Abadino Ermitas

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ABADINO Anteiglesia de la Merindad de Durango. Ocupaba el asiento 1.° en Jas Juntas de Gerediaga. En euskera recibe la denominacién de Abadito. ‘Tiene una extension de 36,3 km?. Su nécleo urbano en Zelaieta alcanza 133 m. de altitud sobre el nivel del mar y dista 32,5 km, de Bilhi Limita al N. con Garai, Iurreta y Berriz; al S. con Otxandiano y el Valle de Aramaio en Araba; al E. con Berriz, Blorrio, Apatamonasterio y Axpe y al W. con Durango, Taurtza, Maiaria y Dima. Ocupa una posicién central en la Merindad limitando con todos sus municipios, exeeptuados los mas oricntales: Zaldibar, Mallabia y Ermua. El terreno es sumamente accidentado y atin escarpado en muchas zonas, con montes de gran entidad como Alluitz (1068 m.), Urkiolamendi (1009 m.), Untzillaitz (941 m.), Saibigain (932 m.), 0 Aitz-txiki y cotas de ‘menos altitud como San Miguel (430 m.), Santikurutz. (397 m.) y Gaztelumendi (305 m.). Hidrogrificamente hay que destacar el rio Elorrio que atraviesa el termino de SE, a NW., reci la derecha el Urtierreka procedente de Arabio y por la izquierda el Atsarte que atraviesa el desfilader su nombre. En el nicleo de Matiena este rio coniluye con los procedentes del W. y del E. formando el Tha Ein el término se encuentran diversas cuevas con yacimientos prehist como Bolinkoba, Oi Astakoba y Albiztei koba, Evolucién de la poblacién Aio 1887 2072 hab, Afio 1960 2776 hab. 1900 6 > 1978 ee 5942» 1920 Degen 2041» 1986. viteceeees 71300» 1940 0. eee LiL 2198 » Barrios y macleos principales Amaitermin, Astola, Gaztelua, Gerediaga, Irazola, Matiena, Mendiola, Muntxaraz, Sagasta, Traiia, Ur- kiola y Zelaieta torre de Muntxaraz, en el barrio de su nombre, ha sido catalogada como Monumento Nacional de Euskadi. En el barrio de Astola se ubica la Casa Auditorio de Zubiaur de Astola, lugar residencial del Teniente Corregidor y del Merino, Fue también cércel de la Merindad. Junto a la ermita de San Salvador y San Clemente y bajo el arbol, hoy desapare diagia, se reunian los apoderados de las 12 anteiglesias de la Merindad de Duras dela a celeb ampa de Gere- sus Junta, Parroquia La iglesia parroquial esti dedicada a San Toreuato, denominado quiales, Algunas partidas de finados se remontan hasta el afio 1505, sii zo cl aio 1561 En tiempos recientes el Santuario de los Santos Antonios de Urkiola se erigié como parroquia. Y mas recientemente atin y debido a la concentracién de poblacién se ha erigido la parroquia de s Prudencio, en el barrio de Matiena, recuperando la advocacion de este santo a cuyo nombre figuré una ermita, hoy desaparecida, mbién San Toreaz en los libros parro- sus libros sacramentales dan comien- Ermitas Andra Mari, San Vicente y San Antolin en Muntxaraz, Santa Lucia en Sagasta, Santa Eufemia en Trazo- la, San Cristobal y Santo Cristo de Atxarte en Mendiola, Santa Cruz, en el casco urbano, Santo Angel de la Guarda en Zelaicta, San Vicente en Astola, San Martin en Gaztelua, San Salvador en Gerediaga, Santuario de los Santos Antonios Abad y de Padua, Nira, Sra. de los Remedios-Santa Apelonia y Santo Cristo en Urkio- la, Entre las desaparecidas se hallan: Caseta limosnera de los Santos Antonios en el puerto de Urkiola, Nora Sra, de la Esperanza de Gatuagieta, proxima al citado pu a ia, San Lo Santiago en Men- diola, San Miguel en el monte Lrure, San Andrés de ‘Trafa, San Prudencio en Matiena, Santa Catalina de Intxaurralde y El Buen Suceso. F ABADINO sg 1. San Salvador Escala " 2- San Prudencio (desepar.) Fa. oO 3-San Vicente > in Pap il instituto Lapayru Departamento de Ernocnaria ANDRA MARI DE MUNTXARAZ Advocacién: Santa Maria, popularmente Andra Mari, Parroquia: San Torcuato. Emplazamiento: En el barrio de Andra Mari, a 250 m. de la torre de Muntxaraz. A 10 m. de la ermita, frente al pértico, hay una fuente, Case- rios préximos: Milikua, Bentabarri, Perraz, Arbeitze (3 viviendas), Aldeko (2 viviendas), Errandona, Arna, Kandiona, Koziona, Txatena, Erlia, Ando lin, Artiazar, Bolifia, Antzerrika, Beketxe y Palazizue. Altitud: 150 m. Coordenadas: Long.: 1° 05! 04”. Lat.: 43° 08! 34” Orientacién: SE. - NW. Carretera Durango-Elorrio, a Ia altura del km. 33, a la vera Acces« izquierda. Descripeién: Planta rectangular de 13,80 x 8,35 m. Abside recto mar- cado en planta. Al interior, la nave y el abside se separan en arco de medio punto. Muros de mamposteria vista con esquineros de silleria. Cubierta a tres aguas sobre dos cerchas y tres mds en el abside. Espadafia de silleria de tres vanos con una iinica campana, Los tres cuerpos de la espadafia estn adorna- dos con cuatro aeréteras esféricas y dos piramidales y rematada por cruz de piedra, Puerta de arco de medio punto en el lado NW. Sobre ella la inscrip- ANDRA MARI. En el lado SW. tres ventanas de arco de medio punto. Pavimento de baldosas de tierra cocida en la nave y de loxas de piedra en cl presbiterio. Portico a los pies pavimentado con cantos rodados y con eu bierta a dos aguas. Coro de madera, En la base del altar mayor un escuclo labrado en piedra. En las bases de los dos altares laterales sendas estelas muy importantes con inscripciones que se detallan mas adelante. Imagenes: Andra Mari (Virgen), Santa Catalina, San Roque, San Se- bastién, San Juan Bautista y San Luis Gonzaga. Conservacién: Buena. Ha sido reparada el afio 1980 por cuenta de los vecinos. ABADIRO, Documentacién "AHEV; Abadiano San Torcusto; 6: Libro de las ermitas de San Antolin, Nuestra Seforay San Vicente 1750 3 ‘ACCA, Again, «Blemetos