'avoir regardé un vieux jeu télévisé quand j'étais enfant. appelé To Tell
the Truth. Trois invités étaient assis devant un panel de quatre juges célèbres. Les trois
invités revendiquaient la même identité, mais seul l'un d'entre eux était la vraie
personne- les deux autres personnes étaient des imposteurs essayant de confondre les
juges. Par exemple, ils prétendaient tous les trois être Joe Smith, un boxeur poids lourd.
L'un des invités serait réellement Joe Smith, mais les deux autres ne faisaient que jouer
la comédie. Après que les juges ont posé beaucoup de questions, ils ont fait des
suppositions sur lequel des invités, selon eux, disait la vérité.
Quand les juges avaient fini de deviner, le présentateur disait : "Que le vrai Joe Smith
se lève !" Ils avaient toujours une personne qui commence à se lever, puis une autre, et
finalement, le vrai Joe Smith se levait. Je pense que Dieu est représenté de tellement de
façons différentes contrastés par tant de groupes différents dans la société, que beaucoup
de personnes sont frustrés et confus. Ils veulent dire, "Est-ce que le vrai Dieu se lève !"
Ils lisent les écritures de l'Ancien Testament qui parlent de Dieu frappant les gens avec
la lèpre, et puis ils entendent quelqu'un comme moi dire que Dieu est amour et qu'il
n'utiliserait jamais le mal contre nous, et ils se demandent, "Lequel est le vrai Dieu ?"
Ils se demandent si Dieu est schizophrène ou autre, mais Dieu n'a jamais changé. Il a
toujours été le même Dieu d'amour que nous voyons se manifester dans la vie et le
ministère de Jésus. Dieu est de notre côté, mais beaucoup de gens pensent qu'il est un
vieil homme avec une longue barbe grise, penché sur une rampe d'escalier au ciel avec
un éclair dans la main, prêt à nous frapper à la minute dès qu'on dépasse les bornes. Ils
imaginent un Dieu dur et en colère qui est impatient de nous juger pour le mal que nous
avons fait.
Pour commencer, nous devons comprendre la différence entre la manière dont Dieu
traitait les gens sous l'Ancienne alliance, et la façon dont il traite avec nous, croyants
nés de nouveau, dans le cadre de la nouvelle alliance. Dieu a révélé une miséricorde et
une grâce à travers Jésus que l'on ne voit pas dans les Écritures de l'Ancien Testament.
mais Dieu n'a pas changé, Il a simplement changé sa relation avec l'humanité en raison
de la transformation qui s'est opérée en nous.
L'évangile de Jean raconte l'histoire d'une femme qui a été prise en flagrant délit
d'adultère par les Pharisiens et amenée à Jésus pour être jugée. Il est écrit ,
Jésus se rendit sur la montagne des Oliviers. Et de bon matin, il revint dans le temple,
et tout le peuple vint à lui ; il s'assit et leur enseigna. Les scribes et les pharisiens lui
amenèrent une femme prise en flagrant délit d'adultère au milieu, ils lui disent :
"Maître, cette femme a été prise en flagrant délit d'adultère. Or, Moïse, dans la loi, nous
a ordonné de lapider une telle femme. Mais toi, que dis-tu ?
Jean 8:1-5
En apparence, les Pharisiens semblent avoir cherché à rendre justice en amenant la
femme adultère devant Jésus, mais en réalité, ils essayaient simplement de le piéger. Il
est intéressant de noter que la femme a été prise en flagrant délit d'adultère, mais que
les Pharisiens n'ont pas appréhendé l'homme avec qui elle était. Bien que nous ne soyons
pas sûrs, je peux penser à deux raisons possibles pour cela. Premièrement, l'homme
pourrait avoir été quelqu'un que les Pharisiens ont enrôlé pour aider à capturer la femme
au milieu de l'acte - spécifiquement dans le but de tendre ce piège à Jésus. Ils ont donc
laissé l'homme s'échapper parce qu'il faisait partie du marché. Deuxièmement, si c'était
vraiment un acte d'adultère découvert au hasard, peut-être qu'ils ont seulement pris la
femme parce que nous avons tendance à être plus indulgents envers les femmes quand
il s'agit de condamner des gens à mort. L'Ancien
Testament disait qu'une personne prise en flagrant délit d'adultère devait être lapidée à
mort (Lévitique 20:10 ; Deutéronome 22:22), et ils ont pu penser que le fait de n'amener
que la femme correspondait mieux à leur objectif de piège - pensant qu'il serait plus
difficile pour Jésus de condamner une femme qu'un homme.
Jésus avait prêché et enseigné la miséricorde de Dieu, et il voulait libérer les gens de
l'esclavage de la tradition religieuse. Jésus a pris ses repas avec des pécheurs (Matthieu
9:11 ; Marc 2:16 ; Luc 15:2), et s'est associé à des parias. L'un de ses disciples était un
collecteur d'impôts détesté (Matthieu 10:3). La femme autrefois possédée d'un démon a
cuisiné pour lui (Luc 8:2). Sa vie et son enseignement étaient en contraste total avec le
Dieu dur et jugeant que les chefs religieux de l'époque dépeignaient.
En amenant cette femme à Jésus pour qu'il la juge, les Pharisiens ont essayé de lui faire
choisir entre l'obéissance et la justice, essayaient de l'obliger à choisir entre l'obéissance
à la Loi et et la démonstration de la miséricorde qu'il avait prêchée. Dans tous les cas,
ils pensaient que Jésus était piégé. S'il faisait preuve de miséricorde et qu'il laissait partir
la femme, il risquait lui-même d'être lapidé pour ne pas avoir appliqué la loi de Moïse.
Mais si Jésus suivait la loi et condamnait la femme à mort, il irait à l'encontre du
message de miséricorde qu'il avait enseigné, et les gens penseraient qu'il est un
hypocrite. Les Pharisiens pensaient que c'était une situation gagnant-gagnant.
Bien sûr, le piège des Pharisiens n'était pas aussi bon qu'ils le pensaient. Jésus a
immédiatement reconnu ce qu'ils préparaient, donc quand les pharisiens ont jeté la
femme devant Jésus et ont exigé son jugement, Jésus s'est simplement baissé et a écrit
dans la terre avec son doigt. Lorsque les Pharisiens ont continué de lui demander une
réponse, Jésus s'est levé et a dit : "Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il lui jette
d'abord la pierre". (Jean 8:7). Puis Jésus se penche à nouveau et continue à écrire sur
le sol. Nous ne savons pas ce qu'il écrivait, mais quoi qu'il en soit, il semble avoir
condamné les accusateurs pour leurs propres péchés. L'un après l'autre, ils se sont
éloignés jusqu'à ce qu'il ne reste plus que la femme debout devant Jésus. Lorsque Jésus
a levé les yeux et n'a vu que la femme, il a dit ,
Jésus n'a pas dit à la femme qu'elle pouvait commettre l'adultère. Il n'a pas abaissé le
niveau de justice. Certaines personnes essaient aujourd'hui de réconcilier l'amour de
Dieu et la sainteté en disant que tout est permis - l'ivrognerie, l'adultère, l'homosexualité,
la drogue et d'autres choix de vie nuisibles - mais ce n'est pas ainsi que Jésus a réagi. Il
n'a pas nié que l'acte de la femme, ni n'a laissé entendre qu'elle pouvait continuer à
commettre l'adultère. Non, il a dit : "Va et ne pèche plus." Jésus a reconnu qu'elle avait
péché, mais il ne l'a pas condamnée - il a fait preuve de miséricorde. L'adultère était
puni de mort sous l'ancienne alliance, mais Jésus n'a pas appliqué la punition. Si
quelqu'un était pris en flagrant délit d'adultère sous la loi de Moïse, il était lapidé à mort
; ce n'était pas négociable. En fait, la toute première personne qui a été punie pour avoir
enfreint la loi de l'Ancien Testament était un homme qui ramassait des bâtons le jour du
sabbat (Nombres 15:32-36). Après qu'il ait été pris en train de ramasser des bâtons, les
Israélites l'ont remis à Moïse et Aaron parce que personne ne savait quelle serait la
punition. Le Seigneur a dit à Moïse que l'homme devait être amené hors du camp et
lapidé à mort.
Il a été tué pour avoir ramassé des bâtons pour faire du feu ! Certaines personnes
entendent ces histoires et se demandent, "Pourquoi ce changement ?" En bref, Dieu
tenait les gens pour responsables de leurs péchés sous l'ancienne alliance, et il les
punissait pour cela. Mais sous la nouvelle alliance, nos péchés ont tous été payés par
Jésus, et Dieu ne retient plus le péché contre nous. Dieu a changé sa façon de traiter
avec nous car le prix du péché a été payé - et ce simple changement rend tout nouveau.
Après avoir mis notre foi en Jésus, nous devenons de nouvelles créatures (2 Corinthiens
5:17), et Dieu peut traiter avec nous différemment de ce qu'il ne pouvait le faire avec
les gens sous l'ancienne alliance (Hébreux 8:12-13).
Jésus a tout changé, et depuis, rien n'est plus pareil. Une illustration utile est de
considérer comment nous changeons la manière dont nous nous comportons avec nos
propres enfants à mesure qu'ils grandissent. Les jeunes enfants doivent souvent être
retenus physiquement pour ne pas agir mal. Je sais que beaucoup de gens aujourd'hui
rejettent la fessée comme étant nuisible, mais laisser les enfants à eux-mêmes est ce qui
est nuisible. L'Écriture dit ,
Le bâton et la réprimande donnent la sagesse, mais un enfant abandonné à lui-même
fait honte à sa mère.
Proverbes 29:15
Donc, c'est une chose pieuse d'utiliser la punition corporelle pour former les jeunes
enfants. Un enfant de deux ans ne comprend pas que le diable inspire nos actions
égoïstes. Si vous essayez de leur dire que c'est le diable qui les pousse à prendre le jouet
de leur frère ou de leur sœur, il vous regardera d'un air absent. Ils ne comprennent pas.
Mais quand le diable leur donne ces pensées égoïstes de prendre le jouet de leur frère
ou de leur sœur, vous pouvez leur dire, "Si tu fais ça encore, je vais te donner une
fessée." Ils ne savent peut-être pas résister au diable (Jacques 4:7), mais je vous garantis
que lorsque cette pensée reviendra, ils résisteront parce qu'ils ne veulent pas de la
punition. Parfois, les enfants ont besoin d'une fessée - non pas pour les blesser, mais
pour les dissuader de faire ce qui est mal.
Même ainsi, la fessée n'est pas une solution à long terme. On n'utilise la contrainte
physique que pendant une courte période, jusqu'à ce que les enfants grandissent et que
vous puissiez leur apprendre par l'instruction. Nous ne donnons pas de fessée à nos
enfants de 20, 30 ou 40 ans ! De même, l'Ancien Testament a révélé la colère de Dieu
contre le péché, et il a mis en place des punitions pour dissuader les Israélites de pécher
jusqu'à ce que son plan de rédemption puisse se dérouler. Lorsque le moment est venu,
Jésus est venu et a payé pour notre péché. Jusqu'à ce que Jésus ouvre une nouvelle voie
pour nous, les Israélites étaient maintenus sous la Loi, dans l'attente de l'apparition de
la foi salvatrice en Christ (Galates 3:23). Ainsi :
C'est pourquoi la loi a été notre maître d'école pour nous amener au Christ, afin que
nous soyons justifiés par la foi. Mais après que la foi est venue, nous ne sommes plus
sous un maître d'école.
Galates 3:24-25
La loi n'était qu'un outil de formation que Dieu utilisait pour guider ses enfants jusqu'à
ce que nous puissions être sauvés par la foi. On peut dire que la race humaine était dans
son enfance jusqu'à ce que Jésus vienne et révèle la véritable nature de Dieu. Avant la
venue de Jésus, Dieu traitait le péché avec sévérité afin de préserver les Israélites des
problèmes. Mais aujourd'hui, Dieu ne traite plus ses enfants de la même façon. Nous ne
sommes pas soumis à la loi que les Israélites ont connue (Romains 6:14). Nous avons
une alliance différente, une nouvelle alliance de salut par la grâce, par la foi en Jésus
(Éphésiens 2:8).
Nous sommes un peuple différent de celui de l'ancienne alliance. Nous sommes des
créatures entièrement nouvelles, et Dieu nous traite différemment. Il est vrai que Dieu
a infligé la lèpre à des gens et détruisait des villes entières sous l'Ancienne Alliance,
mais ces actions doivent être comprises dans le contexte de la manière dont Dieu était
capable de traiter avec l'humanité. Jésus a changé tout cela. Il a rendu possible notre
renaissance spirituelle. De la même manière que vous ne pouvez pas raisonner un
enfant, Dieu ne pouvait pas raisonner l'humanité avant Jésus. Dans l'Ancien Testament,
Dieu libérait sa colère sur les gens, mais dans le Nouveau Testament, Jésus
a changé la façon dont Dieu entre en relation avec nous.
L'Écriture dit que Jésus est la représentation exacte de Dieu le Père (Hébreux 1:3).
Les prophètes de l'Ancien Testament ont révélé certaines vérités concernant Dieu,
mais Jésus nous a donné une vision complète du Père. L'auteur des Hébreux a déclaré
: "Comment échapperons-nous, si nous négligeons un si grand salut qui, dès le début,
a été annoncé par le Seigneur, et qui nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu"
(Hébreux 2).
Jésus a révélé Dieu d'une manière qui a surpassé toute révélation antérieure. En Jésus,
nous voyons un Dieu bon et compatissant qui s'est livré à une mort cruelle pour nous
donner l'espoir d'une vie nouvelle. Les disciples de Jésus ont essayé de reconstituer une
histoire de l'Ancien Testament, et sa réponse illustre de façon spectaculaire la différence
entre l'Ancien et le Nouveau Testament. L'histoire tourne autour du roi impie Achazia,
fils d'Achab et de Jézabel. Achaziah tomba gravement malade, mais au lieu de chercher
la guérison du Seigneur, il envoya des messagers pour s'enquérir de sa guérison auprès
du faux dieu Baalzebub, le dieu du peuple voisin d'Ekron. Dieu a dit au prophète Élie
ce que le roi Achazia faisait et l'a envoyé pour intercepter les messagers. Élie leur dit :
" N'est-ce pas parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël que vous allez consulter Baalzebub,
le dieu d'Ekron ? Maintenant donc, ainsi parle l'Éternel Yahvé : Tu ne descendras pas
de la couche sur laquelle tu es monté, mais tu mourras" (2 Rois 1:3-4).
Lorsque les messagers ont entendu cela, ils sont retournés auprès d'Achazia et
rapportèrent ce qu'Élie avait dit. Bien qu'Élie ne se soit pas identifié aux messagers, il
avait une longue histoire avec la famille d'Achazia, et le roi a tout de suite su qui leur
avait parlé. Après avoir entendu l'avertissement d'Elie, le roi envoya un capitaine avec
cinquante soldats pour le capturer. Le capitaine trouva Élie au sommet d'une colline et
lui ordonna de descendre. Elie répondit : " Si je suis un homme de Dieu, que le feu
descende du ciel et te consume, toi et tes cinquante hommes" (2 Rois 1:10). Après avoir
dit cela, le feu est descendu du ciel et consuma le capitaine et ses cinquante soldats.
Sans se décourager, le roi envoya un autre capitaine avec cinquante soldats. Elie fit à
nouveau descendre le feu du ciel et le second capitaine et ses hommes furent également
tués. Alors le roi envoya un troisième capitaine avec cinquante soldats, mais cette fois,
le capitaine s'est mis à genoux devant Élie et a supplié pour sa vie. Et
l'ange du Seigneur a parlé à Elie, lui a dit de ne pas avoir peur et d'aller avec les soldats
voir le roi Achazia. Élie est allé avec les hommes, a délivré un message au roi, et ce fut
la fin de l'affaire.
Cette histoire réapparaît dans le Nouveau Testament alors que Jésus et ses disciples
traversaient la Samarie. Les Juifs regardaient de haut les Samaritains parce qu'ils étaient
restés sur la terre d'Israël et s'étaient mariés avec des païens pendant la période où les
Juifs ont été emmenés en captivité. En conséquence Samaritains ont adopté des
croyances païennes et les ont mélangées à leur tradition religieuse juive. En raison sde
cela, les Juifs leur ont interdit de pratiquer leur culte à Jérusalem, même s'ils adoraient
le Dieu d'Israël. La haine mutuelle entre les Juifs et les Samaritains était à la fois
religieuse et raciale. Nous devons garder à l'esprit les préjugés extrêmes qui les
opposaient lorsque nous lisons l'histoire du Nouveau Testament.
Et il arriva que, lorsque le temps fut venu de le faire monter, il prit résolument d'aller à
Jérusalem, et il envoya des messagers devant lui. Ils s'en allèrent et entrèrent dans un
village de Samaritains, pour le recevoir. Et ils ne le reçurent pas, parce que son visage
était comme s'il voulait aller à Jérusalem. Luc 9:51-53 Nous savons que Jésus avait déjà
enseigné en Samarie, car l'Évangile de Jean raconte l'histoire de Jésus qui s'occupe de
la femme au puits (Jean 4). Après que Jésus ait exercé son ministère auprès de la femme,
elle est allée chercher tout le village pour l'écouter, et tous l'ont accepté comme le
Messie.
À cette occasion, Jésus était en route pour Jérusalem, mais au lieu de contourner la
Samarie comme le faisaient les Juifs stricts, il s'est rendu dans la ville de Samarie,
comme le faisaient les Juifs stricts, il a traversé la Samarie. Avant d'arriver, Jésus a
envoyé des hommes pour lui trouver un logement, mais dès que les Samaritains ont su
que Jésus était en route pour célébrer une fête à Jérusalem, ils l'ont rejeté et n'ont même
pas voulu lui donner un endroit où loger. Ils haïssaient tellement les Juifs qu'ils étaient
offensés que Jésus ait l'intention d'aller adorer à Jérusalem.
Ces gens avaient déjà reconnu Jésus comme le Messie ! Ils étaient prêts à accepter Jésus
comme le Sauveur oint de Dieu, mais ils étaient incapables de surmonter leurs préjugés
religieux à l'encontre du culte juif. Jésus s'est identifié aux Juifs de Jérusalem, ils l'ont
rejeté. Ils n'ont pas rejeté Jésus par ignorance - ils savaient qu'il était envoyé par Dieu -
ils l'ont rejeté parce qu'il s'associait à un groupe de personnes qu'ils n'aimaient pas. Ils
ont intentionnellement rejeté le Sauveur oint de Dieu parce qu'ils n'arrivaient pas à se
débarrasser de leur haine raciale et religieuse.
Le rejet de Jésus par les Samaritains était bien pire que ce que les capitaines d'armée
ont fait à Elie dans l'histoire de l'Ancien Testament. Les capitaines d'armée ne faisaient
qu'obéir aux ordres en essayant d'amener Élie au roi Achaziah, mais les Samaritains
rejetaient le Messie. Lorsque les disciples ont vu comment les Samaritains se
comportaient, ils ont demandé à Jésus, "...Seigneur, veux-tu que nous ordonnons que le
feu descende du ciel, et qu'il les consume, comme [Élie] l'a fait ?". Luc 9:54
Les disciples voulaient imiter Elijah en faisant descendre le feu pour tuer les
Samaritains, et vous pourriez argumenter que ce que les Samaritains avait fait était plus
digne de jugement que ce que les soldats ont fait. Pourtant, Jésus a fait des reproches
aux disciples. Mais il se retourna, les réprimanda, et dit : "Vous ne savez pas
de quelle sorte d'esprit vous êtes animés. Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour
détruire la vie des hommes, mais pour les sauver. Et ils s'en allèrent dans un autre
village.
Luc 9:55-56
Quelqu'un qui regarde cela avec désinvolture pourrait penser que Dieu était incohérent,
mais la différence entre l'ancienne alliance et la nouvelle alliance est que, avant que la
Loi ne soit donnée par Moïse, c'est-à-dire environ deux mille ans après la chute d'Adam
et Eve, Dieu ne tenait pas les gens responsables de leur péché
(Romains 5:13). Il traitait les gens avec miséricorde et grâce, mais les gens ont
commencé à prendre l'absence de punition de Dieu comme une indication qu'il ne se
souciait pas de savoir s'ils menaient une vie sainte ou non. Ils ne comprenaient pas que,
même si Dieu ne punissait pas le péché, Satan profitait des actions pécheresses et
corrompait toute la race humaine. Dieu devait donc restreindre le péché. Il devait
amener les gens à se détourner du péché et des dommages qu'il causait.
