Maestro Eckhart su vida:

1260- 1328: Se calcula la fecha por sus estudios ya que para ser bachiller
necesitaba tener 33 años.
Turingia en familia acomodada en el distrito Gota Tambach (centro de
Alemania)
15 años hasta 1275 ingresa a la Orden de Predicadores. En la ciudad Erfurt.
Santo Tomás había muerto en 1274 Eckhart era una generación posterior.
Alberto Magno es quien inicia el diálogo con los filósofos. Maestro de Santo
Tomás era alemán y conoció a Eckhart ya que murió en 1280.
Puerta: “La luz brilla en las tinieblas y las tinieblas no la reconocieron”.
Erfurt es una ciudad medieval. Lutero vivió en ella en la casa de los
agustinos.
El convento de los dominicos estaba cerca de la sinagoga y en ese contexto
tenía relación con los judíos. Y el conocía y citaba a Maimónides. Eckhart
estudia siguiendo la formación dominica que requería una formación
destinada a la formación, debía saberse de memoria la escritura pero
también 3 años de teología. Eckhart destacó y fue a estudiar a París y leían
las glosas, alrededores de cada texto es el texto bíblico con los comentarios.
La ordinaria va aumentando el texto está en el centro. La postilla es el
comentario en el texto.
Los primeros grandes dominicos estudiaron mucho orientado a la
predicación. En la edad media un libro valía como una casa. Santo Domingo
al vender los libros hace una institución de beneficencia. Le envían a
estudiar a París. Desde 1286- 1294.
Regresa a Alemania y entre 1294 y 1298 es elegido prior en Erfurt, Vicario
de Turingia.
En este tiempo escribe la primera obra que es Las conversaciones de
discernimiento.
Platicas instructivas.
Fragmentos/01. Fragmentos /02. Conversaciones de discernimiento.
Escuela de la escuela dominicana: razón y fe= hay una única verdad.
Escuela franciscana: amor y voluntad= Dios hace lo que quiere. No va a
buscar la razonabilidad.
Hay grandes pensadores en la Edad media. Los tres sentidos de la escritura:
Sentido Literal/ Que tengo que hacer/ El sentido profundo, el oculto. A veces
llamado sentido místico de la escritura.
El sentido alegórico. Josué está representando a Jesús. El último sentido es
anagógico. La verdad del texto…. Estos sentidos los medievales lo tienen
siempre en cuenta. El sentido profundo es el de la escritura que hay que
buscar. Y desde Orígenes todos los padres de la Iglesia buscaron este
sentido. Todos los dominicos y el Maestro Eckhart subrayan esto.
Sostiene que Dios es intelecto… Dios piensa y luego existe. Peleas
intelectuales.
Era muy creativo ponía en relación cosas con cosas.
En Teutonia 1303-1310. En el Capítulo General. Se decide dividir la provincia
en dos. Y Sajonia donde estaba Erfurt. Y va a tener 54 conventos y 64
monasterios de monjas. (Actas) Cuántas monjas… En ningún otros lugar
había tantos conventos de monjas como en Alemania. La vida espiritual
femenina era floreciente. También estas monjas estudiaban muchísimo. El
primer provincial de Sajonia fue el maestro Eckhart.
El estudio orientado a la misión. Camina mucho… Predica en latín y en
alemán. En 1307 le nombran Vicario de Bohemia.
Capítulo General 1309 nombra a Santo Tomás de Aquino Doctor Oficial de la
Orden. Tenía sus oponentes. Ya que tenía mucho aristotelismo. Les van a
criticar la teoría del conocimiento. Dietrich de Freiberg o Durand de St.
Pourcein. Los dos capítulos siguientes 1313 y 1329 lo ratifican. La manera
de legislación es flexible. Los que quisieron ser reformados y los que no.
1310. Le eligen provincial de Teutonia. El Capítulo general de Nápoles 1311
decide liberarlo del cargo y enviarlo a París en un momento de tensión
política y religiosa. Los dos catedráticos más importantes fueron Eckhart y
Tomás.
1310 la beguina Marguerite Poret es condenada a morir en la hoguera y
también disuelven a los templarios.
Tensión entre las órdenes mendicantes y el clero secular.
Tomás cristianiza a Aristóteles. Por eso le mandan a París desde 1311- 1313.
Cura moliarum. Hay huellas de su presencia de Eckhart. Tuvo gran relación
con las dominicas y beguinas. 85 comunidades de beguinas… con una
profunda vida espiritual. El las forma y las predica en Alemán. Una vez que
condenan a Margarite Poret condenan la herejía del libre espíritu. Espíritu
Libre… herejía, considera que una vez llegados a la unión con Dios… estos
dicen que siguen al Maestro Eckhart. 1319. Escribe el libro del Consuelo
divino.