de Ar Gola Gran ene Vita Ae Ineicas en Ors Sci Pre itp arc Sead Bias Vacs 108) pp fo). Stavonan, fat Mige Didi to tonal Mtg Vse OO CC, a). sroare bea Le cA. Otero romé- Sica La dip nanos set Bin, to 0 Basoerar A?) Fava, A, Una ane fis inuclpl anne el nombre de Bioo“er BRGVADS "WL (rsa) Gourd Mdkano, Manuel. De 8 fia "Vicainay cn BRAK, CXXVET (age pp sta TeRREN, 96 p Eaawey I gp 68 Lanna, date Mo 34.99 recip ones fncrarias vizcainase en AEF, XIX (196) pp. 1445. Yuaeaa’ y Bence, "Cailge, 1958, pp a3inase ina y Javier Uriare, Ca- serio Bentabarss (Abe 1983). Andra Maride Muntxaraz u ABADINO Festividad, culto y ritos: [!l dia 8 de Septiembre, festividad de la Na- tividad de Ia Virgen, se celebra misa cantada y romeria popular. Al domingo siguiente tiene ugar la repeticidn de ta fiesta. EI Gltimo sibado de Agosto, desde esta ermita parte una rogativa al Santuario de Urkiola. Culto deminical: A partir del 8 de Septiembre de 1977 hay culto dominical en esta ermita. Ocasionalmente se celebran también matrimonios Lipida y estela: La Vépida adosada en la hase del altar del lado del E gelio, segiin sefiala Gémex Moreno, fue traida desde la ermita pri ikendi, Ugartechea, sin embargo, dice que «procede al pa } la ermita cle Santa Eufemia de Irazola, de la misma localidad», La deseripeién que de ella hace Gomez Moreno es la siguiente: Es rec- angular; grabados en ella una figura de hombre extendiendo sus brazos y un ctiadrado encima; en torno el siguiente letrero: NOMEN IL LIUM EGO BE LAZA ORA TE PRO ME PECCA TORE El mismo autor sefiala que a juzgar por el tipo de letra parece la mas antigua de este grupo y su sentido resulta perfectamente claro. Ybarra y Bergé en su Catélogo hace una lectura algo distinta de la ins- cripeién. La estela adosada a San Vieente de Bikend en el disco una inscripe tio, lee asi altar del lado de la Epistola procede asimismo de Es de forma dliscoidea y leva mn que Gomez Moreno, en contra de Hubner y Are IAUNINCO NE EGO IEINO Segiin Ia interpretacion de este autor, Ia inscripeién entraiia un término en cuskera (IAUN = Sefior), que unido a INGONE equivaldria a Jn Dei noms. ne =en el nombre de Dios, Basanta y Tovar afirman por su parte, «reemos que la inscripeién es importantisima por aftecernos, y en época tan remota como el siglo XLO XL, ¢l nombre vaseo de Dios, En efecto, la primera linea no puede leerse de otro modo que JAUNINKO, de parecido evidente con el nombre divino de Jaun. goikva. an ha precisado que el término INKO ¢s uno de los nom- bres vaseos de Dios en el habla popular y utilizado sobre todo en ciertas Or. nilas de juramento lo mismo que su variante INKA (Ala ikon! Ala Inka). Aduce el texto de esta inscripcin como testimonio de un posible empleo mas generalizado del término en otras épocas. Seftaln que INKO puede ser de- nvado de ta forma JINKO empleada en ef Baztan, Benabarra, Zuberoa y Salazar: «Asi el nombre actual Junngoiko na interpretacién popular de Jeuninko'y Jainks, Sil clemserte inko significa ecteste, exe nombre Faun Seria equivalente al Jannzeruko «Seftor del ciclom con que ex norabrire Dios en las canciones populares de Atatin y attas regione Observaciones: La Andra Mari que se venera cn esta ermita es men Gionada por Lizarralde: «Buena escultura, quiza del maestro Pierres Pieard que trabajé la imagineria del edificio de la Universidad y del retablo de sa capilla de Ofiate» SAN VICENTE DE MUNTXARAZ Advocacién: San Vicente, popularmente San Bixenti. Lturriza consigna esta ermita bajo la advocacién de San Vicente y Anastasio. Parroquia: San Torcuato. Emplazamiento: [in e! barrio de Muntxaraz, junto a los caserios Mi- kinde y Betozolo (2 viviendas). Muy cerca de esta ermita se halla el caserio Sanjungo (San Juan), lugar donde parece que estuvo situada otra ermita bajo esta advocacién, que desapareci6 hace muchos afios Desde esta ermita se divisa la de Andra Mari de Muntxaraz, distante unos 300 m. Altitud: 130 m. Goordenadas: Long.: 1° 04" 47”. Lat.: 43° 08" 32". Orientacién: SE. - NW. Acceso: Carretera Durango-Blorrio, a la altura del km. 32,5 se toma una desviacién a la derecha por la carretera vecinal a Mendiola, A unos 200m. se toma a la izquierda un sendero que nos conduce a la ermita, situada a unos 50 m. Deseripeién: Planta rectangular de 9,90 x 5,70 m. Abside mareado en planta. Al interior la nave y el presbiterio se separan en arco de medio punto. Muros de mamposteria vista con esquineros de silleria. Cubierta a tres aguas. Espadaiia en el lado NW., de un vano, con campana, rematada con ernz de hierro y adornada con dos acréteras esféricas. Puerta de arco apuntado, dos aspilleras y gran ventana adintelada con enrejado de hierro forjado, al SE. En un muro lateral del abside, ventana de ojo de buey. Pavimento de losas de cemento. Imagenes: San Vicente, Andra Mari (Virgen), San Sebastian y San Antonio de Padua. En el frontis del altar la inseripeién: ty Os conLis GAUDET stys VINCENTIVS, MAKIYR ABADINO i Decamentaciéa "AHEV;, Abaciono-San Torcuato de ‘Absdianot 6:1. Libro de ls ermiton de Sant Antolin, Nuctea Senora y San Vie "799-1873, Bibliografia TTURRIZA,t998, p. goo, ‘UGA ricira¥ SALINAS, Jost Miguel de “Notas sobre extels, Tapas toc ones finerarias vizcanam: en ABP, SEIN fagba) pes Vaan Bent, Cattloge, 1998p 432. Uria.Caserio tonal, (Absit 1985) San Vicente de Muntxaras i ABADIO San Vicente de Muntaaraz Planta yaleads Conservacién: Buena. Festividad, culto y ritos: E dia 22 de Enero , festividad de San Vi- cente, se celebra misa, En Los tiltimos aftos esta misa es organizada