Avant la loi, Dieu ne punissait pas le péché. Par exemple, il protégeait en fait le premier
meurtrier (Genèse 4). Après que Caïn ait tué Abel, Dieu a mis une marque sur Caïn pour
le protéger contre toute tentative de justiciers de lui rendre justice en lui ôtant la vie.
Dieu n'approuvait pas le meurtre commis par Caïn ; c'était mal, et il a eu des
conséquences, mais Dieu n'a pas puni Caïn pour son péché. La grâce de Dieu envers
Caïn contraste fortement avec le châtiment infligé à la première personne qui a violé la
loi, un homme qui ramassait des bâtons le jour du sabbat pour faire un feu (Nombres
15, 32-36). La différence dans la réaction de Dieu à ces péchés, c'est qu'avant le don de
la Loi, Dieu ne tenait pas les gens responsables de leurs péchés (Nombres 15:32-36). Il
traitait avec les gens dans la grâce.
La façon dont Dieu a détourné les gens du péché sous la loi de l'Ancienne était de juger
le péché et de le punir. Lorsque la loi a été donnée, elle a tenu les gens responsables de
leurs péchés. La loi a fait prendre conscience aux gens que Dieu n'était pas indifférent
à la façon dont ils agissaient. Elle a révélé la norme de justice de Dieu et a rendu les
Israélites craintifs de la colère de Dieu contre le péché. En conséquence, ils se sont
détournés du péché. La loi limitait donc la quantité de péchés, mais elle avait aussi pour
effet de faire sentir les gens coupables et indignes. La loi faisait partie du plan de
rédemption de Dieu, mais elle n'était qu'une mesure temporaire mise en place jusqu'à la
venue de Jésus.
Mais avant la venue de la foi, nous étions maintenus sous la loi, enfermés à la foi qui
devait être révélée par la suite. C'est pourquoi la loi a été notre maître d'école pour nous
amener au Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi. Mais après que la foi est
venue, nous ne sommes plus sous un maître d'école. Galates 3:23-25
De même que le don de la loi a entraîné le jugement pour le péché, le sacrifice de Jésus
a apporté un retour à la grâce. Maintenant que nous avons été transférés dans le royaume
du Christ, nous ne sommes plus sous un maître d'école (Galates 3:24-25). Jésus-Christ
a accompli la Loi et Dieu n'impute plus nos péchés contre nous (2 Corinthiens 5:19).
Sous l'ancienne alliance, Élie a fait descendre le feu du ciel et il a consumé 102 soldats,
mais Jésus a reproché à ses disciples de vouloir faire la même chose parce qu'Il
inaugurait une transition vers la nouvelle alliance de la grâce.
Je crois que si Jésus avait été sur terre dans son corps physique quand Elie appelait le
feu du ciel, Jésus aurait réprimandé Élie. Elijah s'en est tiré en appelant le feu parce qu'il
était sous le ministère de la loi, qui retenait les péchés des hommes contre eux, mais ça
n'a jamais été la véritable nature de Dieu de traiter les gens de cette façon. C'est la façon
dont il devait retenir le péché et nous retenir, mais ce n'était qu'une façon temporaire de
traiter l'humanité. Maintenant que la grâce est venue par Jésus, nous ne sommes plus
sous la loi.
Sous l'ancienne alliance, il y avait des punitions très sévères pour le péché. Le Seigneur
a souvent ordonné aux Israélites de tuer tous les hommes, les femmes, les enfants et
même les animaux lorsqu'ils ont conquis d'autres nations (Josué 6:17-21 ; 10:40 ; 11:11-
14). Il y avait même un commandement de tuer ses propres enfants s'ils étaient obstinés
et rebelles (Deutéronome 21:18-21). C'était parce qu'ils ne pouvaient pas être soignés
ou guéris, donc ils ont été retirés de la société, de la même manière que les médecins
enlèvent une tumeur cancéreuse pour sauver le reste du corps. Il n'était pas possible
pour quelqu'un de naître de nouveau, et Dieu ne voulait pas que les peuples étrangers
infectent les enfants d'Israël avec des croyances ou des comportements démoniaques.
Mais dans le cadre de notre nouvelle et meilleure alliance (Hébreux 8:6, 13), nous ne
tuons pas nos enfants rebelles ou les personnes qui commettent des actes impies parce
qu'ils peuvent naître de nouveau et être changés. Louons Dieu pour le vaste changement
que Jésus a opéré ! Sous l'Ancienne Alliance, le jugement de Dieu contre le mal était de
la miséricorde au reste du corps, mais sous la nouvelle alliance, nous
pouvons être délivrés du mal. Il n'est pas nécessaire de juger les individus afin de sauver
le reste de la société. Aujourd'hui, nous dispensons l'amour de Dieu à quiconque est pris
dans le péché et nous partageons la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ. Cette différence
devrait nous aider à comprendre la dureté de l'Ancien Testament, et pourquoi nous
avons maintenant une meilleure alliance à travers Jésus.
C'est pourquoi, désormais, nous ne connaissons plus aucun homme selon la chair :
Si nous avons connu le Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons plus.
2 Corinthiens 5:16
Au début, les disciples étaient liés au Christ par sa présence physique et ses attributs,
mais maintenant qu'il est ressuscité des morts et monté au ciel, nous sommes liés à lui
par l'intermédiaire du Saint-Esprit. De la même manière, nous ne devons pas nous
regarder uniquement d'un point de vue physique. Nous avons une identité spirituelle
qui a complètement changé lorsque nous sommes nés de nouveau, et nous devons savoir
qui nous sommes dans l'esprit - la partie de nous qui est créée nouvellement à l'image
du Christ.
Ainsi, si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature : les choses anciennes ont
disparu ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
2 Corinthiens 5:17
C'est une déclaration surprenante ! Lorsque vous êtes en Christ, les vieilles choses sont
passées et toutes choses sont devenues nouvelles. Pas certaines choses, mais toutes les
choses - et elles ne sont pas en train de se transformer en quelque chose de nouveau,
elles sont nouvelles. Beaucoup de gens se débattent avec cette écriture parce qu'ils ne
se sentent pas complètement nouveaux, et ils ne voient rien de nouveau en eux. Ils disent
: "Je me mets toujours en colère. J'ai toujours les mêmes mauvaises habitudes. J'ai
l'impression de m'améliorer, mais je ne suis pas encore là." Ils ont du mal à accepter
l'idée qu'ils sont déjà nouveaux parce qu'ils ne comprennent pas que ce texte biblique
ne parle pas de votre corps physique ou de votre personnalité.
Dans votre esprit, votre salut est parfait. Vous avez été uni au Christ et votre esprit est
aussi parfait, pur et saint qu'il ne le sera jamais. Au moment où tu nais de nouveau, ton
esprit est transformé en la nouvelle création que vous serez pour toute l'éternité. Votre
esprit ne changera jamais. Nous aurons de nouveaux corps célestes, et nos âmes seront
renouvelées afin que nous puissions connaître toutes choses comme nous sommes
connus (1 Corinthiens 13:12), mais nos esprits sont changé pour toujours au moment où
nous sommes nés de nouveau. Les versets suivants disent ,
Et tout vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Jésus-Christ, et nous a donné
le ministère de la réconciliation, c'est-à-dire que Dieu était dans le Christ, réconciliant
le monde avec lui-même, en ne leur imputant pas leurs fautes, et qu'il nous a confié la
parole de réconciliation.
2 Corinthiens 5:18-19
Dieu nous a déjà - au passé - réconciliés avec lui par Jésus-Christ ; plus précisément,
Dieu était, en Christ, réconciliant les péchés de toute la race humaine. "Réconcilier" est
un terme que l'on n'utilise pas tous les jours, mais il signifie simplement rétablir une
relation étroite entre deux personnes, ou encore régler ou résoudre un problème. Dieu a
enlevé toute la discorde causée par le péché et a harmonisé à nouveau notre relation
avec lui. Cette Écriture dit aussi que Dieu n'impute plus nos péchés, ce qui signifie en
attribuer la responsabilité. Il s'agit d'un terme utilisé dans la comptabilité pour décrire
l'imputation ou l'accréditation des frais sur un compte. Par exemple, lorsque vous
utilisez une carte de crédit pour acheter quelque chose, vous demandez en fait au
vendeur de vous donner l'article et de facturer - ou d'imputer - les frais sur votre compte.
L'article n'est pas réellement payé avant que vous ne remboursiez votre carte de crédit.
carte de crédit. Vous n'avez pas payé l'article lorsque vous avez donné votre carte de
crédit ; le coût a simplement été imputé à votre compte. Si vous n'y croyez pas, refusez
de payer la facture de votre carte de crédit et voyez s'ils pensent que vous avez déjà
payé. Quand l'Écriture dit que Dieu a réconcilié le monde avec lui, en ne nous imputant
pas nos fautes, cela signifie que Dieu n'a pas imputé le péché à notre compte. Il a pris
les devants et a payé la dette pour nous - un solde qu'il nous était impossible de régler -
afin qu'il puisse rétablir une relation étroite avec nous. Car il a fait de lui le péché pour
nous, lui qui n'a pas connu le péché ; afin que nous devenions en lui la justice de Dieu.
2 Corinthiens 5:21
Dieu a pris les péchés de toute l'humanité et les a mis sur le compte de Jésus, et il était
aussi en Jésus sur le Calvaire. Dieu n'a pas simplement tourné la tête et fait comme si le
péché n'avait jamais existé. Non, le péché avait un coût - la mort - qui devait être payé
(Romains 6:23). La nature pure, sainte et juste de Dieu ne lui permettrait pas de
détourner le regard, mais il nous aime et désire une relation avec nous. Il a donc décidé
de payer lui-même pour le péché. Le péché est toujours imputé, mais au lieu de nous le
faire payer, Dieu l'a fait payer à son Fils.
Pour en revenir à l'illustration de la carte de crédit, imaginez que vous deviez un chariot
rempli de matériel informatique jusqu'à la caisse d'un magasin d'électronique et qu'au
moment où vous allez être facturé, quelqu'un se lève et dit, "Laissez-moi faire ça pour
vous," et met tout ça sur sa carte de crédit. C'est très différent de l'employé du vendeur
qui vous dit : "Ne vous inquiétez pas. Tout est gratuit aujourd'hui." Les articles ne sont
pas gratuits - quelqu'un doit les payer. De même, je donne beaucoup de mon matériel
gratuitement, mais ce n'est pas parce que j'ai des ressources illimitées. Tout ce que nous
donnons a un coût ; c'est simplement que nous absorbons cette dépense. Nous payons
le coût pour aider ceux qui n'ont pas les moyens d'acheter du matériel. Dieu n'a pas dit
: "Oh, oublions le péché. N'imputons plus le péché". Non, le péché avait un coût qui
devait être payé - un prix que nous ne pouvions pas payer, alors Dieu l'a imputé à son
propre compte. Il a mis tous nos péchés sur le dos de son Fils, le Seigneur Jésus. Il a fait
de Jésus, qui n'avait jamais péché, le péché pour nous, et il a pris le péché de toute la
race humaine (c'est-à-dire de tous les hommes) (2 Corinthiens 5:21). L’apôtre Jean a
écrit ,
Et il est la propitiation pour nos péchés, non seulement pour les nôtres mais aussi pour
les péchés du monde entier.
1 Jean 2:2
Jésus n'est pas mort uniquement pour un nombre restreint de personnes qui
l'accepteraient plus tard. Non, Jésus a payé pour les péchés du monde entier, même de
ceux qui le rejettent. Les péchés d'Hitler, par exemple, ont été payés - Jésus a pris le
meurtre de six millions de juifs et la responsabilité d'une guerre mondiale sur Lui. Jésus
a souffert de la honte, de la douleur et de la dégradation au nom d'Hitler. Tout ce mal a
été imputé à Jésus. Jésus a souffert de toute humiliation et la dépression qui résultent du
péché pour chaque personne qui a jamais vécu - des milliards et des milliards de
personnes. Cela ne signifie pas qu'Hitler a été sauvé. Parce que, pour autant que nous,
Hitler n'a pas accepté le salut que Jésus lui a offert.
Toutes ses actions indiquent qu'il était en rébellion contre le Seigneur et en union avec
le diable. Nous devons nous humilier et faire de Jésus notre Seigneur (Romains 10:9)
pour que ce qu'il a fait pour nous soit crédité sur notre compte. Lorsque vous aurez
vraiment compris la signification du sacrifice de Jésus, vous comprenez alors pourquoi
Dieu a traité les personnes différemment sous la nouvelle alliance que sous l'ancienne.
alliance. Dieu n'a pas changé - Dieu ne change jamais - mais le sacrifice expiatoire de
Jésus a tout changé. Sous l'ancienne Alliance, le paiement pour le péché n'avait pas été
effectué et les personnes portaient leurs propres péchés. Les gens portaient la colère et
la punition de Dieu.
Vous pouvez trouver une quantité limitée de miséricorde sous l'ancienne Alliance, mais
seulement dans la mesure où les gens comprenaient la nature de la grâce de Dieu et s'y
conformaient. Le roi David en est un bon exemple : quand il a commis l'adultère avec
Bethsabée, selon la loi de l'Ancien Testament, il aurait dû être lapidé à mort. Pourtant,
Dieu lui a fait miséricorde parce que David comprenait la vraie nature de Dieu. En un
sens, David a pu se projeter dans l'avenir par la foi et de s'approprier une partie de la
grâce sous laquelle nous vivons dans la nouvelle alliance. Vous pouvez voir cela dans
le psaume que David a écrit en disant : "Contre toi, toi seul, j'ai péché et j'ai fait ce mal
à tes yeux"(Psaume 51:4). David a montré sa compréhension de la vraie nature de Dieu
lorsqu'il a dit qu'il allait offrir un sacrifice, mais il savait que le sacrifice n'était pas ce
que Dieu voulait vraiment (verset 16). Selon l'ancienne alliance, David était censé offrir
un sacrifice de sang pour son péché, mais, de son propre aveu, il savait que ce n'était
pas ce que Dieu voulait vraiment. David s'est libéré du système de l'Ancien Testament
et a offert le sacrifice d'un cœur contrit.
Au lieu que David soit tué de la manière prescrite par la loi, Dieu lui a montré sa
miséricorde. Mais nous voyons aussi l'ancienne alliance pour le péché dans la façon
dont l'enfant né de Bathsheba a été tué en jugement. Nous ne voyons pas ce genre de
jugement sous la nouvelle alliance. Dieu a toujours voulu se mettre en relation avec
nous par la grâce, mais il ne le pouvait pas sous l'ancienne alliance à cause de la dureté
de cœur de l'humanité. Heureusement, la dette du
péché a été payée et Dieu est libre d'être juste et miséricordieux. La venue de Jésus sur
cette terre a changé radicalement la façon dont Dieu traite l'humanité. Sans le sacrifice
de Jésus, l'humanité vivrait encore sous la colère de Dieu contre le péché.
Au lieu de cela, Dieu a déversé toute sa colère contre le péché sur Jésus (Jean 12:32).
Dieu ne juge pas notre péché maintenant parce que le jugement pour tous les péchés,
pour tous les temps, a été porté sur Jésus.
qui a porté lui-même nos péchés dans son corps afin que, morts aux péchés, nous vivions
pour la justice ; c'est par ses meurtrissures que vous avez été guéris.
1 Pierre 2:24
Cela signifie-t-il que nous sommes libres de vivre comme nous l'entendons ? Bien sûr
que non. Le péché a des conséquences négatives qui sont purement naturelles, et il
permet à Satan de s'introduire dans nos vies individuelles et dans notre société (Romains
6:16). Lorsque nos sociétés promeuvent des principes impies et font de la moralité une
question complètement privée, cela donne à Satan l'occasion de détruire les nations
(Proverbes 14:34). La société ne peut pas continuer à rechercher l'immoralité qu'elle
promeut et réussir sur le long terme, mais les conséquences du péché ne sont pas une
punition de Dieu.
Chapitre huit
Qu'en est-il de la souffrance ?
Certains versets bibliques traitant de la souffrance sont souvent mal interprétés et sont
parfois utilisés pour suggérer que Dieu utilise la souffrance pour nous enseigner une
leçon ou pour nous aider à grandir spirituellement. Je crois que ces interprétations sont
nuisibles et que les gens ont une mauvaise compréhension de la vraie nature de Dieu.
L'une des écritures fréquemment mal interprétées dit ,
Ces versets ont été utilisés par beaucoup pour impliquer que prier pour la patience
signifie que Dieu mettra des épreuves et des tentations sur notre chemin afin de nous
enseigner la patience. Nous avons tous entendu quelqu'un dire : " Faites attention à ce
pour quoi vous priez ", comme si les problèmes étaient en fait l'œuvre de Dieu pour
nous amener à la maturité. L'église dans laquelle j'ai grandi parlait des problèmes
comme d'un "papier de verre céleste" qui enlevait toutes nos aspérités et faisait de nous
de meilleures personnes. Permettez-moi de faire une déclaration évidente : Si la
souffrance et les problèmes faisaient de vous une meilleure personne, alors les gens qui
ont souffert le plus devraient être les personnes les plus saintes et les plus pieuses de la
terre - mais ce n'est pas le cas. En fait, le contraire est généralement vrai. Les personnes
qui ont le plus souffert sont souvent amères, des personnes en colère dont la vie est un
désastre. Ce n'est tout simplement pas une vérité observable de dire que la souffrance
produit la sainteté.
D'un autre côté, il est vrai de dire que lorsque vous répondez à l'épreuve en faisant
confiance à Dieu, elle fait remonter à la surface les choses que Dieu a placées à
l'intérieur de vous. Lorsque vous dépendez de la force de Dieu, vous devenez plus fort
dans votre foi. Mais ce ne sont pas les épreuves qui vous rendent meilleur. Ce qui vous
rend plus fort, c'est l'exercice de votre foi en Dieu et la confiance en Lui. La force vient
de l'amélioration de votre relation avec Dieu en le cherchant, donc les épreuves peuvent
vous amener à chercher Dieu, mais la souffrance ne fait pas de vous une meilleure
personne.
La guerre du Vietnam a été une situation éprouvante pour ma foi, et j'en suis sorti
beaucoup plus fort que lorsque j'y suis entré, mais Dieu n'a pas organisé la guerre pour
me rendre saint. Dieu n'a pas fait en sorte que des gens me critiquent pour ma position
sur le christianisme ou me mettent dans un bunker tapissé de photos de femmes nues.
Le Seigneur n'a pas fait ces choses pour me rendre plus fort, mais je suis devenu plus
fort à travers ces épreuves parce que j'ai gardé ma foi et ma confiance en Dieu.
Quand j'ai été engagé dans l'armée, ils m'ont appris comment tirer avec un fusil, à lancer
des grenades, à poser des mines, et à me défendre au combat à mains nues. L'armée a
passé six mois à m'entraîner à combattre dans une guerre, puis ils m'ont envoyé au
Vietnam. Mais la formation et l'information ne sont pas égales à l'expérience. Après
avoir été au Vietnam pendant une courte période, j'ai appris à me méfier des nouvelles
recrues qui venaient d'arriver dans le pays car ils étaient dangereux. Les officiers étaient
particulièrement dangereux parce qu'ils pouvaient arriver directement de l'école - sans
aucune expérience du combat et commencer à donner des ordres aux gens.
Je me souviens avoir été de garde dans un bunker une nuit avec un tout nouveau gars et
un groupe d'autres soldats qui avaient été au Vietnam depuis un certain temps. On était
assis en train de manger nos crations et le nouveau gars a dit, "Puis-je lancer une grenade
à main ? Est-ce que je peux tirer mon fusil ?" Sur la base d'appui-feu où j'étais, nous
faisions ces choses tout le temps ; c'était une partie normale de la garde de bunker. Nous
faisions des tirs aléatoires en dehors du périmètre pour dissuader l'ennemi de
s'approcher furtivement de nous. Le nouveau gars était tout excité de faire sauter des
trucs, alors on lui a dit d'y aller. Il a tiré la goupille d'une grenade, et comme il le faisait,
la grenade est sortie de sa main et a rebondi entre mes pieds. La façon dont nous nous
sommes dispersés, on aurait pu croire que la grenade avait explosé, pas du tout.
