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    Oscar Torres Conde
    Dionisos era el dios griego del vino y la vegetación. Enseñó a los mortales a cultivar la vid y hacer vino. Se le representaba como un hombre joven y barbudo, a veces con una corona de hojas de vid y uvas. Sus fiestas, llamadas Bacanales, incluían ritos orgiásticos. Más tarde, los festivales en su honor evolucionaron hacia el drama griego.

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    Dionisos era el dios griego del vino y la vegetación. Enseñó a los mortales a cultivar la vid y hacer vino. Se le representaba como un hombre joven y barbudo, a veces con una corona de hojas de vid y uvas. Sus fiestas, llamadas Bacanales, incluían ritos orgiásticos. Más tarde, los festivales en su honor evolucionaron hacia el drama griego.

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    Dionisos era el dios griego del vino y la vegetación. Enseñó a los mortales a cultivar la vid y hacer vino. Se le representaba como un hombre joven y barbudo, a veces con una corona de hojas de vid y uvas. Sus fiestas, llamadas Bacanales, incluían ritos orgiásticos. Más tarde, los festivales en su honor evolucionaron hacia el drama griego.

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    Dionisos era el dios griego del vino y la vegetación. Enseñó a los mortales a cultivar la vid y hacer vino. Se le representaba como un hombre joven y barbudo, a veces con una corona de hojas de vid y uvas. Sus fiestas, llamadas Bacanales, incluían ritos orgiásticos. Más tarde, los festivales en su honor evolucionaron hacia el drama griego.

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    DIoNySOS/BACO

    Dionisos: Hijo de Dios


     Concebido por Zeus y Sémele
     Hera, celosa, engaña a Sémele
     Sémele muere abrasada por causa de Zeus
     Zeus recupera a Baco del vientre de Sémele
    y lo incrusta en su pierna hasta su
    nacimiento.
     Baco se distinguió en la guerra que los
    gigantes emprendieron contra el cielo
     Enseñó a los pueblos la agricultura y el arte
    de cultivar las viñas
     Las fiestas en su honor eran llamadas
    Bacanales, dionisiacas u orgías
     Se casó con Ariadna hija de Minos, rey de
    Creta.
     Tuvo un hijo llamado Himeneo, Dios del
    matrimonio
    Mitología
    Nombre griego: Dioniso/ DIONYSOS 
    Nombre romano: Baco 

    Dionysos, en la mitolog ía griega, baco para los romanos, dios del vino y la
    vegetación, el cual enseñó a los mortales c ómo cultivar la vid y c ómo hacer
    vino. Era bueno y amable con quienes lo honraban, pero llevaba la locura y la
    destrucción a quienes lo despreciaban a él o a los rituales orgi ásticos de su
    culto.
    De acuerdo con la tradici ón, Dionysos mor ía en invierno y renac ía en la
    primavera. Para sus adeptos, este renacimiento c íclico, acompa ñado de la
    renovación estacional de los frutos de la tierra, encarnaba la promesa de la
    resurrección de los muertos. Los ritos anuales en honor de la resurrecci ón de
    Dionysos evolucionaron gradualmente hacia la forma estructurada del drama
    griego, y se celebraron importantes festivales en honor del dios, durante los
    cuales se realizaban grandes competiciones dram áticas. El festival m ás
    importante, las Grandes Dionis íacas, ten ía lugar en Atenas durante cinco d ías
    de cada primavera. Para esta celebraci ón los grandes dramaturgos griegos
    Esquilo, Sófocles y Eurípides escribieron sus magn íficas tragedias.
    La representación de Dionysos/Baco 
    en Grecia y Roma
    Praxitels, lo representó como niño, en brazos de Hermes, desnudo,
    regordete y con sus infantiles cabellos rizados como prefigurando lo
    que sería luego su símbolo, la vid. En las vasijas y jarrones de la
    época aparece ya mayor, barbado y de oscura cabellera rizada,
    generalmente cubierta con una corona de hojas y uvas, envuelto en una
    túnica clara y sosteniendo un tirso y a veces una copa, presuntamente
    llena de vino. Eurípides, en Las Bacantes lo describe por medio de
    uno de sus personajes de la siguiente manera:  "Dicen que ha llegado
    de la Lidia cierto farsante extranjero, cierto encantador de blondos
    rizos y perfumado cabello, de negros y agraciados ojos (...)"  
    Otra figura que a raíz del mito sabemos que adoptaba este dios, era
    la de un cabrito. En los libros de mitolog ía griega que tratan el
    tema se menciona que: "Baco también podía aparecer como un anciano
    barbudo de dulce expresión y de inequívoca solemnidad envuelto en una
    túnica. En ocasiones llevaba sobre los hombros una piel de cabra o de
    leopardo.(...) Curiosa era una representaci ón en la que figuraba
    junto a una urraca, como queriendo simbolizar la charla sin ton ni
    son de los borrachos."
    Elementos simbólicos con los que se 
    asociaba a Dionysos
    •La copa de vino.
    •El racimo de uva.
    •La corona de hojas y uvas.
    •El falo (y la orgía como generación y placer provocado por la
    divinidad).
    •La flauta.
    •El tirso.
    •Los cuernos y la máscara (relacionada íntimamente con el
    teatro).
    •La piel de las fieras sacrificadas durante los rituales.
    •El cabrito.
    •El león.
    DIoNySOS/BACO en el arte
    Bacanales
    Introducidas en Roma (ca. 200 a. C.) desde la cultura
    griega del sur de Italia o a través de la Etruria influida
    por Grecia, las bacanales se celebraban en secreto y
    con la sola participación de mujeres en la arboleda de
    Simila, cerca del monte Aventino el 16 y 17 de marzo.
    Posteriormente, se extendió la participación en los
    ritos a los hombres y las celebraciones tenían lugar
    cinco veces al mes. La notoriedad de estas fiestas,
    donde se suponía que se planeaban muchas clases de
    crímenes y conspiraciones políticas, provocó en 186
    a. C. un decreto del Senado llamado Senatus
    consultum de Bacchanalibus, por el que las bacanales
    fueron prohibidas en toda Italia, excepto en ciertas
    ocasiones especiales que debían ser aprobadas
    específicamente por el Senado. Pese al severo castigo
    infligido a quienes se sorprendía violando este
    decreto, las bacanales no fueron sofocadas,
    especialmente en el sur de Italia, durante mucho
    tiempo. Son el antecedente más próximo de la
    cuaresma cristiana.
    Dionisos y la Tragedia
     Durante las Grandes Dionisias, se daban espectáculos
    trágicos.
     Se cree que la tragedia hacía parte de un rito de sacrificio
    donde se mataba a un chivo en honor a Dioniso.
     Más que una ceremonia en honor a un dios, la tragedia posee
    un carácter más humano, no religioso. Desmintiendo así, una
    posible unión trascendental entre los Bacanales y la tragedia
    como tal.

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