por la empresa «Fundicién San Vicente», situada cerca de la ermita. Actualmente no se celebra romeria. Extelas discoideas: Ybarra y Bergé, recogiendo datos de Vizcarra, sefiala que en esta ermita hubo «tres o cuatro estelas discoideas y de otras formas, dos en un nicho y otras dos sobre el altar». Ugartechea cita el testimonio recogido por Ybarra y Bergé al sacerdote Candido Bengoa, «quien recordaba que hacia 1897 6 1898 se Hevaron de Gaztelua y de San Vicente de Muntxaraz unas piedras con inscripeiones dibujos para unas fiestas etiskaras que se habian de celebrar en Guipizcoa, de donde no fueron devueltas.» Leen ABADINO SAN ANTOLIN DE MUNTXARAZ Documentacién "AHEV: Abadiano: San Torcuato; 6-1 Advocacién: San Antol Libro de les ermitas de San Antolin, Nuestra Sefora y Sac Vicente, 1950 75 Parroquia: San Torcuato. Emplazamiento: En el barrio de Muntxaraz. Junto a la carretera que va de Durango a Elorrio. Caserios proximos: San Antolin, Arluzea, Tririjje- Biblegrafia . Detnes, 144 pp 339-310. Txatena, Etxebarri, Iberguren y Art TrURRIZA, 1958p 300 Altitud: 150 m, emia Coordenadas: Long.: 1° 05/ 28", Lat.: 43° 08" 14" eee Tsien, 52 son, Cerio San A Orientacién: SE, - NW. ton, (Abel 1983 Acceso: Carretera comarcal Durango-Elorrio, a la altura del km. 34 en su lado izquierdo. Deseripeién: Planta rectangular de 17,70 x 9,55 m. Abside recto mar- cado en planta. Al interior la nave y el abside se separan en arco de medio punto. Muros de mamposteria vista con esquineros de silleria, Cubierta a dos aguas sobre tres cerchas. Espadafia de un cuerpo con campana y rematada por una piedra triangular, con una cruz en relieve en ella. En el lado SW. puerta de arco de medio punto y pequefio porche sobre ella y dos ventanas, una adintelada y otra de arco de medio punto. Al NW. dos ventanales alar- gados y una ventana alta; todos ellos adintelados y con barrotes de hierro. Pavimento de baldosas de tierra cocida. Coro de madera. Pértico a los pies, con cubierta a dos aguas y en su muro una inscripcién en piedra: SAN AN- TOLIN / RESTAURADA EN 1975, Imagenes: San Antolin, San Antonio de Padua, San Antonio Abad, Santa Clara y San Bartolomé. Conservacién: Buena. Ha sido resiaurada el aio 1975 por cuenta de la empresa Iberduero y de la vecindad. Festividad, culto y ritos: Fl dia 2 de Septiembre, festividad de San Antolin. Misa mayor. Romeria popular. San Antolin de Muntxarae ABADINO Notas histéricas: Casa del Comvenio: Al caserio denominado San Anto- lin, situado junto a Ja ermita, le Haman Casa del Convenio, porque el 26 de Agosto de 1839 Espartero y NLaroto se entrevistaron en la cocina de este case- rio para poner fin ala primera guerra ealista, San Antolin de Muntxaras Planta yalzados 16 SANTA LUCIA DE SAGASTA. Advocacién: Santa Lucia, popularmente Santa Lutz Parroquia: San Torcuato. Emplazamiento: [in el barrio de Sagasta, en un alto, rodeada de ha- yas y robles, junto al monte Olarreta. Caserios proximos: Solokue, Etxetxiki, Yturralde, Gotiko, Sagastagoia, Anbe y Errekalde. Altitud: 330 m, Coorenadas: Longe 1°04! 25". Tats 43° 07’ 16", Orientacién: SE. - NW. Acceso: Carretera Durango-Elorrio, a la altura del km. 33, se toma una desviacién a la derecha, por el camino vecinal a Sagasta. La ermita se encuentra a unos 100 m, del centro de la barriada, Deseripeién: Planta rectangular de 10,33 x 6,56 m. Muros de mam- posteria lucida con esquineros de silleria. Cubierta a cuatro aguas sobre dos Cerchas. Espadaiia de sillerfa, de un vano, con campana. Puerta de arco de medio punta ia ventana con enrejado de madera, al NE.. Aspillera ce= gada al SE. Pavimento de baldosas de tierra cocida en la nave y de losas de piedra en el portico, situado al lado del Evangelio. Imagenes: Santa Lucia y San Blas, Conservacién: Buena. Festividad, culto y ritos: El dia 13 de Diciembre, festividad de Santa Lucfa, se celebra misa. Actualmente no s¢ celebra romeria. Observaciones: Una imagen de San Antonio Abad que se veneraba en esta ermita, fue sustraida hacia el aiio 1958. ABADIRO Documenta "AHEV; Abadiano-San To Libro de lat ermitas de Santa Lucia y- Santa. Bule ce a TTURRIZA, 1938, p. goo. Informante local Juan Abaorea, 64 afc. Caserio Abaun- 2a. (Aba 1985) Santa Lucia de Sagasta 7 ABADINO Documentacién "AHEV; Abadiano-San ‘Toreuoto; 62 Tibro dle lat cemitas de San. Mligeel, Santa Lucia y Santa Eotemiay 1675. 15, Bibliogeatia “Anzstio, Dario de, Apanesaralgics (ize, Los spe de Arg. Bi ‘ao, 1908, pp 5657. ‘akan, Again. wBlementos de Ar- (ucologis Crstinna on la Vizcaya. Allo Merices» em Crass de Sect Pre feria = Argueogi. Fake Das fed Esai Ves, (1984) Trunnian, dnote, IW 4p. Manserto Ucanrtcicay Saunas, José Miguel de Notas sobre escly, Lapkdas c tacrp ones fneraras vizeaan» en ABP XIX (e962) p. sas, Yanna Beka Catlege, 1958» 492. Informante local Paula Arvid 6 aes, CaseioTzaola tgunekea. (Abril 98), Santa Bufernia SANTA EUFEMIA Advocacién: Santa Eufemia Parroquia: San Torcuato. Emplazamiento: En el barrio de Irazola. En un alto, rodeada de ha- yas, junto a los caserios Trazola-ganekoa, Irazola-ostekoa, Irazola-azpiko ¢ Irazola-erdikoa. Altitud: gor m. Coordenadas: Long.: 1° 04’ 59". Lat. 43° 0 Orientacién: SE. - NW. Acceso: Carretera Durango-Elorrio, a la altura del km, 33,5 se toma una desviacién a la derecha por el camino vecinal a Irazola. Desde la barria- da, por un sendero, se accede a Ia ermita, que se halla a 50m. Deseripcién: Planta rectangular de 9,20 x 6,10 m. Muros de mampos- teria vista con esquineros de silleria. Cubierta a cuatro aguas sobre dos