Heureusement, c'était un nouveau style de grenade avec une sécurité supplémentaire.
Le fait est que le nouveau gars était dangereux parce qu'il avait des connaissances mais
manquait d'expérience.
Devenir un bon soldat implique la mise en pratique de toutes les choses que vous
apprenez au cours de la formation, de sorte que vous devenez un meilleur soldat après
avoir participé à un combat. Vous apprenez des choses par l'expérience que vous ne
pouvez pas apprendre dans un livre. Mais il serait insensé d'embrasser l'ennemi quand
il vous attaque, comme si son but était de faire de vous un meilleur soldat. L'ennemi
n'est pas là pour vous rendre meilleur, il est là pour vous tuer. Ce n'est qu'en résistant à
l'ennemi et le vaincre que vous pourrez survivre à l'attaque et devenir un meilleur soldat.
De même, Dieu n'envoie pas de problèmes dans votre vie pour faire de vous une
meilleure personne. L'ennemi essaie de créer des problèmes pour provoquer la
souffrance. Il serait fou d'accepter les épreuves et les tribulations comme s'il s'agissait
de bonnes choses. Les afflictions et les persécutions ont pour but d'arracher la Parole de
Dieu de votre cœur (Marc 4:17). Elles viennent vous décourager et miner votre foi.
votre foi. La maladie vient pour vous vaincre. Les problèmes financiers viennent causer
de l'anxiété et limiter ce que vous pouvez faire pour le royaume de Dieu. Embrasser ces
problèmes comme s'ils étaient envoyés par Dieu pour faire de vous une meilleure
personne est une folie. Mais si, par la foi, vous continuez à avoir confiance dans les
promesses de Dieu et à résister à l'ennemi, alors vous surmonterez les défis et
prospérerez malgré eux.
Traverser des épreuves et utiliser votre foi en Dieu fera de vous un chrétien plus fort
de l'autre côté, mais je n'encourage personne à accepter les difficultés comme une
bénédiction de Dieu. Les difficultés ne sont pas une bénédiction. C'est une malédiction
de l'ennemi. On ne devient plus fort à travers les épreuves qu'en y résistant et en restant
dans la foi.
Que personne ne dise, lorsqu'il est tenté : Je suis tenté par Dieu : Car Dieu ne peut pas
être tenté par le mal, et il ne peut pas non plus tenter aucun homme : Mais tout homme
est tenté, quand il est attiré par sa propre convoitise et séduit.
Jacques 1:13-14
L'Écriture ne pourrait être plus claire en disant que la souffrance et la tentation ne
viennent pas de Dieu, et pourtant de nombreuses traditions religieuses continuent de
rejeter la faute sur Dieu. Le fondement de cet enseignement sur la philosophie
chrétienne est l'avertissement de l'apôtre Paul nous demandant de ne pas nous laisser
corrompre par la philosophie (Colossiens 2:8). Cet enseignement selon lequel Dieu
envoie des épreuves pour nous rendre meilleurs est une tradition religieuse qui a gâté
un nombre incalculable de chrétiens. Ils croient que Dieu orchestre les problèmes de
leur vie et qu'il utilise la souffrance dans un but rédempteur. Cette attitude vous rendra
passif car elle vous enlève le désir de résister aux problèmes. Si c'était la volonté de
Dieu que vous ayez un cancer, pourquoi iriez-vous chez le médecin pour essayer de
vous soustraire à sa volonté ? Si Dieu veut que vous soyez malade, pourquoi lutteriez-
vous contre lui en essayant d'aller mieux ? Plus votre désir de plaire à Dieu est sincère,
plus vous risquez d'abandonner face aux difficultés si vous croyez que Dieu est derrière
vos problèmes. Croire que Dieu va envoyer les problèmes dans nos vies est un faux
enseignement qui nous a empêchés d'avoir une relation positive avec Lui. Il est
impossible de vraiment faire confiance à quelqu'un et avoir une relation saine avec lui
si vous vous demandez constamment s'il peut vous faire du mal, même s'il est censé le
faire pour votre bien.
Tout comme Satan a convaincu Adam et Eve que le Seigneur n'était pas tout bon, mais
qu'il leur avait caché ce qu'il y avait de meilleur en lui. La religion (qui est la création
du diable) a mis en avant le mensonge selon lequel le Seigneur est responsable de toutes
les mauvaises choses de notre vie. Ce n'est pas le cas. Beaucoup de gens ont mal compris
la vraie nature de Dieu, et ils proclament que rien n'arrive sans la permission de Dieu.
Par conséquent, ils disent qu'il doit être responsable de toute la souffrance dans notre
monde. Puis ils essaient de défendre leur position en disant que Dieu envoie le mal pour
notre propre bien. C'est une déformation totale de l'identité de Dieu et de sa relation
avec nous.
Je connais un certain nombre de personnes qui fuient Dieu parce qu'ils pensent qu'il est
responsable du mal dans le monde. Un de leurs principaux arguments est, "Comment un
bon Dieu pourrait-il permettre que tout cela se produise ?" Mais Dieu n'est pas la source
de la souffrance dans notre monde. Dieu ne nous tente pas avec des épreuves, il n'y a
pas l'ombre du mal en Lui, et Il nous bénit seulement avec de bonnes choses.
Ne vous trompez pas, mes frères bien-aimés. Tout bon don et tout don parfait vient d'en
haut, et descend du Père des lumières, chez qui il n'y a pas de variation, ni ombre de
changement.
Jacques 1:16-17
"Ne vous trompez pas" est une autre façon de dire, "A moins que vous ne croyiez ce que
je dis, tu te trompes". La philosophie chrétienne la plus simple que vous puissiez avoir
est de savoir que si quelque chose est bon, alors elle vient de Dieu ; si elle est mauvaise,
alors elle vient du diable. Seul les dons bons et parfaits descendent de notre Père céleste
- la maladie, les difficultés et la souffrance ne sont pas des cadeaux bons et parfaits.
La bonté de Dieu doit être l'atout contre tous les arguments et toutes les circonstances
de votre vie. Peu importe ce qui se passe, vous devez savoir que Dieu est un bon Dieu.
Dès que quelqu'un commence à essayer de vous dire que Dieu vous a donné une maladie
ou qu'il a mis des difficultés dans votre vie, la certitude absolue de la bonté de Dieu doit
se lever en vous et rejeter immédiatement ce qu'il dit. Malheureusement, une grande
partie de l'enseignement religieux dépeint Dieu sous un jour très défavorable. Ces
enseignants essaient de dire que Dieu fait pendre les gens au-dessus de l'enfer par un fil
ténu - qu'Il est en colère avec nous, et qu'Il veut nous avoir. J'ai même entendu des gens
dire que si vous ne payez pas la dîme, Dieu va vous punir en vous prenant l'argent des
factures de médecins. D'autres prêcheurs disent que si vous quittez leur église, vous
vous écartez de la volonté de Dieu, et la colère de Dieu s'abattra sur vous en détruisant
votre famille, en contractant une maladie ou une autre tragédie. Beaucoup de ces
enseignants essaient de pousser les gens vers Dieu par la peur de la punition, mais
l'Écriture dit que c'est la bonté de Dieu qui conduit les hommes à la repentance (Romains
2:4). Nous devrions parler aux gens de l'extravagante bonté de Dieu, et non les menacer.
Dieu n'envoie pas les problèmes dans votre vie, mais si vous croyez qu'il le fait, alors il
vous sera difficile de croire qu'il est vraiment bon. Il est facile de dire que Dieu est bon
en théorie, mais si vous ne le croyez pas vraiment, alors votre relation va être entravée.
Chaque fois que quelqu'un que vous aimez tombe malade ou qu'une tragédie survient,
cela va ébranler votre conviction que Dieu ne veut que du bien pour vous. Regardez
cette écriture :
Mais après cela, la bonté et l'amour de Dieu notre Sauveur envers l'homme sont
apparus, non par les œuvres de justice que nous avons faites, mais il nous a sauvés,
selon sa miséricorde par le lavage de la régénération et le renouvellement du Saint-
Esprit, qu'il a répandu sur nous en abondance par l'intermédiaire de Jésus-Christ notre
Sauveur.
Tite 3, 4-6
La bonté et l'amour de Dieu envers nous n'ont rien à voir avec une quelconque droiture
de notre part. Trop de gens prêchent que l'on doit gagner la faveur de Dieu, et qu'il n'est
bon envers nous que lorsque nous le méritons, mais ce n'est pas vrai. Si vous pensez
que vous devez gagner l'amour de Dieu, alors vous ne croirez jamais que Dieu est bon
parce que votre conscience vous condamnera toujours. Peu importe à quel point vous
vivez sain, vous ne répondrez jamais à la norme de sainteté de Dieu, et vous vous
sentirez séparé de Dieu. Notre justice vient de Dieu, donc si vous comptez sur votre
propre justice pour vous sentir digne de l'amour de Dieu, vous ne vous sentirez jamais
digne.
Mon père est mort quand j'avais 12 ans, et il n'avait que 54 ans à l'époque. Je ne crois
pas que c'était la volonté de Dieu qu'il meure. Je n'ai jamais cru que Dieu avait pris mon
père, même si mon pasteur m'a dit qu'il était mort parce que Dieu avait besoin de lui au
paradis. Ce n'était pas la faute de Dieu si mon père est mort, mais Dieu était avec moi
et il m'a béni à travers cette épreuve. Je me souviens du dimanche matin, notre pasteur
est venu chez nous pour parler à mon frère et à moi de la mort de notre père.
Immédiatement, une paix surnaturelle de Dieu m'a envahi et le Seigneur m'a rappelé 'un
passage du Psaume 27 : "Quand mon père et ma mère m'abandonneront, l'Éternel me
prendra en charge" (v. 10). A partir de ce moment, Dieu m'a pris en charge. Il est
devenu mon père et mon meilleur ami. Même si ce n'était pas la volonté de Dieu que
mon père meure, je peux regarder en arrière et voir la bonté de Dieu qui m'a béni à
travers cette expérience.
Je ne peux pas vous dire combien d'aspects de ma vie ont été affectés par la bonté de
Dieu. Je crois que nous pouvons tous regarder et voir comment Dieu a œuvré pour nous
bénir, malgré la tragédie que nous avons pu endurer. Je me souviens que le Saint-Esprit
m'a donné une connaissance surnaturelle d'une femme lors d'une de mes réunions, qui
avait été victime d'abus. Des choses terribles lui avaient été faites, mais Dieu lui avait
sauvé la vie. Il l'a délivrée des mains de ses agresseurs qui voulaient la tuer. Grâce aux
dons du Saint-Esprit, j'ai commencé à l'aider à voir que Dieu l'avait bénie. Elle avait un
mari et une famille merveilleuse, et Dieu avait été bon pour elle. Elle a cessé d'être
concentrée sur les horreurs de l'abus, à voir comment Dieu était intervenu dans sa vie
avec miséricorde et amour. De la même manière, chacun d'entre nous peut voir la bonté
de Dieu dans nos vies, même si nous avons subi une tragédie.
Et nous savons que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, à ceux
qui sont appelés selon son dessein.
Romains 8:28
La plupart des gens ont déjà entendu cette écriture utilisée comme une qoi, tout ce qui
arrive doit être la volonté de Dieu - que Dieu fait tout concourir au bien, et qu'il doit
donc y avoir un but derrière les tragédies de notre vie. Mais ce n'est pas parce que Dieu
peut faire sortir du bien d'une tragédie qu'Il a provoqué la tragédie ou qu'il veut que
nous endurions la souffrance. Il est vrai que l'exercice de notre foi à travers les épreuves
nous rend plus forts de l'autre côté, mais ce verset ne dit pas que Dieu est la cause de
tout ce qui arrive dans nos vies. Dieu fait concourir toutes les choses au bien, mais il ne
cause de toutes les choses, et les choses ne se passent pas toujours bien pour
chaque personne. C'est assez évident quand on regarde autour de soi que tout ce qui se
passe ne finit pas par être bon.
Certaines personnes ont des vies tragiques qui se terminent dans l'amertume, la colère,
et la misère. Une vie de choix destructeurs aboutit souvent à une une fin désastreuse, il
y a donc des réserves sur la manière dont "toutes les choses concourent au bien". Cette
Écriture ne dit pas que tout se termine bien pour tout le monde ; elle dit que les choses
concourent au bien de "ceux qui aiment Dieu". Cette seule qualification limite
dramatiquement le nombre de personnes auxquelles cette écriture s'applique, car la
majorité des personnes n'aiment pas Dieu.
Pourtant, ce ministre a utilisé Romains 8:28 pour dire que Dieu avait un but dans cette
tragédie et que tout marchait pour le bien. Ce n'est pas vrai. Dieu n'a pas fait cela. Je
suis sûr que le Seigneur a convaincu ces adolescents que ce qu'ils faisaient était mal et
a essayé de les faire dévier de cette voie. Mais Dieu ne nous contrôle pas comme des
pions. Nous avons le libre arbitre et Il ne nous force pas à faire les bons choix. Il devrait
être clair que le bien ne sort pas de chaque situation pour chaque personne. Si vous
n'aimez pas Dieu, alors les choses ne vont pas nécessairement s'accorder pour le bien.
La raison pour laquelle j'insiste sur ce point est que si vous croyez que Dieu contrôle
chaque chose qui arrive, alors vous allez avoir l'impression que Dieu n'est pas un bon
Dieu. Si vous pensez que Dieu a fait en sorte que ces deux enfants soient ivres et
conduisent trop vite sur une route mouillée, les a tués et les a envoyés en enfer, alors tu
ne croiras pas que Dieu est un Dieu bon. Certaines personnes peuvent voir que Dieu ne
cause pas la souffrance, mais ils pensent qu'il "permet" qu'elle se produise, mais
l'Écriture dit que Dieu se révèle "...contre toute impiété et toute injustice des hommes"
(Romains 1:18). Dans le cas des deux adolescents qui sont morts dans l'accident de
voiture, je crois que Dieu leur a donné une connaissance intuitive du bien et du mal et
les a convaincus que ce qu'ils faisaient était mal. Je crois que Dieu leur a parlé des
centaines de fois avant qu'ils n'aient un accident de voiture et qu'ils meurent - pas
seulement la nuit de l'accident, mais dans toutes les années qui ont précédé l'accident.
Dieu n'a pas "permis" que l'accident se produise, dans le sens où il n'est pas intervenu
pour l'empêcher. C'est plutôt comme s'il y avait une montagne d'obstacles que Dieu a
mis sur leur chemin, mais ils ont persisté et ont grimpé par-dessus toutes les choses que
Dieu faisait pour les sauver.
Ne voulons-nous pas tous ce qu'il y a de mieux pour nos enfants ? Les Écritures disent
que si nous, les personnes imparfaites et pécheresses que nous sommes, pouvons
souhaiter le bien de nos enfants, alors combien plus notre Père céleste fera du bien pour
nous lorsque nous le lui demanderons (Matthieu 7:9-11). Quiconque va en enfer doit
ignorer les milliers et les milliers de fois que Dieu a essayé de les convaincre et de les
attirer dans son amour. Aller en enfer n'est pas une décision unique, c'est le résultat d'un
nombre incalculable de fois où l'on a rejeté Dieu. Notre Dieu est un Dieu est un Dieu
bon et il veut du bien pour nous, plus encore que nous ne désirons du bien pour nos
enfants.
Non seulement l'Écriture dans le livre des Romains dit que les choses concourent au
bien de ceux qui aiment Dieu, elle dit aussi qu'il en est ainsi pour "... ceux qui sont
appelés selon son dessein" (Romains 8:28). Les desseins de Dieu sont rédempteurs. La
Bible dit que Jésus est venu sur terre pour détruire les œuvres du diable (1 Jean 3:8),
donc être appelé selon son dessein signifie que vous résistez aux œuvres du diable
(Jacques 4:7). Si vous vous rebellez contre Dieu et que vous poursuivez le péché, alors
la tragédie qui se produit dans votre vie ne va pas nécessairement travailler pour le bien.
La raison pour laquelle j'insiste sur ce point est que si vous croyez que Dieu contrôle
chaque chose qui arrive, alors vous allez avoir l'impression que Dieu n'est pas un bon
Dieu. Si vous pensez que Dieu a fait en sorte que ces deux enfants soient ivres et
conduisent trop vite sur une route mouillée, les a tués et les a envoyés en enfer, alors tu
ne croiras pas que Dieu est un Dieu bon. Certaines personnes peuvent voir que Dieu ne
cause pas la souffrance, mais ils pensent qu'il "permet" qu'elle se produise, mais
l'Écriture dit que Dieu se révèle "...contre toute impiété et toute injustice des hommes"
(Romains 1:18). Dans le cas des deux adolescents qui sont morts dans l'accident de
voiture, je crois que Dieu leur a donné une connaissance intuitive du bien et du mal et
les a convaincus que ce qu'ils faisaient était mal. Je crois que Dieu leur a parlé des
centaines de fois avant qu'ils n'aient un accident de voiture
et qu'ils meurent - pas seulement la nuit de l'accident, mais dans toutes les années qui
ont précédé l'accident. Dieu n'a pas "permis" que l'accident, dans le sens où il n'est pas
intervenu pour l'empêcher. C'est plutôt comme s'il y avait une montagne d'obstacles que
Dieu a mis sur leur chemin, mais ils ont persisté et ont grimpé par-dessus toutes les
choses que Dieu faisait pour les sauver.
Ne voulons-nous pas tous ce qu'il y a de mieux pour nos enfants ? Les Écritures disent
que si nous, les personnes imparfaites et pécheresses que nous sommes, pouvons
souhaiter le bien de nos enfants, alors combien plus notre Père céleste fera du bien pour
nous lorsque nous le lui demanderons (Matthieu 7:9-11). Quiconque va en enfer doit
ignorer les milliers et les milliers de fois que Dieu a essayé de les convaincre et de les
attirer dans son amour. Aller en enfer n'est pas une décision unique, c'est le résultat d'un
nombre incalculable de fois où l'on a rejeté Dieu. Notre Dieu est un Dieu est un Dieu
bon et il veut du bien pour nous, plus encore que nous ne désirons du bien pour nos
enfants. Non seulement l'Écriture dans le livre des Romains dit que les choses
concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, elle dit aussi qu'il en est ainsi pour "... ceux
qui sont appelés selon son dessein" (Romains 8:28). Les desseins de Dieu sont
rédempteurs. La Bible dit que Jésus est venu sur terre pour détruire les œuvres du diable
(1 Jean 3:8), donc être appelé selon son dessein signifie que vous résistez aux œuvres
du diable (Jacques 4:7).
Si vous vous rebellez contre Dieu et que vous poursuivez le péché, alors la tragédie qui
se produit dans votre vie ne va pas nécessairement travailler pour le bien. Une autre
qualification de la promesse trouvée dans Romains 8:28 apparaît dans les versets qui la
précèdent. Romains 8:28 commence par , "Et nous savons que toutes choses concourent
au bien..." Et c'est est une conjonction qui relie la déclaration sur le bien aux phrases
précédentes, qui parlent de l'intercession du Saint-Esprit en nous à travers nous. Le
Saint-Esprit ne prie pas sans toi, mais lorsque vous commencez à prier, le Saint-Esprit
vient à vos côtés et plaide votre cause. Lorsque vous avez ce genre d'intercession dirigée
par l'Esprit dans votre vie, alors les choses vont se dérouler ensemble pour le bien.
Nous voyons donc qu'il y a trois conditions majeure pour que les choses marchent
ensemble pour le bien : vous devez aimer Dieu, vous devez résister aux œuvres du
diable, et vous devez prier- en permettant au Saint-Esprit de vous aider à intercéder.
