DOCENTE MG.

MANUEL RAMOS DE LA CRUZ

FILOSOFA
EL PASO DEL MITO AL LOGOS
2.1 El relato mtico
Los mitos son narraciones:
protagonizadas por seres sobrenaturales y extraordinarios;
explican el origen o la creacin de un elemento de la naturaleza o
de toda ella.
El movimiento del Sol
La noche
Los eclipses
Son fenmenos incomprensibles que
causaban miedo.
Mediante relatos imaginativos se trat
de conseguir que estos fenmenos
fueran comprensibles y cercanos.
2.1 El relato mtico
El mito puede ser objeto de una interpretacin:
Literal: El mito es tomado como verdadero.
Puede dar lugar a comportamientos absurdos
o sangrientos.
Los aztecas crean que para que el Sol volviera a aparecer
tenan que sacrificar vidas humanas.
Alegrica: El mito no se confunde con la realidad, sino que
es interpretado.
En este sentido, un mito se equipara a una
obra literaria.
Los mitos son narraciones extraordinarias sobre
dioses o hroes que pretenden explicar el origen del
universo o partes de la cultura de un pueblo.

Se personifican y divinizan las fuerzas de la
naturaleza. Incluso el comportamiento y destino de los
hombres es responsabilidad de los dioses.

El acontecer del universo es arbitrario, ya que
depende del capricho de las divinidades. As es
imposible que surja la ciencia.

La fuerza del mito se basa en la autoridad de la
tradicin y su asentamiento social.

No se conocen los autores.

Sirven para legitimar el orden social y las normas.
Explicacin mtica
Tipos de mitos
Cosmolgicos Etiolgicos
Intentan explicar
el origen del
universo.
Un ejemplo es el
Gnesis.
Teogonas
Narran el origen y la
descendencia de los
diferentes dioses.
En la teogona griega
Apolo y Atenea son
hijos de Zeus
Explican la aparicin de
un nuevo ser o de una parte
de la realidad.
Ejemplo, el mito griego de
Prometeo para explicar la
aparicin del fuego.
Surge el concepto de Naturaleza. Para
interpretar el universo se recurre a fuerzas y
fenmenos naturales.

No existe la arbitrariedad, las cosas
suceden como tienen que suceder, de forma
necesaria. La idea de necesidad va unida a la
idea de ley.

La aceptacin de estas explicaciones no se
basa en la autoridad de la tradicin ni la
vigencia social, sino en argumentos y
razones.

El conocimiento, episteme, es una opinin
verdadera basada en razones que garanticen
su verdad.
Explicacin racional,
logos
El Paso del Mito al Logos
Expresin con la que se hace
referencia al origen de la
filosofa como superacin de
las formas mticas y religiosas
de pensamiento y al
advenimiento de un
pensamiento racional que
incluye tanto la filosofa como
la ciencia.
Cundo ocurri este cambio
en el pensamiento?
El origen de esta forma
superadora del
pensamiento mtico se
sita en la Grecia del
siglo VI antes de nuestra
era, ms concretamente
en Jonia, y es obra
fundamentalmente de los
filsofos de la escuela de
Mileto: Tales,
Anaximandro y
Anaxmenes.
Se podra decir que tal paso
se produjo cuando empez
a cobrar forma en las
mentes de los hombres la
conviccin de que el caos
aparente de los
acontecimientos tiene que
ocultar un orden
subyacente, y que este
orden es el producto de
fuerzas impersonales.
Definicin de Filosofa
Filosofa: actividad que consiste en reflexionar sobre conceptos cuyo
significado, comunmente, se sobrentiende.
Situaciones cotidianas
Esto no es justo.
He dicho la verdad.

Filosofar consiste en:
Plantearse interrogantes sobre conceptos.
Responderlos mediante razonamientos, defendiendo una tesis
concreta o refutando tesis defendidas por otros.
Interrogantes filosficos
Qu es la justicia?
Qu es la verdad?
Concepto griego de Filosofa
La ciencia es un concepto creado por los filsofos para
definir su propio conocimiento frente al mito.
La Filosofa se considera a s misma como Ciencia, y
puesto que existen muchas otras (fsica, astronoma,
matemticas...), se concibe como la ciencia primera .
A la ciencia primera le corresponde investigar las
razones y causas ltimas del universo (origen, finalidad,
existencia de dios...) y del comportamiento humano
(normas de conducta, felicidad, etc.)
La Filosofa es una ciencia universal, ya que alcanza por
ser ltima y radical todas las reas de la realidad; el resto
de las ciencias son particulares, estudian un rea concreta
de lo existente.
Origen de la Filosofa
La filosofa naci en Grecia en el siglo VI a. C.