cer- chas. Al NE. espadaiia de silleria de un vano con campana. Puerta de arco de medio punto y ventana de dintel recto, en el SW. Ventanal adintelado con verja de madera torneada al NW. Pavimento de losas de piedra y de ce- mento en la nave y de losas de piedra en el portico. Pértico a los pies y all lado de la Epistola. Imagenes: Santa Eufemia y San Miguel Arcéngel Conservacién: Cubierta en estado deficiente aunque la filbrica esta en buenas condiciones. Festividad, culto y ritos: Fl dia 16 de Septiembre, festividad de San- ta Eufemia, se celebra misa y romerfa por la majiana, con txista y tambori Leipidas: Una lépida que actualmente se halla empotrada en el altar det lado del Evangelio en la ermita de Andra Mari de Muntxaraz, puede proce- der de esta ermita, segiin sefialan diversos autores. Damos referencia de ella en la descripcién correspondiente a aquella ermita, Observaciones: La imagen de San Miguel Arcéngel que se venera en esta ermita, tradicionalmente se dice que es la que presidia la ermita desapa- recida de San Miguel de Irure, de este mismo barrio de Trazola. Pr ABADINO SAN CRISTOBAL Advocacién: San Cristobal. Primitivamente la ermita estuvo bajo la advocacin de San Martin, segiin consta en el Libro de Fabrica de la parroquia. an San ‘Foes PV. jh Darien eu pape Parroquia: San Torcuato. Bibtiografi Emplazamiento: En el batrio ce Mendiola, en un altozano, junto al sasin at 38 camino veeinal a Mendiola, Caserios proximos: Kamifickue, Bizentiko, Go- jgformantes locales rotaatri, Bizkarra, Olondo, Ibergoti, berrabekoe y Larringan. eee Migyel Aids, 16 al, Coseia nates Hein Vlar. Casio Bkara Altitud: 230 m, (Ab Goordenadas: Long.: 1" 03! 41". Lat: 43" 08" 01" Orientacidn: K.-W. Acceso: Carretera Abadlifio-Elorrio. A fa altura del km. 32,5 se toma ala derecha la carretera vecinal a Mendiola, Recorridos # km. existe un cru- ce en el que nuevamente hay que doblar a la derecha para continuar en Ta carretera vecinal a Mendiola. A joom. s¢ halla la ermita Deseripeién: Planta rectangular de 148,30 m. Sacristia adosada al 8. Muros de mamposteria vista con esquineros de silleria. Cubierta a cuatro aguas sobre tres cerehas, Espadaiia de silleria de un vano con campana, te- matada con eruz de piedra y adarnadla con dos acréteras eslericas Puerta de arco de medio punto y dos ventanas de dintel recto, en el lado 8. Ventana adintelada con verja de madera al lado W. Pavimento de made- ta, Goro de madera. Pértico a los pies y al lado de la Epistola. En el lado inquierdo un reloj de sol. Imagenes: San Cristbal (de grandes proporciones), Santa Agueda, San Martin, Santiago Apostol y San Lorenzo. Conservacién: Buena. San Crista [ 19 ABADIRO San Grin Planta y alzados. Festividad, culto y ritos: El dia 10 de Julio, festividad de San Cri bal, se celebra misa cantada y romeria popular. El dia 5 de Febrero, festividad de Santa Agueda, hay misa. Rogativas: A esta crmita se acudia en rogativa, letatak, desde la parroquia de Abaditio, el lunes anterior a la festividad de la Ascension. Gulto dominical: Tiene lugar culto dominical en la ermita. Ocasionalmen- te se celebran matrimonios. Observaciones: En esta ermita se veneran varias imagenes de ermitas desaparecidas, que estuvieron situadas en la misma barriada o préximas a ella: ImAgenes de San Lorenzo (San Llorente) de Santiago Apéstol y de Santa Agueda, La imagen de Santa Maria de Gatzagieta que se vener6 cn otra ermita actualmente desaparecida, y que tenia esta advocacion, fue sustraida de esta ermita el afto 1983. Cambio de advocacién: En la seccién de Papeles Varios de la parroquia de San Torcuato, en la visita que realiza el afio 1793 el Itmo. Sr. D. Feo. Mateo ‘Aguiriano y Gomez, obispo de Calahorra y La Calzada sefiala: ‘«Asimismo se visto la Hermita de Sn Martin de Mend algunos laman San Cristobal por haber en ella una efigie de se hallo decente y SS. I mandaba y mandé sc tenga en adel adorno». te Sto que nte con igual SANTO CRISTO DE ATXARTE Advocacién: Santo Cristo, popularmente Kristoandako. Parroquia: San Torcuato. al borde mis- ho de Urkiola en el desfila~ nada Atvarteko- Emplazamiento: En el barrio de Mendiola. Esta situa mo de la senda que arrancando de la barriada nos condu La ermita se halla em dero de Atxarte. Detras de la ermita hay una cueva denom aba, Caserios proximos a la ermita: Atxarte, Atxarteko errota (en ruinas), Olactxe e Invxalde. Altitud: 320 m, Coordenadas: Long.: 1° 03' 04". Lat.: 43° 07' 19" Orientacién: 8. - N. Acceso: Carretera comarcal Durango-Elorrio, Una vez re casco urbano de Abadifo, a la altura del km, 32,5 se toma a la derecha la carretera que nos conduce al auzune de Mendiola y a la cantera de Atxarte. Descripeién: Planta ligeramente trapezoidal de 8,10 x 6,40 m. al S. y 8,10 5,10 m. al N, Muros de mamposteria vista con esquineros de silleria. Gubierta a cuatro aguas. Sin espadaia. Puerta adintelada en el lado N. Pavi- mento de cemento. En el dintel de la puerta se colocé el 31 de Julio de 1977, tuna lapida de piedra en la que consta la siguiente inscripci6n, escrita en la conocida como letra gética vasca: GURE KRISTO / ATXARTEKOA. Imagenes: Crucifijo, Cristo yacente y Virgen. Conservacién: Buena. Fue reconstruida y reinaugurada el 31 de Julio, dia de San Ignacio, de 1977. Festividad, culto y ritos: Actualmente la fiesta tiene lugar el 31 de Julio, festividad de San Ignacio, con misa y romeria popular. ABADINO togratia nero, Guratai, airmite del Sanco (ise Atvarten en Blair, V (1981) pp-rpan Bhaanbiakan, Jost Miguel de. «Oeaso de los Lamians en