L'Écriture ne dit pas que Dieu orchestre tout ce qui se passe dans nos vies, et si nous
n'essayons pas de répondre à ces trois qualifications, alors tout ne va pas nécessairement
fonctionner ensemble pour le bien. Dieu n'est pas la cause de tout le mal dans notre
monde. Il ne tue pas les gens parce qu'Il les aime tellement. Dieu est un bon Dieu. Ses
plans pour ta vie sont la paix et la victoire (Jérémie 29:11), mais la volonté de Dieu ne
s'accomplit pas automatiquement. Vous devez coopérer avec lui. Une fois que tu auras
cru que Dieu est seulement bon, votre foi augmentera et vous verrez de meilleurs
résultats dans votre vie. Tu peux coopérer avec Dieu, et toutes les choses concourront
ensemble pour le bien.
Beaucoup de choses négatives se produisent dans la vie : les personnes que nous aimons
meurent, des enfants tombent malades, des emplois sont perdus, et la tragédie frappe
quand nous nous y attendons le moins. Il est facile de regarder les circonstances de la
vie et de se demander pourquoi notre Dieu tout-puissant n'empêche pas la souffrance,
ce qui peut alors vous amener à penser que Dieu est responsable de cette souffrance,
mais les Écritures révèlent que Dieu n'a rien à faire avec le mal. Lorsque Dieu a créé les
cieux et la terre, tout était parfait. Dieu a dit à Adam de ne pas manger de l'arbre de la
connaissance du bien et du mal, car s'il le faisait, il mourrait. Adam a rejeté les
instructions de Dieu et le résultat a été le suivant que le péché est entré dans la création.
Chacun d'entre nous s'est appuyé sur sa propre compréhension plutôt que de dépendre
de Dieu, et notre rébellion est ce qui a libéré le mal sur la terre. Satan est la cause de la
souffrance. Il erre en cherchant qui il peut dévorer ; il vole, tue et détruit (1 Pierre 5:8
et Jean 10:10). Dieu n'est pas la source de la tragédie dans nos vies !
La Bible est pleine de preuves que Dieu est un Dieu bon. Le témoignage ultime est que
Jésus est venu sur cette terre et a souffert, non seulement sur la croix, mais aussi en
s'humiliant et en prenant une forme humaine pendant 33 ans. Jésus a souffert en étant
confiné dans un corps physique humain alors qu'il était Dieu. Salomon a dit ,
"Le ciel et le ciel des cieux ne peuvent pas te contenir. Combien moins cette maison que
j'ai [bâtie] ?" (1 Rois 8:27). Dieu est infini - même l'univers ne peut le contenir - et
pourtant Il s'est limité à un corps physique. Il a été méprisé et rejeté par les hommes, et
Il a finalement pris la punition de nos péchés. Si Dieu vous a suffisamment aimé pour
souffrir et mourir pour vous, il vous aime suffisamment pour faire n'importe quoi pour
vous.
Qu'ils poussent des cris de joie et qu'ils se réjouissent, eux qui sont en faveur de ma
juste cause ; qu'ils disent sans cesse : Que le l'Éternel soit magnifié, lui qui prend plaisir
à la la prospérité de son serviteur.
Psaume 35:27
Dieu se réjouit de votre prospérité. Il veut vous voir réussir. Personne ne vous soutient
plus que Dieu. Ce qui n'est peut-être pas ce que vous avez l'habitude d'entendre, mais
c'est le message que la Bible enseigne. Dieu est amour (1 Jean 4:7-8). Dieu n'aime pas
seulement certaines personnes ou n'a pas un peu d'amour pour tous. Il est l'amour.
En ceci a été manifesté l'amour de Dieu envers nous, car Dieu a envoyé son Fils unique
dans le monde, afin que nous puissions vivre par lui. C'est en cela que consiste l'amour
Dieu, et non pas que nous l’avons aimé, mais qu'il nous a aimés et qu'il a envoyé son
Fils comme la propitiation pour nos péchés.
1 Jean 4:9-10
Dieu nous a montré son amour en envoyant Jésus. Je suis convaincu que si vous vous
concentrez sur le fait que Dieu a envoyé Jésus sur terre, au lieu d'en entendre les paroles,
vous connaîtrez le fruit de la paix et de la joie de Dieu. Si l'amour de Dieu n'a pas
d'impact sur vous ou sur vos sentiments à l'égard de la vie, prenez le temps de vous
arrêter et de méditer sur cette vérité que Dieu a montré son amour pour nous en envoyant
son Fils. L'amour de Dieu se révélera à vous lorsque vous vous concentrerez sur le fait
que Jésus est venu sur terre pour payer nos péchés.
Le salut ne consiste pas à aimer Dieu en premier et ensuite, parce que nous entamons
une relation avec Lui, Dieu nous aime en retour. La nature aimante de Dieu se révèle
dans le fait qu'il nous a tendu la main alors que nous le rejetons. Le Christ est mort pour
nous alors que nous vivions encore dans le péché.
Mais Dieu nous a témoigné son amour, en ce que, alors que nous étions encore
pécheurs, Christ est mort pour nous.
Romains 5:8
Dieu vous a déjà donné son Fils, pourquoi ne vous donnerait-il pas la joie, la paix, la
santé et la prospérité (Romains 8:32) ? Il serait totalement incohérent de ma part de
vouloir mourir pour toi, mais de ne pas vouloir te donner de l'argent. Dieu n'a pas
seulement la capacité de nous guérir et de nous faire prospérer, mais il désire le faire.
La foi fonctionne par l'amour, et si nous avons confiance et croyons en l'amour de Dieu,
en nous concentrant sur ce qu'il a déjà fait pour nous, notre foi s'élèvera. Jésus n'a pas
eu à souffrir la mort sur une croix, il l'a choisie. Il aurait pu faire venir une armée
d'anges, mais Il s'est humblement soumis à une mort humiliante (Matthieu 26:53). Jésus
a laissé les scribes et les pharisiens se moquer de lui. Ils ont craché sur son visage, l’ont
giflé, insulté, battu et finalement l'ont tué. Jésus a enduré tout cela parce qu'il nous
aimait et voulait nous sauver.
La vie, la mort et la résurrection de Jésus ont été une manifestation physique de l'amour
de Dieu pour nous, et lorsque Jésus est monté au ciel, il nous a donné le Saint-Esprit
pour continuer son ministère sur terre jusqu'à son retour. Le Saint-Esprit est notre
enseignant et notre aide. Il nous conduit dans toute la vérité. Il est les yeux du Seigneur
qui scrutent toute la terre, car il cherche à se montrer fort pour ceux qui aiment Dieu (2
Chroniques 16:9).
Le Seigneur vous cherche. Il ne se cache pas de vous. Vous n'avez pas besoin de le
poursuivre. Vous avez juste besoin de ralentir et vous débrancher des distractions du
monde pour un petit moment. Vous ne pouvez pas établir une connexion avec Dieu dans
les trois minutes entre vos deux émissions de télévision préférées. Vous devez trouver
le temps d'être tranquille et de connaître Dieu (Psaume 46:10). Je ne parle pas seulement
de l'immobilité physique, mais aussi de l'immobilité de l'esprit, ce qui signifie
simplement ne pas être complètement occupé par d'autres pensées. Dieu veut
révéler son amour pour vous plus que vous ne désirez le connaître, mais Il ne va pas
forcer son chemin dans votre vie. Vous devez prendre le temps et donner à Dieu
l'opportunité de te montrer son amour.
Ce verset a été utilisé pour parler de la nouvelle naissance, ce qui n'est pas faux, mais
cette lettre a été écrite à des chrétiens. Jésus s'adressait à des personnes qui étaient déjà
nées de nouveau. Il vous demande de le laisser entrer dans votre vie. Lui accorderez-
vous votre attention ? Allez-vous vous débrancher des distractions de la vie qui vous
empêchent d'entendre la voix de Dieu et vous concentrer sur sa voix ?
Les résultats de la connaissance de l'amour de Dieu sont énormes. Cela vaut la peine
de sacrifier un peu de divertissement devant la télévision pour s'asseoir tranquillement
en présence du Seigneur. Je ne peux pas vous dire combien de personnes viennent me
voir dans la crainte des circonstances de leur vie. Ils ont peur de l'avenir, de l'économie,
des enfants, des relations, de la santé, et de toutes sortes de choses. Beaucoup de gens
aujourd'hui vivent dans la peur, mais l'amour de Dieu chassera la peur de votre vie. Les
Écritures disent qu'il n'y a aucune crainte dans l'amour (1 Jean 4:18). Lorsque vous
passez du temps dans la présence de Dieu, l'expérience de son amour tue vos peurs. Il
est impossible pour la peur de prospérer là où réside l'amour de Dieu.
Pendant la guerre du Vietnam, j'ai visité une base d'appui-feu avancée qui a été envahie
par l'ennemi quelques heures après mon départ. Avant d'être évacué par hélicoptère, je
me souviens avoir vu les éclairs des tirs de fusil de l'ennemi alors qu'il chargeait la
colline vers notre position, mais je n'avais pas peur. J'adorais Dieu. J'étais en train de
penser, Seigneur, aujourd'hui pourrait être le jour où je viens à ta rencontre ! J'avais une
compassion surnaturelle pour les personnes qui se précipitaient pour me tuer. Je n'avais
pas peur de mourir. Tout ce que j'ai ressenti, c'est de l'amour et de l'excitation à propos
de la possibilité d'aller rejoindre le Seigneur.
Une fois que vous connaissez Dieu et que vous comprenez combien il est bon, vous
pouvez devenir comme l'apôtre Paul, qui a dit : "Pour moi, vivre, c'est Christ, et mourir
est un gain" (Philippiens 1:21). C'est cela le christianisme. Cela semble un peu extrême
selon les normes du monde, mais c'est l'attitude que nous devons avoir. La souffrance
de cette vie n'est pas digne d'être comparée à la gloire qui sera révélée en nous (Romains
8:18). Nous avons quelque chose de si impressionnant préparé pour nous dans la
présence de Dieu que nous ne penserons pas une seconde au chagrin et au rejet que nous
avons connu dans cette vie. Personne au ciel ne se lamente sur les choses qui lui sont
arrivées au cours de sa vie sur terre. Si vous deviez vraiment penser à cela, vous n'auriez
pas peur de la pauvreté, de la maladie ou de l'échec.
Quoi que ce monde ait à vous jeter à la figure, Dieu a quelque chose plus grand en
magasin. Dieu a été déformé comme étant la cause de la tragédie dans notre monde, et
je crois que c'est la raison principale pour laquelle les gens ne cherchent pas à entrer en
relation avec Lui. Si vous pensez que Dieu est à l'origine des problèmes de votre vie,
alors vous voudrez le tenir à distance, même si vous êtes chrétien. C'est une réaction
naturelle que d'essayer d'éviter les personnes et les situations qui pourraient vous
blesser. Mais Dieu n'est pas la cause de la souffrance dans notre monde. En fait, Dieu
n'a rien à voir avec cela. Dieu vous aime, et il désire de bonnes choses pour vous.
L’expérience de l'amour de Dieu dépasse la simple connaissance de son amour
(Éphésiens 3:19). Une fois que vous aurez compris combien Dieu est bon et que
commences à avoir une vraie relation avec lui, tu t'ouvres à recevoir son amour et à être
rempli de toute la plénitude de Dieu. Les bénédictions de Dieu viendront sur vous et
vous envahiront, et tout se passera pour le mieux dans votre vie.
Chapitre 9
Questions sociales : Les chrétiens doivent s'exprimer
Vous ne pouvez pas compartimenter votre vie en une séparation entre la conviction
religieuse et l'affiliation politique. Qui vous êtes, ce que vous croyez et la façon dont
vous agissez dans la vie quotidienne sont indissociables. Jésus a dit qu'une maison
divisée ne tient pas longtemps (Marc 3:25). Vous allez donc au devant d'ennuis si vous
essayez de diviser votre vie en parties qui se rapportent à Dieu et en parties qui ne s'y
rapportent pas. Les chrétiens ont tout à fait le droit de s'exprimer sur les affaires
courantes car la position que vous adoptez sur les questions sociales est aussi pertinente
pour votre relation avec Dieu que les affaires de l'église. Si votre position sur les
questions de société est en opposition avec la volonté révélée de Dieu, alors vous créez
en vous une division qui, à tout le moins, vous rendra insensible à la direction de Dieu.
La Bible a beaucoup à dire sur les questions morales dans la société, et les ministres
doivent parler de la moralité pour que les chrétiens comprennent la perspective biblique.
L'une des raisons pour lesquelles l'impiété progresse dans notre culture est que
beaucoup de chrétiens se sont retirés du forum public. Ils ont été intimidés et contraints
au silence, mais nous ne devrions pas reculer de ceux qui s'opposent à Dieu. Les
Écritures disent ,
"Tu ne haïras pas ton frère dans ton cœur. tu reprendras ton prochain, et tu ne souffriras
pas qu'il commette un péché. Tu ne te vengeras pas, et tu ne garderas pas rancune
contre les enfants de ton peuple, mais tu aimeras ton prochain comme toi-même : Je
suis l'Éternel.
Lévitique 19:17-18
Jésus a cité ce passage quand Il a dit que les deux commandements les plus grands sont
d'aimer Dieu et d'aimer son prochain comme soi-même (Matthieu 22:37-40). Ce
passage de Lévitique dit qu'aimer son prochain peut vouloir dire lui faire savoir qu'il a
tort, en ne lui permettant pas de vivre dans le péché par ignorance. En fait, le
commandement de réprimander votre prochain est donné comme l'opposé de la haine
de votre voisin dans votre cœur - en lui permettant de vivre dans le péché sans aucun
reproche.
Rester silencieux alors que le monde autour de vous se délecte du péché n'est pas aimer
son prochain, c'est s'estimer soi-même au-dessus de son voisin. Il est vrai qu'à partir du
moment où vous vous élevez contre l'immoralité, les gens qui ne sont pas d'accord avec
vous vont dire des choses pour essayer de vous faire taire, par exemple en vous traitant
d'intolérant ou de fermé d'esprit, mais nous ne pouvons pas laisser les critiques et les
persécutions nous empêcher de dire la vérité dans l'amour. Malgré ce que certains
pensent, la moralité n'est pas relative aux circonstances. Certaines choses sont toujours
mauvaises, et les chrétiens doivent s'élever contre ces choses. Nous ne pouvons pas nous
taire sur l'immoralité parce que nous avons peur de la critique.
J'ai reçu beaucoup de critiques au fil des ans pour m'être exprimé sur les questions
sociales. Mon émission de télévision a été retirée des stations de télévision, et la chaîne
de radiodiffusion d'un pays, et a supprimé des éléments qu'elle considérait comme
provocateurs. Ils ne font pas cela parce que je dis des choses méchantes ou offensantes,
mais parce que certaines positions bibliques ne sont pas considérées politiquement
correctes pour être mentionnées à la télévision. Je n'aime pas le rejet et la critique, mais
je ne vais pas cesser de dire la vérité juste parce que certaines personnes ne veulent pas
l'entendre.
Parfois, aimer son prochain signifie lui dire quand il a tort, alors ce n'est pas un discours
de haine que de dire à quelqu'un la vérité. La Parole dit : "Tu ne haïras pas ton frère
dans ton cœur ; tu reprendras ton prochain, et tu ne souffriras pas qu'il commette un
péché." Quand vous savez que quelque chose ne va pas, mais que vous refusez d'en
parler parce que vous ne voulez pas être critiqué, alors votre comportement montre de
la haine envers la personne qui est engagée dans une mauvaise action. Je crois qu'il est
particulièrement important pour les ministres de s'exprimer sur les questions morales
parce que beaucoup de chrétiens ne savent pas ce que la Parole de Dieu dit sur certaines
des choses qui se produisent aujourd'hui.
Beaucoup de chrétiens ont écouté des perspectives mondaines depuis si longtemps qu'ils
ont adopté des attitudes mondaines. Leur boussole morale est complètement détraquée.
Je vais vous donner la perspective scripturale sur les questions sociales actuelles telles
que l'évolution, l'avortement et l'homosexualité, mais je vais aussi discuter des preuves
naturelles qui soutiennent ces positions bibliques. Je suis satisfait de savoir simplement
ce que la Parole de Dieu dit, mais je sais que de nombreux chrétiens qui ont adopté des
points de vue mondains vont vouloir des preuves d'autres sources, donc je vais présenter
les preuves naturelles. Tout ceci est fait pour vous aider à comprendre comment
appliquer votre philosophie chrétienne aux problèmes que vous rencontrez dans la vie
quotidienne.
Les questions que je vais aborder sont des sujets sur lesquels je crois que beaucoup de
chrétiens sont confus. Mon espoir est que vous découvrirez des vérités dont vous n'avez
pas conscience, et cela renforcera votre confiance dans la Parole de Dieu. Avec Dieu, il
y a le pardon, et notre travail en tant que chrétiens est d'apporter l'amour aux personnes
perdues dans le péché. Ma motivation pour dénoncer l'immoralité n'est pas de blesser
qui que ce soit. Je ne suis pas contre les pécheurs, mais je suis contre le péché, et la
douleur qu'il cause. Cela devrait être votre motivation pour appliquer la philosophie
chrétienne dans votre vie également.
Je vis dans les montagnes du Colorado et, il y a quelques années, je rentrais chez moi
en voiture par une nuit de brouillard et de mauvaise visibilité. Une voiture m'a dépassé
juste au moment où je prenais un virage serré, et presque aussitôt que la voiture s'est
arrêtée devant moi, ses feux de freinage se sont allumés et la voiture a fait de violentes
secousses. J'ai immédiatement freiné et fait une embardée à droite pour éviter de
percuter la voiture. J'ai fini par m'arrêter sur le bas-côté de la route juste à côté de l'autre
voiture, qui avait heurté un cheval. La voiture a été sérieusement endommagée par la
collision et elle était assise au milieu de la route. Alors que je me demandais ce que je
devais faire, un gros véhicule utilitaire sport est arrivé au coin de la rue derrière moi et
a dû faire une embardée pour éviter la voiture coincée au milieu de la route. En faisant
une embardée, le SUV a roulé sur la carcasse du cheval et le conducteur du SUV a
également été blessé.
À ce moment-là, les deux voies du virage étaient bloquées par une nuit noire et
brumeuse, et les gens roulaient à 60 mph en entrant dans le virage. Je savais que d'autres
personnes allaient être blessées si je ne faisais pas quelque chose pour avertir les
automobilistes. Je n'avais pas de lampe de poche ou quoi que ce soit, donc la seule chose
que je pouvais faire était de rester debout sur la route et d'essayer de faire signe aux
gens. Le problème était qu'il était si brumeux que les conducteurs ne pouvaient pas me
voir jusqu'à ce qu'ils soient si proches que c'était dangereux. Je sautais devant des
voitures qui roulaient à 60 mph, et ils freinaient à fond et et dérapaient sur la route.
Quelques personnes se sont arrêtées et sont sorties de leur véhicule pour m'engueuler.
Je suis sûr qu'ils étaient assez furieux contre moi pour les avoir effrayés, mais je vous
garantis que dès qu'ils sont arrivés au prochain virage et ont vu l'épave, ils ont réalisé
que j'essayais de les aider. C'était mieux pour eux d'esquiver un piéton qui tentait de les
ralentir, que d'aller à toute vitesse au coin de la rue et percuter un autre véhicule. Il a
fallu trente minutes à la police pour arriver sur les lieux de l'accident et prendre le
contrôle de la circulation. Je ne sais pas combien de personnes j'ai empêché d'aller trop
vite au coin de la rue et d'avoir un accident, mais c'était beaucoup. Des gens auraient pu
être tués ou risquer des blessures corporelles et des critiques, mais c'était la bonne chose
à faire. Il aurait été égoïste de ma part de me mettre en sécurité et de rester là à regarder
les voitures tourner à toute vitesse dans le coin et s'écraser les unes sur les autres - juste
parce que je ne voulais pas m'impliquer ou énerver les conducteurs venant en sens
inverse en essayant de leur faire signe de descendre.
Je crois que s'exprimer sur des questions morales est une situation similaire. La Parole
de Dieu s'élève contre les comportements immoraux parce qu'ils sont destructeurs. Il
serait égoïste de ma part de ne pas avertir les autres des dangers d'un comportement
destructeur, simplement parce que je ne veux pas être critiqué. Je sais que certaines
personnes vont me traiter d'intolérante et d'étriquée, mais je ne discute pas de ces choses
pour mettre quelqu'un en colère. Je m'exprime sur les questions sociales pour sauver
des vies et prévenir les blessures, et je ne vais pas laisser les critiques ou le rejet
m'empêcher de dire la vérité dans l'amour, car je crois que les chrétiens doivent
dénoncer les tendances immorales de la société, car c’est notre devoir.