Filosofa significa amor a la sabidura.


Segn el filsofo griego Aristteles, la filosofa nace de la ADMIRACIN.
En la admiracin, hay un reconocimiento de ignorancia y, al mismo
tiempo, una aspiracin a saberlo todo.

filo: amor
sophia: sabidura
El mundo de la filosofa: la aventura filosfica
La actitud filosfica
El ser humano
tiene un deseo irreprimible de saber (Aristteles)
siente
extraeza
curiosidad
admiracin
ante la realidad
busca repuestas
a los interrogantes radicales y ltimos
al sentido de su existencia
al problema del ms all
al problema de la naturaleza
que es
ver las cosas en su contexto
desvelar lo que est oculto
un quehacer
un modo de humanizarse
una realidad histrica
una reflexin constante sobre s misma
una tarea rigurosa que exige un mtodo
SCRATES
hace filosofa
vivir despierto
una forma de mirar
CARACTERSTICAS
DE LA
FILOSOFA
Universal: Porque la filosofa pretende ser el
conocimiento de la totalidad de las cosas.
Problemtica: Siempre est buscando el por
qu de las cosas.
Reflexiva: Se refiere a la meditacin de las
personas en su intento de conocer la realidad.
Analtica: Descompone la realidad en partes,
para un mejor estudio.
Crtica: Toda afirmacin es puesta en tela de
juicio.
Objetiva: Trata de proporcionar datos, tal y
conforme se dan los hechos en la realidad.
Metdica: Emplea una metodologa adecuada,
de acuerdo a las necesidades.
Radical: busca la ultima raz, el fundamento o
principio de todas las cosas.

Gnoseologa
Antropologa Filosfica
Epistemologa
Axiologa
tica
Esttica
Ontologa Metafsica

Disciplinas filosficas
Los mtodos filosficos
Racionalista Fenomenolgico
Instrumento de anlisis
riguroso
La razn es la nica que
proporciona un
conocimiento seguro
Representante:
Descartes
Es un mtodo deductivo,
universal y exacto
Desconfianza en el conocimiento
que no se origine a partir de la
experiencia sensible
Representante:
Hume
Empirista
Se define como un
mtodo inductivo.
La experiencia es la nica
fuente de conocimiento
Gran influencia en el siglo XX.
Aplicado a otras reas
(literatura,
psicologa o religin)
Mantiene una actitud personalista.
Recuperacin de la experiencia
y del mundo desde la
subjetividad humana
Representante:
Husserl
Prescinde de supuestos y
prejuicios (epoj).
Propugna un anlisis de las
cosas en s mismas (reduccin)
Relacionado con el desarrollo de la
ciencia moderna, cuya base es la
experimentacin
El conocimiento racional: ciencia y filosofa
Frente al mito, explicacin irracional, la ciencia y la filosofa se configuran como
saberes racionales, es decir, fundamentados en la razn. Pero cul es su
diferencia? qu mbitos de estudio tienen? difiere su metodologa?
CIENCIA FILOSOFA
Se pregunta por realidades concretas. Se pregunta por conceptos generales, abstractos y
complejos
Utiliza mtodos basados en la observacin y la
experimentacin.
Su mtodo es la argumentacin y sta no es
experimental.
La filosofa se pregunta por la metodologa de las
diferentes ciencias.
Ejemplo: reproduccin de un virus Ejemplo: sentido de la vida, metodologa cientfica
La filosofa tiene una funcin social y crtica que no
tiene la ciencia.
Similitudes entre ciencia y filosofa
Ambas son saberes racionales que aspiran a la
verdad
Ambas utilizan un vocabulario especfico.
Diferencias entre ciencia y filosofa
ANTIGUA
MEDIEVAL
MODERNA
CONTEMPORNEA
SOSTIEN
QUE HAY
UN NICO
ARJ
TALES Agua Que se transforma mediante CONDENSACIN y REFACCIN
Tambin sostiene TODO EST ANIMADO Doctrina
conocida como: HILOZOISMO
ANAXIMANDRO APEIRN se transforma mediante SEPARACIN DE
LOS OPUESTOS
ANAXMENES
AIRE
PITGORAS
DE SAMOS
LOS NMEROS Que expresan cualidades de las
cosas.
HERCLITO
DE EFESO
FUEGO Que se transforma a travs de la
Va descendente ascendente, por lo
que todo est en constante DEVENIR
PARMNIDES
DE ELEA
EL SER
EMPDOCLES Cuatro elementos: AGUA, AIRE, TIERRA, FUEGO
ANAXGORAS HOMEOMERAS: elementos indivisibles hasta el
infinito
DEMCRITO TOMO, elemento indivisible.