Claro es verdad que si alguien está unido a Dios es que ya no pega porque
no quiere pecar pero no es que haga lo que ama lo Pete es que no quiere
hacer lo entonces en el de una interpretación de errónea o sea de llevar al
extremo afirmaciones de Eckhart.
Contexto turbulento, el papa y el emperador van a entrar en guerra. Había
una persona. Eckhart escribe un libro en alemán y se llama el libro del
consuelo. Studio Generale de Colonia.
1323, es canonizado Tomás de Aquino.
En Colonia se enseña a San Alberto Magno fundador de la escuela de
Colonia. Única verdad busca la síntesis entre Aristóteles y Platón
Neoplatónico… que pensaban que el mundo era eterno, y cristianizaron
estos sistemas de pensamiento.
Plotino Uno: del uno emana el pensamiento, el intelecto. Alberto Magno va a
buscar esta síntesis. Es el primero que experimenta. Le dicen Magno por su
saber enciclopédico. La fe y la ciencia no están en oposición. Sino que llevan
a la verdad.
Separación de la Teología de la espiritualidad. Para los dominicos la Teología
no se aparta de la espiritualidad.
La escuela de Colonia es San Alberto Magno/ Santo Tomás/ Eckhart/Tailer y
Susso.
Mística dominicana/ Mística Renana.
Capítulo gral de Venecia 1325 alerta del peligro de la predicación en lengua
vulgar en Alemania.
1326 el obispo de Colonia Enrique de Virnebourg acentúa su persecución
contra la herejía del Libre Espíritu.
1326 dos dominicos denuncian a Eckhart por herejía ante el Obispo de
Colonia extraen sentencias de sus obras.
Se establece un tribunal en Colonia con el clero. Y defiende su ortodoxia
ante el tribunal inquisitorial de Colonia.
El papa que vivía en Avignón. Envía y Juan XXII, envía a Nicolás de
Estraburgo examina y no encuentra herejía 1327. Y el tribunal de Colonia lo
condena a Nicolas de Estraburgo de hereje.
Eckhart, hace una apelación al Papa. No reconoce la competencia del
tribunal de Colonia para juzgarle y dice que si hay algún error se retractaría.
Puede haber error pero no es cuestión de herejía. Pero para ser herejía hay
voluntad de separarse y el no quiere separarse.
Fallece el 28 de febrero de 1328.
Contexto Histórico imperio romano germánico.
El emperador Sistema feudal unidad política. Guerra abierta entre el papa y
la corona.
Excomunión de Luis de Baviera impacta por el contacto del papa con los
mendicantes. Ya que el rey prohíbe el culto y los entierros religiosos.
El papa no quiere enfrentarse al arzobispo de Colonia pero tampoco el papa
quiere enfrentarse a los dominicos.
1329 In agro dominico (Bula solo para Colonia) papa Juan XXII. 15 artículos
de Eckhart considerado heréticos. 17 artículos heréticos pero Eckhart
reconoce 15. Y que se retractó.
En cuanto a su figura
Capitulo 1986 Capítulo de la Orden para restaurar la imagen de Eckhart. No
hizo falta restaurar su imagen porque nunca estuvo mansillada. El se
retractó nunca fue condenado.
Lo que tiene en algunos dichos que tienen por objetivo hacer caer en
cuenta.
Su obra: tripartita.
Formas de proposiciones.
Expositio. Dos comentarios al libro del Génesis. Alegóricos.
En el segundo va a usar mucho a Maimónides. Distintos sentidos de la
escritura. Nuevo Testamento Evangelio de Juan. Conversaciones de
discernimiento. Cuando el era prior. El libro del consuelo divino. Tratado del
desasimiento.

Pensamiento:
Hay una única verdad (no hay una en la ciencia y una en la fe) esa única
verdad razón y fe.
La escolástica, tenía mucha luz, es un pensamiento que dialoga, no es
homogénea. Eran debates y discusiones… Hay una única verdad pero hay
un sentido de la escritura profundo. Escucha a los filósofos. El filósofo es
Aristóteles, pero también el liber de Causis, de Proclo, platónico.
Neoplatótico y entra en el pensamiento occidental por el pensamiento
árabe. Llega a la Universidad de parís la traducción de los filósofos griegos.
y del árabe al latín. El liber de Causis que eran afirmaciones … en Eckhart
hay de Aristóteles y Platón. Va a escribir las categorías. Sustancia, espacio,
tiempo y género. El ser, la unidad, y el bien. Y los van a llamar los
trascendentales, ideas platónicas…
Hay una única verdad…Los padres de la Iglesia. Los Santos va a citar a San
Agustín y también a Tomás.