Chapitre 11
Un point de vue divin sur l'homosexualité
Dieu respecte les personnes, et il ne nous note pas sur une courbe ou une échelle mobile.
Tout péché est mauvais, et l'Écriture dit que si vous n'avez pas été à la hauteur sur un
point, vous êtes coupable de toute la loi (Jacques 2:10). Il serait donc erroné pour un
chrétien de se sentir supérieur aux homosexuels ou de les regarder en se disant : "Dieu
merci, au moins je ne suis pas pris dans ce genre de péché". Jésus a mis en garde contre
cette attitude dans sa parabole sur le pharisien et le publicain :
Deux hommes montèrent au temple pour prier, l'un était un pharisien, l'autre un
publicain. Le pharisien se tenait debout et pria ainsi avec lui-même : "Dieu, je te rends
grâce de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, extorqueurs, injustes,
adultères, ou encore ni même comme ce publicain. Je jeûne deux fois par semaine, je
donne la dîme de tout ce que je possède. Et le publicain, qui se tenait ne voulait pas
lever les yeux vers le ciel, et il se frappait la poitrine en disant : "Que Dieu ait pitié de
moi, pécheur". Dieu ait pitié du pécheur que je suis. Je vous le dis, cet homme est
descendu chez lui justifié plutôt que l'autre. Qui s'élève sera abaissé, et celui qui
s'abaisse sera élevé.
Luc 18:10-14
Remarquez comment Jésus dit que l'homme qui mène simplement une vie sainte n'était
pas justifié aux yeux de Dieu. Le pécheur qui s'est repenti était justifié. Nous devons
être prudents lorsque nous discutons de questions morales. Nous ne devons pas tomber
dans le piège qui consiste à nous comparer entre nous-mêmes, et de mesurer nos
performances par rapport aux performances des autres (2 Corinthiens 10:12). Mon but
en discutant de l'homosexualité n'est pas de gronder les homosexuels ou de prouver que
c'est un acte impie. La Bible est claire : l'homosexualité est mauvais - tout comme
l'adultère, le mensonge, l'ivresse, la gourmandise et l'idolâtrie sont des péchés, mais
dans les médias d'aujourd'hui, l'homosexualité est présentée comme un mode de vie
alternatif acceptable. Je veux contrer les fausses informations qui circulent avec une
philosophie chrétienne et montrer que l'homosexualité est un mode de vie destructeur,
quel que soit le critère utilisé.
Les remarques du président reflètent fidèlement la position adoptée par les médias et
la culture populaire en Amérique aujourd'hui. L'homosexualité est considérée comme
un mode de vie qui est injustement discriminé à tort, et la communauté LGBT fait
pression pour obtenir des protections légales. Je suis d'accord pour dire que c'est mal de
s'en prendre contre les personnes qui pratiquent l'homosexualité, ou de les persécuter
injustement, mais ce n'est pas de la persécution que d'indiquer un mauvais
comportement. La société a été manipulée pour croire que qualifier d'immorale
l'homosexualité est en quelque sorte inappropriée ou "bornée". Le mouvement de
défense des droits des homosexuels a débuté après les émeutes de Stonewall dans
Greenwich Village, à New York, en 1969. Les protestations ont commencé après que
la police ait fait une descente dans un bar parce que c'était un établissement gay, et les
clients gays ont riposté. Rapidement, une marche a été organisée vers Central Park pour
sensibiliser le public, et le mouvement des droits des homosexuels était né. Au début
des années 90, le mouvement a vraiment commencé à faire des progrès en affirmant que
l'homosexualité était génétique.
Soudainement, dans l'esprit de beaucoup, l'homosexualité est passée d'un choix immoral
à une condition de naissance inévitable et irréversible de la naissance. Il y a des chrétiens
qui hésitent à accepter que l'homosexualité est immorale alors que tant de sources
affirment que c'est une condition de naissance. Ils disent : "Comment Dieu peut-il punir
quelqu'un pour quelque chose qu'il ne peut pas contrôler ? Si Dieu les a fait de cette
façon, alors ils n'ont pas le choix." C'est une bonne question. Nous savons que Dieu ne
condamnerait pas quelqu'un au châtiment éternel pour des facteurs indépendants de sa
volonté, donc la première chose à faire est d'examiner l'affirmation que le comportement
homosexuel est "génétique".
L'une des études qui est utilisée pour promouvoir l'idée que l'homosexualité est
génétique est une étude de jumeaux identiques publiée par Bailey et Pillard en 1991.
Cette enquête a révélé que lorsqu'un vrai jumeau est gay, l'autre jumeau a plus de
chances d'être gay aussi, ce qui signifie que l'autre jumeau a plus de chance d'être gay
qu'une personne prise au hasard. Les chercheurs ont noté que ces résultats ne prouvaient
pas que l'homosexualité était génétique, mais les médias l'ont quand même publié
1
comme une preuve évidente du lien génétique avec l'homosexualité. Ils ont ignoré
d'autres parties de l'étude, qui montrait que le taux d'homosexualité dans les familles
avec un jumeau gay était de 200% à 300% supérieur à la moyenne -y compris parmi les
frères et sœurs adoptés.
Les frères et sœurs adoptés n'ont évidemment pas de lien génétique avec la famille ayant
le taux d'homosexualité plus élevé, donc les facteurs environnementaux étaient
clairement la cause. En vérité, cette étude démontre clairement que l'homosexualité n'est
pas génétique. Pourtant, certains continuent de prétendre que le comportement
homosexuel a un hormonal ou d'autres causes biologiques. Les premières tentatives
pour attribuer des causes biologiques à l'homosexualité ont vu le jour à la fin du 19ème
siècle et s'appuient sur les principes scientifiques des Lumières. Ici encore, nous voyons
l'influence que la philosophie a sur la façon dont vous interprétez la vie.
Pour un scientifique naturaliste, tout doit être réduit à une cause physique, donc ils
essaient d'attribuer une explication physique à tous les comportements, y compris
l'homosexualité. Mais le naturalisme est une philosophie défectueuse, car tous les
comportements ne sont pas réductibles à une cause physique. D'autres études ont montré
des différences dans la structure du cerveau ou fonctionnelles entre les hétérosexuels et
les homosexuels, mais il est bien connu que le comportement et l'expérience amènent
le cerveau à se réorganiser. Cette capacité est appelée neuroplasticité, et elle se produit
tout au long de la vie. En d'autres termes, des expériences ou émotions homosexuelles
répétées peuvent provoquer un changement dans la structure cérébrale, plutôt que le
comportement soit causé par la structure cérébrale. De plus, aucune différence
hormonale n'a été découverte entre les hétérosexuels et les homosexuels, ce qui est un
coup sérieux contre l'argument selon lequel l'homosexualité a une cause biologique.
2
comme le déclare ouvertement l'Association Américaine de Psychologie,
l'homosexualité ne peut être définie comme génétique ou comme une condition de
naissance.
L'apôtre Paul a écrit que personne n'héritera du royaume de Dieu s'il adopte un mode
de vie homosexuel (1Corinthiens 6:9). Par conséquent, nous savons que l'homosexualité
est un choix et non une condition innée. Il est donc important pour les
chrétiens de dire la vérité dans l'amour plutôt que de se taire et laisser les gens être
trompés en croyant que les homosexuels ne sont pas responsables de leurs choix. Se
taire sur l'immoralité de l'homosexualité serait contraire au commandement de Dieu :
"Tu ne haïras pas ton frère dans ton cœur, tu reprendras ton prochain, et tu ne souffriras
pas qu'il commette un péché… mais tu aimeras ton prochain comme toi-même : Je suis
le Seigneur."
Lévitique 19:17-18
Je ne pense pas que j'aurais besoin de passer beaucoup de temps à vous convaincre que
le meurtre est immoral ; nous savons tous intuitivement que c'est mal. Mais le lobby
gay a tellement bien réussi à promouvoir l'homosexualité comme un comportement
normal que de nombreux chrétiens ne la considèrent plus comme immorale. La National
Gay and Lesbian Task Force (NGLTF) a intentionnellement recherché l'approbation des
communautés de foi pour augmenter la perception publique que l'homosexualité est
normale, et elle a gagné en crédibilité en associant son programme avec des
dénominations chrétiennes établies. Certaines dénominations
ont même nommé des hommes et des femmes homosexuels à des rôles de direction.
Ceci est en opposition directe avec les ministres qui dénoncent l'immoralité de
l'homosexualité. La NGLTF déclare : "...il est [impératif] que les défenseurs des droits
des LGBT travaillent avec et au sein des communautés de foi afin de récupérer de la
droite le vrai sens des valeurs morales ", ce qui montre qu'ils infiltrent
intentionnellement l'église pour miner les valeurs bibliques et promouvoir l'acceptation
de l'homosexualité.
3
Le lobby gay a tellement bien réussi à déformer la perspective biblique que nous avons
maintenant des églises qui promeuvent l'agenda gay - même si l'Écriture dénonce
l'homosexualité. Je comprends que l'on puisse avoir de la compassion envers les
personnes qui sont prises dans des comportements destructeurs et et de vouloir leur
venir en aide, mais pour approuver et promouvoir l'homosexualité, il faut s'opposer à la
Parole de Dieu. Cela me choque, mais j'ai appris qu'il y a de nombreuses personnes
religieuses qui ne laissent pas la Parole de Dieu affecter ce qu'ils croient. L'histoire de
Sodome révèle très clairement le point de vue de Dieu sur l'homosexualité. Dieu a
envoyé deux anges à Sodome, et quand Lot les a vus et les a invités dans sa maison pour
prendre un repas et passer la nuit. Les Écritures disent que beaucoup d'entre nous ont
accueilli des anges sans s'en rendre compte (Hébreux 13:2), ce qui signifie qu'ils
n'apparaissent pas toujours avec des ailes et des auréoles au-dessus de leurs têtes.
Ainsi, les anges qui ont rendu visite à Lot ressemblaient apparemment à des êtres
humains, et tous les hommes de Sodome voulaient faire l'amour avec eux. Mais avant
qu'ils ne se couchent, les hommes de la ville, même les hommes de Sodome, entourèrent
la maison, tant les vieux que les jeunes, tous les gens de tous les quartiers, et ils
appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés chez toi cette nuit ?
Fais-les sortir vers nous, afin que nous les connaissions.
Genèse 19:4-5
Le roi Jacques utilise le verbe "connaître" pour faire référence aux relations sexuelles,
mais d'autres traductions rendent ce passage de manière plus explicite : "Où sont les
hommes qui sont venus chez toi cette nuit ? Amène-les nous pour que nous fassions
l'amour avec eux" (NIV). Lot, repoussé par leurs demandes, tente d'empêcher les
citoyens de Sodome d'accoster les anges. Les anges ont frappé tout le monde
d’aveuglement (Genèse 19:11) et ont conduit Lot et sa famille hors de Sodome. Une
fois en sécurité, Dieu a fait pleuvoir du ciel du soufre et du feu du ciel en guise de
jugement pour détruire la ville entière (Genèse 19:24).
Vous ne pouvez tout simplement pas lire le récit de Sodome et penser que Dieu
approuve l'homosexualité. Mais Dieu ne frappe pas à mort les homosexuels ou les
adultères Sous la nouvelle alliance, il y a un remède au péché. Nos esprits nés de
nouveau permettent à Dieu d'entrer en relation avec nous avec miséricorde et grâce. De
même, nous sommes appelés à traiter tous les pécheurs par la grâce, quel que soit le
type de péché dans lequel ils sont pris. Mais cela ne signifie pas que nous ignorons les
mauvais comportements.
Les chrétiens peuvent commettre le péché d'homosexualité de la même manière qu'ils
peuvent devenir dépendants de la pornographie ou commettre l'adultère, mais il n'existe
pas d'église qui encourage l'adultère, la pornographie, le mensonge et le vol. Les
4
chrétiens peuvent faire certaines de ces choses immorales, mais nous ne construisons
pas des églises autour de l'adoption et de la promotion de comportements destructeurs.
Alors pourquoi les gens forment-ils des groupes d'église qui promeuvent
l'homosexualité ? J'ai quelques amis qui ont commis des actes homosexuels. Ils sont
toujours mes amis et je les aime. Je les ai aidés à travers ces difficultés. Dieu a payé
pour le péché de l'homosexualité par Jésus, il ne va donc pas envoyer des gens en enfer
juste pour le péché d'homosexualité. Le péché de rejeter Jésus est ce qui envoie les gens
en enfer (Jean 16:9). Le péché d'homosexualité est pardonné grâce au sacrifice de Jésus.
La Parole de Dieu est claire : l'homosexualité est mauvaise. Si un homme couche avec
un homme, comme il couche avec une femme, ils ont tous deux commis une
abomination. Ils seront mis à mort, et leur sang retombera sur eux. Lévitique 20:13
Encore une fois, sous l'ancienne alliance, il n'y avait pas de remède pour le péché de la
rébellion, qu'il s'agisse de l'homosexualité, de l'adultère ou des enfants se rebellant
contre leurs parents. Dans l'Ancien Testament, la mort était souvent la punition pour
une telle rébellion. C'était un moyen d'éliminer le comportement destructeur hors de la
société, de la même manière qu'un médecin enlève une tumeur cancéreuse du corps.
Elle était appliquée pour empêcher la propagation dans la société et la séparation totale
d'avec Dieu. Mais nous vivons sous la nouvelle alliance maintenant, et la foi en Jésus
est le remède à tous les péchés. Nous pouvons être pardonnés pour des choses pour
lesquelles les croyants de l'ancienne Alliance ne recevaient pas le pardon.
Sachez donc, hommes et frères, que c'est par cet homme que vous est prêché le pardon
des péchés : Et par lui, tous ceux qui croient sont justifiés de toutes les choses dont vous
ne pouviez être justifiés par la loi de Moïse.
Actes 13:38-39
Dieu ne frappe plus les gens pour le péché, mais le péché est toujours mauvais. Le péché
est mortel, il ne faut pas s'y adonner - et l'homosexualité est un péché. L'Écriture
l'appelle même l'acte d'un chien (Deutéronome 23:17-18). Comme je l'ai dit, je ne suis
pas contre les personnes qui se laissent prendre à l'homosexualité, mais je suis contre le
péché. Les Écritures disent que c'est impie, et les chrétiens n'ont pas à s'excuser d'avoir
la même opinion que Dieu. Les personnes engagées dans l'homosexualité pervertissent
la création de Dieu, et il déteste cela. Il ne déteste pas les individus. Il les aime
tellement que Il est mort à leur place et a pris la punition pour
l'homosexualité. Les homosexuels sont pardonnés, mais Dieu déteste toujours ce péché
car il sait combien il est nuisible. La raison pour laquelle les homosexuels font tant
d'efforts pour être acceptés par la société, c'est parce que, dans leur cœur, ils savent que
l'homosexualité est mauvaise (Romains 1:18-21). Ils peuvent dire qu'ils ne ressentent
aucune culpabilité parce qu'ils ont toujours été gays, mais ce n'est pas vrai. Je crois la
5
Parole de Dieu plus que ce qu'ils disent (Romains 3:4). Chaque fois que tu désobéis à
ta conscience, tu mets un peu de distance entre toi et Dieu. En choisissant le péché, tu
repousses Dieu, et chaque fois que vous vous éloignez de votre connaissance intuitive
de ce qui est juste, vous mettez une couche d'insensibilité entre vous et le Seigneur.
Finalement, vous pouvez devenir si insensible au point que c'est comme si votre
conscience avait été brûlée par un fer chaud (1 Timothée 4:2). C'est ce que la Bible
appelle être réprouvé, c'est-à-dire qu'on n'est plus convaincu du péché.
Mais l'homosexualité n'est pas le premier pas que fait quelqu'un sur la voie de
l'insensibilité totale à Dieu ; c'est l'un des derniers. L'endurcissement du cœur est un
processus progressif. Il commence par le fait de ne pas glorifier ce que Dieu a fait pour
vous, ensuite à ne pas être reconnaissant, et enfin, vos pensées et votre
imagination commencent à travailler contre toi (Romains 1:21). À ce moment-là, vous
avez commencé une spirale descendante par des choix et des actions qui vous rendent
de plus en plus insensibles à Dieu. Après l'Écriture dit ,
C'est pourquoi Dieu les a aussi livrés à l'impureté. par les convoitises de leur propre
cœur, pour déshonorer leur propre corps entre eux : Ils ont changé la vérité de Dieu en
mensonge, et qui ont adoré et servi la créature plus que le Créateur, qui est béni pour
les siècles des siècles.
Amen.
Romains 1:24-25
L'idolâtrie ne consiste pas seulement à se prosterner pour adorer une statue. Vous
pouvez adorer l'argent ou n'importe quelle autre chose. La convoitise est de l'idolâtrie
(Colossiens 3:5). Ils peuvent devenir votre dieu si vous les adorez. Tout dans les médias
et la culture pop visent à créer de la convoitise en vous. C'est la condition moyenne des
gens aujourd'hui, et la Bible appelle cela de l'idolâtrie. C'est pourquoi Dieu les a livrés
à de viles affections. Même leurs femmes ont changé l'usage naturel en ce qui est contre
nature : Et de même pour les hommes, laissant l'usage naturel de la femme, se sont
enflammés dans leur convoitise l'un envers l'autre ; les hommes entre eux faisant ce qui
n'est pas convenable, et recevant en eux-mêmes la rétribution de leur faute qui leur était
due. Romains 1:26-27
Je ne pense pas qu'il faille trop déduire que la récompense dont il est question ici, ce
sont les effets néfastes du SIDA et d'autres maladies sexuellement transmissibles. Non
pas que Dieu ait envoyé ces maladies comme punition. Dieu a créé des lois pour
gouverner la terre, et ignorer ces lois naturelles a des conséquences. Si vous sautez d'un
pont, vous allez tomber. De même, Les maladies sexuellement transmissibles sont le
résultat naturel de la perversion sexuelle.
6
Puis l'Écriture dit ,
Et comme ils n'ont pas voulu retenir Dieu dans leur connaissance, Dieu les a livrés à
un esprit réprouvé, pour faire les choses qui ne sont pas convenables.
Romains 1:28
Cela veut dire que Dieu a retiré sa conviction des personnes qui ne voulaient pas de Lui.
Jésus a dit que personne ne va vers le Père si l'Esprit ne l'attire pas (Jean 6:44). Ce n'est
pas dans la nature humaine de chercher Dieu, il faut qu'il nous attire, et les gens peuvent
aller si loin dans leur rébellion contre Lui que Dieu finit par cesser d'essayer de les
attirer à Lui. Lorsque cela se produit, une personne devient réprouvée - elle n'a aucune
connaissance de la vérité, et elle s'en moque. (Ne vous inquiétez pas, si vous craignez
d'être réprouvé, alors vous ne l'êtes pas. Tout désir d'être en accord avec Dieu signifie
qu'il vous attire toujours vers une relation avec lui. Donc, si vous désirez avoir une
relation avec Dieu, vous n'êtes pas réprouvé).
7
là, et toute personne qui pratique l'homosexualité flirte de repousser Dieu pour de bon.
L'apôtre Paul a écrit ,
Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas du royaume de Dieu ? Ne vous y
trompez pas : ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni
ceux qui abusent d'eux-mêmes avec les hommes, ni voleurs, ni cupides, ni les ivrognes,
ni les outrageux, ni les ravisseurs. hériteront du royaume de Dieu.
1 Corinthiens 6:9-10
L'expression traduite par "abuseurs d'eux-mêmes avec les hommes" est le mot grec
arsenokoitēs, et il signifie un sodomite, un homosexuel, ou "celui qui couche avec un
homme comme avec une femme". Cette écriture déclare spécifiquement que les
homosexuels n’hériteront pas du royaume de Dieu. D'autres écriture condamnent
clairement l'homosexualité :
Sachant que la loi n'a pas été faite pour un homme juste. mais pour l'homme sans loi et
désobéissant, pour les impies et les profanes, pour les meurtriers de pères et les
meurtriers de mères, pour les meurtriers d'hommes, pour les impudiques, ceux qui se
souillent avec les hommes, pour les voleurs de mensonges, pour les menteurs, pour les
parjures, et s'il y a toute autre chose qui est contraire à la saine doctrine.
