El Complejo de Edipo: Jorge Leonardo Estrada Perez

EL COMPLEJO DE EDIPO
JORGE LEONARDO ESTRADA PEREZ

EL COMPLEJO DE EDIPO EN LA
OBRA FREUDIANA
METAMORFOSIS SOBRE UN TIPO DE PSICOLOGIA DE LAS DOS El yo y el ello
DE LA PUBERTAD ELECCIÓN DE MASAS Y ANÁLISIS ARTICULOS DE
OBJETO EN EL DEL YO ENCICLOPEDI
HOMBRE A
1905 1910 1921 1923 (1922) 1923
• logros psíquicos. • oposición de madre- • Edipo • Complejo de • Complejo de
• hallazgo de objeto prostituta complejo( negativo y Edipo Positivo Edipo
exogámico. • Expresión. positivo). en el varón. • Ambivalencia
• desasimiento de la complejo de Edipo. • identificación : • Latencia. : amor-
autoridad de los configuración del • Pubertad: hostilidad
padres. ideal del yo. Complejo de hacia el padre
Edipo y la madre.
experimenta
reanimación en
lo inconsciente.
El Complejo de Edipo en la obra freudiana:
el sepultamiento del complejo de Edipo
1924 Niño Niña
1931: sobre
• Complejo de Edipo es un • El niño renuncia al • En la niña, la castración la
fenómeno central del complejo de Edipo: posibilita el complejo de sexualidad
periodo sexual de la 1. La amenaza de castración. Edipo. femenina.
primera infancia. • El desenlace de este
2. Por no poder consumar los complejo implica la
• Sepultamiento : sucumbe a deseos pertinentes, en razón posibilidad de tres
la represión. de una insuficiencia psíquica destinos:
y biológica. 1. La inhibición o neurosis.
• Se inicia el periodo de 2. El complejo de
latencia. 3. Por la eficiencia de un masculinidad.
imperativo filogenético. 3. La feminidad normal: el 1933: LA
deseo de falo es relevado FEMINICIDA
por el deseo de hijo. D
Conjunto de relaciones que implican las
fantasías originarias.
ESCENA
ORIGINARI
 CASTRACIÓN A
FANTASMA
DE
SEDUCCIÓN
• Estructuras típicas y universales que conforman el llamando núcleo del
inconsciente.
• Responden a las preguntas por los enigmas de la existencia.
• Implican la representación y la solución de dichas problemáticas.
COMPLEJO DE EDIPO LACAN
No
Prohíbe, Introduce
diferencia
ordena y un cuarto
entre el
Distribuye elemento: el
varón y la
lugares falo.
niña
Estructura
legal que
preexiste al
sujeto Primer Tiempo: identificación con el falo frustración
Segundo tiempo: privación en un doble sentido (privación)
Tercer tiempo: identificación con el padre ( Castración)
PRIMER TIEMPO : FRUSTRACIÓN
El niño procura poder satisfacer el deseo de la madre, ser el objeto del deseo de la madre. El
niño se identifica al objeto del deseo de la madre para resultarle agradable. Para ello se ofrece
como el falo de madre.
El niño aún no ha registrado que sobre el deseo de la madre opera una prohibición , y que en
este contexto el destino que ese deseo es la represión. Aunque aun no se entero de esa
prohibición sufre efectos(frustración) , ya que opera en la madre.
No se trata de una relación de dos sino que por el contrario se incluyen tres términos: el niño,
la madre y el falo. El niño procura detener la metonimia del deseo de la madre, tratando de
constituirse como la arzón de deseo , es decir como el falo.
El niño depende del deseo de su madre , de la primera simbolización. Gracias a esta

simbolización, el niño accede a desprender su dependencia del deseo de la madre,
configurándose de esta manera en algo que se subjetiva.
Segundo Tiempo: Privación
El padre interviene a través de la privación ( operación real) en la relación madre-hijo-falo.
La omnipotencia materna es cuestionada.
Se trata de un momento nodal y negativo, por el cual lo que desata al sujeto de la

identificación “lo vuelve a atar al mismo tiempo a la primera aparición de la ley bajo la
forma de este hecho: que la madre en eso es dependiente, dependiente de un objeto”. Dicho
objeto no es solo el objeto de su deseo , sino que se trata de un objeto que el otro puede tener
o no tener.
En el primer tiempo, la madre no esta sujeta a la ley, es omnipotente. En el segundo tiempo,

el padre aparece como privador, omnipotente, que no solo priva a la madre, sino también al
niño. Desde la concepción freudiana, podemos pensar en el padre primordial, de la ley
arbitraria que no incluye a quien la renuncia.
A este nivel lo que vuelve al pequeño es simplemente la ley del padre “ concebida
imaginariamente por el sujeto como privando a la madre.
Tercer Tiempo: Castración
Marca la llamada declinación del complejo de Edipo. Se trata aquí el padre castrado, ya que esta
sometido a la ley, a las reglas que transmite. En tanto esta incluido en la ley, posibilita un pacto legal.
El padre interviene en el tercer tiempo como el que tiene el falo pero que no lo es, de manera que
puede generarse algo por lo cual la instancia del falo vuelva a instaurarse, como objeto deseado por
la madre.
El falo no es solo el objeto privado por parte del omnipotente. El padre puede conceder a la madre lo
que ella desea. Se trata de un padre( real) potente en el sentido genital del término . Se produce la
restitución de la relación de la madre con el padre sobre el plano real.
En el tercer tiempo , se trata de un padre en el cual cobra valor un juicio de existencia de la

castración , de un padre que esta sujeto a la ley que transmite. En este tiempo las insignias del padre
que operan como significantes, permiten la asunción del sexo por parte del sujeto.

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JORGE LEONARDO ESTRADA PEREZ

El niño depende del deseo de su madre , de la primera simbolización. Gracias a esta

El padre interviene a través de la privación ( operación real) en la relación madre-hijo-falo.

La omnipotencia materna es cuestionada.

Se trata de un momento nodal y negativo, por el cual lo que desata al sujeto de la

En el primer tiempo, la madre no esta sujeta a la ley, es omnipotente. En el segundo tiempo,

En el tercer tiempo , se trata de un padre en el cual cobra valor un juicio de existencia de la

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