BE. Mat. y Cuest, XVI (1962) sp. FrORRIZs, 1938, P30: [Hopi bb GERRINU, Gerardo, «Una as fension de Urquiala a1 Amboto_ por ‘Rape ex Pyenaca,LV (1957) #37 Informantes locales Talurae Garhi . Merial, Jalen Gace Iu. Pérroco de AbadiBo. Maria Laisa Marra, 54, aos. 1idvo Sanllongoa Mendiola (Octubre 1979 y Abril 1985) Se sate ris de Atacte ABADINO Rogativas: En esta crmita, antiguamente, el Ayuntamiento de Abadifio obsequiaba con paittarra, aguardiente, a los vecinos que anualmente, el ilti- mo domingo de Agosto, subian en rogativa al Santuario de los Santos Anto- ios de Urkiola, Procesiones: El dia de Viernes Santo era trasladado en procesién hasta a parroquia de San Torcuato el Cristo Yacente de esta ermita, que junto ‘con otros pasos recorria las calles de Abadifio. El domingo de Pascua de Re~ surreceién del Seftor retornaba a su emplazamiento habitual. Las andas se conservan en el interior de la ermita Paticién y ofrendas: Antaho, las parturientas levaban aceite o depositaban dinero con al fin de que el Santo Cristo y la Virgen dispusieran de luz. Ermita limosnera: Al pasar frente a la ermita, camino de Urkiola por Atxarte, era obligado detenerse a rezar y depositar limosna. Esta costumbre se mantiene vigente. ‘Leyendas: D. José Miguel de Barandiaran aporta el testimonio popular de que esta crmifa fue «construida para lograr la desaparicion de las lamias que de noche salian de aquel subterréneo con mucho ruide de cadenas, En efecto, después de la construccién de la ermita, no dan sefiales de vida las lamias, segiin es ercencia entre los habitantes de aquellos contornos», El aito 1979, recibi las siguientes comunicaciones orales que hacen refe- rencia al lugar donde esta situada la ermita: Jentillek (Gentiles) ‘«Aintaiieibilten zien jentillek Atxarcien. Da anka bata ipini Unzillai- zen eta bestic Aitsikixen, makuetu, da ure eratebiela Atxarceko errekan» Antiguamente los gentiles vivian en Atvarte. Y se decfa, que poniendo un pie en Unuzillaitz y el otro en Aitxiki, agachdndose, bebian el agua en el rfo de Avcarte, Koba (Cueva) ‘cErmitako koban, esaten abien, urvie egon zala gordeta. Tdi baten narruen batute. Da gentie joan zala exkabazinoan antxe topetan, Andra batek topau eban giltze andi bat da pentzau ebela antxe egocla urtie Baia czabela topau Decian que en la cueva de la ermita habia oro escondido. Envuelto en piel de buey. ¥ que la gente fue a excavar (pensando) encontrarlo alli, Una Iujer encontré una gran Ilave y pensaron que alli se encontraria el oro. Pero no lo encontré. ‘Lamifiak (Lamias) ‘«Antziicko denporan mandueges_ ckarte ebien orixve Arabatik Atsarte-tik pasaten zinien, an jbilten zirien, sorgifiek katiegaz rin-ran, rin-ran zarata etaraten, da gentie pasetan 2an bildurrez, lamiiak edo sor- {ii iiltenziela ta Antiguamente se solia acarrear aceite en mulos desde Araba y cuando pasaban (los carramateros) por Atxarte, alli solfan andar las brujas produ- Giendo un ruido de cadenas rin-ran, rin-ran. Y la gente pasaba llena de mie- do, porque crefan que alli habia brujas o lamias», (Contado por Eugenio Azkarraga, del Caserio Gozaskoa de Mendiola). Observaciones: Derrumbamiento de la antigua Ermita: Un error de caleu- Jo cn la potencia de un barreno en la cantera que esta en explotacion cerca de la ermita, produjo una luvia de piedras que provocaron la destruceién de la ermita. Su reconstruccién que ha respetado la anterior arquitectura, ha corrido ‘a cargo de los que explotan la citada cantera, propiedad del Ayuntamiento de Abadiio. Pn SANTA CRUZ ABADINO Advocacién: Santa Cruz, popularmente Aita Kurutzekue. En los Libros Biliografis de Fabrica se la denomina Santa Vera Cruz 0 Humilladero del Calvario. Peace. Parroquia: San Torcuato. Emplazamiento: En el micleo urbano, barrio del Calvario, a la vera inquierda de la carretera comareal Durango-Elorrio, en el eruce con Ja que va a Matiena. Caserios proximos: Kurutzeta, y Torre Altitud: 140 m, Goordenadas: Long.: 1° 04" 37". Lat.: 43° 09! 02". Orientacién: 8. - N, Acceso: Carretera Durango-Elorrio, a la altura del km. 32, en su lado inquierdo. Deseripeién: Planta rectangular de 7,75 x 6,50 m. Fachada principal en silleria y muros de mamposteria vista con esquineros de silleria. Cubierta f tres aguas. Sobre la cimera, un bastidor de hierro, rematado en eruz, con fancién de campanil. Gran verja de hierro forjado con viga transversal de madera tallada. En esta verja se enmarca la pucrta. Ventana en dintel recto cegada, en el lado W. Pavimento de baldosas de tierra cocida, Pértico a los pies sobre dos columnas de piedra. En la fachada una inscripcion: HIZOSE EL ANO. DE, 1666. y el monte Calva- Pasidn. Pa Imagenes: Sobre pintura de Ia ciudad de Jerusa rio, el Crucificado. Pinturas murales con diversos motivos de del Nazareno con la cruz. a cuestas. Buer Conserva Festividad, culto y ritos: Los dias 3 de Mayo, Invencién de Ia Cruz, y 14 de Septiembre, festividad de la Exaltacién de la Santa Cruz, se celebra misa en este Humilladero. ‘Antaiio, cl dia de Viernes Santo, el Via Crucis pablico que partia de Ja parroquia, terminaba su recorrido en la ermita. Sepulcros: Delante de la ermita hay un sepulero de piedra arenisca, En una de las caras de la losa una cruz en relieve. local inde Cortazar, Casero Tove ABADINO SANTO ANGEL DE LA GUARDA Bibliogeatia Advocacién: Santo A\ de la Guarda, popularmente Aingeru Guardie, TruMhi2s, 1938, p00. Parroquia: San Torcuato. pmantes locales Gast, Paro te Abel: Leta Emplazamiento: En el barrio de Zelaieta, en la campa denominada Uri, Taal (Mat 979 Y Ab Gaztafiauri, muy cerca del niicleo urbano de la anteiglesia, - Altitud: 133 m. Goordenadas: Long.: 1° 04! 