Sesión Semana 6 - Arte Peruano (2)
Sesión Semana 6 - Arte Peruano (2)
Sesión Semana 6 - Arte Peruano (2)
HUMANIDADES
EL PERIODO BARROCO
Semana 6:
Identifican y señalan los principales rasgos de la pintura barroca cusqueña.
Reconocen el aporte local de la formación de la pintura del periodo.
Cristo crucificado (1632)
Diego Velásquez. Óleo sobre lienzo – museo
del Prado
EL BARROCO
• Desde principios del siglo XVII (guerra de los
30 años 1618-1648) hasta mediados del siglo
XVIII.
• Se valorizó la capacidad para expresar
sentimientos y pasiones (amor, furia, la fe,
espiritualidad, misericordia, etc.)
• Buscaba una representación verosímil de la
realidad. Las representaciones de los cuerpos
en la pintura y escultura son muy similares a
los modelos reales.
TEMAS DEL BARROCO
Existen tres tipos de temas:
• Temática religiosa
• Temas políticos
• Temas burgueses, con escena cotidiana y
paisajes.
ARQUITECTURA
• De decoración exuberante.
• Predominan las figuras curvas, tanto cóncavas
y convexas.
• Tanto reyes como papas fomentaban la
expresión de grandes ideales
• Fachada del edificio San Carlo alle Quattro
Fontane (1640), Palacio de Versalles (1685)
Plenitud del realismo
• Tuvo entre sus mayores exponentes en España a Velásquez, Zurbarán y
José de Ribera.
Virgen del Carmen en el Museo de Visión de la Cruz, óleo sobre lienzo, Cuzco,
Brooklyn Convento Franciscano de la Recoleta
DIEGO QUISPE TITO
• De aristócrata cusqueña (incaica). Al
parecer provenía de la provincia de San
Sebastián.
• Entre 1634 y 1669 realizó cuatro grandes
ciclos pictóricos: Vida de San Juan
Bautista, La Pasión, Martirio de San
Sebastián y los Doctores de la Iglesia.
• Dentro de Cuzco, la obra más ambiciosa es
el Lienzo postrimerías o el Juicio Final,
realizado para la portería del convento de
San Francisco en 1675.
El bautismo de Cristo
Temple sobre tela - Catedral de los Descalzos
• 1667 su fama trasciende Cuzco, y ejecuta por
encargo de las iglesias de Potosí un Jesús entre los
doctores del Templo y los desposorios de la Virgen,
actualmente en el Museo de la moneda de esa
ciudad.
• Por otra parte, la abundancia de textos en
castellano en cada pasaje del juicio confirma el
sentido didáctico y moralizante de su iconografía,
a través de la cual Quispe Tito y sus comitentes
buscan aproximarse al espectador.
• En la Sagrada Familia regresando de
Egipto (Museo Nacional de Historia), fechada en
1680, se constata el virtuosismo característico de
sus últimas obras.
• En la última etapa de su vida, parecía adaptar su
Titulo
trabajo a las preferencias estéticas de una clientela
Retorno de Egipto culta y urbana, lo que pudo atraer la atención del
Autor
Quispe Tito, Diego obispo Mollinedo y de su Cabildo catedralicio.
1680
Museo nacional de Antropología e historia
5.82 x 2.80 mts. Su rúbrica aparece en una de las barras de hierro del portón del purgatorio: «D. Diego Quispe Tito-1685 Años» y debajo aparece una figura con chullo al que
se atribuye sea el autorretrato del Pintor.
Ubicado en el convento de San Francisco de Cusco y está basado en algún grabado europeo.
https://www.youtube.com/watch?v=dMjP7rTvxGI
BASILIO DE SANTA CRUZ
PUMACALLAO
http://artecolonialamericano.az.uniandes.edu.co:8080/artworks?author_show=110&page=1
Olivia mercedaria
Óleo sobre Tela – Convento de La Merced
OTRAS ICONOGRAFÍAS
INTELECTUALES