Círculo Hermenèutico

EL CRCULO HERMENUTICO
La comprensin es bsicamente un proceso

referencial que puede entenderse a travs de un
proceso comparativo. Aquello que comprendemos se
forma en una especie de crculos constituidos por
diferentes partes. Es entonces que estamos en
condicin de poder comprender, que "comprendemos
el significado de una palabra sola relacionndola con
el resto de la frase, y recprocamente el significado de
toda la frase depende del significado de cada una las
palabras que la forman" (Palmer, 2002:114). Desde
esta
perspectiva,
la
comprensin
quedara
estructurada de la forma siguiente:
Si seguimos lo que anunci Scheleirmacher, es una

cuestin comparativa y en parte intuitiva . La parte de
intuicin es un elemento clave del crculo hermenutico.
Si lo analizamos desde una perspectiva espacial, el
crculo hermenutico supone una zona de comprensin
compartida. Esta comprensin parte de la idea de
comunicacin dialgica que se fundamenta en una
comunidad de significado compartido.
Eso exige poseer algunos conocimientos

previos sobre el tema antes de adentrarnos
en un proceso dialgico de comprensin.
Estos
conocimientos
previos
(preunderstanding) son significativos en el
proceso del crculo hermenutico, porque
permiten revitalizar y reexperimentar nuestra
"experiencia" previa (dman, 1990:64).
Podemos entender esta idea a partir de un
ejemplo:
Cuando nos disponemos a hacer la

lectura de un autor de la categora
de Nietzsche, Platn o Marx, si
antes no podemos captar la
direccin
general
de
su
pensamiento, sus afirmaciones por
separado
fcilmente
pueden
quedar vacas de contenido.
Aquello que es significativo del
crculo hermenutico es que
hablante y oyente comparten el
lenguaje y el tema de su discurso.
Este acercamiento a la realidad pedaggica sigue algunas

de las ideas que sobre investigacinapuntan Maykut y
Morehouse (1994):
tendr un carcter exploratorio y descriptivo.
el diseo ser emergente y se elaborar a partir de las
informaciones recogidas
el muestreo ser intencional, basndose en criterios
internos.
el papel del investigador se enfatiza como instrumento
principal de la investigacin
los mtodos de recogida de informacin son
cualitativos, los datos se analizan inductivamente:
las categoras y los patrones emergentes se construyen
LA HERMENUTICA EN LA COMPRENSIN DE LOS

DISCURSOS PEDAGGICOS
En nuestra aproximacin a la realidad, la

hermenutica nos debe servir para acercarnos a
textos y a autores y para poder comprender
aquello que nos dicen. A travs de la
hermenutica llegamos a una mejor comprensin
de las preguntas que nos hemos planteado.
Colocar a los autores, los textos, las cuestiones
previas y nuestra subjetividad en el crculo
hermenutico nos permite dar sentido y
significado a las interacciones que han tenido
lugar a travs del dilogo de los diferentes
Se trata, tal como Guba y Lincoln

apuntan de "establecer un proceso
repetitivo en relacin con las
construcciones existentes (a las que
se les dio sentido) para analizarlas y
hacer de sus elementos algo sencillo
y comunicable en otros" (1994:23).
En este proceso se dan diferentes
elementos que son claves:
1. La eleccin de los autores es ya un proceso

hermenutico. Colocamos dentro del crculo
determinados autores y no otros, pues
entendemos con Laplantine (1996) que:
"todo es ya una puesta en escena". La
eleccin de los autores nos llevaa
determinados discursos, que esencialmente
han privilegiado una mirada a la pedagoga.
2. La eleccin de los textos, ya que no todos
los autores tienen orientaciones similares y
stas deben centrarse en aquellos temas
que suscitan nuestro mayor inters. El
anlisis textual se convierte en la geografa
cotidiana en la cual nos movemos a lo largo
3. La investigacin documental nos hace

movernos
por
diferentes
contextos
geogrficos y lingsticos, privilegiando
aqullos que incluyen los temas que
buscamos,
pero
al
mismo
tiempo
privilegiando
aqullos
en
los
cuales
subjetivamente nos movemos mejor. Aun as
es posible abrirse a otros contextos que
ofrezcan nuevas miradas a la pedagoga.
4. La reflexin compartida con diferentes
sujetos, ms all de los autores de los textos.
stos, nos pueden ayudar a tener puntos de
vista distintos, ms all de los que los textos

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La comprensin es bsicamente un proceso

Si seguimos lo que anunci Scheleirmacher, es una

Eso exige poseer algunos conocimientos

Cuando nos disponemos a hacer la

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LA HERMENUTICA EN LA COMPRENSIN DE LOS

En nuestra aproximacin a la realidad, la

Se trata, tal como Guba y Lincoln

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3. La investigacin documental nos hace

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