41". Lat.: 43° 0g! 13" Orientacion: NW Acceso: A la vera derecha de la carretera que va desde la plaza de Abadifio al barrio de Matiena. Desericién: Planta trapezoidal de 5,45 x 3,95 m. al NW. y 4.x 3,95 m. al SE, Muros de mamposteria lucida y esquineros de silleria. La fachada principal en silleria. Cubierta a cuatro aguas. Sobre la cubierta un pequeiio campanil metalico de un vano, con campana y rematado por eruz de hierro. Gran verja de madera torneada con dintel tallado donde se enmarca la puer- ta, Pavimento de baldosas de tierra cocida. Pértico a los pies. Cruz de piedra empotrada al exterior, en el muro del trasaltar. Imagenes: El Angel de la Guarda, Conservacién: Buena. Festividad, culto y ritos: No se celebra culto alguno. Desde tiempo inmemorial, el tiltimo sabado de Agosto los vecinos de la anteiglesia de Abadifio suben al Santuario de Urkiola, en rogativa que finali- za en la campa que esti delante de esta ermita, donde tiene lugar una cena. Las autoridades de la anteiglesia participan en ella con los vecinos. Se obse- quia con vino a todos los asistentes. A este dia se le conoce como gaztaanri- eguna, dia de gaztafiauri ABADINO SAN VICENTE DE ASTOLA an Vicente, popularmente San Bixent Utne Antedds, 1 (1784) So go. Manner San Prudencio de Matiena, Anteriormente pertenecié a San Torcuato de Abadifi. Informante local ‘Arena Castillo, 62 aos, Kostllon Emplazamiento: En el barrio de Astola, rodeada de robles, y acacias, (Ss 98s) fakua, Al conjunto cries proximos , Alienda, Astolaerre- junto al Auditorio y casa de Astola, popular de estas edificaciones se le conoce como Astol Errikotabernie, Kastillona (Astolazubiaur), Etxebat mentari y Mosoloerreketa. te Kar: Altitud: r4o m. Goordenadas: Long.: 1° 04’ 28".Lat.: 43° 09" 36” Orientacion: B. - W. Acceso: Carrctcra Matiena-Abadifo, a la altura del km, derecha se toma una desviacién cruzando un puente. A 50 m. de éste se halla la ermita. Descripeién: Planta rectangular de 6,25 x 5,70 m. Muros de mi teria lucida con escquineros desilleria. Cubierta a tres aguas sobre una cercha, No tiene espadaiia, La campana se halla en la fachada principal en un pe- aciio vano, un poco desplazada hacia la izquierda. ALW. puerta de arco ligeramente apuntaco, Dos grandes ventanas adinteladas, con verjas de ma- dera, Una aspillera cegada en cl lado S. Pavimento de madera. Pértico a los pies. Imagenes: San Vicente. Sobre el pedestal de piedra se lee la inserip- cin S, VICENTI nn malas condiciones, Conservaci Festividad, culto y ritos: Bl 22 de Encro, festividad de San Vicente. La celebracidn tiene lugar el domingo siguiente, Misa cantada y romeria po- pular, San Vicente de Axtola ABADINO 26 Observaciones: Junto a la crmita se halla el Auditorio y casa de As- tola de la Merindad dé Durango. Antiguamente en esta casa residia el Te- niente Corregidor de la Merindad. Se conservan la cdrcel destinada a los malhechores y el cepo con el que se inmovilizaba a los criminales. Este edificio est4 siendo rehabilitado por la Diputacién Foral del Sefiorio de Bizkaia, Bs sede social de la Asociacién Gerediaga de Amigos de la Merin- dad de Durango. La restauracién de la ermita va a ser emprendida proxima- mente, ABADISO SAN MARTIN DE GAZTELUA Advocacién: San Martin Papa Bibiogeaia re Gowte ogo” Manet ode By Parroquia: San Torcuato. fie Visaioay cn" BRAH, CXXVIT Emplazamiento: En cl barrio de Gaztelua, en la loma de Anbotobitsi, ckestomhSaunas Jot Miguel de jumto al easerio Arana, Otros caserios proximos: Iturribiezkoa, Gaztelubel- Nou sire etl pda cir smiaatelueolkue, Asarve, urrikuc, Maillekotekue, Gaztarty Sakona, Go- Soa, reat gc x zaskoa, Burgizar, gina, Sunturena, Burgictaatse, Burgicta, Arrejja, YasnaarBc, Cab, x8, pa Larrazabal, Eixcbarri (4 viviendas), Jauri, Arezti (4 vivienclas), TLUrviia, a tormante Aiztigan, Latxebarri y Zubeltza. Tafettunins Berinces, af. Cascio Alsitud: 195 m. Beem (blots Coordenadas: Long.: 1 Orientacién: N. -S. 05° 43". Lat.: 43° 09' 22” ‘Acceso: Carretera Matiena-Abadifio, a la altura del km. 32 se toma una desviacion a la izquierda, por la carretera vecinal a Gaztelua. A 2 km. se encuentra la ermita. Deseripcién: Planta rectangular de 10,84x7 m. Abside trapezoidal marcado en planta. Al interior, la nave y el presbiterio se separan en arco de medio punto. Muros de mamposteria vista con esquineros de silleria. La fachada principal, de mamposteria lucida, Cubierta a cinco aguas sobre dos cerchas. Bastidor de hierro de un vano a modo de campanil. En la fachada principal se abren amplios ventanales protegidos con verjas de madera y cu- hriendo practicamente toda su superficie. En ella se enmarea la puerta. Ven- tana de dintel recto al lado E., Pavimento actual de terrazo y anteriormente de baldosas de tierra cocida. Losas de piedra en cl presbiterio. Portico en el trasaltar, a los pies y al lado de la Epistola. Sobre la puerta la inscripeién: SAN MARTIN - PAPA. Imagenes: San Martin, Nira. ra. del Rosario y Virgen (de pequefias proporciones, en una hornacina) Conservacién: Buena, Ha sido restaurada en Agosto de 1982. Sen Martin de Gaztelua 2 ABADINO Festividad, culto y ritos: Aun cuando la fiesta propia de la ermita cs cl 12 de Noviembre, festividad de San Martin de Todi, Papa Martir, por la inclemencia del tiempo en esas fechas, la celebracién tiene lugar el 4 de | Julio, Misa cantada. Antiguamente habia también romeria. | Rogatiuas: A esta ermita se acudia en