1323- es Santo… hasta esta fecha Eckhart va a escribir del Maestro Tomás,
o Fray Tomás. Lo que desean es tener esta sabiduría para unirnos más a
Dios. La Sabiduría. (Papias- Vocabulario). Sapientia es saborear, tiene que
ver con experimentar, quieren conocerlo para experimentarle. Urgido para
que todos le entiendan. Es una lengua que nunca hasta entonces había
vehiculado. Antes de la aparición de las universidades había mujeres muy
sabias… y a las mujeres no las dejaban ir. Entonces la universidad va a estar
a cargo de los hombres. Sus fuentes son Orígenes y San Agustín.
Una diferencia teológica que dicen los padres griegos es que Dios
se ha hecho hombre, se ha encarnado para la divinización.
Agustín dice que Dios se ha hecho hombre para redimirnos del pecado.
Eckhart le va a dar una gran importancia a Orígenes… IV hay un conflicto
entre los Origenistas y no… muere Mártir pero no es santificado. De Principis
fue el libro cuestionado.
Santo Tomás quiere clarificar, en cambio la intención de Eckhart no es
aclarar sino proponer, es un poeta… Dice cosas y su opinión. A Eckhart le
gusta que una cosa se pueda entender de distintas maneras. Tiene un
pensamiento propio y original.
Pensamientos. Lo raro, es nuevo, y estimula… lo que dice en sus
afirmaciones puede ser monstruoso, o falso. Dudosas o falsas. El es un
representante de la Teología Negativa.
Si reconocemos que Dios es Trascendente, todo lo que podemos decir de
Dios es aproximación. Pseudo Dionisio… Juan Damasceno. Es más lo que no
sabemos de Dios que lo que afirmamos. Es más verdad la negación…
afirmación, negación… elevación.
En el libro de la Teología mística Dionisio va a decir que hay que padecer a
Dios.
De esta dialéctica reconociendo que las afirmaciones no agotan. El misterio
de Dios, Eckhart va a situarse desde distintas perspectivas, parte de lo que
Dios es y de la vida divida. Toda la visión es unitaria desde Dios.
Los medievales distinguían entre la eternidad y la eviternidad Que esta
fuera del tiempo. S. Agustín. La eternidad no es el tiempo que dura sino que
está fuera del tiempo.
La eternidad es un presente. Todos experimentaron. S. Agustín dice que Dios
no nos creo en el pretérito sino que es creación continua. Yo soy y estoy
aquí porque Dios me está sosteniendo la vida. Toma de Orígenes que hace
una reflexión de la svida Trinitaria. No es que el Padre engendra al Hijo sino
que el Padre engendra. La vida intradivina es presente. El Hijo, el Verbo
nace en nosotros continuamente. Eckhart que tiene acceso a los sermones
de Orígenes y toma esta idea. Dios constantemente es hijo. Y al pronunciar
su palabra, pronuncia todas las cosas porque se dice hacia afuera. Con los
instrumentos que él tenía va a hablar de Dios. Salimos de Dios, somos
creados para dar una respuesta en libertad.
Dios, la persona de Dios y deidad la esencia divina. El Hombre interior y el
hombre exterior son tan distantes como cielo y tierra. Pr. 109.
Enrique Suso O.P
Mezcla entre beguinas y Eckhart
Literatura de los trovadores. Metáfora del amor cortes y la caballería….
Los manuscritos de sus obras 8 manuscritos ilustradis
1. Enrique Suso ( Heinrich Seuse 1295- 1366) Se le representa HS el
nombre de Jesús se tatúa, corona de rosas blancas y rojas que
significa el dolor y la pasión. Orden de Predicadores, discípulo de
Maestro Eckhart. Nació en Überlingen… donde la tradición dice una
casa. De familia acomodada entra a los 13 años… los padres dieron
un donativo y al enterarse dice que es pecado de simonía, como que
sus padres pagaron su entrada en lugar de tener una decisión libre.
Lago de Constanza. La navegación era más rápido de la carretera. No
sorprenda las metáforas que usa del río porque siempre la usa.
Convento de los dominicos. Se ubicaban en la muralla de las
ciudades. Convento de los frailes. Susso casi se ahoga, y un caballero
le rescata. Susso era muy sensible, Eckhat también usa la metáfora
del agua. Le envían a estudiar a Colonia donde enseñaba Eckhart el
es testigo de las acusaciones a su maestro escribe una defensa El
libro de la Verdad. Va a mostrar que los otros tienen razón.