1 Timothée 1:9-10
De même que Sodome et Gomorrhe, et les villes voisines se livrant de la même manière
à l'impudicité, et allant après la chair étrangère, sont données en exemple, subissant la
vengeance du feu éternel.
Jude 1:7
Il n'est tout simplement pas possible de lire la Bible et de penser que Dieu approuve
l'homosexualité. Dieu pardonne aux homosexuels car Jésus a déjà payé la dette, mais
l'acte d'homosexualité est mauvais. C'est une chose pour une personne de savoir que
l'homosexualité est mauvaise et qu'elle y persiste quand même, mais c'est autre chose
d'essayer de déformer l'Evangile en disant que l'homosexualité est un comportement
normal, ou que l'on ne peut rien y faire.
Dieu serait injuste de commander à une personne de ne pas faire quelque chose qu'elle
est génétiquement disposée à faire. Dieu ne fait pas de telles demandes. Lorsque Dieu
vous dit de ne pas mentir ou de ne pas voler, c'est parce que vous avez la capacité d'éviter
ces comportements. Il serait déraisonnable pour Dieu de dire, "Arrêtez d'être un
homme." Vous ne pouvez rien à la façon dont vous avez été créé. Mais Dieu n'a jamais
8
créé quelqu'un pour être un homosexuel. Même les organisations pro-gay comme l'APA
admettent que l'homosexualité n’est pas génétique. Être homosexuel est un choix, tout
comme mentir ou voler. Dieu n'a jamais créé quelqu'un pour qu'il soit différent du sexe
qu'il était à la naissance. Si vous êtes un homme, alors Dieu veut que vous ayez des
relations sexuelles avec une femme, et si vous êtes une femme, alors Dieu veut que vous
ayez des relations sexuelles avec un homme. Il ne fait pas les gens autrement. La bonne
nouvelle pour toute personne luttant contre l'homosexualité est que vous pouvez vous
libérer des mensonges qui vous ont conduit à cet endroit. Vous n'avez plus à vivre sous
ce fardeau. Dieu vous aime, et Il a déjà payé le prix pour vous délivrer de ce style de
vie.
Chapitre 12
Faits et statistiques concernant l'homosexualité
Le lobby gay tente de présenter l'homosexualité comme un mode de vie tout à fait
normal. Il veut vous faire croire que les homosexuels sont comme tout le monde, à
9
l'exception du choix de leurs partenaires sexuels, mais l'homosexualité n'est pas
normale. L'une des tactiques utilisées par le lobby gay pour promouvoir la normalité de
l'homosexualité est de prétendre qu'il y a plus d'homosexualité dans la population que
ce qui est vrai. Le lobby gay prétendait que 10% de la population était homosexuelle.
Ces chiffres erronés étaient tirés d'une étude publiée en 1948 par un zoologiste nommé
Alfred Kinsey, et son étude a été largement critiquée pour avoir utilisé un nombre
déséquilibré d'étudiants et de délinquants sexuels condamnés. Des études plus précises
ont montré que seulement 1 à 2% des Américains affirment être gay, et selon le Bureau
du recensement des États-Unis de 2000, moins de 1% des ménages américains sont
homosexuels, un taux beaucoup plus faible que ce que le lobby gay veut faire croire au
public.
10
Ces statistiques révèlent que l'homosexualité est une perversion sexuelle ; c'est un style
de vie qui est directement lié à la promiscuité et à l'infidélité. Les couples gays ne sont
pas comme les couples hétérosexuels, les différences sont énormes. Une étude menée
aux Pays-Bas, où le mariage gay est légal depuis 2001, a révélé que les couples
homosexuels masculins "engagés" avaient huit partenaires sexuels en dehors de leur
relation chaque année. Personne ne considérerait un couple hétérosexuel comme normal
s'il couchait avec une nouvelle personne toutes les six semaines en plus de son conjoint.
Quelqu'un objectera en disant qu'il connaît un couple homosexuel qui s'est engagé
fidèlement pendant plus de 20 ans, mais c'est de loin l'exception, comme le montrent
ces études. Le 8 mai 2012, la Caroline du Nord a adopté un amendement constitutionnel
qui définissait le mariage uniquement comme l'union entre un homme et une femme.
L'amendement de la Caroline du Nord a été adopté à 61% contre 39 %, ce qui en fait le
30e État à adopter cette position. En dépit la majorité des états et des Américains ont
montré leur opposition au mariage gay, le président Barack Obama a fait une déclaration
le jour suivant en soutien total au mariage gay. Il a cité des amis et des membres de son
11
propre personnel, "qui sont dans des relations monogamiques incroyablement engagées
dans des relations monogames, des relations homosexuelles,
qui élèvent des enfants ensemble... " Il est possible que les personnes dont le président
parlait soient dans des relations monogames homosexuelles, mais si c'est le cas, ce serait
certainement l'exception plutôt que la règle. C'est comparable à l'approbation de la
conduite en état d'ivresse parce que quelqu'un que vous connaissez l'a fait et est rentré
chez lui en toute sécurité sans blesser personne. Cela arrive, mais nous avons justement
des lois contre la conduite en état d'ivresse parce que c'est dangereux.
La relation homosexuelle moyenne dure 1½ ans, et 95% des couples dans une relation
qui dure plus de cinq ans ont un accord ouvert pour s'engager dans des relations
sexuelles extérieures. En comparaison, presque 50% des mariages hétérosexuels durent
plus de 20 ans.
Source : National Center for Health Statistics Center for Disease Control and
12
Prevention 2001 et le recensement en ligne des consommateurs gays/lesbiens 2003-
2004
La violence entre partenaires est également beaucoup plus élevée chez les homosexuels.
Chez les lesbiennes, le taux de violence entre partenaires est 44 fois plus élevé que dans
les relations hétérosexuelles. Chez les homosexuels, les hommes sont 300 fois plus
souvent victimes de violences de la part de leur partenaire. Ces taux de violence sont
extrêmement anormaux. Ce n'est tout simplement pas vrai que les relations
homosexuelles sont juste comme les mariages hétérosexuels, à l'exception du fait
qu'elles sont des unions de même sexe. L'homosexualité est un mode de vie très
différent.
13
Outre le fait qu'ils sont sexuellement et physiquement dangereux, une étude réalisée en
Angleterre a révélé que les homosexuels sont au moins 50% plus susceptibles de souffrir
de dépression, d'anxiété et de toxicomanie. S'il s'agissait d'autre chose causant ce genre
de risque accru, le gouvernement essaierait de réguler ou d'interdire ce comportement.
Je ne vois pas comment vous pouvez ignorer les dangers associés à l'homosexualité.
C'est un mode de vie destructeur. Une autre étude publiée dans la revue médicale BMC
Psychiatry a noté que le risque de suicide a bondi de plus de 200% pour les personnes
qui avaient adopté un mode de vie homosexuel. Encore une fois, la chose logique à faire
quand vous identifiez un comportement qui provoque une telle augmentation des
suicides est d'avertir les gens de ne pas s'engager dans ce comportement. Mais parce
que le comportement dont nous parlons de l'homosexualité, personne ne veut rien dire.
Ce n'est pas politiquement correct.
14
Des organisations religieuses ont été forcées de fermer plutôt que de violer leurs
convictions morales et à traiter l'homosexualité comme un comportement normal. De
nombreux risques accrus pour la santé sont également associés à l'homosexualité. Les
hommes qui adoptent un style de vie homosexuel ont 30 % de chances supplémentaires
de mourir ou de contracter le VIH avant l'âge de 30 ans, et l'espérance de vie globale
des homosexuels est inférieure de 20 ans à celle des hétérosexuels. Les données de
1989 ont montré que les taux chez les praticiens homosexuels masculins est 10 fois
supérieur à celui des hommes hétérosexuels, et il est en augmentation. Pour les
personnes atteintes du SIDA, les taux sont doublés. Les lesbiennes présentent un risque
plus élevé pour certains cancers gynécologiques, et elles ont deux fois plus de chances
que les femmes hétérosexuelles d'être obèses, ce qui est associé à des taux plus élevés
de cancer et de maladies cardiaques. Les hommes gays ont deux fois plus de chances
d'avoir été diagnostiqués avec un cancer et d'y avoir survécu, et ils présentent un risque
plus élevé de cancer de l'anus, des poumons, des testicules et du système immunitaire.
Les experts pensent également que les lesbiennes sont plus susceptibles d'avoir un
cancer du sein que les femmes hétérosexuelles. La liste des risques pour la santé semble
interminable. Voici un résumé de ce que nous avons mentionnés jusqu'à présent :
- La violence du partenaire est 44 fois plus importante chez les lesbiennes et 300
fois plus élevée chez les hommes homosexuels
- Les homosexuels sont au moins 50 % plus susceptibles de souffrir de dépression,
d'anxiété et de toxicomanie
- Le risque de suicide est 200 % plus élevé chez les homosexuels.
- Les homosexuels ont deux fois plus de risques de contracter le sida.
- L'espérance de vie est réduite de 20 ans chez les homosexuels.
- Les hommes homosexuels sont deux fois plus susceptibles d'avoir été diagnostiqués
d'un cancer
- Les lesbiennes ont un risque plus élevé de cancer du sein.
- Les lesbiennes ont deux fois plus de risques d'être obèses.
Le Surgeon General met des avertissements sur les cigarettes parce qu’il a été démontré
qu'elles réduisent l'espérance de vie de dix ans. L'homosexualité est deux fois plus
mortelle que les cigarettes, selon ces critères. Ce n'est pas le style de vie normal et sain
que le lobby gay veut faire croire à tout le monde. Si les gens n'étaient pas "phobiques
du politiquement correct", ils mettraient en place des avertissements sur les dangers de
l'homosexualité. Comme le montrent ces statistiques, l'homosexualité n'est pas
seulement moralement mauvaise - c'est un comportement extrêmement destructeur.
Dieu ne veut pas que les gens soient blessés ou qu'ils détruisent leur vie en se faisant
prendre dans cette situation. Il est important de parler de ces dangers car l'homosexualité
est un choix, et vous pouvez éviter les conséquences en évitant le comportement. Je ne
15
suis pas haineux en appliquant ma philosophie chrétienne pour souligner les dangers du
style de vie homosexuel, pas plus que le Chirurgien Général est méchant en mettant des
étiquettes d'avertissement sur les cigarettes. J'essaie d'empêcher les gens d'être trompés
et d'être blessés. La bonne nouvelle est que toute personne pratiquant l'homosexualité
peut sortir de ce style de vie. Personne n'est destiné à être gay.
J'ai eu des gens qui travaillaient dans mon ministère et qui fréquentaient mon université
biblique qui ont été délivrés du mode de vie homosexuel. Selon leur propre témoignage,
ils ont eu de sérieux problèmes à un moment donné, mais maintenant ils sont
complètement libres. Ils sont plus heureux qu'ils ne l'ont jamais été, et ils sont totalement
libérés des tendances homosexuelles. Contrairement à ce que beaucoup de gens ont
l'homosexualité n'est pas génétique. Ce n'est pas la façon dont Dieu vous a fait. Peu
importe à quel point vous vous sentez pris au piège, Jésus peut vous sauver de ce style
de vie. Il n'est pas seulement acceptable pour les chrétiens d'utiliser leur philosophie
chrétienne et s'expriment contre l'homosexualité, il est impératif que nous le fassions,
parce que la vérité est ce qui rend les gens libre (Jean 8:32). L'Écriture est claire : aucune
personne adoptant un mode de vie homosexuel n'héritera du royaume de Dieu, et les
homosexuels ne sauront pas que Dieu a un plan meilleur, plus sain et plus satisfaisant
pour leur vie, à moins que quelqu'un ne le leur dise.
Vous ne devez pas être méchant à ce sujet ; la vérité ne doit pas être utilisée comme un
bâton pour battre les gens et les soumettre. Mais aussi longtemps que votre motivation
est l'amour, je vous encourage à parler de la vérité et à ne pas avoir peur d'être critiqué.
Chapitre 13 : Avortement
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Un lundi matin de juillet, alors que la Chambre des représentants du Colorado célébrait
le 90e anniversaire de Planned Parenthood, une jeune femme a pris la parole pour
chanter l'hymne national. En tant que défenseur des personnes atteintes de paralysie
cérébrale, la Chambre a été honorée qu'elle chante pour elle. La performance
émotionnelle de la jeune femme a fait que toute la chambre entière à chanter avec elle
à un moment donné. Après un tonnerre d'applaudissements, l'un des représentants s'est
levé pour raconter l'histoire de la jeune femme - et l'ambiance dans la salle a
soudainement changé.
La jeune femme était Gianna Jessen, survivante d'un avortement par solution saline
pratiqué dans une clinique Planned Parenthood en Californie, et sa paralysie cérébrale
a été causée par la solution saline injectée dans dans l'utérus de sa mère. Elle a été
invitée, selon le représentant, pour mettre un visage sur la célébration du Planned
Parenthood. Le leader de la majorité à l'origine de la célébration a eu le sentiment d'avoir
été manipulée, et a été citée plus tard comme disant, "Je pense que c'était
incroyablement grossier d'utiliser un être humain comme un exemple de politique
personnelle " Pourtant, l'avortement concerne précisément des êtres humains, pas la
politique. Il s'agit de tous les gens qui n'ont jamais la chance de vivre et de chanter.
Les professionnels de la santé qui pratiquent les avortements ont des milliards de dollars
d'incitations à endurcir leurs cœurs contre la crise humaine qui se déroule devant eux
chaque jour. Mais si ceux qui choisissent l'avortement pouvaient voir la douleur
humaine, la souffrance et la mort qu'ils causent, toute personne rationnelle se rendrait
compte que c'est mal. Beaucoup de ceux qui soutiennent l'avortement tentent de
déshumaniser les bébés vivant dans l'utérus de leur mère en prétendant que les bébés ne
sont qu'une masse de tissus jusqu'au moment de la naissance, mais nous savons que ce
n'est pas vrai. Tout ce qui est nécessaire à la vie est déjà présent dans nos cellules
reproductrices, et le développement humain commence immédiatement
après la rencontre des cellules reproductrices mâles et femelles. Autrement dit, les bébés
sont des êtres humains vivants dès le moment de la conception. Dans les Psaumes, il est
dit ,
Car tu as pris possession de mes rênes, tu m'as recouvert dans le ventre de ma mère. Je
te louerai, car je suis merveilleusement fait ; tes œuvres sont merveilleuses, et mon âme
le sait bien. Ma substance n'a pas été cachée, quand j'ai été fait dans le secret, et
curieusement dans les profondeurs de la terre. Tes yeux ont vu ma substance, encore
imparfaite ; et dans ton livre tous les membres que j'ai façonnés, alors qu'ils n'existaient
pas encore.
Psaume 139, 13-16
Le NIV traduit ces versets ainsi : " Car tu as créé mon être le plus profond, tu m'as tissé
dans le ventre de ma mère. Je te loue parce que je suis merveilleusement bien fait. Tes
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œuvres sont merveilleuses, je le sais bien. Mon corps n'était pas cachée devant toi,
lorsque j'ai été créé dans le lieu secret. Quand j'étais dans les profondeurs de la terre, tes
yeux ont vu mon corps informe. Tous les jours qui m'étaient destinés étaient écrits dans
ton livre, avant qu'aucun d'eux n'existe. La Bible amplifiée dit : "Car c'est Toi qui as
formé mes reins,, tu m'as uni dans le sein de ma mère. Je vais te confesser et te louer
car tu es redoutable et merveilleux et pour le prodige de ma naissance ! Merveilleuses
sont Tes œuvres, et cela, mon être intérieur le sait bien. Mon corps n'était pas cachée
devant Toi, lorsque j'étais formé en secret [et] dans les profondeurs de la terre [une
région de ténèbres et de mystère]. Tes yeux ont vu ma substance non formée, et dans
ton livre, tous les jours [de ma vie] étaient écrits avant qu'ils ne prennent forme".
Dieu connaît les enfants à naître alors qu'ils sont encore dans le ventre de leur mère. Il
nous connaît bien avant que nous soyons complètement développés, alors que nous
sommes encore une cellule en développement "faite en secret". Dieu sait tout de
l'apparence que vous aurez lorsque vous n'êtes qu'un embryon. Il connaît la couleur de
vos cheveux, la couleur de vos yeux, votre taille. Il sait absolument tout, et Il a déjà tout
enregistré à votre sujet dans Son livre. Quand quelqu'un se fait avorter, il ne détruit pas
seulement un morceau de tissu. L'avortement tue une personne vivante connue de Dieu,
une personne dont les traits et les caractéristiques ont déjà été écrites par Dieu.
L'avortement détruit des êtres humains dans lesquels Dieu a insufflé la vie.
L'avortement n'est pas une question de "choix", comme les partisans de l'avortement
veulent le présenter. Personne n'a le droit de tuer un enfant. L'avortement est un meurtre,
et c'est mal. Je ne dis pas ça pour blesser qui que ce soit, mais vous ne pouvez pas
résoudre un problème avant de l'avoir identifié, donc nous devons être clairs sur la crise
de l'avortement dans notre société. Dieu a déjà le pardon pour toute personne ayant subi
un avortement, donc je ne fais de reproches à personne. Je condamne la pratique de
l'avortement. Personne ne devrait avoir la liberté de tuer un enfant. Ce n'est pas bien, et
nous devons nous y opposer.
L'histoire derrière Roe v. Wade, la célèbre affaire de la Cour Suprême qui a légalisé
l'avortement en 1973, est intéressante. Le nom de la femme appelée "Jane Roe" dans
l'affaire est Norma McCorvey. En 1973, elle avait un enfant en bas âge et était enceinte
de son second quand elle a été choisie pour être la plaignante dans le procès. Elle dit
qu'elle s'inquiétait de ne pas pouvoir s'occuper de deux enfants en bas âge et voulait
avorter légalement. Norma n'a jamais eu d'avortement. En fait, aujourd'hui, elle est la
mère de trois filles et est une militante pro-vie qui dit que son implication dans Roe v.
Wade a été la pire erreur de sa vie.
Roe v. Wade était basé sur "le droit personnel d'une femme à vie privée et au choix".
Les juges ont rationalisé leur décision en disant qu'un enfant à naître n'est pas une
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personne vivante, et que donc l'enfant n'a pas de droits légaux qui sont protégés par
l'État (comme le droit à la vie). Ce n'est pas vrai - c'est juste la seule logique qu'ils ont
trouvée pour justifier légalement l'avortement. Nous savons tous qu'un enfant à naître
est un être humain vivant, et la science l'a prouvé depuis.
En 1973, il n'y avait pas de preuve scientifique définitive qu'un embryon était un enfant.
Les gens ne s'étaient pas demandé si c'était le cas. Il était juste communément accepté
qu'un enfant à naître était humain. Mais en l'absence de recherche "scientifique" sur
cette question, la Cour Suprême a décidé qu'un enfant à naître n'était pas un être humain
et que, par conséquent, la femme avait le droit de choisir ce qu'elle voulait faire de son
propre corps. Bien que la science ait depuis prouvé que cet argument était faux, la
pratique se poursuit.
L'avortement ne devrait pas être une question de vie privée d'une femme ou de son droit
de contrôler son avenir. Il s'agit de la vie d'un enfant à naître - une vie qui devrait être
protégée. Personne n'a le droit de prendre la vie d'une autre personne, surtout la vie
innocente d'un enfant. Les Écritures montrent clairement que les bébés à naître sont des
êtres humains vivants. Après que l'ange Gabriel ait annoncé à Marie qu'elle allait
concevoir un enfant par la puissance du Saint-Esprit, Marie est allée rendre visite à sa
cousine aînée, Élisabeth, qui était enceinte elle aussi.
A ce moment-là. Élisabeth était enceinte de Jean le Baptiste. L'Écriture dit qu'il a sauté
de joie dans le ventre d'Élisabeth lorsque Marie est entrée dans la chambre, ce qui
signifie qu'il éprouvait les émotions d'un bébé de six mois qui n'était pas encore né.