rogativa desde la parroquia de San | Torcuato, el martes anterior a la Ascension. Lépidas: Gomez Moreno en «De Bpigratia Vizcaina», sefiala que «En Abadiano también hubo un trozo de otra piedra, junto a su ermita de San Martin de Gaztelua, que publicé dibujada Hubner, donde se lee: I Dei nne. 0 Munio o sea: I(n) Dei n(omi)ne (eg)o Munio... Acaso abreviado frater al final». Copia el dibujo realizado por Hubner Ybarra y Bergé dice que el sacerdote Candido Bengoa, «recordaba que hacia 1897 0 1898 se llevaron de Gaztelua y de San Vicente de Muntxaraz unas piediras con inscripciones o dibujos para unas fiestas etiskaras que se ha- bian de celebrar en Guipiizcoa, de donde no fueron devueltas». San Martin de Gastelua Tesi SAN SALVADOR DE GEREDIAGA Advocacién: San Salvador, popularmente Salbadore, En algunas rel rencias bibliograficas y documentales aparece también bajo la advocacién de San Clemente de Gerediaga. ia: San Prudencio de Matiena, Anteriormente perteneci San Torcuato de Abadiiio. Emplazamiento: En cl barrio de San Salvador, Cofradia de Geredia- ga, en el lugar denominado Campa de Geredinga, entre robles, en un pequeio altozano, a la vera izquierda de la carretera que sube a Gara Los caserios que cuidan de la ermita son: Barrenetxe, Ostendi, Janaus- tegi (Janausti), Elorriaga (Blorrixa), Elorriagazar (Hlorrixa-zar), Lebario- beitia (Lebario-bekoa), Lebario-Etxaburu, Astola-Gogeaskoa (Astola-Goi- xazkoeta), Arta, Elorriaga (Elorrixa) (desaparecido), Solozabal y Unzueta (Unzeta) (en ruinas). Altitud: 155 m. Coordenadas: Long: 1° 04" 5 Orientacién: NE. - SW. 5". Lat: 43° ro" 18" ‘Acceso: Carretera general Durango-Donostia, a la altura del km. 31,5 se toma a la izquierda la carretera hacia Markina. A unos 400 m. nuevamen- te una desviacion a la izquierda para emprender la carretera a Garai. A 300m, de este punto se encuentra la ermita. Descripeion: Planta rectangular de 15,15 x 10,5 m. Tiene adosada la sacristia, la cual presenta 2 ventanas adinteladas, al lado NW. Muros de ‘mamposteria vista con esquineros de silleria. Cubierta a cuatro aguas. Cam- panil de madera de un vano con campana, rematado por tejadillo a dos aguas. En la fachada principal, gran enrejado de madera en el que se enmar- ca la puerta. Ventana adintelada en el lado SE. Pavimento de losas de piedra en el interior y de cantos rodados, formando dibujos geométricos, en el porti- co, situado a los pies sobre cuatro columnas de piedra. Imagenes: EI Salvador, Santa Eufemia, San Clemente y Virgen del Carmen ABADINO Decumentacién “ibe de Cwsiar: Bel easri Solonabal ppd consular el allo 1979 el Lib de Ghar wn. Salvador se Guorediags foe 1Bggm Se nies con la endicion Gecucotasque hace el mayordomo Juan Martin Lowate.(rbq4-r04s)., Actual: mente as events se Fgitran en el mit mo bro En et Libro de Farce de la parroguia San Toreuato de Abadi et la vita realizada el ato 1768, x hace constar fer otras a vista al Libro del era 4 Se Clemente, que corespende esta AHEV; AbadianeSan Torcuato, 7-2 Libra ce Patrica: Guentas,inventareny Sistas; 1764-178, folio 42 Bibtiografia “Atzaia, Pablo de. «Mocionci» en BGM! 11 (rge0) cud, 97. Aunvaty AcrisTin, Guta de. «Benita Ge San Salvador de Gerediagan en AEF SEXOKTT (1984) pp. 22-30 Trunatza, 1938p. 500 Novy ARAMURU, Ernesto. «Miscel- nea Arqueolégiea Restos argueologcos dela erie de San Salvador de Guere: diaga (Berra, Viecaya)» en Robie VIL (:o77) p35. TROPA, Antonio de. Beagle ls rg reac atl de Piao crass ‘fama, Bilbao, 1870 Uaanrresiza SALAS, José Miguel de Notas sobre etelas, Lidas e inset Cones funerariae vizealass en” ABI SIX (1962) p46 Vizeana, Benito de, Ree histice de ImutsenarSantuci d os Sats Anoios de Unqul. Vitoria, 1932, Informantes locales ‘Maca Arve, Cater Janaust. Miren y KarmeleBadaya. Casio Solozabal ‘Ab 1983) San Salvador de Gerediaga 29 ABADINO Conservacién: Buena. Fue restaurada por cuenta de la Diputacién, en los afios 1961-1962 Festividad, culto y ritos: El dia 6 de Agosto, festividad de La Trans- figuracién del Sefior, se celebra misa y en la campa romeria popular. La fiesta comienza de vispera. Se mantiene vigente la costumbre de colo- car el donienatea. Consiste en la plantacién en la campa de la ermita, de un pino pelado de gran altura, atando en su punta ramas del mismo pino y plan- tas de cultivo como puerros, maiz, etc. Después de colocado el pino, al anochecer, los jévenes se retinen a cenar. Generalmente el meni consiste en guisado de carne. Se celebra también la repeticion de la fiesta, Hasta tiempos recientes se oficiaba misa el dia 23 de Noviembre, festivi- dad de San Clemente, que en el Libro de Cuentas aparece citado como titular de la ermita. Rogativas: A esta ermita se acudfa en rogativa, letafak, desde la parroquia de Abadifio, el miércoles, vispera de la festividad de la Ascension. Este dia se ofrecia la misa por los difuntos. Fstelas: Empotrada en cl muro del lado NW. se observa una estela dis- coidea de la que Ugartechea hace la siguiente descrip 4. en cuya cara visible leva grabada una cruz de brazos iguales ins= crita en un anillo circular sobre pie. Mide 0,45 m. de alto, 0,25 de ancho en la parte superior y 0,33 en la inferior.» En este mismo muro y empotrado en la pared hay un relieve que parece representar la Virgen con el Nifio en brazos. Hay también otto relieve graba- do, cuya identificacién resulta dificil. Nolte y Aramburu indica que es el gra- bado de un pez. Ermita juradera: En la antigiiedad fue ermita juradera. Lugar de reunién de las Juntas de la Merindad de Durango: En la campa de Gerediaga que esta delante de la ermita, se reunian e! tercer dia de las Pascuas de Natividad, Resurreccién y Pentecostés, los representantes de Ja Merindad de Durango para celebrar sus Juntas. Muchas de estas reunio- nes, segiin consta en las Actas, se celebraban en el interior de la ermita. En tiempos antiguos existié un rbol y 12 asientos en la citada campa. En recuerdo de aquellos primitivos asientos se han colocado recientemente 12 piedras o mojones en semicirculo. San Sa'vador de Gerediags Parte En la fachada principal de la ermita, en su lado izquierdo, se encuentran una placa de marmol blanco con inscripcién en relieve y en la parte alta un Arbol y 12 chuzos, que recuerdan la celebracién de las citadas Juntas. La ins- cripcién dice asi P CAMPA | DE.