Decepcionado de la vida universitaria lo eligen prior y luego por ser
discípulo de Eckhart lo deponen. Hubo una reacción en la Orden hacia
los discípulos de Eckhart. Va a acompañar a todas las monjas
dominicas del lugar… Tiene una hija espiritual Elizabeth Stagel, las
monjas tenían un gran nivel cultural y también son escritoras que
escriben las obras en latín y luego en alemán en el siglo XIV, lo
novedoso es que Eisbeth quien escribe la vida de Suso. Hay muchos
varones que escriben la vida de mujeres pero en este caso es ella
quien escribe la vida de Suso. Las vidas de Santos, mueven a la
conversión… las vidas de santos es promovida por los dominicos es
un género literario. La vida espiritual floreciente. Suso e Eisbeth son
del círculo de amigos de Dios Basilea. Había un grupo de personas
que se escriben cartas y comentan los textos… Friends es amigo o
novios los amigos de Dios es más allá son como amantes de Dios. El
convento de los dominicos de Basilea. Heinrich von Nordlingen… se
conservan cartas que las monjas conservaban. De ahí los testimonios.
Beguinas, sacerdotes, laicos y laicas.
La obra de Matilde de Magdeburgo se traduce por los dominicos. Y
traducen en alemán la Suma teológica al alemán. Estuvo en
Constanza y Colonia y ULM siembre al borde del río. Al borde del
Danubio. Le entierran de un modo especial en ULM al lado de Pedro
mártir. 1º santo Dominico. La obra de Suso fue Best Seller 400
manuscritos… la imitación de Cristo se inspira en Suso. Sus obras
alemanas se reúnen en un Exemplar servidor de la sabiduría… el libro
de la verdad. Y un libro de cartas. Obra latina, mismo libro de la
sabiduría eterna. Horologium (Reloj de la sabiduría) Sapientiae (1334-
1339). Fue tan difundido porque en el siglo XV hubo un cisma y en los
concilios de Constanza etc, las obras en latín se tradujeron Suso es
cristológico es una fe personal, afectiva hacia Cristo. La imitación de
Cristo se inspira en el. La Vita Sola tiene tres etas los que inician,
progresan e inspiran a la perfección. El diálogo o libro de la Verdad.
Siempre va a escribir en forma de DIÁLOGO y en el libro de la
sabiduría eterna. La verdad y sabiduría es Dios.
Cuando piensa que está condenado comienza con un ascetismo
tremendo y luego descubre que Dios quiere otra cosa, que lo ame
atravesando las dificultades de la vida. Eso no es lo que Dios quiere…
nunca en sus escritos nunca animó a nadie a tener esas
mortificaciones. Retoma la enseñanza de Eckhart pero es un poeta,
va a tener poetas, diálogos alegóricos… etc, literariamente cuida más
el lenguaje que Eckhart, utiliza la imaginación para expulsar las
imágenes a través de imágenes… va a utilizar mucho la imaginación
para trascenderlas todas y llegar a unión con Dios.
El cancionero Manuese, Minnesang canto de amor.
Va a utilizar esta mística nupcial como Matilde de Magdeburgo… SJC
la amada es el alma humana y el amado es Cristo.
El amor cortés, va a hablar de esta metáfora de la relación con Dios.
Servicio de la dama y la dama le correspondía, era prohibido porque
el matrimonio lo convenían los padres. Era un amor fugaz. La
sabiduría es el amado que le dice… desde los 13 a los 18 tiene una
profunda experiencia de Dios y luego va a escribir.
Trasciende las imágenes la sabiduría eterna. En la desolación
descubrir que la sabiduría que es Dios abraza tu alma… Dios quiere el
verdadero abandono. El trapo contemplado… Conformación con
Cristo y transformarte en el Hijo. Cuanto más se desprende… Al final
de la Vita hace una síntesis de todo Eckhart y de todo Suso… Dios
uno y Trino El ser humano capaz de Dios. Los que comienzan
llamados por el amor de Dios inician un proceso de iniciación… es
proceso de conversión y desasimiento. Los que progresan ya no es mi
esfuerzo padecer con paciencia. Desprendimiento Jesucristo, los que
progresan dejarse todo, dejarse así mismo… todos los que quieran
caminar detrás de mí…. Ser transformados… esta transformación
Desapropiarse de los sentidos interiores, contemplación. El Hijo nos
lleva como un bebé… donde experimenta el consuelo divino…. El
espíritu da un paso más… es permanente y estar al servicio de los
demás… cuando se despoja de si mismo la vuelta Por un impulso es
devuelto… Los que entran no hay lucha ni esfuerzo el espíritu
humano se despoja de sí mismo.