Lorsque Élisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant bondit dans son sein, et
Élisabeth fut remplie du Saint-Esprit. Elle s'exprima d'une voix forte et dit : "Tu es bénie
entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. Et d'où me vient que la mère
de mon Seigneur vienne à moi ? Car voici, dès que la voix de ton salut a retenti à mes
oreilles, l'enfant a tressailli de joie dans mon sein.
Luc 1:41-44
Sous la Nouvelle Alliance, le Saint-Esprit vient sur nous et ne nous quitte jamais, mais
il était exceptionnel d'être rempli de l'Esprit Saint avant que Jésus ne monte au ciel et
que le Père n'envoie le Saint-Esprit pour demeurer avec nous pour toujours. Le Saint-
Esprit venait sur les gens pour les aider à accomplir une tâche spécifique, mais il ne
demeurait pas en eux de manière continue. Cependant, il a été prophétisé que Jean le
Baptiste serait rempli du Saint-Esprit dès le ventre de sa mère (Luc 1:15), et l'écriture
ci-dessus rapporte le moment où cela s'est produit - alors qu'il n'était encore qu'un bébé
à naître. Le point clé ici est que le Saint-Esprit ne remplit pas les tissus inanimés. Il ne
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remplit que des êtres humains vivants. Le fait que Jean le Baptiste ait été rempli du
Saint-Esprit dans le ventre de sa mère prouve que les bébés à naître sont
des êtres humains distincts aux yeux de Dieu.
La maturité relative d'un bébé ne détermine pas s'il est ou non un être humain vivant.
s'il s'agit ou non d'une personne humaine vivante. Un bébé n'a pas besoin d'être prêt à
s'occuper de lui-même en dehors de l'utérus pour être considéré comme "vivant". Dieu
a conçu les bébés pour qu'ils grandissent et mûrissent dans l'utérus. Même après la
naissance des bébés, vous devez encore les nourrir et prendre soin d'eux. Vous devez
protéger les bébés, les nourrir et leur fournir un environnement et une température
appropriés.
Les nourrissons ne peuvent pas survivre seuls en dehors de l'utérus car il faut plusieurs
années pour que les enfants soient suffisamment matures pour pouvoir s'occuper d'eux-
mêmes. Les stades de développement ne sont que des mesures de la maturité. Ils
n'indiquent pas le début de la vie - que la personne soit un jour, quatorze mois ou trente
ans. La vie d'un bébé ne commence pas à un stade de développement arbitraire. Les
bébés sont des personnes vivantes dès le moment de leur conception.
Jérémie a été ordonné prophète dès le ventre de sa mère, tout comme Ésaïe. Cette vérité
n'a été mise en évidence dans les Écritures que pour quelques individus, mais Dieu ne
fait pas de cas des personnes (Actes 10:34). Il nous traite tous de la même manière, ce
qui signifie qu'il connaît tout le monde dès les premiers stades de son développement.
Même lorsque vous étiez en train d'être formé dans le ventre de votre mère, Dieu vous
connaissait et avait déjà conçu un projet pour vous.
La parole de l'Éternel me fut adressée en ces termes : "Avant que je te forme dans le
ventre, je te connaissais, et avant que tu sois sorti du ventre de ta mère, je t'ai sanctifié,
et je t'ai ordonné prophète des nations.
Jérémie 1:4-5
Ici encore, cette écriture dit que Dieu "connaissait" Jérémie alors qu'il était encore dans
le ventre de sa mère, ce qui montre que Dieu considère un fœtus comme une personne
et non comme un simple tissu. (Je déteste utiliser le terme "fœtus" pour désigner un être
humain à naître, mais je veux m'assurer que ceux qui utilisent ce terme comprennent
que ce qu'ils appellent un "fœtus" est un être humain vivant).
L'apôtre Paul a également dit qu'il a été séparé pour prêcher l'Évangile de Jésus-Christ
alors qu'il était encore dans le ventre de sa mère (Galates 1:15). Ces exemples montrent
que le Seigneur connaît chacun d'entre nous dès les premiers stades de son
développement, et il met en nous des dons et des objectifs de vie bien avant notre
20
naissance. Même si les bébés à naître dépendent de leur mère pendant qu'ils se
développent dans l'utérus pendant la grossesse, Dieu considère les bébés comme des
personnes uniques dès le moment de la conception. Aux yeux de Dieu, un fœtus est un
être humain vivant, et prendre la vie d'un bébé à naître n'est pas différent de la vie de
tout autre être humain. La majorité de la société ne le voit pas de cette façon, et la Cour
suprême des États-Unis peut ne pas être d'accord, mais l'Écriture dit, "que Dieu soit
vrai, mais que tout homme soit un menteur" (Romains 3:4). En d'autres termes, il n'a
pas d'importance ce que tout le monde dit. Dieu dit que les bébés sont des êtres humains
vivants dès le moment de leur conception, et Sa Parole est vraie.
C'est à cela que se résume tout le débat sur l'avortement : Est-ce que le bébé est-il un
être humain dès le moment de la conception, ou non ? La réponse est oui, un bébé à
naître est un être humain vivant, et une fois que la vie est conçue, vous n'avez pas le
droit de d'y mettre fin par l'avortement. Ce n'est pas une question de choix ou de
commodité. Les partisans de l'avortement essaient de dire que l'avortement est le droit
d'une femme de choisir si oui ou non elle veut être une mère et élever un enfant - en
ignorant totalement le fait que l'avortement met fin à une vie que personne n'a le droit
de prendre. Une femme qui devient enceinte est déjà une mère, donc toute personne qui
veut exercer son droit de "choisir" devrait choisir de ne pas avoir des rapports sexuels
jusqu'à ce qu'ils soient prêts à avoir un enfant.
En tant que société, on nous a menti. On nous a dit que l'avortement ne concernait que
le droit des femmes à choisir, mais ce n'est pas vrai. Même si vous ne tenez pas compte
des preuves bibliques, la science médicale a montré qu'un bébé à naître a un cœur qui
bat dans le premier mois de la grossesse. Cela signifie que dans les deux ou trois
semaines suivant la conception - avant même que la mère réalise qu'elle est enceinte, le
bébé est déjà un être humain distinct. Il n'est pas exact de prétendre que l'avortement est
une question de droit d'une femme à choisir ce qu'il advient de son propre corps parce
que les bébés à naître ne font pas partie du corps de leur mère- ce sont des individus
distincts.
Je suis certaine que les gens auraient des sentiments très différents sur l'avortement
s'ils pouvaient voir les ongles, les yeux, les pieds, les mains, et les délicats détails des
bébés avortés. En voyant ces photos, vous savez instinctivement que les bébés à naître
ne sont pas juste des morceaux de chair ; ce sont des êtres humains viables à qui on
devrait donner la chance de se développer et de devenir les personnes que Dieu veut
qu'ils soient. Je ne pense pas que la plupart des gens réalisent à quelle vitesse les bébés
à naître prennent des caractéristiques matures. Les Écritures disent que "la vie de la
chair est dans le sang", donc le simple fait que le cœur d'un bébé commence à pomper
21
son propre sang quelques semaines après la conception est une vérité révélatrice
(Lévitique 17:11). Voici d'autres étapes du développement :
- Jour 22 : Le cœur du bébé commence à battre avec le sang de l'enfant, souvent d'un
type différent de celui de la mère.
- Troisième semaine : L'épine dorsale, la colonne vertébrale et le système nerveux de
l'enfant se forment. Le foie, les reins et les intestins commencent à prendre forme.
- Quatrième semaine : L'enfant est dix mille fois plus grand que
l'œuf fécondé d'origine.
- Semaine 5 : Les yeux, les jambes et les mains commencent à se développer.
- Semaine 6 : Les ondes cérébrales sont détectables ; la bouche et les lèvres sont
présentes ; les ongles se forment.
- Semaine 7 : Les paupières, les orteils et un nez distinct se forment. Le bébé coups de
pied et nage.
- Huitième semaine : Chaque organe est en place, les os commencent à remplacer le
cartilage, et les empreintes digitales commencent à se former. Le bébé commence à
entendre.
- Semaines 9 et 10 : Les dents commencent à se former, les ongles se développent. Le
bébé peut tourner la tête, froncer les sourcils et avoir le hoquet.
- Semaine 10 : Le bébé peut "respirer" le liquide amniotique et uriner.
- Semaine 11 : Le bébé peut saisir des objets placés dans sa main. Les systèmes
organiques fonctionnent. Le bébé a une structure squelettique, des nerfs et une
circulation sanguine.
- Douzième semaine : le bébé possède toutes les parties nécessaires pour la douleur, y
compris les nerfs, la moelle épinière et le thalamus. Les cordes vocales sont complètes.
Le bébé peut sucer son pouce.
- Semaine 14 : A cet âge, le cœur pompe plusieurs litres de sang dans le corps chaque
jour.
- Semaine 15 : Le bébé a les papilles gustatives d'un adulte.
- Mois 4 : La moelle osseuse commence à se former. Le cœur pompe 25 litres de sang
par jour. À la fin du quatrième mois, le bébé mesurera 8 à 10 pouces de long et pèsera
jusqu'à un demi-livre.
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- Semaine 17 : Le bébé peut avoir un sommeil de rêve (REM).
Non, les bébés à naître sont des êtres humains distincts, vivants, qui ont autant le droit
à la vie que toute autre personne vivante. Vous ne pouvez pas argumenter que le bébé
est une partie du corps de la mère - les bébés à naître ont leur propre groupe sanguin,
des empreintes digitales, des sentiments, des ondes cérébrales, des rêves, et toutes sortes
de choses que nous savons être uniques aux individus.
On ne dit rien de tout cela aux femmes qui vont dans les cliniques d'avortement. mais
je pense qu'elles auraient une attitude différente vis-à-vis de l'avortement si c'était le
cas. Je pense que plus de gens verraient que l'avortement n'est pas une question de choix
de la femme - il s'agit du droit d'un enfant à naître et d'accomplir les desseins créatifs
de Dieu. Il n'y a pas un seul pays civilisé sur la surface de la terre qui donne à toute
femme la liberté de choisir de tuer une autre personne. Les bébés à naître sont des êtres
humains, et personne n'a le droit de prendre la vie de ces enfants.
Le taux d'avortement aux États-Unis est alarmant : 3 600 avortements sont pratiqués
chaque jour, ce qui représente plus de 1,3 million d'avortements par an, soit un toutes
les 24 secondes. Depuis que Roe v. Wade a légalisé l'avortement aux États-Unis en
1973, 54,3 millions de bébés ont été avortés, le total à la fin de l'année 2011, mais avec
3 600 bébés tués par l'avortement chaque jour, le total continue de croître à un rythme
effrayant. Ces chiffres stupéfiants ne prennent pas en compte le fait que tous les
avortements effectués aux Etats-Unis ne sont pas déclarés. Par conséquent, le nombre
est en réalité beaucoup plus élevé). Actuellement, 22% des grossesses aux Etats-Unis
se terminent par un avortement, et au rythme actuel, une femme sur quatre aura eu un
23
avortement à l'âge de 30 ans. Considérez ceci : 42% de tous les décès annuels dans le
monde sont dus à l'avortement. Ce sont là des statistiques stupéfiantes.
Malgré toutes les preuves qui démontrent qu'un bébé à naître est un être humain vivant,
beaucoup de gens ne laissent pas les faits se mettre en travers de ce qu'ils croient.
L'avortement est accepté dans notre société, et certaines personnes vont le soutenir, peu
importe les preuves que vous leur montrez. De bien des façons, notre société est devenue
insensible à la vérité, qui est que peu importe les circonstances ou combien la naissance
d'un enfant peut être gênante. il n'y a aucune justification pour l'avortement.
24
pourcentage. Des recherches récentes montrent que les femmes donnent les raisons
suivantes pour se faire avorter:
- 74% ont dit qu'avoir un bébé interférerait avec leur carrière, leur éducation ou leur
capacité à s'occuper d'autres membres de la famille.
- 73% disent qu'elles ne pourraient pas se permettre d'avoir un bébé
- 48% ne veulent pas être des mères célibataires, ou ont des problèmes relationnels
- 25 % ne veulent pas que quelqu'un d'autre sache qu'elles ont eu des rapports sexuels
ou qu'elles sont enceintes
- 1% ont été victimes d'un viol
- moins de 0,5 % sont tombées enceintes à la suite d'un inceste.
Les femmes impliquées dans cette étude ont évidemment donné plusieurs raisons
d'avorter, c'est pourquoi les pourcentages ne font pas 100 %. Mais lorsque toutes les
réponses ont été examinées, l'étude a révélé que 92% des femmes se font avorter pour
des raisons sociales ou "autres". De plus, sur moins de 6 % qui ont cité des raisons
médicales, les chercheurs ont pensé que beaucoup de ces femmes semblaient donner
leur propre opinion, comme les nausées matinales, plutôt que d'indiquer un état de
danger de mort ou d'un diagnostic posé par un médecin.
Quoi qu'il en soit, la grande majorité des femmes admettent avoir avorté pour des
raisons de commodité. Les avortements "difficiles" soulèvent des questions délicates,
mais ils ne justifient toujours pas l'avortement. Dire que l'avortement est justifié dans
les cas où l'enfant risque de naître avec des handicaps physique ou mental est tout
simplement faux. Cela donne l'impression que la valeur de la vie humaine dépend de la
santé ou de la condition de la personne, comme si notre valeur était jugée par ce que
nous pouvons apporter à la société, ce qui est absurde. Les jeunes n'ont pas plus de
valeur que les personnes âgées, et les personnes en bonne santé n'ont pas plus de valeur
que les personnes malades. Et personne n'a le droit de tuer une autre personne parce
qu'il juge d'une manière ou d'une autre que la qualité de vie de l'autre personne est
insuffisante.
Toute vie humaine a la même valeur parce que nous sommes faits à l'image de Dieu.
Ce n'est pas à nous de décider qui doit vivre ou mourir -même si nous apprenons qu'un
enfant à naître peut avoir un handicap physique ou mental qui lui rendra la vie difficile.
La santé relative d'un enfant à naître n'a aucune incidence sur le fait qu'il s'agit d'un être
humain vivant, et que tous les êtres humains ont le droit de vivre. L'histoire a montré
les effets dévastateurs des sociétés qui commencent à décider qui doit vivre et qui doit
mourir. On n'en parle pas souvent, mais il existe un lien direct entre la philosophie de
l'évolution et les horreurs du nazisme qui ont éclaté en Allemagne. En bref, une fois que
les gens ont commencé à croire que les humains étaient le résultat de l'évolution, ils ont
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commencé à se demander quels humains étaient les plus évolués et ce qui pouvait être
fait pour créer une meilleure race et quelles personnes devraient être retirées du pool
génétique.
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- "... nous ferions une loi pour que les enfants ne soient mis au monde que lorsqu'ils
sont bienvenus, invités et désirés ; qu'ils arrivent avec un bilan de santé et un héritage
irréprochables ; qu'ils aient des parents en bonne santé, heureux, bien assortis, et
matures. "
- "Chaque cas de défaut héréditaire, chaque enfant malformé, chaque être humain
congénitalement corrompu amené dans ce monde est d'une importance infinie pour
ce pauvre individu ; mais il est à peine moins important pour le reste d'entre nous et
pour tous nos enfants qui doivent payer d'une manière ou d'une autre pour ces
erreurs biologiques et raciales".
- ...la campagne pour le contrôle des naissances n'a pas seulement une valeur
eugénique, mais est pratiquement identique, dans son idéal, aux objectifs finaux de
l'eugénisme." Sanger conclut : "La propagande pour le contrôle des naissances est
donc le point d'entrée de l'éducateur eugéniste. "
Notez que Sanger pensait que seuls les parents "bien assortis", avec un bilan de santé
et un patrimoine irréprochables devraient être autorisés à avoir des enfants. Ses idéaux
étaient manifestement racistes. Parmi les personnes qui, selon Sanger, ne devraient pas
être autorisées à procréer étaient "...les malades, les faibles d'esprit, et l'élément pauvre
qui dépendent entièrement des membres normaux et aptes de la société pour leur
soutien. Il n'y a aucun doute dans l'esprit de toutes les personnes qui réfléchissent
que la procréation de ce groupe doit être arrêtée."
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Je me fiche de la façon dont vous le voyez, l'avortement par naissance partielle est un
meurtre. Même la mince séparation légale entre ce qui constitue un avortement par
naissance partielle et ce qui remplit les critères pour un meurtre révèle l'erreur de
l'argument selon lequel l'avortement est une question de choix. Les bébés ne deviennent
pas des êtres humains vivants après être sortis du ventre de leur mère - ils sont des
personnes vivantes dès la conception, et la valeur de la vie humaine n'est pas déterminée
par l'âge.
En fait, un médecin qui a pratiqué des avortements tardifs dans une clinique à
Philadelphie est jugé pour sept chefs d'accusation de meurtre parce qu’il a pratiqué des
avortements en provoquant le travail et en tuant les bébés après qu'ils soient
complètement sortis de l'utérus. Vous voyez, c'est un avortement légal de tuer le bébé
tant que la tête du bébé est la seule partie du corps hors de l'utérus, mais si vous mettez
au monde le reste du corps du bébé avant de pratiquer la procédure, alors c'est un
meurtre.
Quel genre de logique tordue dit qu'il est normal de tuer un bébé dans l'utérus, mais que
c'est un meurtre au premier degré de tuer le même bébé deux secondes plus tard s'il ou
elle est complètement sorti de l'utérus de la mère ? Nous reconnaissons tous qu'il est
tout aussi mal de tuer un enfant de dix ans que de tuer un enfant de deux ans, mais les
partisans de l'avortement essaient de dire que c'est bien de tuer un bébé en fonction de
son âge, ou si le bébé est dans ou hors de l'utérus. C'est un argument totalement
illogique. Le stade de développement n'a rien à voir avec la valeur de la vie humaine.
C'est tout aussi mal de tuer un bébé d'un jour que de pratiquer un avortement partiel sur
un bébé pendant qu'il est dans l'utérus, ou de tuer le bébé après qu'il soit sorti de l'utérus.
Un meurtre est un meurtre, peu importe l'âge de la victime.
Cela m'attriste que 70% des femmes qui se font avorter affirment être chrétiennes au
moment de l'intervention. En tant qu'église, nous avons laissé tomber ces femmes. La
seule raison pour laquelle je peux imaginer qu'un chrétien soutenant l'avortement est
qu'il ne connaît pas les faits. Ils ont cru au mensonge selon lequel un enfant à naître n'est
pas vraiment vivant. Ils n'ont pas de philosophie chrétienne pour guider leur vie.
L'Écriture et la science prouvent toutes deux que les bébés à naître sont des êtres
humains vivants. Lorsque Roe v. Wade a légalisé l'avortement en 1973, la communauté
médicale n'avait pas encore terminé toutes les études que nous connaissons aujourd'hui
et qui prouvent que les bébés à naître sont des êtres humains viables, donc la Cour
Suprême a décidé de statuer que qu'un enfant dans l'utérus n'avait aucun droit. Mais
nous savons mieux : les bébés à naître sont des êtres humains, et ils ont des droits.
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Avec les statistiques actuelles qui montrent que 33% de toutes les femmes auront eu
recours à l'avortement avant l'âge de 45 ans, je pense que la plupart des gens connaissent
quelqu'un qui a eu recours à l'avortement. Dieu aime chacune de ces femmes, et il a
offert le pardon pour tous ceux qui l'acceptent, donc je ne cherche pas à condamner
quiconque a eu un avortement. Je ne suis pas en colère contre qui que ce soit, et je
n'essaie pas de blesser ou de calomnier qui que ce soit. J'essaie simplement de sauver
des vies et de montrer aux gens l'importance d'avoir une perspective chrétienne sur
l'avortement. Afin de faire cela, nous devons en parler ouvertement et honnêtement de
ce sujet.