| GUEREDIAGA / AQUI CELBBRABA SUS JUN ‘TAS GENERALES | DESDE REMOTOS SIGLOS LA M.N. Y ML. | MERINDAD DE DURANGO. PARA SU PERPETUO REC DIANO. Gruz monumental: En la campa, a unos 20 m. de la ermita, sobre una base en forma de pirémide escalonada de losas de piedra se encuentra una colum- na cilindrica esbelta, rematada por un capitel que sirve de base a la cruz tam- bién de piedra, en una pieza, que termina sus brazos y cabeza en bolas simu- lando Hamas. En las caras de la cruz se encuentran en un lado un Cristo, yen el otro una imagen de la Virgen y el Nifio, RDO | EL Y. AYUNT.’ DE ABA- Observaciones: Auzobazkarie: Recientemente se ha comenzado a cele- brar el primer domingo de Mayo el auzebazkarie, comida de la vecindad. Los vecinos se retinen en la ermita y un carmelita del convento de Larrea oficia misa por los difuntos de la vecindad que hayan muerto durante el atio. Des- pués se redinen todos en una comida, que tiene lugar en algin restaurante de los alrededores. Propiedades: Algunos terrenos de la ermita fuero zar las obras de la autopista Bilbao-Behobis para atender los gastos de la ermita El caserio Salbadoroste pertencce en propiedad a la ermita, expropiados para reali- El importe asi obtenido sirvié ABADINO San Salvador de Gerediags Diujo de anol Lain Ibid, tes Letras 8 31 ABADINO Documentacién AHEV, Abadiano-Unquiols, Santor ‘Antonios; or 4o2, 2, 5°" Ytte Lie ior dea ermita dele Santee Antonios Guentas, 1780-1795 ¥ 179571845. Cuen- tas y vistas, 1720-1791, 8441717 1852-1906 Jost Lois, «Pentasents bat feat jt ein, 1 (979) Biiraranan, Jove Miguel de «ltl CGreencney Calor Mogabticoin en EP Mary Cus, XLVI (spag) 948 Batsvoianany Jone Miguel. es «Bl Mundo Subtertinea», em BP. Mat y Gusts (i921) pe SaeevDInnan, Jot Niguel de 2 Mande fra Mest Pipsier Paes (Greens, Gentry leyenda). Zoran, 96, p93. Bjaconsae tnzan, Luis de sri ae jad Nigel Baronirén. Bb, ‘of, P99. Dats, 944, - 297. Bsrontna i G2 Santuasio de tow Santor Anni Abad yde Faso de Us la em Snr del Pat Vey al ‘Gosied Poplar Tt Sema de Esai de Store Eleni Pat Vax, Viton 1982, pp. 290-234 taste, ab) p. 678 V (og pp. ory, 8889 y 425 Tegiean, once’ Unie (Abedin) Sanat de Urbina sy 18. Bran: aS celeb b poens isa ened nev alas de Santuato de U {Sudan ex BCom g--v073 Ma Ms, San Anton de Urguiltn em El Co rw, 6-1-1981 ‘Trott, Antonio de, «Santuatios Bas: ongades Sen Antonia de Urquiolay en ‘Buta! Bria, XIV (886) pp. 913-579. TRUKDA, “Antonio de. El Valle de Mafario» en lntracion Expatola y Aner cans, XVI (1872) pp. 409-408. Reprod ido en JBIDEM, (198) pp. 136-197 Vizcatia, Benito de, Rese historia de rmlterta Seater dels Sense Anti de Uinuial. Vitoria, 1932, pp. 68 Bs 5374 37-30 50-55: 95-06 00-705 75-77; 79-81; Bey y 7-92 Informantes locales ‘Manuel Estomba (f), Abadetxic. ia Onagoida (Vee. de Casta lospeders Gastsisza. (Abril 1983 Santuario de los Santos Antonios ‘Abad y de Padus 2 SANTUARIO DE LOS SANTOS ANTONIOS ABAD Y DE PADUA Advocaci6n: Santos Antonios Abad y de Padua. Parroquia: Desde cl afio 1950 el Santuario de Urkiola es parroquia de los Santos Antonios Abad y de Padua. Anteriormente pertenecié a la parro- quia de San Torcuato de Abaditio. Emplazamiento: En el lugar denominado Urkiola, en una ladera, ro- deada de un bosque de hayas y plantaciones de fresnos y abedules. Caserios proximos: Abadetxie, Hospederia Gastafiaza, Sakristauena, Makatzeta, Buc nos Aires, Bizkarra, Lazpita, Bekobenta, Tokialaia, Txakurzulo, Santijjena y Gataagieta. Altitud 737m. Goordenadas: Long.: 1° 02° 38". Lat.: 43” 05/58”. Orientacién: W. - E. Acceso: Carretera general Durango-Gasteiz, en el alto de Urkiola se toma a la izquierda el camino hacia el Santuario que se halla a unos 300m. del puerto, Descripeién: El Santuario de Urkiola, proyectado inicialmente-como gran basilica, presenta actualmente una conformacién singular, ya que el proyecto original no culmin6 y posteriormente, en 1972, se hizo una readap- tacion del interior. Planta rectangular de grandes proporciones en la que se incluyen la sa~ cristia y una capilla dedicada a los Santos Antonios. Al interior arco de m dio punto con capiteles decorados y tres arcos a cada lado. Muros de silleria. Dos contrafuertes en la fachada principal. Otros dos, que presentan arran- ques de arco en las fachadas N. y S. El alzado presenta dos alturas. Cubierta a dos aguas. Al W. torre campanario exenta. Esté flanqueada por cuatro imagenes de piedra que representan a los cuatro evangelistas. Se accede al edificio a través de grandes escalinatas. En la entrada principal, al W., dos amplias puertas adinteladas, asi como en la parte posterior. Dos ventanas de arco de medio punto y bajo ellas otras dos adintcladas, a los lados N. y S.

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