Socialement, l'avortement entraîne une énorme perte de potentiel humain dans nos
sociétés. Dans le monde, environ 125 000 avortements sont pratiqués chaque jour, ce
qui représente plus de 42 millions d'avortements par an . Pour mettre ce chiffre en
perspective, le nombre de bébés qui sont nés aux États-Unis en un an est de 4,3 millions,
ce qui signifie que pour chaque enfant né aux États-Unis, au moins 10 autres bébés dans
le monde sont tués par l'avortement. Imaginez combien de potentiel a été éliminé de
notre milieu. Nous ne saurons jamais combien d'innovateurs et de leaders ont été tués
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par l'avortement ; combien de Martin Luther King, Jrs ou Billy Grahams n'ont jamais
eu la chance de faire de notre monde un endroit meilleur.
De plus, l'effet de l'avortement sur la santé des femmes a été terrible. Regardez ces faits
:
- Avoir un avortement peut tripler le risque pour une femme de développer un cancer
du sein plus tard dans la vie.
- Une étude réalisée en Angleterre a révélé une augmentation de 80% du taux de cancer
du sein depuis 1971, date à laquelle le nombre d'avortements a augmenté de 18.000 à
près de 200.000 par an.
- Les femmes qui avortent sont 30% plus susceptibles de développer une maladie
mentale.
- Les femmes ayant subi un avortement ont trois fois plus de risques de développer une
dépendance à la drogue ou à l'alcool.
- Les femmes ayant des antécédents d'avortement provoqué risque significativement
plus élevé de problèmes psychiatriques, troubles de l'adaptation, trouble bipolaire,
dépression, psychose dépressive, de dépression névrotique, de schizophrénie, de
difficultés parentales et de décès dus à diverses causes violentes et naturelles.
Les risques sanitaires associés à l'avortement sont étonnants. Il y a plus de risques que
je n'en ai énumérés ici, mais je pense que cette liste est suffisamment longue pour que
nous puissions voir le large éventail d’associés à l'avortement. Le fait est que
l'avortement n'est pas seulement mauvais d'un point de vue religieux ou moral - il est
mauvais detoutes les façons de le considérer.
Chapitre 14
Dans le monde, mais pas de lui
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Le monde séculier a pratiquement repoussé le corps du Christ dans les quatre murs de
l'église. Vous pouvez avoir des opinions religieuses tant que vous les gardez pour vous.
Ils ne veulent pas que les chrétiens disent quoi que ce soit publiquement sur Dieu ou la
moralité, mais les chrétiens ont autant le droit à la liberté d'expression que n'importe
qui. C'est normal pour les chrétiens d'avoir une philosophie qui guide nos opinions sur
les questions actuelles, et c'est bien pour nous d'exprimer ses opinions.
Le monde va dans une direction différente de celle de Dieu. Nous ne pouvons pas nous
contenter d'adopter les opinions et les croyances populaires de la société. En tant que
chrétiens, nous sommes séparés du monde. Nos esprits nés de nouveau devrait faire une
différence notable dans la vie et les opinions des personnes qui ont la vie de Dieu en
eux, par rapport à ceux qui n'ont que la vie physique. Les personnes qui ont une relation
avec Dieu devraient être différentes du monde, qui représente les personnes séparées de
Dieu. L'Écriture dit que nous sommes dans le monde, mais que nous ne sommes pas du
monde (Jean 15:19). La Parole de Dieu nous montre que nous vivons dans un
environnement hostile, et elle nous met en garde contre le risque d'être trop à l'aise avec
la façon de faire du monde. Par exemple, elle nous dit :
Ne vous mettez pas sous un joug étranger avec les incrédules. quelle communion y a-t-
il entre la justice et l'injustice ? et quelle communion y a-t-il entre la lumière et les
ténèbres ?
2 Corinthiens 6:14
Cette écriture est presque toujours appliquée au mariage et à l'idée que les chrétiens ne
devraient pas se marier avec des non-croyants, ce qui est vrai, mais elle n'est pas limitée
à cela. Elle s'applique également aux relations d'affaires, aux amis et aux autres relations
importantes dans votre vie. Je ne suggère pas que les chrétiens doivent éviter toute
relation avec les non-croyants, mais nous devons veiller à ne pas laisser le monde nous
influencer. Le monde n'embrasse pas le christianisme. Jésus a clairement dit aux
croyants qu'ils seraient rejetés par le monde, tout comme Lui l'a été. Une autre Écriture
dit que tous ceux qui vivent pieusement en Jésus-Christ seront persécutés (2 Timothée
31
3:12). Échapper à la persécution du monde est de suivre le courant de la société. Une
fois que vous commencerez à suivre Dieu, alors vous vivrez à l'encontre des tendances
du monde et vous rencontrerez parfois de l'opposition. Être chrétien, c'est plus comme
nager à contre-courant plutôt que de suivre les tendances et les opinions de la société.
Même un poisson mort peut flotter en aval.
Il faut avoir du cran pour nager à contre-courant. Si vous regardez les mêmes émissions
de télévision et les mêmes films que les non-croyants, que vous lisez les mêmes livres
et magazines, alors vous allez expérimenter certains des mêmes résultats dans votre vie.
Quand vous mettez des déchets à l'intérieur, vous allez avoir des déchets à l'extérieur.
Pourtant, le chrétien moyen est totalement identifié au monde. Ils introduisent les
mêmes ordures dans leur vie, et ils vivent de la manière dont le monde vit. L'Écriture
dit que vous serez ce que vous pensez dans votre cœur (Proverbes 23:7), ce qui signifie
que penser comme le monde vous fera ressembler au monde. Vous pouvez être né de
nouveau dans votre esprit, mais votre vie va suivre le chemin de vos pensées
dominantes. Les Écritures disent ,
Car l'esprit charnel, c'est la mort ; mais l'esprit spirituel, c'est la vie et la paix.
Romains 8:6
Elle ne dit pas que l'esprit charnel tend vers la mort, ou qu'elle conduira à la mort pour
certains types de personnes. Non, il dit que l'esprit charnel est la mort ; c'est la même
chose. En revanche, avoir l'esprit spirituel, c'est se concentrer sur la Parole de Dieu. Les
personnes à l'esprit spirituel ne sont pas pressées dans le moule de ce monde ; elles ne
reçoivent pas toutes les mêmes médias, et elles ne pensent pas comme le monde. Le
système mondial qui nous entoure est hostile aux chrétiens. En vivant dans ce monde,
nous devons avoir la même attitude que les plongeurs sous-marins lorsqu'ils sont sous
l'eau. Je n'ai fait de la plongée sous-marine qu'une seule fois, et même si j'ai apprécié,
je savais que c'était un environnement hostile. Je ne pouvais pas simplement enlever
mon masque et respirer sous l'eau de la même façon que je respire sur terre. Je devais
adopter une approche particulière pour survivre dans cet environnement.
De même, ce monde n'est pas vraiment notre maison. Les chrétiens sont nés d'en haut,
et bien que nous vivions et respirions sur la terre, il s'agit toujours d'un environnement
hostile. Si nous ne comprenons pas ce fait et que nous nous contentons de vivre notre
vie avec nonchalance, alors le monde va avoir une plus grande influence sur nous. Vous
ne pouvez pas regarder la télévision et les sitcoms et penser que les sitcoms présentent
un modèle normal de vie. Si vous le faites, alors vous allez vous laisser prendre dans le
même sexe occasionnel, les combats, et la méchanceté dépeinte dans ces séries. En tant
que chrétiens, nous devrions être différents.
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Vous vivez dans un environnement hostile, et si vous vous contentez de tout prendre
comme le fait le reste de la société, alors vous êtes corrompus par la façon de penser du
monde. Nous sommes différents des générations passées de chrétiens dans la mesure où
la philosophie du monde est diffusée dans nos foyers via Internet, la télévision et la
radio 24 heures sur 24. Pour empêcher ces influences négatives de nous détruire, nous
devons avoir une philosophie selon laquelle nous sommes dans le monde mais sans en
faire partie, ce qui est exactement ce que dit l'Écriture :
Et quel accord y a-t-il entre le Christ et Bélial ? Ou quelle part a le croyant à celui qui
croit avec un infidèle ? Et quel accord le temple de Dieu a-t-il avec les idoles ? le temple
du Dieu vivant ; comme Dieu l'a dit, j'habiterai en eux, je marcherai en eux, et je serai
leur Dieu, et ils seront mon peuple. C'est pourquoi, sortez du milieu d'eux, et séparez-
vous, dit le Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous accueillerai.
2 Corinthiens 6:15-17
Cela ne veut pas dire que nous devrions haïr les incroyants, mais nous sommes censés
les traiter différemment. Par exemple, je n'accorde pas autant d'importance à l'opinion
des personnes perdues que ce que dit la Parole de Dieu. Je ne crois pas tout ce qu'un
non-croyant me dit, quelles que soient ses références. Vous pouvez avoir 32 degrés et
et être quand même gelé. J'interagis avec des non-croyants, et je ne pense pas que le fait
de les côtoyer me souille d'une manière ou d'une autre ; ce n'est pas ce que je veux dire.
C'est juste que je n'embrasse pas ou n'accepte pas tout ce qu'ils disent.
Cette écriture est un commandement de Dieu pour sortir parmi les non-croyants. En
pratique, je ne pense pas que cela signifie que nous sommes censés nous retirer dans les
murs de nos églises et nous couper complètement du monde. Non, nous sommes le sel
de la terre, et si nous ne vivons pas en société, nous ne pouvons pas assaisonner le
monde. Les chrétiens doivent être présents dans l'arène publique - se présenter aux
politiques, parler à la télévision, et publier des journaux. La séparation n'a pas besoin
d'être physique, mais tout le monde devrait être capable de faire la différence entre
chrétiens et les non-croyants. L'une des toutes premières écritures que Dieu m'a dit,
Ne vous conformez pas au monde présent, mais soyez transformés par le renouvellement
de votre esprit, afin que vous puissiez découvrir ce qui est bon, acceptable et parfait, la
volonté de Dieu.
Romains 12:2
Le mot grec traduit par conformé dans cette écriture signifie "versé dans le moule de".
Au fur et à mesure que vous avancez dans la vie, elle a une façon de vous réchauffer et
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de vous faire fondre. On n'atteint pas la vieillesse avec les mêmes opinions et
perspectives que vous aviez lorsque vous étiez jeunes. Des choses se produisent, et on
perd la naïveté de la jeunesse. Pourtant, dans un sens, on peut choisir le moule auquel
on se conforme -mais cela demande un effort, et vous devez vous concentrer sur la vérité
de la Parole de Dieu. Sinon, vous serez coulé dans le moule du monde, et vous finirez
par vous conformer à la façon de pensée du monde.
Les gens qui ont une philosophie mondaine n'aiment pas que les chrétiens soient
d'accord avec eux, alors dire la vérité entraîne inévitablement la persécution. Jésus a dit
la vérité et le monde l'a tué pour cela. Tout comme le monde a persécuté Jésus, il se
servira de la critique pour essayer de vous faire entrer dans son moule, mais ne vous
laissez pas intimider. Lorsque vous défendez la vérité, Dieu vous soutient. Il est avec
vous. Vous devez avoir des opinions basées sur une philosophie pieuse, et vous ne devez
pas avoir peur de dire ce que vous croyez.
Remarquez également que l'Écriture va un peu plus loin que de nous conseiller de ne
pas se conformer à ce monde ; elle nous dit d'être "transformés" par le renouvellement
de notre esprit. Le mot grec pour "transformé" est "metamorphoō", et c'est la même
racine que le mot "métamorphose" - le processus par lequel une chenille se transforme
en papillon. En d'autres termes, vous obtenez une transformation personnelle totale en
changeant votre façon de penser.
C'est pourquoi les chrétiens doivent avoir une philosophie pieuse qui essaie de suivre la
façon de penser de Dieu. L'apôtre Jean a dit,
N'aimez pas le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde,
l'amour du Père n'est pas en lui. Car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la
chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient pas du Père, mais du monde.
Et le monde passe et sa convoitise aussi, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure
éternellement.
1 Jean 2:15-17
Lorsque vous êtes rempli d'amour pour ce monde et tout ce qu'il offre, il n'y a plus de
place pour aimer Dieu. "La convoitise de la la chair" désigne tous les désirs de
satisfaction émotionnelle et physique : la célébrité, l'adoration, la gratification, la
satisfaction sensuelle, et le reste. Dieu nous a créés avec le besoin de satisfaire des
besoins physiques et émotionnels, mais le monde fait de ces pulsions une idole., ce qui
exclut l'amour de Dieu.
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Les valeurs chrétiennes sont très différentes. L'apôtre Paul a dit qu'il considérait tous
ses accomplissements dans le monde comme du fumier comparé à la connaissance du
Christ - et Paul était l'un des pharisiens les plus accomplis de son époque. Il ne voulait
pas dire que les réalisations naturelles n'ont aucune valeur, mais pas en comparaison
avec la relation au Christ. Beaucoup de chrétiens pensent qu'il est exagéré de dire que
nous sommes dans une bataille contre le système mondial. Ils ne pensent pas que le
monde soit un mauvais endroit, et ils ne pensent pas que les gens perdus soient de
mauvaises personnes. Je suis d'accord pour dire que les paumés ne sont pas mauvais
dans le sens de la malveillants, mais beaucoup d'entre eux font la promotion d'un
système moral qui est complètement contraire à la Parole de Dieu, ce qui est
évidemment préjudiciable aux chrétiens.
Je crois que l'une des pires erreurs commises par le corps du Christ est d'essayer de trop
se rapprocher du monde. Les chrétiens adoptent les manières du monde pour tenter
d'entrer en relation avec les personnes perdues. Nous avons maintenant des églises
conviviales qui ont réduit leurs sermons à des discours d'encouragement de 10 minutes
et remplissent leurs services de divertissements. C'est bien d'essayer d'entrer en relation
avec les personnes perdues, mais pas au point d'estomper la distinction entre le monde
et le christianisme. Malheureusement, je peut voir que l'église a été influencée
négativement par le monde dans une plus grande mesure que nous avons été une
influence positive sur le monde.
En tant que chrétiens, nous devrions être sceptiques quant aux attitudes et aux opinions
qui prévalent dans le monde. Nous devrions être différents. L'Écriture fait référence
aux croyants en tant que "l'Église", ce qui, en grec, signifie littéralement "ceux qui sont
appelés". Être séparé ne signifie pas être physiquement isolé. Il s'agit d'être détaché dans
notre philosophie et nos opinions, donc juste parce que les gens dans le monde ont des
références, ne signifie pas que nous devrions adopter leur façon de pensée. Nous ne
devrions pas exalter les opinions des scientifiques séculiers, des journalistes, des
politiciens ou d'autres dirigeants au-dessus de la Parole de Dieu -quelles que soient leurs
qualifications.
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Certains chrétiens disaient que l'an 2000 serait le début de la période de tribulation. Ils
pensaient que le monde allait sombrer dans l'anarchie totale. Les gens stockaient de la
nourriture et des armes pour pouvoir tuer leurs voisins s'ils essayaient de voler leur
nourriture. Les prêcheurs enseignaient l'autodéfense et le meurtre d'autres personnes
"nom du Seigneur", afin de protéger leurs familles. Je n'étais pas d'accord avec ce qui
était enseigné sur l'an 2000 pour plusieurs raisons. Tout d'abord, le Seigneur m'avait dit
de passer à la télévision et mon émission ne devrait pas commencer avant le 3 janvier
2000. Si tout ce qui avait été prédit s'était réellement produit, alors je ne serais pas à la
télévision, et donc j'ai senti dans mon cœur que l'an 2000 ne serait pas un désastre.
Deuxièmement, j'ai la philosophie que Dieu ne veut pas que je thésaurise de la
nourriture pendant que mes voisins meurent de faim, et il ne veut certainement pas que
je les tue. Troisièmement, la philosophie chrétienne dit "donnez et il vous sera donné"
- elle ne dit pas de refuser pour vous sauver.
Je n'ai pas eu la parole de Dieu pour dire que le bogue de l'an 2000 était un canular,
mais ma philosophie chrétienne m'a montré que ce que disaient les experts et ce qui
était enseigné dans certaines églises n'était pas cohérent avec les Écritures. Les gens
étaient motivés par la peur, pas par la foi. La Bible dit ,
Mais la sagesse qui vient d'en haut est d'abord pure, puis pacifique, douce et
influençable, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité et sans hypocrisie.
Jacques 3:17
Il n'y avait aucune joie dans la soi-disant sagesse que les gens partageaient au sujet du
bogue de l'an 2000. Tous ces enseignements sur l'accumulation de la nourriture et des
armes étaient un extrémiste basé sur la terreur. Ils violaient tout ce que je savais de
l'Écriture, alors j'ai rejeté ces enseignements publiquement bien avant que le bogue de
l'an 2000 ne soit proche. Bien sûr, ce n'était pas la fin du monde, et personne n'a manqué
de nourriture ou d'eau. C'était comme l'engouement à la fin des années 80 quand l'ancien
ingénieur de la NASA Edgar Whisenant a écrit le livre 88 Reasons Why the Rapture
Will Be en 1988. Le livre s'est vendu à 4,5 millions d'exemplaires, et a généré un
message qui a été prêché dans le monde entier. Quand l'enlèvement n'a pas eu lieu,
Whisenant a écrit trois autres livres prédisant pourquoi l'enlèvement se produirait en
1989, 1993, et 1994.
Je suis stupéfait de voir à quel point les chrétiens peuvent être crédules, mais ils le sont
parce qu'ils n'ont pas d'expérience dans le domaine des sciences de la vie aussi parce
qu'ils n'ont pas de philosophie établie. Ils ne croient pas à l'infaillibilité ou à l'inspiration
de la Parole de Dieu. Ils considèrent la Bible comme un livre de sagesse contenant de
vagues suggestions qui ne sont pas nécessairement pertinentes pour leur vie. Mais faire
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confiance à l'exactitude et à l'inspiration de l'Écriture vous empêchera de tomber dans
le piège de la désinformation et de la peur qui est promue par le monde ; avoir une
philosophie chrétienne vous protégera de tout cela. La sagesse du monde ne fonctionne
pas. Les gens prennent des pilules pour s'endormir, des pilules pour se réveiller et des
pilules pour passer la journée. Les chrétiens ont besoin d'une chose plus forte à laquelle
s'accrocher que les opinions des "experts". La Parole de Dieu s'est avérée vraie au cours
de milliers d'années ; elle est fiable et doit être le fondement de nos vies.
Nous devons arriver à faire confiance à la Parole de Dieu plutôt qu'aux opinions des
hommes. Si un expert dit quelque chose qui contredit la Parole de Dieu, alors nous ne
devrions pas exalter son opinion, peu importe le nombre de références qu'il possède. Un
vieux dicton qui dit que si vous ne défendez pas quelque chose, vous tomberez pour
n'importe quoi. La plupart des gens vivent leur vie dans un état d'évolution.; ils se plient
au vent et suivent les opinions qui dominent la société. La confiance dans la Parole de
Dieu, en revanche, vous donnera des vérités fermement établies sur lesquelles vous
pourrez ancrer votre vie. Vous ne serez pas ballotté, emporté par tout vent de doctrine,
ou par la ruse des hommes qui se tiennent à l'affût pour séduire (Éphésiens 4:14).
Tout ce qui existe dans ce monde va disparaître, mais la Parole de Dieu ne disparaîtra
jamais. Elle est établie pour toujours. L'Écriture dit que Dieu a créé les cieux et la terre
et qu'Il tient toutes choses ensemble par sa parole. Lorsque vous construisez votre vie
sur la Parole de Dieu, vous construisez sur une fondation qui ne faillira jamais. Je vous
mets au défi de commencer à lire la Bible avec l'ouverture d'esprit nécessaire de croire
qu'elle est exacte et inspirée. Lisez le Nouveau Testament et demandez à Dieu : "Ces
choses sont-elles vraies ?" Demandez à Dieu de se révéler à vous. Je crois que lorsque
vous le ferez, vous arriverez aux mêmes conclusions que moi : La Parole de Dieu est
vraie, elle est exacte, et elle est pertinente pour nos vies. Une fois que vous aurez
commencé à baser votre philosophie sur la Parole de Dieu, cela changera complètement
comment vous voyez et expérimentez la vie.
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Ligne d'assistance téléphonique (commandes et prière) :
719-635-1111
Heures d'ouverture : 4:00 AM à 9:30 PM MST
Andrew Wommack Ministères de l'Europe
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Ligne d'assistance téléphonique du Royaume-Uni (commandes et prière) :
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